Kuinka moni tämän päivän uskovaisista on valmis luopumaan maallisesta omaisuudestaan ja seuraamaan näin varauksetta Jeesusta?
Raamatussa ei sen selvemmin varmaan mitään sanota kuin se, että luovu maallisesta ja seuraa Jeesusta. Miksei tätä selvääkin selvempää Raamatun kohtaa oteta yhtä kirjaimellisesti kuin muita tulkinnallisempia kohtia, joista sitten riidellään eri lahkojen kesken, tarkoittiko Jeesus noin tai näin??
Jos ei kaikesta omaisuudesta voi siltikään luopua, entä voiko luopua kaikesta ylimääräisestä, mitä jää yli tarpeen?? Vai hankitaanko kiiltävämpi auto, vaikka vanha vielä kelpaisi pitkään. Talletetaanko pahan päivän varalle, vaikka Jeesus kehottaa olemaan kuin taivaan linnut ja luottamaan Jumalaan.
Yritetäänkö kärsivää huonoa omaatuntoa hiljentää laittamalla muutama lantti silloin tällöin lähetykseen tai kolehtiin? Riittääkö se? Onko todella Jeesuksen seuraaja, jos pullea pankkitili, kiiltävät autot ja viimeisen päälle asunnot ovat tärkeämpiä?? Voiko ylipäätäään olla uskovainen ja Jeesuksen seuraaja, jos pitää omaisuutensa?
Raamatussa ei sen selvemmin varmaan mitään sanota kuin se, että luovu maallisesta ja seuraa Jeesusta. Miksei tätä selvääkin selvempää Raamatun kohtaa oteta yhtä kirjaimellisesti kuin muita tulkinnallisempia kohtia, joista sitten riidellään eri lahkojen kesken, tarkoittiko Jeesus noin tai näin??
Jos ei kaikesta omaisuudesta voi siltikään luopua, entä voiko luopua kaikesta ylimääräisestä, mitä jää yli tarpeen?? Vai hankitaanko kiiltävämpi auto, vaikka vanha vielä kelpaisi pitkään. Talletetaanko pahan päivän varalle, vaikka Jeesus kehottaa olemaan kuin taivaan linnut ja luottamaan Jumalaan.
Yritetäänkö kärsivää huonoa omaatuntoa hiljentää laittamalla muutama lantti silloin tällöin lähetykseen tai kolehtiin? Riittääkö se? Onko todella Jeesuksen seuraaja, jos pullea pankkitili, kiiltävät autot ja viimeisen päälle asunnot ovat tärkeämpiä?? Voiko ylipäätäään olla uskovainen ja Jeesuksen seuraaja, jos pitää omaisuutensa?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Siinäpä se, että kristinuskossa Jeesukseen uskominen riittää.
Ei tarvitse tehdä asioista mitä Jeeus käskee kirjaimellisesti.
Paitsi ääripäät höösäävät esimerkiksi kasteopin kanssa, mutta unohtavat vaahdota tästä kymmenysten antamisesta.
Ei haluta antaa omaisuuttaan tarvitseville.
Eikös tuo ole enemmän elämäntapa ja asioiden tärkeysjärjestyksen laittaminen elämässä kuin uskon asia;
Onko uusi auto tärkeämpi kuin tarvitsevan lähimmäisen hätä.
Kyllä sillä mersulla mielellään huristelee kun tietää, että ristin juurella on synnit jo anteeksi annettu.
Kymmenykset Herralla sanoo jokin uskonlahko,
tahtoo sanoa, että jos tulot on 500 euroa kuussa pitäsi antaa 50 euroa siitä jos tulot 5000 euroa pitäsi antaa 500, mutta monikohan tuon tekee.
Raha ja mammona se kuitenkin on se joka hallitsee ihmistä, ainakin sitä jolla tuota mammonaa on.
Oikeamielista askeettista Jeesuksen kaltaista elämää harva enää elää.
Kyllä täällä on muut arvot enemmän vallallaan.
Mutta jos mennään omaisuuden jakoon, silloin voin käsittää sen että tapellaan kasteasioista sun muista toisarvoisista asioista.
Mutta jos ei olla valmiita kirjaimellisesti noudattamaan tuota rahallista jakoa ei silloin tarvitse muitakaan kehoituksia kirjaimellisesti noudattaa.
Hyvän omantunnon pyytämistä Jumallalta se taitasi olla jos omaansa jakaisi. Sanoisi ainakin upotettu
Itse, mitä olisit valmis maksamaan sielusi autuudesta?
Nyt kyllä pahan heitit.
Onko tuo nyt sitä ns. saatanan kyselyä;
"saat kaikki nämä maailman rikkaudet jos annat minulle sielusi".
Kaippa minä vastaan tuohon , etten maksa mitään.
Lahjaksi olen saanut ja lahjaksi annan.
meinasin juuri tästä kirjottaa tänne.
siis kun täällä lueskelee näitten "äärikristittyjen/fundamentalistien" kommentteja, kun he tuomitsevat ihmisiä tiettyjen raamatunkohdilla. Ja tiettyjä raamatunkohtia itse niin "kirjaimellisesti" "noudattavat", niin mites tämä omaisuuspuoli sitten?! raamatussahan vaikka miten monessa kohtaan kehoitetaan ja käsketään elämään köyhyydessä tai ei ainenkaan rikkaudessa. miksette tätä raamatunkohtaa sitten ota kirjaimellisesti? eikö sekin ole pyhän hengen sanelemaa niin kuin ajattelette? miksette pyri elämään köyhyydessä, ja antamaan koko omaisuuttanne köyhille?
ihmetyttää juuri tällaisten karismaattistenkin pukeutumistyyli saarnatessa: siis kun niillä ainakin amerikkalaisilla tuntuu olevan hienot mustat puvut päällä jne. (tietty yleisempää menestysteologia tyylisissä piireissä), mutta kumminkin. (joo tuo oli vähä kaukaa haettu :), mutta kumminki)
tuntuu että nykyään fundamentalistit valitsevat ennemminkin minkä raamatunkohtien kirjaimellista tulkintaa he korostavat: kuten juuri kaste kysymykset, homot ja lesbot, alkoholin juominen ja kaiken tämän kova tuomitseminen ja (helvetillä pelottelu), yms´. eikä niinkään keskitytä lähimmäisenrakkauteen ja juuri omaisuudesta luopumiseen, (mitä en siis omaisuudesta luopumista pidä kuitenkaan tärkeinpinä asioina, mutta lähimmäisen rakastaminenhan on toinen tärkein käsky.
Jeesuksenhan mukaan rikkaan on vaikeampi päästä taivaaseen, kuin kamelin neulansilmästä. Ja suomalaisista lähes kaikki voivat pitää globaalisti ajateltuna itseään rikkaana ihmisenä.
ja sitten en itsekkään tietysti ole omaisuudestani luopunut enkä koe millään lailla olevani ketään parempi millään tavalla ja uskon sekä liberaalien että fundamentalististen kristittyjen pääsevän taivaaseen. Mutta kun täällä välillä tuntuu olevan pientä ("ylimielisyyttä") ja toisten tuomitsemista tiettyjen herätysliikkeiden edustajilta niin haluaisin vain jollain tavalla muistuttaa ettei kukaan ole synnitön jne...
ja toivon ettei kirjoitukseni millään olisi loukannut ketään ja jos niin tapahtui niin pyydän anteeksi.
Niin, Jumala ei kysykkään kuinka paljon olet uhrannut Hänen valtakuntansa työhön sitä, mitä Hän on sinulle siunannut, VAAN SITÄ, KUINKA PALJON SIITÄ OLET TUHLANNUT OMIIN, EI VÄLTTÄMÄTTÖMIIN, ASIOIHIN JA TAVAROIHIN YM.YM.:hin. Kysymys merkillä muistuttaen, Puolustaja / Esko H.
Jos saa rahaa esimerkiksi palkkaa, pitää miettiä ensin onko sen saanut Jumalalta vai ihmiseltä.
Jos sen on saanut Jumalalta hän haluaa, että laitetaan raha sellaisiin asioihin, jotka Jumalaa miellyttävät, muuten saattaa olla viimeinenlahjotus. Jos taas on saanut rahaa palkkana vaikkapa työnantajalta sitä voi vapaan harkintansa mukaan käyttää kaikkeen mikä miellyttää itseään, ja Jumalan työllekin voi jokusen pennin antaa.
Näinkö?
Vastaus on, ei niin!
Tämä taisi olla nyt semmoinen kysymys, joka ohitetaan olankohautuksella.
Yksi päiväselvä asia Raamatussa, josta ei voi edes syntyä tulkintaongelmia. Ja nimenomaan Jeesuksen vaatima asia. Luovu kaikesta ja seuraa minua. Tätä ei näy kukaan noudattavan????
Kyllä menestyvät uskovat, uskossa olevat ja uskovaiset varmaan näkevät kurjuutta ja käyhyyttä lähellään. Kuka itsensä uskovaiseksi ja uskovaksi Jeesuksen seuraajaksi tunteva antaa omastaan pyytämättä tarvitsevalle kaiken ylimääräisen??
Näin ei tapahdu, vaikka Jeesus näin käskee. En sitten ole tavannut yhtäkään Jeesuksen seuraajaa. Oletko sinä nähnyt?
Ei se ihmistä kelvollista Jumalan silmissä tee, jos omaisuutensa köyhille antaa.
Se on se sisäinen henki, joka kertoo kelpaako Jumalalle vai ei.
Tyhmähän heittäis kaiken omaisuutensa menemään ja sitten alkaisi kerjäämään itse.
Ei oo päätä eikä häntää koko ajatuksessa.
Se on kuule sitä oikeanlaista "kristillisyyttä",
että saarnaajamies ajelee mersullaan , koska se on lahja Jumalalta. Köyhät on kyykyssä koska ovat osansa ansainneet, mikseivät tehneet parannusta, sanoo mersun omistava elävässä uskossa oleva ihminen.
Tätä tää on. Kaksinaismoraalia. Ollaan hyviä ja sitten ei ollaakkaan. Tai miten sen ottaa.
Tää mersulla ajeleva selittää tämän mersunsa sillä, että Jumala on anatanut hyvän kulkupelin, jotta voisi viedä sanaa eteenpäin. Liikkua paikasta a paikkaan b.
Ei köyhillä ja kolmannen maailman ihmisillä mitään Jumalan sanan eteenpäin viemis mahdollisuutta edes ole. Siinä se piskuinen ero.
Ei ihmistä vaaditakaan heti lahjoittamaan pois kaikkea omaisuuttaan vaan että siitä omaisuudesta ei tehdä epäjumalaa itselleen.
Tulee auttaa hädässä olevaa kykyjensä ja varallisuutensa mukaan olla valmis antamaan vaikka viimeinen penni toista ihmistä auttaakseen.
Mutta mielestäni jokainen saa nauttia kaikesta siitä jopa rikkauksista joita Jumala hyvyydessään on ihmiselle sallinut mutta ei tehdä mammonasta epäjumalaa.