Olen tutkinut jonkin verran mitä yhteyksiä kauppojen sunnuntaiaukioloajalla on ollut Suomen kansaa kohdanneissa onnettomuuksissa. Jumala on antanut luvan surmata ne, jotka eivät sapattia noudata: 2. Moos. 35:2
"Kuutena päivänä viikossa tehkää työtä, mutta seitsemäs päivä pitäkää pyhänä. Se on sapatti, Herran pyhä lepopäivä. Jokainen, joka sinä päivänä tekee työtä, surmattakoon."
Olen päätynyt siihen tulokseen, että seuraavat onnettomuudet ovat Jumalan kosto suomen kansalle kaupan sunnuntaiaukiolosta:
* Konginkankaan bussiturma
* Tsunami
* Jyväskylän junaonnettomuus
* Myyrmannin pommi
Ne olisi voitu välttää noudattamalla Raamatun ohjetta siitä, että sunnuntai on lepopäivä. Lisää onnettomuuksia on luvassa, koska taas joulukuussa kaupat ovat surullisesti avoinna sunnuntaisin ja Jumala tulee tämän kostamaan.
"Kuutena päivänä viikossa tehkää työtä, mutta seitsemäs päivä pitäkää pyhänä. Se on sapatti, Herran pyhä lepopäivä. Jokainen, joka sinä päivänä tekee työtä, surmattakoon."
Olen päätynyt siihen tulokseen, että seuraavat onnettomuudet ovat Jumalan kosto suomen kansalle kaupan sunnuntaiaukiolosta:
* Konginkankaan bussiturma
* Tsunami
* Jyväskylän junaonnettomuus
* Myyrmannin pommi
Ne olisi voitu välttää noudattamalla Raamatun ohjetta siitä, että sunnuntai on lepopäivä. Lisää onnettomuuksia on luvassa, koska taas joulukuussa kaupat ovat surullisesti avoinna sunnuntaisin ja Jumala tulee tämän kostamaan.
Vastaukset 32
Vanhimmat
sunnuntai pyhäpäiväksi, lauantaihan siinä tapauksessa pitää levätä.On älytöntä vetää tuollaisia johtopäätöksiä- jos kulkuvälineet eivät saisi liikkua sunnuntaina ei tietysti olisi tieliikenne, ilma- tai meriliikennonnettomuuksia. Entä sitten,sama jos ei liikuta tiistaina tai perjantaina, ei onnettomuuksia, nekinkö johtuvat kaikki kostavasta Jumalasta?
Olisiko Kaakkois-Aasia pitänyt sulkea sunnutaiksi?
SUOMI USKONTOVAPAAKSI!!!!!
KAUPAT AUKI SUNNUNTAISIN!
pyhä pitäisi saada takaisin!
Luoja teki lepopäivän ja näytti itse esimerkkiä levätessään seitsemäntenä päivänä.
Sitä vaan ,että tunnetaanko kohta enää pyhäpäivää?
Jos ei, niin se on kolmannen käskyn rikkomista.
Lutherin Katekismus sanoo ,että Jumala uhkaa rangaista kaikkia niitä, jotka rikkovat nämä käskyt.Sentähden meidän tulee peljätä hänen vihaansa, niin ettemme riko näitä käskyjä.Mutta hän lupaa armonsa ja kaikkea hyvää kaikille,jotka pitävät nämä käskyt.
Ihan sairas uskonto!!! Tappaminen on väärin! Kirjoituksissahan käsketään tappamaan uskonnon nimissä! No uskonnoistahan on tuo maailmalla liikkuva järjetön terrorismikin saanut alkunsa.
Antakaa jo ihmisten päättä itse omista lepohetkistään ja lopettakaa tuo kuolemalla pelottelu ja vahtaaminen! Pitäköön ne sunnuntaisin vapaata, jotka sitä silloin haluavat ja ne vaikka keskiviikkona, joille se sopii paremmin.
Mitenköhän kävisi esim. sunnuntaisin enneaikaisesti syntyville vauvoille jos keskosista huolehtivat sairaanhoitajat kieltäytyisivät työstään sunnuntaisin. Jumalan tahto varmaan sekin, että sunnuntaina syntyvät lapset kuolisivat ilman hoitoa, mutta esim. maanataiyönä minuutin yli kaksitoista syntyvät pelastettaisiin..
Jos uskonnoilla ei olisi perustetta, ei olisi mikään väärää. Silloin VÄÄRÄ olisi nimenomaan ihmisten pahansuopaista propgandaa. Jos ei ole Jumalaa ,on sama tappaako karhu hirven vai ateistin. Tai kuka muu tahansa voisi tehdä samoin. Mikäs etuoikeus se karhulle pitäisi ihmisen tappamiseen antaa?
Kyllä ihmisillä on selkeät moraalikäsitykset ilman uskontojakin! Jo ennen uskontoja tiedettiin oikean ja väärän ero. Käskyihin kuuluu ettei saa tappaa ja niin vaan uskonnon nimissä tapetaan ihmisiä tälläkin hetkellä!!!
Juuri tuo piirre uskixissa on hiukka pelottava... heidän puheensa antaa joskus ymmärtää, että ilman uskoaan jumalaan ja raamatun käskyihin he tappaisivat mielivaltaisesti kenet tahansa... näillä kieroutuneilla paskoilla ei siis ainakaan puheiden perusteella näytä olevan mitään uskonnosta riippumatonta moraalia, tai empatiaa muuta elämää kohtaan...
Nähtävästi on olemassa sellaista typerää, vastenmielistä ihmismassaa, joka TARVITSEE uskontoa pysyäkseen kurissa, koska on liian alkeellista tai kieroutunutta omatakseen kehittyneempia moraalikäsityxiä kuin rangaistuksen pelkoon perustuvan. (esim. juutalaiset, ja tuo äskeinen kirjoittaja)
tulee mieleen kiplingin sanonta... "puoliksi paholaisia, puoliksi lapsia"
Näytät unohtavan sen viitekehyksen johon itse kuulut. Huutelet sen joukon edustajana, joka elää loisena niiden ihmisten joukossa, joita arvostelee. Edustamasi tyhjäntoimittajien edustajana et ole tuonut vielä tähän maailmaan itsestäsi mitään, joka olisi parempaa kuin niillä, joita vastaan huutelet. Jos olisitkin omissa tekemisissäsi jossan suhteessa oikeassa, olet täysin vallaton muita määräilemään saati tuomitsemaan. Jos muut tekevät niin tehden väärin, se ei anna sinulle samaan väärinteon oikeutta!! Mene nyt nurkkaan häpemään, ja tule illemmalla pois, ja paranna tapasi.
1. En ole työtön
2. Vaikka olisin, puheesi olisi roskaa, sillä moni työtönkin on paljon parempi asia maailmalle kuin esim. kaltaisesi kusipää uskovainen - kusipää mixi? Katsopa mitä kirjoitit? Vihaa ja loukkaamishimoa puhkuva kirjoitus. Onko tuo sitä kristuxen henkeä sinussa? Vihaa, satuttamistahtoa, pilkkaa, ivaa, vallanhimoa, pätemisen tarvetta... olet aika onneton tapaus.
Osuinko kenties liian lähelle asian ydintä kun sain noin hermostumaan? Niin oletan.
Ja pelkkää henkilökohtaista haukkumista täynnä olevassa kirjoituxessasi et muuten vastannut MITEEENKÄÄÄÄN minun textissäni oleviin ajatuxiin. Minkä vuoxi totean yxxxxkantaan, että kirjoituxeni seisoo yhä "niinkuin tammi, koska saarnaa Aaprahammi" hihihi
Itse asiassa kirjoituxesi sävy vahvistaa ja alleviivaa kaiken minkä sanoin. Raamatullisten lakiesi ja sääntöjesi ulkopuolella sinulla ei ole minkäänlaisia ihmisen tapoja vaan olet vallanhimoinen, ilkeä, itsetehostava, loukkaava, alistamishimoinen pikku paska.
Toivon hartaasti ettei sinulla ole perhettä.
Kysely: Kaupat auki myös sunnuntaisin
28.10.2007 05:24
Kesko
Kauppojen sunnuntaiaukiolo saa suomalaisilta vankan kannatuksen. Erikoisliikkeiden sunnuntaiaukioloa ei pidetä yhtä tarpeellisena.
Enemmistö suomalaisista toivoisi ruokakauppojen olevan aina auki sunnuntaisin. Päivittäistavarakauppojen sunnuntain aukiolon laajentamista ympärivuotiseksi haluaa lähes 70 prosenttia kansalaisista. Sen sijaan erikoisliikkeet saisivat yhtä monen mielestä pitää viikoittain yhden vapaapäivän.
Ruokakauppojen aukiolon laajentamista kannattavat etenkin lapsiperheet ja alle 35-vuotiaat.
Ruokakaupat saavat tätä nykyä olla avoinna sunnuntaisin toukokuusta elokuun loppuun sekä marras- ja joulukuun. Ruokakauppojen oma yhdistys toivoo hallituksen luopuvan nykyisestä järjestelmästä.
Taloustutkimus haastatteli Aamulehden kyselyyn 1004:ää henkilöä viime viikolla.
Pakanoille ei ole säädetty mitään päivää lepopäiväksi. Sapattikäsky oliyhdessä muiden kymmenen käskyn lakiin kuuluvien käskyjen kanssa sädetty vain Israelin kansalle. Se, että kirkot ovat laatineet omat lepopäivää koskevat sääntönsä ei kuulu kristinuskon apostoliseen opetukseen. Lähimmäisen rakastaminen kuitenkin asettaa ohjeen pitää huolta ihmisten kaikinpuolisesta hyvinvoinnista työtätekevien lepo mukaanlukien.
Kirkko halusi, että työväestö pitää sunnuntain vapaana niin, että harjoittaisivat silloin uskontoa:sunnuntaina jumalanpalvelukset yms..
Tri Eck
" Kirkko on muuttanut sapatin viettämisen sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia.
-Tri Eck, Lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelyssä Martti Lutherin kanssa.
Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
"Kysymys: Mikä päivä on sapatti?
Vastaus: lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan?
Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (364 jKr.) siirsi sen pyhyyden lauantailta sunnuntaille. - 2. painos, s. 50.
Korkea-arvoinen kirkonmies kirjoitti taannoin sanomalehdessä seuraavaa:
Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista.
Kristityt olivat jo varhain " KEKSINEET " tehdä sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
Kannattaa tutkia vielä tarkemmin, ettei mene harhaan.
Etsivä löytää, anova saa ja kolkuttavalle avataan.
Mutta mikä pakko meidän on TOTELLA jonkun hemmon kirjoittamia juttuja jos ne eivät edes sovi jokaiselle!
Mistähän muuttamisesta sibnä nyt puhut? Henkilökohtaisesta uskosta, joka saadaan Lahjaksi ylhäältä, ei ole ketään ulkopuolista muuttelemassa yhtään mitään.Mihin lahkoon mahdat kuulua, kun et tiedä uskon sisällöstä sitä, että uskoa ei voida opettaa kenellekään, eikä muuttaa ihmisten opetuksin.
Puhelet, niin mitä varten kirkko on olemassa, jos sinä noin hyvin tiedät asiasta, mutta tiedätkö sinä sitä, että sapatti annettiin Paratiisissa ja Jeesus sanoo, että sapatti annettiin ihmistä varten, eikä yksistään Juutalaisille.
Juutalaisten tuli julistaa sapattia luomisen muistomerkkinä pakanoille, koska muuten sinä et olisi siitä tietoinen, vaan uskoisit kehitysoppiin.
Kannattaa oppia erottamaan totuus valheesta, sillä sunnuntai on arkipäivä.
Yhteenkään väitteeseesi et sitten laittanut todistetta Raamatusta, joka olisi Jumalan sanomana tallennettu. Onhan Raamatussa Jumalan sanat maalle, merelle ja ilmalle tuottaa elävät olennot. Miksei sitten ole todisteita ihmiselle annetuille käskyille? Jos et löydä, pidämme sinua palturin puhujana, joka nauretaan kohta täältä pihalle.
Pihalla, se koira se älähtää johonka kalikka kalahtaa, ja ketutkin savustetaan ulos koloistaan ja ripustetaan nahkurin orsille.
Lukemalla oppii lukemaan ja jos et opi, niin mene kirkkoon kuuntelemaan.
Sinulla on yhtä huonot todisteet kuin evoluutioteorian kannattajilla. Sinä puhut asioista, joita et kykene Jumalan käskynä todistamaan oikeaksi. Pitääkö oletuksia pitää uskon perusteina? Ei meillä ainakaan. Eikä erityisesti teidän kirkkonne oletuksia, jotka ovat tehty tukka pöllyssä ja järki kateissa.
Pears' Encyclopaedia
Artikkeli "sunnuntai"
"Sunnuntai, viikon ensimmäinen päivä.
Muinaisina aikoina se oli päivä, jolloin aurinkoa palvottiin.
Kirkon alkuaikoina kristityt alkoivat viettää viikon ensimmäistä päivää ylösnousemuksen kunniaksi kymmenien käskyjen seitsemännen päivän vieton lisäksi.
Vähitellen seitsemäs päivä hylättiin ja omaksuttiin ensimmäinen päivä, vaikka se oli ilman raamatullista arvovaltaa, kristittyjen lepopäiväksi.
Konstantinus Suuri asetti ensimmäisen sunnuntailain v. 321 jKr., jossa määrättiin, että kaikkien tuli levätä työstään 'auringon kunnioitettavana päivänä.
(SUNDAY) auringonpäivä.
Lähtökohta on, ettei ole mitään päivää määrätty lepopäiväksi. Jumala on ollut määräämässä lepopäivän vain Israelin kansan lakiin. Muilla kansoilla on ihmisten määräämät lait. Kenenkään kohdalle ei ole lakia, joka ei ole esivallan määräämä. Laillista esivaltaa kuuluu totella, jos sen kautta ei tehdä vääryyttä lähimmäiselle. Teidän perustelunne Jumalan määräyksestä ei millään kirjoituksen määräyksellä koske pakanoita, joita kristinuskoisetkin ovat. Meistä ei tule Israelilaisia millään omatekoisella lepopäivänviettotavalla, jonka muodot ovat ihmisten hyväksynnästä riippuvia. Tekin hyväksytte senn oikeaksi, jos teidän neuvomaanne viettotapaa noudattaisi, Mutta tehän ette ole mitään jumalia. Teidät saa hiljaiseksi mutta tehän ette ole edes pyhiin kuuluvia. Siinä nähdään, ketä te edustatte. Edustatte ihmisryhmää ja sen itsevalittuja arvoja. Te pyritte edes pienessä määrin saamaan itsellenne tottelijoita ja teihin itseenne uskovia. En kuulu kirkkoon joten mikään katekismuskaan ei koske minua, sillä meillä ei ole muuta kirjoitettua seurakuntaohjetta kuin Raamattu. Ellen W on meille väärä profeetta, koska hän ei ole koko kristinuskon profeetta.
Perustuvat Raamatun arvovaltaan joka puolestaan perustuu kymmeneen käskyyn.
Tuomarin edessä on Raamattu jonka pohjalta lakia luetaan. Sapatin alkuperää ei määritellä kymmenen käskyn lain ulkopuolelta, sillä sapatti annettiin Paratiisissa ihmistä varten, eikä siellä ollut Juutalaisia.
Jeesus sanoi sapatin annetuksi ihmistä varten ja Juutalaisten tuli opettaa koko lain merkitys pakanoille.
Olisiko sinun mielestäsi pitänyt antaa kymmenen käskyn laki Suomalaisille Korvatunturilla, vai mihinkä perustuu sinun järkeilysi Juutalaisten asemasta sapatteineen ja käskyineen.
Lepopäivää ei tarvitse määrätä se on ollut olemassa luomisesta lähtien, ja se eroittaa muut päivät luomisesta kehitysoppeineen.
Meillä ei ole muuta kirjoitettua seurakuntaohjetta kuin Raamattu, miksi et tee niin kuin sanot, vaan poikkeat niistä maallisine ohjeineen.
Koska ei ole muuta kuin Raamattu, niin miksi sitten teidän tarjoilunne ON KAIKKEA MUUTA ? Vetoat lakiin ja itse et kuulu minkään lain mukaan kenenkään esivallaksi! Et etenkään täällä ole kenenkään opettaja lain kautta vedoten. Toimitte kirkkokuntanakin kaikkia laillisia Raamatun periaatteita vastaan kirkollisessa toiminnassannekin. On valehtelemista tuoda kaikki teidän asttamanne opit Raamatun opetusten tilalle, joita Raamattu ei teidän tavoin ole opettanut. Raamattu kertoo sapatin antamisesta vaibn Israelin lain osana, eikä koko ihmiskunnalle. 5.Mooseksen kirja:
4:19 ja ettet, kun nostat silmäsi taivasta kohti ja katselet aurinkoa ja kuuta ja tähtiä, kaikkea taivaan joukkoa, anna vietellä itseäsi kumartamaan ja palvelemaan niitä, sillä Herra, sinun Jumalasi, on jakanut ne kaikille muille kansoille koko taivaan alla. """ Katso nyt, miten erilasilla Raamattu kertoo kuin te! Teillä on tuohon annettu tulkinnallinen selityskin, joka mitätöi kokonaan tuossa kerrotun Raamatunkohdan.Katso vaikka Clear Word Biblestä ja EGWn sepitetyistä taruista kakaroille.
Sapatti kuuluisi olla juutalaisen tradition, ja siis myös Jeesuksen opetuksen mukaan viikon 7. päivä lauantai. 500-luvulla historioitsija Seneca kirjoitti siitä, miten monet kristitytkin olivat alkaneet pitää lepopäivää sapatin, lauantain sijasta sunnuntaina, Dies Soliksen päivänä. Konstantinus Suuri siirsi kristittyjen sapatin sunnuntaipäivään, koska osa kansaa vietti silloin tuota pakanallista Auringonjumalan päivää, jotta saisi suosiota sekä kristityiltä että ei-kristityiltä.
Nykyisten kristillisten seurakuntien joukossa erityisesti adventistit ovat perehtyneet sapattiasioihin, ja hehän viettävät tuota viikon seitsemättä päivää, päivää jolloin Jumala lepäsi luomistyönsä jälkeen, viikkonsa pyhäpäivänä, aivan kuten juutalaiset, ja tämä lieneekin oikeampi ratkaisu kuin sunnuntai, jos ajatellaan alkukristillisiä aikoja ja Jeesuksen omaa käytäntöä.
Tässä monipuolista asiaa adventistien sapatinvietosta ja myös historian katsaus siihen, miksi tuo pyhäpäivä siirrettiin lauantaista sunnuntaihin:
http://www.adventtikirkko.fi/opetus/sapatti.htm
xD Hauska veitikka. Ja jotkut pölvästit todella otti tuon vakavasti :)
> * Konginkankaan bussiturma
> * Tsunami
> * Jyväskylän junaonnettomuus
> * Myyrmannin pommi
>
> Ne olisi voitu välttää noudattamalla Raamatun
> ohjetta siitä, että sunnuntai on lepopäivä. Lisää
> onnettomuuksia on luvassa, koska taas joulukuussa
> kaupat ovat surullisesti avoinna sunnuntaisin ja
> Jumala tulee tämän kostamaan.
Jokelassa oli sunnuntaina kaupat auki ensimmäistä päivää.
"Jokelassa oli sunnuntaina kaupat auki ensimmäistä päivää."
Just joo, ja Jumala lähti heti surmaamaan kostaakseen ihan pikkumaisuuttaan..? Ne kaupat oli kyllä avoinna koko valtakunnassa, ei pelkästään Jokelassa.
Itse olen huomannut, ettei Jumala pidä maidonjuonnista. Aina kun Suomen kansa on juonut riittävästi maitoa, tapahtuu onnettomuuksia. Tätä on tapahtunut jo vuosisatojen ajan. Minulla on tähän aukoton todistus.
Miksi muuten viha kohdistuu vain suomalaisiin? Onko tilastollisesti todettu, että maat, joissa kaupat ovat sunnuntaisin avoinna, joutuvat kokemaan enemmän onnettomuuksia, jotka johtuvat Jumalan välikäsien tekemistä surmista?
Miksi Jumala vihaa erityisesti kauppojen sunnuntaiaukioloa? Entä ravintolat, kioskit tai vaikkapa kirkkojen sunnuntaiaukiolo (papit, suntiot, kanttorit yms. kun ovat töissä jo koko alkuviikon)? Onko tämä tasapuolista kaikkia kohtaan, että vain kauppojen sunnuntaiaukiolo on pahasta?
Sitä, että kaupat ovat sunnuntaina auki, Jumalan sapatti on lauantai.
Jumalan sana sanoo: Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi.Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia, silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsä Jaakobin perintöosaa .
Sillä Herran suu on puhunut.
Pekka-Eric Auvisen!