ADVENTISTIT RÖYHISTELEVÄT JA PÖYHKEILEVÄT HELVETTIASIANTUNTIJUUDELLAAN SEKÄ ESIINTYVÄT MIELELLÄÄN HELVETTITEOLOGEINA (mutta siitä on vaikea ottaa tolkkua adventisteilta)
Adventisteilla on ihan omintakeinen helvettikäsitys mutta millaiseksi adventistit kuvaavat sitä?
Eikö adventistien määrittelemässä helvetissä ole ollenkaan pimeyttä, itkua ja hammasten kiristystä? (Matt. 22:13)
Adventisteilla on ihan omintakeinen helvettikäsitys mutta millaiseksi adventistit kuvaavat sitä?
Eikö adventistien määrittelemässä helvetissä ole ollenkaan pimeyttä, itkua ja hammasten kiristystä? (Matt. 22:13)
Vastaukset 17
Vanhimmat
Adventtikirkko on alun alkaen "hiekalle rakennettu" koska sen lähtökohtahan oli Milleriläinen erehdys jonka syntyä sitten vauhdittivat mm. uskonnollisesti yliherkistyneen naisen unet ja hallusinaatiot. On huono lähtökohta alkaa rakentamaan jotain pysyvää, jos perustana ovat virhelaskelmat joita ei tunnusteta virheellisiksi vaan ne yritetään oikaista antamalla virheellisissä laskelmissa käytetyille numeroille vain uudet arvot ja tulkinnat. Eivät virheet sillä tavalla oikene.
ajattelevan helvetilla Jotain sen suuntaista kuin oli muinais-Jerusalemin ulkopuolella, ben Hinnomin laaksossa sijaitseva kaatopaikka, jossa jätteet hävitettiin "sammumattomassa tulessa". Luulisin Jehovien perineen tämän ajatuksen oppi-isiltään adventisteiltä.
Onko jehovilla ja adventististeilla samanlainen kuvaus helvetistä?
pelastumattomitten osalta, ei mihinkään ikuiseen piinaan.
Huom! Asioiden, käsitteiden ja uskomusten eksakti määrittely puuttuu yleensä lahkolta kuin lahkolta, joten ulkopuolisten on vaikea tietää mistä he milloinkin puhuvat.
Adventistien kuvaus helvetistä?
Joo! adventistit sanovat tuntevansa parhaiten ----->>> 2:24 Mutta teille muille Tyatirassa oleville, kaikille, joilla ei ole tätä oppia, teille, jotka ette ole tulleet tuntemaan, niinkuin ne sanovat, saatanan syvyyksiä, minä sanon: en minä pane teidän päällenne muuta kuormaa;
MITÄ KÄSKYÄ TÄSSÄ RIKOTAAN EI KAI SAPATTIKÄSKYÄ?
"""Adventistivanhin vihdoinkin soitti meille.
Kysyikö hän:"mitä kuuluu"?
Ei vaan:"olen kuullut että poikanne asunnosta tulee kissan kusen haju.Pitääkö se paikkansa?"
Siis ei heitä kiinnosta mitenkä teillä menee vaan tuollaiset asiat.
Sairasta...sairasta..."""
Adventistit vertaavat lähimmäisiä Babylonin porttoihin.
Mutta Jeesus sanoo: "..publikaanit ja portot menevät ennen teitä Jumalan valtakuntaan". (Matteus 21:31).
ainakin Raamatun mukaan - se on sitten toinen asia jos uskot koraaniin siellä opetetaan ikuista piinaa.
Ihan ovat yhtä pitkiä, rangaistus ja elämä :)
Matt. 25:46
"Ja niin he lähtevät, toiset IANKAIKKISEEN rangaistukseen, mutta vanhurskaat IANKAIKKISEEN elämään."
Uskovan, että toinen kuolema on iankaikkinen elämä tulijärvessä.
Ylifariseus uskoo, että elämä on elämä, ja kuolema on kuolema.
Ainoastaan Kristuksella on elämä itsessään, eikä edes lusifer voi elää omassa itsessään helvetin tulessa, sillä Kristuksessa me elämme, olemme ja liikumme ,sillä vain Kristuksen antama elämä on meissä, jos tuli olisi iäti jatkuvaa olisi Jeesuksenkin oltava siellä missä lusiferikin on.
Raamattu sanoo, että heistä ei jää juurta eikä oksaa, iankaikkisen tulen rangaistus on kertakaikkinen, josta ei ole paluuta, vaan he tulevat tomuksi jalkapohjiemme alle, ja heidän muistonsakin on mennyt.
Juud. 1:7 Sodoma ja Gomorra ovat varoittavana esimerkkinä kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta, mutta on kysyttävä palavatko ne yhä.
Kuinka voidaan uskoa, että kaikki entinen on mennyt, mutta toisessa kuolemassa elämä jatkuu ilman Kristuksen antamaa elämää jatkuvasti ja näin -ollen täytyykö Jeesuksenkin mennä kärsimään heidän kanssaan, koska heillä ei ole elämää itsessään?.
Eikö adventistien määrittelemässä helvetissä ole ollenkaan pimeyttä, itkua ja hammasten kiristystä? (Matt. 22:13)
Ainoalla on kuolemattomuus sanoo Raamattu. Hampaita kiristellään tässä ajassa.
Se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan kun katsot jumalattomia heidän sijassaan on niinkuin heitä ei olisi koskaan ollutkaan. Jos laitat kynttilän palamaan se palaa niin kauan kuin palamista riittää, se on kynttilän lopullinen tuho, ei sekään jatka palamista ikuisesti.
Katso uudeksi minä luon kaikki.
Järki ja usko eivät sinussa yhdy toisiinsa.
Syökö sinun jumala vain kasviksia?
### Jos laitat kynttilän palamaan se palaa niin kauan kuin palamista riittää, se on kynttilän lopullinen tuho, ei sekään jatka palamista ikuisesti. ###
Ja sinä väität, ettei jumala kykenisi pitämään yllä iankaikkista tulta?
Vaikutus on loputon ja sen vaikutus kestää niin kauan kuin palamista piisaa.
Joh. Ilm. 20:14-15 Ja kuolema ja tuonela heitettiin tuliseen järveen. "TÄMÄ ON TOINEN KUOLEMA", tulinen järvi.
Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
Kun tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät kaikki, niin paljonko jää jäljelle?.
Missä sinä olet silloin, kun muita poltetaan? Miten ne kertaalleen poltetut, pitääkö nekin varmuuden vuoksi polttaa uudelleen?
TOTUUS ON IKUINEN TULI. Se pitää huolen, ettei väärää enään tule!