Isänmaallinen anaaliyhdyntä?

Se tietenkin riippuu henkilöstä, Gejan kohdalla epäisänmaallista on aikuisten käpälöinti, Sepon kohdalla ihmisten ja Turun sakille käy kaikki.

Isänmaallinen anaaliyhdyntä miesten kesken on loogisesti ristariitainen väitelause, koska isänmaallisuuteen ei kuulu miesten homoseksuaaliset suhteet. Isänmaallisuuden seksuaalinen aspekti on lisätä jälkeläisiä, ja silloin ainoa sallittu akti on vaginaalinen penetraatio naisen kanssa. Se, että joku puhuu 'isänmaallisesta anaaliyhdynnästä' ei itse asiassa puhu muusta kuin anaaliyhdynnästä, sillä epiteetti 'isänmaallinen' ei ole koherentti proposition 'anaaliyhdyntä' kanssa.

Väitteen loogisen kumoamisen jälkeen voidaan vain kysyä miksi sellaista ylipäätään esitetään. Syytä täytyy etsiä lähinnä retoriikan, psykologian ja politiikan puolelta. Kun joku isänmaallinen esittää tuollaisen proposition on hän a) joko henkisesti häiriintynyt tai b) henkilökohtaisen vihan sokaisema.

Keskustelua kiihdyttävät erilaiset ulkopuoliset provokaattorit, jotka edustavat yleensä politiikan vasenta laitaa. Heitä ei kiinnosta väitteiden loogisuudet ylipäätään, eikä oikein henkilökohtaiset kaunatkaan vaan kirjoittamisen moottorina toimii poliittisen vihollisen häpäiseminen keinolla millä hyvänsä. Voi olla myös niin, että äärivasemmistolaiset homoseksuaalit osallistuvat keskusteluun tosissaan, koska heitä kiihottaa saman sukupuolen lisäksi poliittisen vastustajan "toiseus".

'Vasemmistolainen anaaliyhdyntä' ei muuten ole sisäisesti ristiriitainen propositio, vaan täysin koherentti kuvaus vasemmistolaisesta hedonistisesta kuolemankultista. Massapsykologian tasolta nähtynä nykyinen vasemmistolaisuus suosii Frankfurtin koulun hengessä kaikenlaisia perversioita, joilla voidaan murentaa kateutta herättävä menestyvien porvarillinen yhteiskunta.

A. J. Ayer kirjoitti:

Isänmaallinen anaaliyhdyntä miesten kesken on loogisesti ristariitainen väitelause, koska isänmaallisuuteen ei kuulu miesten homoseksuaaliset suhteet. Isänmaallisuuden seksuaalinen aspekti on lisätä jälkeläisiä, ja silloin ainoa sallittu akti on vaginaalinen penetraatio naisen kanssa. Se, että joku puhuu 'isänmaallisesta anaaliyhdynnästä' ei itse asiassa puhu muusta kuin anaaliyhdynnästä, sillä epiteetti 'isänmaallinen' ei ole koherentti proposition 'anaaliyhdyntä' kanssa.

Väitteen loogisen kumoamisen jälkeen voidaan vain kysyä miksi sellaista ylipäätään esitetään. Syytä täytyy etsiä lähinnä retoriikan, psykologian ja politiikan puolelta. Kun joku isänmaallinen esittää tuollaisen proposition on hän a) joko henkisesti häiriintynyt tai b) henkilökohtaisen vihan sokaisema.

Keskustelua kiihdyttävät erilaiset ulkopuoliset provokaattorit, jotka edustavat yleensä politiikan vasenta laitaa. Heitä ei kiinnosta väitteiden loogisuudet ylipäätään, eikä oikein henkilökohtaiset kaunatkaan vaan kirjoittamisen moottorina toimii poliittisen vihollisen häpäiseminen keinolla millä hyvänsä. Voi olla myös niin, että äärivasemmistolaiset homoseksuaalit osallistuvat keskusteluun tosissaan, koska heitä kiihottaa saman sukupuolen lisäksi poliittisen vastustajan "toiseus".

'Vasemmistolainen anaaliyhdyntä' ei muuten ole sisäisesti ristiriitainen propositio, vaan täysin koherentti kuvaus vasemmistolaisesta hedonistisesta kuolemankultista. Massapsykologian tasolta nähtynä nykyinen vasemmistolaisuus suosii Frankfurtin koulun hengessä kaikenlaisia perversioita, joilla voidaan murentaa kateutta herättävä menestyvien porvarillinen yhteiskunta.

Uusnatsiudessa, joksi nämä "km" piirit on laskettava, oikeisto-vasemmisto jako ei mene niin kuin yleensä (talouden mukaan), vaan Hitlerin Neuvostoliitton vastaisen linjan mukaisesti. Yleisen kaavan mukaan natsismi on kommunismia rotuopin kanssa. Nimimerkkin käsittämä jako menee vapaus - järjestys linjan mukaisesti (ja siinäkin epähumaansti kannattaen, uusnatsina, tod. näköisesti massamurhia 3. Reich tyyliin), joten hän projektoi oman epävarmuutensa pelkona, ja vihana, vapautta vastaan.

Perverssioista sen verran että ne ovat uskonnolliskonservatisti linjan mukaisesti määriteltyjä, kirjoittajan tulisi olla iloinen termistä "isänmaallinen anaaliyhdyntä", sillä se kertoo kuinka jopa yleensä vapaaksi mielletty seksi on km piireissä kategorisoitu hierarkkisesti niin että vain johtajat kuten Lahden Geja, Plösönaama (mikä vittu se on, gejan fantasia hahmo se lienee), tai joku muu hihhuli saa päättää sen rituaalit. Hail vapaus eikä mikään vitun Siitoin.

ja "Vasemmisto" kirjoitti:

Uusnatsiudessa, joksi nämä "km" piirit on laskettava, oikeisto-vasemmisto jako ei mene niin kuin yleensä (talouden mukaan), vaan Hitlerin Neuvostoliitton vastaisen linjan mukaisesti. Yleisen kaavan mukaan natsismi on kommunismia rotuopin kanssa. Nimimerkkin käsittämä jako menee vapaus - järjestys linjan mukaisesti (ja siinäkin epähumaansti kannattaen, uusnatsina, tod. näköisesti massamurhia 3. Reich tyyliin), joten hän projektoi oman epävarmuutensa pelkona, ja vihana, vapautta vastaan.

Perverssioista sen verran että ne ovat uskonnolliskonservatisti linjan mukaisesti määriteltyjä, kirjoittajan tulisi olla iloinen termistä "isänmaallinen anaaliyhdyntä", sillä se kertoo kuinka jopa yleensä vapaaksi mielletty seksi on km piireissä kategorisoitu hierarkkisesti niin että vain johtajat kuten Lahden Geja, Plösönaama (mikä vittu se on, gejan fantasia hahmo se lienee), tai joku muu hihhuli saa päättää sen rituaalit. Hail vapaus eikä mikään vitun Siitoin.

Kansallissosialistisen Saksan ja fasistisen Italian talouspolitiikka muistuttavat Pohjoismaista, sosialidemokraattien suosimaa sekataloutta ja keynesläistä elvytyspolitiikkaa. Saksa pääsi lamasta pitkälti John Maynard Keynesin talousoppien pohjalta, jossa talouselämän kierto saadaan käyntiin valtion ja kuntien investoineilla - samalla tuli ratkaistua työttömyys. On myös syytä muistaa, että toisin kuin Neuvostoliitossa Saksassa ja Italiassa toimi vapaa markkinatalous. Saksa oli Ruotsin ohella myös Euroopan ensimmäisen hyvinvointivaltio, jossa oli vahva sosiaaliturva.

Marxilaisen Wilhelm Reichin teeseillä ei ole paljoakaan tieteellistä pohjaa, vaan hänen teorisointinsa oli pelkkää nojatuolifilosofin yksityisajattelua. Tosiasisiassa tätä juutalaista homoseksuaalista eksentrikkoa kiehtoi enemmän satanisti Alesteir Crowleyn tapaan ns. seksuaalienergia kuin positivistinen sosiologia. Nykyään tällaisia ihmisiä kutsutaan friikeiksi ja kylähulluiksi.

Reichin tutkimukset olivat pitkälti pelkkää astrologista huuhaata, vai mitä pitäisi ajatella hänen keksimästään orgoni-energiasta, vauvahieronasta ja orgasmiteoriasta.