Adv. tapana on väittää,että rikotaan 10-käskyä vastaan jos levätään sunnuntaina. Se on heidän keksintönsä,raamattu ei näin sano. Päinvastoin.
"Kol.2/16.Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä,juomisesta,uudenkuun tai sapatin johdosta.
Tässä adv.tekevät raamattua vastaan,eli tuomitsevat sapatin johdosta.
Ovela temppu väittää,että rikotaan 10-käskyä vastaan,ja täten syyllistetään toiset.
Uusitestamentti,ei anna mitään arvoa,että joku päivä olisi parempi toista. Päin vastoin.
"Room.14/5.Toinen pitää yhden päivän toista parempana,toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä. Kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Tuon adv."kuittaavat tarkoittavan paastopäiviä,että ei ole väliä minä päivänä paastoaa,mutta mutta...Lukekaa nyt adv.ja muutkin koko room.14.jae niin ei siinä lue paastosta mitään.
Adventistit "kikkailevat raamatulla että saisivat muita syyllistettyä.
"Kol.2/16.Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä,juomisesta,uudenkuun tai sapatin johdosta.
Tässä adv.tekevät raamattua vastaan,eli tuomitsevat sapatin johdosta.
Ovela temppu väittää,että rikotaan 10-käskyä vastaan,ja täten syyllistetään toiset.
Uusitestamentti,ei anna mitään arvoa,että joku päivä olisi parempi toista. Päin vastoin.
"Room.14/5.Toinen pitää yhden päivän toista parempana,toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä. Kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Tuon adv."kuittaavat tarkoittavan paastopäiviä,että ei ole väliä minä päivänä paastoaa,mutta mutta...Lukekaa nyt adv.ja muutkin koko room.14.jae niin ei siinä lue paastosta mitään.
Adventistit "kikkailevat raamatulla että saisivat muita syyllistettyä.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Ellen White on väärä profeetta ja adventistit seuraavat Ellen Whiteä.
eikä kukaan seuraa sinua.
että KÄSKY viettää sunnuntaita on muualta kuin Jumalalta. Se on ajatus, että totellaan muita kuin Jumalaa tässäkin asiassa.
Saisitte edes kaikki adventistit käymään kirkossa sapattisin.
Lopettaisit oman suun kerskauksen sapatista jos pystyt.
Sunnuntai ei ole Jumalan antamalepopäivä, se on ihmisen käsky, Jumala on antanut sapatin lepopäiväksi, sinä päätät kumpaa tottelet enempi ihmistä vai Jumalaa.
Minä kumminkin haluan totella Jumalaa enempi kuin ihmistä.
2:14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
2:15 ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
2:16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
2:17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
2:18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
2:19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
2:20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
2:22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
2:23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
2:24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
Sapatin halveksuminen on epäjumalanpalvelusta sillä sen kumoaminen on jumaluuden kumoamista, hänen tekojensa väheksymistä ja nimensä halventamista. Jumala on aina ollut hyvin tarkka juuri sapatistaan. Sen minkä Jumala asettaa ja siunaa on Raamatun sanan mukaan pysyvä iäti sellaisena. Jeesus sanoi kymmenen käskyn lain pysyvän ikuisesti muuttumattomana. Paavali opettaa että laki on hyvä ja pyhä ja käskysana oikea. Kaikki mikä puhuu päinvastaista, on antikristillisyyttä, olkoonpa puhuja oman mielensä mukaan kuinka Jeesuksen oma tahansa.
Että Liitto on vaihtunut vanhasta UUTEENliittoon. Ja se mitä sanotaan UUDESSA liitossa.
Uusitestamentti,ei anna mitään arvoa,että joku päivä olisi parempi toista. Päin vastoin.
"Room.14/5.Toinen pitää yhden päivän toista parempana,toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä. Kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
tajuat Raamatusta niin lakkaa hokemasta noita samoja raamatun kohtia, joissa puhutaan paasto päivistä, kai senverran olet Raamattua tutkinut ettet sekaannu paastopäivistä ja sapatista.
Näytä room.14.luvusta,missä kohdin puhutaan paastosta. Tuolla luvullahan perustelette,että kysymys on paastosta.
väärin Paavalia.
Kuule Eki jos sinä otat Raamatusta pari kohtaa ja sillä puolustat kantasi, niin sinä saat täydellisen sokun. sinun pitää tutkia kaikki kohdat mitkä viittaavat sapattiin ja sitten sinä vasta ymmärrät täysin asian, tarkoitan puolesta ja vastaan näin minä tutkin aikoinani sapatti asian ja minun täytyy sanoa että sapatti on vielläkin ja se kuuluu uskovan pitää.
En puhu tätä adventisti kirkkoa puolustaen, en ollut adventisti viellä kun tämä asia minulle aukeni raamatusta.
Tutki sinäkin Eki tämä puolueettomasti, älä usko ketään ihmistä, tutki raamatusta ja PYYDÄ JUMALAN APUA, varmasti saat täydellisen varmuuden ja sitä ei kukaan pysty pois ottamaan kun Jumala itse on opettajana.
Otin koko room.14.luvun jolla adv.perustelevat,että kyse on paastosta,kun kyse on että yksi pitää yhden päivän parempana toinen taas kaikki päivät yhtä hyvinä. Mutta tuossa luvussa,ei puhuta paastosta mitään.
otta kaikki paikat raamatusta, mitkä puhuvat sapatista, puolesta ja vastaan, ja niistä kerätä kokonainuus, et sinä yhdellä luvulla selviä siitä, en selvinnyt minäkään, sanon että se on syvällinen tutkimus ennenkuin se avautuu, onko sinulla kestävyyttä tehdä niin ja tietysti myöskin halua.
Toivoisin niin että tutkisit perusteellisesti, eläkä usko ihmistä vain turvaudu Jumalaan.
Voisitko selventää, mitä tämä raamatunlause tarkoittaa, jos sitä ei irroteta kokonaisuudesta, niinkuin te teette :)
2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
***************************************************
2:23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
2:24 Sillä "TEIDÄN TÄHTENNE Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
Aivopesty kristikansa seuraa epäraamatullisia oppejaan kuuliaisina. sunnuntain pyhyys on Raamatun vastainen oppi, mutta miljoonat seuraavat silti tätä paavillista asetusta joka viikko. Sielun kuolemattomuus on toinen aivopesun tuoma uskomus. Sitä ei opeteta vain kirkossa vaan laajalti maailamassa. Ei ole tv-ohjelmaa jossa sitä ei tuotaisi esille.
Näin kristikansa on valinnut tiensä, aivopesun tien. Aivopestyt sunnuntain pyhittäjät ottavat innokkaasti pedonmerkin.
Sunnuntailla aivopestyt menevät kadotukseen.
Adventtiseurakunta on Jeesuksne lauma. liity alati kasvavaan, nyt jo yli 15.5 miljoonaa, joukkoomme!
Aivopesty kristikansa seuraa epäraamatullisia oppejaan kuuliaisina. sunnuntain pyhyys on Raamatun vastainen oppi, mutta miljoonat seuraavat silti tätä paavillista asetusta joka viikko. Sielun kuolemattomuus on toinen aivopesun tuoma uskomus. Sitä ei opeteta vain kirkossa vaan laajalti maailamassa. Ei ole tv-ohjelmaa jossa sitä ei tuotaisi esille.
Näin kristikansa on valinnut tiensä, aivopesun tien. Aivopestyt sunnuntain pyhittäjät ottavat innokkaasti pedonmerkin.
Sunnuntailla aivopestyt menevät kadotukseen.
Adventtiseurakunta on Jeesuksne lauma. liity alati kasvavaan, nyt jo yli 15.5 miljoonaa, joukkoomme!
ja juomisesta. Ei siihen silloin sovi yhteen ajatus pyhäpäivästä. Kyllä ne on paastopäiviä. Vai luuletko, että Paavali oikeasti opetti, että on ihan yksi lysti miten suhtautuu Jumalan lakiin?????
jyrkkää kantaa,tuohon sunnuntaihin ynnä muihin asioihin.
Minä uskon että kaikissa kirkoissa on nyt Jumalan lapsia, mutta tulee aika kun Jumala kokoaa omansa samaan laumaan, he kuulevat silloin Paimenensa äänen todelliset Jumalan lapset ja on oleva silloin vain YKSI LAUMA JA YKSI PAIMEN.
2:17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
2:18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
2:19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
2:20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
2:22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
2:23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
2:24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
Näytäpä raamatusta kohdat "Sunnuntailla aivopestyt menevät kadotukseen" ja "Aivopestyt sunnuntain pyhittäjät ottavat innokkaasti pedonmerkin" sekä "Adventtiseurakunta on Jeesuksne lauma".
lain rikkomista!
Adventistit eivät tuomitse ketään. Jumala on tuomari ja Jumalan on laki.
Se ei ole tuomitsemista, jos sanoo, että raamattu ei tunne sunnuntai pyhyyttä. Se on suorastaan RAKKAUTTA sinua kohtaan, kun ystävällisesti huomautetaan harhastasi!
Sunnuntai pyhyyttä et raamatusta löydä hakemallakaan.
Jeesus sanoo, että laki on niin kauan kuin taivas ja maakin.
Ovatko ne jo sinulta hävinneet, taivas ja maa?
Raamattu ei kiellä sitä, etteikö saisi levätä muulloinkin, mutta Jumalan siunaamaa Pyhittämää päivää se ei korvaa, lepopäivää, pyhäpäivää. Pyhäpäivä on se jonka Jumala on pyhittänyt ja siunannut, SAPATTI, viikon seitsemäs päivä. Tätä ei ihminen voi muuksi muuttaa. Tätä vastaan voi rikkoa, mutta ei muuttaa. Voit vapaasti äkyröidä Jumalan lakia vastaan, mutta muuttaa sitä et pysty. Ainoastaan voit jonkun ihmisen vetää harhaan. Jeesus ei ole muuttanut Jumalan lakia. Täyttänyt on Jumalan lain, muttei muuttanut tai kumonnut.
Kyllä ne kikkailijat löytyvät muualta: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (364 JKR.) siirsi sen pyhyyden lauantailta sunnuntaille." - 2. painos, s. 50.
Room. 2:23
Kuinka sinä, joka ylpeilet laista, häpäiset Jumalaa rikkomalla lakia?
Elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Ne häpäisevät Jumalan lain, jotka sanovat Jeesuksen kumonneen Jumalan kymmenen käskyä, sillä niihin sisältyy koko Jumalan olemus iankaikkisesti.
29 Oikea juutalainen on se, joka on juutalainen sisimmässään, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus, JOTA EI SAA AIKAAN LAKI, VAAN HENKI. Tällainen juutalainen saa kiitoksen Jumalalta, ei ihmisiltä.
Ja siksi jäänkin, vaikk' koko maailma hermostuis, ja lain kiistoista huolimatta, mun pelastettu on sieluni.
Ef. 2:15
Hän on kumonnut lain käskyineen ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan
Mitä vielä?
Älä viitsi väärentää raamattua! Ei tässä Efesolaiskirjeessä puhuta mitään kumoamisesta. Se on ihan sinun omasta tai jonkun muun päästä lähtöisin.
Jeesus on tehnyt rauhan ihmisen ja Jumalan välille, sovittamalla syntimme.
Nyt on mahdollisuus niilläkin, jotka ennen oli ilman Kristusta, valailla Israelin kansalaisoikeutta… Tämä sama toivo tähän lupaukseen ja perintöosaan. Tämä toivo joka annettiin syntiinlankeemuksessa, että on tuleva Hän, joka rikki polkee käärmeen pään. Tämä vihollisuuden väliseinä on nyt purettu. Tämä Jeesuksen sovitus on mahdollistanut jokaiselle pääsyn taivaan ihanuuteen, mutta vain uskon kautta.
Eikä suinkaan Jumalan lain kumoamisen kautta. Sen jonka Jeesus on sovittanut ja täyttänyt jokaisen puolesta. Jeesus itse sanoo: ”että en tullut lakia enkä profetoita kumoamaan vaan täyttämään”.
Tämä on Jumalan suurta armoa ja rakkautta ihmistä kohtaan lähettämällä maailmaan poikansa, ettei yksikään joka Häneen uskoo hukkuisi.
Ef. 2:12. että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,