Kristittyjen parissa puhutaan usein =tuhatvuotisen valtakunnan= käsitteestä. Sen kuvitellaan olevan erikoista rauhan ja onnellisuuden aikaa, jolloin maailmassa vallitsisi ihanteellinen ja vanhurskas olotila seurauksena nykyisestä korkeasta sivistyksestä. Samoin se on muka erikoista koko maailman käännyttämisen aikaa, jolloin pyhät hallitsevat maan päällä Kristuksen kanssa.
Niin yleistä, kuin tällainen käsitys kristi-kunnassa saattaa ollakin, on varmempaa löytää Jumalan sanasta täsmällimen ja luotettavava vastaus kysymyksiin, jotka koskevat tuhat-vuotiskauden alkamista ja päättymistä sekä sen kestäessä valitsevaa tilaa.
Mitä tapahtuu tuhatvuotiskauden alussa
Opettaessaan Jeesus aivan täsmällisestipuhui kahdesta ylösnousemuksesta,=Jolloin kaikki,jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne,jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen=. Joh.5: 28,29. Ilmestyskirjassa kutsutaan =elämän ylös-nousemusta= ensimmäiseksi ylösnousemukseksi ja sanotaan: = autuas ja pyhä on se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa.= Ilm.20:6. Samalla ilmoitetaan, että =muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet.= Jae 5. Ensimmäisen eli elämän ylösnousemuksen ja toisen eli tuomion ylösnousemuksen välistä aikaa un siis kutsuttava tuhatvuotiskaudeksi. Jos Raamatusta käy ilmi, milloin ensimmäinen ylöstempaus tapahtuu, silloin tiedämme tuhatvuotiskauden alun. Paavali antaa kysymykseemme suoran ja ja täsmällisen vastauksen: =Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, Ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin.= 1 Tess. 4:16. Kristuksen tuleminen tapahtuu siis tuhatvuotis-kauden alussa. Silloin herätetään vanhurskaat kuolleet, ja elossa olevat vanhurskaat muutetaan. (1kor. 15:51,52), ja kaikki vanhurskaat =temmataan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin=.1 Tess. 4:17. He eivät jää maan päälle, vaan kristuksen seurassa he siirtyvät ylös (Joh. 14: 1-3) =ja hallitsevat Hänen kanssaan ne tuhannen vuotta=. Ilm. 20:6. Ne jumalattomat, jotka elävät Kristuksen tullessa, tuhoutuvat. =Ja Herran surmaamia on oleva sinä päivänä maan äärestä maan ääreen.= Jer. 25:33. Kaikki syntiin ja laittomuuteen pitäytyneet =Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemisensa ilmestyksellä=. 2 Tess.2:8. Ks.myös Luuk. 17:26--30.
Olosuhteet tuhannen vuoden aikana
Sen Jälkeen kun vanhurskaat on siirretty ylös ja Jumalattomat ovat kuolleet, vastaa maan tila mainiosti profeetta Jeremian näkyä: =Minä katselin maata, ja katso se oli autio ja tyhjä, ja taivasta, eikä siinä valoa ollut... Minä katselin, ja katso, ei ollut yhtään ihmistä, ja kaikki taivaan linnut olivat paenneet pois.= Jer.4:23,25. Silloinmaailmassa vallitsee saman-kaltainen tila kuin ennen elämän luomista tälle maapallolle: =Ja maa oli autio ja tyhjä ja pimeys oli syvyyden päällä.= 1 Moos.1:2. Tähän autiuteen ja tyhjyyteen eli syvyyteen= Jää sielun vihollinen yksikseen olosuhteiden kahleh-timana täydelliseen toimettomuuteen. Hän ei voi villitä ketään autiossa maailmassa.
Tämän sai Johannes nähdä näyssä: =Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, Jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiini lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja Saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulkija lukitsisen sinetillähänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisisi, siihen asti kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.= Ilm.20:1-3. Silloin on täyttynyt myös profeetta profeetta Sefanjan ennustus: =Totisesti minä otan kaiken pois maan pinnalta. Sanoo Herra. Minä otan pois ihmisetja eläimet, otan pois otan pois taivaan linnut ja meren kalat, viettelykset ja jumalattomat. Minä hävitän ihmiset maanpinnalta,sanoo Herra.= Sef.1:2,3.
Tapahtumat tuhannen vuoden loputtua
Kun sanotaan: =Muutkuolleet eivät vironneet eloon ennenkuin ne tuhannen vuotta olivat loppuun nkuluneet= (Ilm.20:5), on johdon mukaista ajatella, että he virkoavat eloon tuhannen vuoden kuluttua. Maan päällä on jälleen elämää. Tämä merkitsee myös uutta toiminnan mahdollisuutta sielun viholliselle: =Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään Saatana vankeudestaan,ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja,Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden nluku on kuin meren hiekka. Ja he nousevatyli maan avaruuden ja ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin.= Ilm.20: 7-9. Mistä tämä rakastettu kaupunki ja pyhien leiri ovat ilmaantuneet? Johannes sai nähdä senkin: =Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laseutuvan alas taivaasta, Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.=Ilm. 21:2. Ks. myös Sak. 14:4. Vihollisen viimeinen yritys on kuitenkin surke-asti epäonnistuva. Valtavine Jumalottomien jouk-koineen hän rynnistää pyhien leiriä vastaan, =mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.= Ilm.20:9.
Raamatun yksinkertainen ja selvä esitys tuhat-vuotiskaudesta poistaa yhdellä iskulla sellaiset väärät käsitykset, joiden mukaan se aika olisi erikoinen etsikkoaika niille jotka, jotka eivät vastaanota Jumalan pelastuskutsua tämän elämän kestäessä. Raamatun ehdoton opetus, jonka mukaan Jeesuksen tullessa maailman asukkaat ovat jaettuna kahteen ryhmään, vanhurskaisiin ja jumalattomiin, kumoaa jyrkästi myös opin kaikkien ihmisten pelastumisesta. Vieläpä Jeesus antaa meidän selvästi ymmärtää, että vanhurkasten joukko on hänen tullessaan kovin pieni verrattunana Jumalottomien suureen määrään: =kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä? Luuk.18:8. Kääntyminen ja parannus on tehtävä tämän elämän aikana. Pelastuskutsu on otettava vastaan armon-ajan kestäessä, nyt kun vielä sitä kaiutetaan. Vain tässä elämässä tapahtuva täydellinen sydämen puhdistus ja elämän muutos tekee mahdolliseksi sen, että ihminen pääsee =pyhien leiriin= ja uuteen Jerusalemiin. =Autuaat ne jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!= Ilm. 22:14.
Niin yleistä, kuin tällainen käsitys kristi-kunnassa saattaa ollakin, on varmempaa löytää Jumalan sanasta täsmällimen ja luotettavava vastaus kysymyksiin, jotka koskevat tuhat-vuotiskauden alkamista ja päättymistä sekä sen kestäessä valitsevaa tilaa.
Mitä tapahtuu tuhatvuotiskauden alussa
Opettaessaan Jeesus aivan täsmällisestipuhui kahdesta ylösnousemuksesta,=Jolloin kaikki,jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne,jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen=. Joh.5: 28,29. Ilmestyskirjassa kutsutaan =elämän ylös-nousemusta= ensimmäiseksi ylösnousemukseksi ja sanotaan: = autuas ja pyhä on se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa.= Ilm.20:6. Samalla ilmoitetaan, että =muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet.= Jae 5. Ensimmäisen eli elämän ylösnousemuksen ja toisen eli tuomion ylösnousemuksen välistä aikaa un siis kutsuttava tuhatvuotiskaudeksi. Jos Raamatusta käy ilmi, milloin ensimmäinen ylöstempaus tapahtuu, silloin tiedämme tuhatvuotiskauden alun. Paavali antaa kysymykseemme suoran ja ja täsmällisen vastauksen: =Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, Ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin.= 1 Tess. 4:16. Kristuksen tuleminen tapahtuu siis tuhatvuotis-kauden alussa. Silloin herätetään vanhurskaat kuolleet, ja elossa olevat vanhurskaat muutetaan. (1kor. 15:51,52), ja kaikki vanhurskaat =temmataan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin=.1 Tess. 4:17. He eivät jää maan päälle, vaan kristuksen seurassa he siirtyvät ylös (Joh. 14: 1-3) =ja hallitsevat Hänen kanssaan ne tuhannen vuotta=. Ilm. 20:6. Ne jumalattomat, jotka elävät Kristuksen tullessa, tuhoutuvat. =Ja Herran surmaamia on oleva sinä päivänä maan äärestä maan ääreen.= Jer. 25:33. Kaikki syntiin ja laittomuuteen pitäytyneet =Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemisensa ilmestyksellä=. 2 Tess.2:8. Ks.myös Luuk. 17:26--30.
Olosuhteet tuhannen vuoden aikana
Sen Jälkeen kun vanhurskaat on siirretty ylös ja Jumalattomat ovat kuolleet, vastaa maan tila mainiosti profeetta Jeremian näkyä: =Minä katselin maata, ja katso se oli autio ja tyhjä, ja taivasta, eikä siinä valoa ollut... Minä katselin, ja katso, ei ollut yhtään ihmistä, ja kaikki taivaan linnut olivat paenneet pois.= Jer.4:23,25. Silloinmaailmassa vallitsee saman-kaltainen tila kuin ennen elämän luomista tälle maapallolle: =Ja maa oli autio ja tyhjä ja pimeys oli syvyyden päällä.= 1 Moos.1:2. Tähän autiuteen ja tyhjyyteen eli syvyyteen= Jää sielun vihollinen yksikseen olosuhteiden kahleh-timana täydelliseen toimettomuuteen. Hän ei voi villitä ketään autiossa maailmassa.
Tämän sai Johannes nähdä näyssä: =Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, Jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiini lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja Saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulkija lukitsisen sinetillähänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisisi, siihen asti kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.= Ilm.20:1-3. Silloin on täyttynyt myös profeetta profeetta Sefanjan ennustus: =Totisesti minä otan kaiken pois maan pinnalta. Sanoo Herra. Minä otan pois ihmisetja eläimet, otan pois otan pois taivaan linnut ja meren kalat, viettelykset ja jumalattomat. Minä hävitän ihmiset maanpinnalta,sanoo Herra.= Sef.1:2,3.
Tapahtumat tuhannen vuoden loputtua
Kun sanotaan: =Muutkuolleet eivät vironneet eloon ennenkuin ne tuhannen vuotta olivat loppuun nkuluneet= (Ilm.20:5), on johdon mukaista ajatella, että he virkoavat eloon tuhannen vuoden kuluttua. Maan päällä on jälleen elämää. Tämä merkitsee myös uutta toiminnan mahdollisuutta sielun viholliselle: =Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään Saatana vankeudestaan,ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja,Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden nluku on kuin meren hiekka. Ja he nousevatyli maan avaruuden ja ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin.= Ilm.20: 7-9. Mistä tämä rakastettu kaupunki ja pyhien leiri ovat ilmaantuneet? Johannes sai nähdä senkin: =Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laseutuvan alas taivaasta, Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.=Ilm. 21:2. Ks. myös Sak. 14:4. Vihollisen viimeinen yritys on kuitenkin surke-asti epäonnistuva. Valtavine Jumalottomien jouk-koineen hän rynnistää pyhien leiriä vastaan, =mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.= Ilm.20:9.
Raamatun yksinkertainen ja selvä esitys tuhat-vuotiskaudesta poistaa yhdellä iskulla sellaiset väärät käsitykset, joiden mukaan se aika olisi erikoinen etsikkoaika niille jotka, jotka eivät vastaanota Jumalan pelastuskutsua tämän elämän kestäessä. Raamatun ehdoton opetus, jonka mukaan Jeesuksen tullessa maailman asukkaat ovat jaettuna kahteen ryhmään, vanhurskaisiin ja jumalattomiin, kumoaa jyrkästi myös opin kaikkien ihmisten pelastumisesta. Vieläpä Jeesus antaa meidän selvästi ymmärtää, että vanhurkasten joukko on hänen tullessaan kovin pieni verrattunana Jumalottomien suureen määrään: =kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä? Luuk.18:8. Kääntyminen ja parannus on tehtävä tämän elämän aikana. Pelastuskutsu on otettava vastaan armon-ajan kestäessä, nyt kun vielä sitä kaiutetaan. Vain tässä elämässä tapahtuva täydellinen sydämen puhdistus ja elämän muutos tekee mahdolliseksi sen, että ihminen pääsee =pyhien leiriin= ja uuteen Jerusalemiin. =Autuaat ne jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!= Ilm. 22:14.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Tuo on selitetty todella hyvin, ja noinhan se varmasti on, kaikki on aivan selvää.
Sekin selvisi, että ihminen kuollessaan ei mene
mihinkään muualle kuin hautaan, kunnes herätetään,
tuo poistaa kokonaan sen ajatuksen, että jos on ollut vaikka paha ihminen, niin hänkin lepää haudassa, kunnes tulee se toinen ylösnousemus ja tuomio vasta sen jälkeen.Eivät pahat ihmiset mene
helvettiin heti kuoltuaan.Eivätkä hyvät heti taivaaseen kuoltuaan.Kiitos tästä, ymmärrän nyt
paremmin tuon asian.
hyvin kirjoiteltu ja ennenkaikkea Raamatulla perusteltua tekstiä.
Mutta sitten eräs juttu, tuhatvuotisen hallituksen kokoonpano? Jeesus on sen johtaja, mutta ketä ovat sen papit ja kuninkaat?
Israelin sukukunnista valittua jotka hallitsevat Jeesuksen kanssa:
Siis niistä sukukunnista, jotka muodostuivat Jaakopin, (eli Israelin) 12 pojasta.
Israel oli esikoiskansa Jumalalle ja näin Jumala on katsonut Israelin puoleen, niin että lopuksi he tulevat hallitsemaan meitä kaikkia Kristuksen kanssa.
Näin minä olen tämän ymmärtänyt! Voin tietenkin olla väärässä ja on lupa oikaista!
kysyin ihan muuten tuota, koska mm. jehovilla on siitä oma käsitys.
Heidän käsitys on vain mielestäni liian omahyväinen, sillä nuo 144 000 ovat kaikki Jehovan Todistajia. Ketkään muut eivät pääse siihen tehtävään.
Mitäs tuumaatte tällaisesta Jehovan "totuudesta" ?
Jaa niinkö on? Mutta kyllä meidän tässäkin pitää uskoa enemmän raamatun sanaa, kuin huhu puheita!
Jotkut väittävät myöskin adventisteilla olevan tällaisen käsityksen, mutta sekin on vain panettelua, sillä olen jutellut serkkuni adventisti pastorin kanssa ja hän juuri on minulle tämän asian näin kertonut olevan.
Siksi halusinkin kuulla toistenkin kristittyjen mielipiteen, että pitääkö tämä paikkansa?
Ilm.20:4,5,6 Vastaa tähän hienosti.
Ne hallitsevat, jotka on mestattu Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden ja jotka eivät ole kumartaneet petoa, eivät sen kuvaa, eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eivätkä käteensä.
Ensimmäisestä ylösnousemuksesta osallisiksi tulevat
ovat Jumalan ja Karitsan pappeja ja hallitsevat
Kristuksen kanssa 1000 vuotta.
Tuosta ei voi erehtyä, niin selvästi se on sanottu.
uskon sehän on niin selvästi sanottu raamatussa ettei sihen ole mitään lisättävää, eikä pois otettavaa.
jakeet:
4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja HE VIRKOSIVAT ELOON JA HALLITSIVAT KRISTUKSEN KANSSA TUHANNEN VUOTTA.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan HE TULEVAT OLEMAAN JUMALAN JA KRISTUKSEN PAPPEJA JA HALLITSEVAT HÄNEN KANSSAAN HE TUHANNEN VUOTTA.
Jotenkin tuntuu, että tuossa on ristiriitaa. Lisäksi jae 4 puhuu menneessä aikamuodossa " hallitsivat"........
ymmärrän tuon Hallitsivat sanan niin että he hallitsee vain sen tuhannenvuotta ei enempää, olenko oikeassa?
jae neljä kuvaa kahta joukkoa: ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen
ja toinen joukko:ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja HE VIRKOSIVAT ELOON JA HALLITSIVAT KRISTUKSEN KANSSA TUHANNEN VUOTTA.
Jae 6. kuvaa kaikkia niitä, jotka ovat ensimmaisessä ylösnousemuksessa, eli Jeesuksen lunastamia.
Tämän perusteella voisi päätellä, että tuomiovalta annettiin kaikkille Jeesuksen omille.
144 000.
1 Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi SIIONIN VUORELLA, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2 Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
4 Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä ESIKOISEKSI Jumalalle ja Karitsalle,
5 eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat.
Mutta näitä 144000 ei mainita papeiksi ja kuninkaiksi, eikä hallitsijoiksi...Hmmmm.
menee taas vaikeaksi....
oh.ilm.7:4-8
4. Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista:
5. Juudan sukukunnasta kaksitoista tuhatta merkittyä, Ruubenin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Gaadin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
6. Asserin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Naftalin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Manassen sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
7. Simeonin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Leevin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Isaskarin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
8. Sebulonin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Joosefin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Benjaminin sukukunnasta kaksitoista tuhatta merkittyä.
käännetään usein menneisyyden aikamuodoksi, mutta ei se sitä aina tarkoita. Itse asiassa on kyseenalaista, liittykö siihen aikamuotoa ollenkaan. Se vain toteaa faktan, ottamatta suoraan kantaa siihen, milloin se tapahtui. Kreikan kielioppi on hyvin erilainen suomenkielen kielioppiin verrattuna.
Toinen mahdollisuus on se, että Johannes vain kirjoittaa ikään kuin ikuisuuden perspektiivistä.
kirjoittaahan Paavali
1 Kor. 6:2-3 "Ettekö tiedä, että pyhät tulevat kerran olemaan maailman tuomareina? Jos te saatte tuomita maailmaa, ettekö muka kelpaa tuomareiksi vähäpätöisissä asioissa? Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitäkin - kuinka emme sitten voisi ratkaista tämän elämän asioita?"
konkreettinen rooli on sitten aikanaan - seisoa Jeesuksen kanssa Siionin vuorella? Vai oliskohan jotakin muutakin hommaa varattuna, en saa kirjasta varmasti sitä selvitettyä,...
väärin jostakin vuosikymmenien takaiselta alkeiskurssilta, että aoristi olisi tempukseltaan tuollainen punktuaalinen, pistemäinen tapahtuma, jolla ei oikeastaan ole edes ajallista kestoa.
ilmestys kirja kokonaan uusiksi, että tämäkin asia täysin selviäisi. Saakoon Pyhä Henki valaista ne asiat, niinkuin ne ovat, että ymmärtäisin oikein tulkita lukemani! Onneksi minullakin on tuo Raamattu tuossa netillä, siitä on paljon helpompi lukea kuin kirjasta, vaikka kyllä tosin ihka oma Raamatukin on käytössä.
sinä olet saanut raamatun netille, neuvo se minullekin jos tiedät kuinka se laitetaan, kiitos jo etukäteen.
ihan mukavasti:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap. t. 4:1&rnd=1193566207297
on kysymys. Se kuvaa tapahtumaa kokonaisuutena, faktana, eikä suoraan ota kantaa aikaan tai kestoon.
Ilm 20:4-6
4.
Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta;
ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden,
ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä;
ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
[Dan. 7:9,22,27; 1. Kor. 6:2 | Ilm. 3:21, 5:10, 6:11]
Johannes näki ENSIKSI valtaistuimille istuvat
SITTEN uskon tähden teloitettujen sielut
SITTEN VIELÄ erikseen niiden sielut, jotka eivät suostuneet ottamaan pedon merkkiä.
Johannes kertoo monisanaisesti KAHDESTA teloitettujen ryhmästä. toinen koostunee messiaanisista juutalaisista, vai mistäkö?
5.
Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
[1. Tess. 4:16]
Johannes näkee TÄÄLLÄ hallitsevaisia ja kun hän sitten puhuu 1000 vuoden loppuun kulumisesta, niin on kiistämätöntä, että hän viittaa mm. Sak 14. lukuun.
Sillä siellähän Jeesus astuu Öljymäelle ja suunsa henkäyksellä tuhoaa antikristuksen - ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan, Sak 14:4-5, Apt 1:11-12.
Ensimmäinen ylösnousemus siis on sellainen, että ylöstemmatut tulevat tänne hallitsemaan ja hallittavia ovat ainakin ne "kansoista jäljelle jääneet", Sak 14:16.
Seuraava jae, Ilm 20:6, antaa ymmärtää, että kaikki ne teloitetut myös hallitsevat "kansoista jäljelle jääneitä" - ovathan he kuolleet ja sitten kirkastettu.
6.
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
[Ilm. 2:11 | Jes. 61:6; Room. 5:17; 1. Piet. 2:5; Ilm. 1:6, 5:10]
Tässä vielä toistetaan, että "hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta. Eikä täällä 1000 vuoden aikana ole sijaa saatanalle - sen paljastavat KIISTATTA seuraavt jakeet, 7-10.
Saatanan lopullinen tappio - Joh 20:7-10 :
7 Kun tuhat vuotta tulee täyteen, päästetään Saatana vankilastaan,
8 ja se lähtee liikkeelle, kiertää maan neljä kolkkaa ja johtaa kansat harhaan. Se eksyttää niin Gogin kuin Magogin ja kokoaa kansat sotaan, ja joukkoja on kuin meren rannalla hiekkaa.
[Hes. 38:8,9; Ilm. 16:14]
9 Ne nousevat maan tasangolle ja saartavat pyhien leirin ja rakastetun kaupungin. Mutta taivaasta iskee tuli, ja se tuhoaa ne kaikki.
[Ps. 78:68, 87:2 | 2. Kun. 1:10,12; Luuk. 9:54]
10 Saatana, noiden kansojen eksyttäjä, heitetään samaan rikinkatkuiseen, tuliseen järveen kuin peto ja väärä profeetta, ja siellä niitä kidutetaan yötä päivää, aina ja ikuisesti.
[Ilm. 13:11, 14:10,11, 19:20]
Maailma tyhjenee ihmisisä, kuten profeetat ovat tämänkin asian ennustaneet. Minä uskon selvään raamatun sanomaan, joka on selvästi ilmoitettu Raamatussa. Tuhannen vuoden onnen aikaa ei Tellukselle tule. Olemme menossa tuhoa kohti. Pitäkää huoli, että teillä on öljyä astioissa?
TIMO FLINK JA 1000-VUOTINEN (>>> > Jos Raamatusta käy ilmi, milloin ensimmäinen ylöstempaus tapahtuu, silloin tiedämme tuhatvuotiskauden alun. < < <
TÄHÄN VÄLIIN SIJOITTUU ANTIKRISTUKSEN KAUSI - ja "kaikki jäljellejääneet kansoista ..."
> > > Kristuksen tuleminen tapahtuu siis tuhatvuotiskauden alussa.
"olosuhteet 1000 vuoden aikana ... Ja maa oli autio ja tyhjä".
Tähän autiuteen ja tyhjyyteen eli syvyyteen= Jää sielun vihollinen yksikseen olosuhteiden kahleh-timana täydelliseen toimettomuuteen. Hän ei voi villitä ketään autiossa maailmassa. < <
ajanlaskun mukaan eletä jo noin 6029 vuotta ?
ihmisiä koko ajan. UnoFortuna EI OLE TIMO FLINK. Flink ei ole kirjoittanut aloitusviestiä, jota lainaat. Sulla on jokin fiksaatio, jonka perusteella aina syyttelet Flinkkiä, oli kirjoittaja kuka tahansa. HÄPEÄ!
Ei voida elää yli 6000:s vuotta, sillä 7. päivä - se 1000-vuotinen rauhanaika ei vielä ole alkanut.
Juutalaisten hallussa on se luotettavin laskenta.
Heidän kalenterinsa puhuu vuodesta 5768 ja se täsmää Raamatun kanssa kohtuullisesti.
Luukas 3. oisoittaa, että juutalaisilla on tarkat sukupuut Aadamista läöhtien ja niiden mukaan saa lasketuksi ihmiskunnan iän.
Jeesus sanoi tekevänsä työtä 2 päivää ja kolmantena pääsevänsä määränsä päähän. Tällä hän saattaa puolisalaisesti viitata 3000 vuoteen 1000-vuotinen mukaan lukien.
Hän aloitti työnsä 35-vuotiaana ja meidän ajanlaskummehan heittää kolmisen vuotta.
Jumalan viisaudesta, kukaan ei riittävän tarkoin voi aikoja laskea.
En syyttele - kuten sinä teet, perusteettomasti!
Mutta totean UnaFortunan kirjoittavan 100-% samaa kuin Timo Flink - vai oletko jossain pienessä yksityiskohdassa toista mieltä?
Ja miten voit niin tarkoin tietää UnaFortunan ja Timo Flinkin opetuksen erot? Eihän sellaisia eroja ole tullut ainakaan tällä palstalla ilmi.
Joten UnaFortunaan uskominen on 100 % sama asia kuin teol.tri Timo Flinkiin uskominen!
ilmoittamat aikamäärät Aatamista Jeesuksen syntymään, sekä siitä tähän vuoteen, on aikaa kulunut noin 6033 vuotta.
Sen voi laskea Raamatusta.
Jesuiittoja kuten aina tekee Antti Kantola. Miksi Antille ei kelpaa puhdas Raamatun opetus? Oletko tehnyt Jesuiitta valan?
Ehkä juutalaiset sitten ovat huolimattomasti hoitaneet Jumalan heille antamaa velvoitetta laskennassa, kun ovat vasta vuodessa 5768.
Ja niinmuodoin Jumala erehtynyt sapattivuoden (vuosituhannen) alkamisen ajankohdassa.
Tai antanut lisäaikaa.
En käsitä, miten Raamatustamme voidaan laskea aikamäärät niin tarkkaan ja miksi juutalaiset saavat eri ajan, kun Raamattu kuitenkin on heidän kirjoittamansa.
näköjään jonkin sortin parkkiintunut panettelija.
Vähän vaikea lukijan on uskoa, että nimetön ja kasvoton henki kirjoittelisi.
Kyllä jokaisen nimettömyyden ja kasvottomuuden
takana on henkilö!
Yksi sattuma, alkuräjähdys loi Maan - niinkö?
Mutta enkelin kasvot sulla lienee ja UnaFortunan nimi ja Timo Flinkin inkarnoituma.
Tai kolmipäinen enkeli kirjoittamassa ikäänkuin "jumalan sormella".
savotta, jos alat laskemaan Raamatusta, olen kokeillut.
Muuten, vilkaiseppa tätä linkkiä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Raamatun_aikajana
Niin kauvan. Kunnes Antti V Kantola toi aloitettuun hyvään aloitukseen oman puuropatansa omine Raamatulle sopimattomilla maustetun tarinansa. Palstalle on laitettu erittäin monia hyviä alustuksia, Jotka yleensä AVK & U 1 sotkevat sekaisin aivan Raamatulle vieraan jauholaarin antimista, jokainen aloitus johon AVK pistää puumerkkinsä pilaantuu. Näin tulee aina käymään, Niin kauvan, kuin Antti panee omia Ryynejään ja ihan omalla kauhallaan sekoittaa.
Uteiaisuuttani kysäisin onko U.1 & AVK sisar ja veli? Geenit heillä on molemmilla samankaltaiset.
Tällä palstalla on toivomuksena kirjoittaa Mimimerkillä: Siis Eniro toivoo henkilökohtaisten mimien olevan piilossa kasvottomana. Ollessani työ suhteissa Latinalaisen kielen taitajien parissa ja minulla oli kyky löytää moneen asiaan ratkaisu. Siksi sain lisänimen Uuna Forttuuna lausuttuna. Eikä tämä nimi ole minua vielä pilannut!
joten menit tuossakin pieleen. Eikä UnaFortuna ole Timo Flink. Eikä kolme_enkeliä.
Una Fortunan puhetyyli osoittaa, että hän on ulkomaalainen, eikä hallitse suomenkieltä täysin, kun taas Timo Flink lukeneena Suomenkielen taitoisena puhuu kirjoittaa huoliteltua suomenkieltä. Sitä paitsi Una Fortuna voisi ikänsäkin puolesta olla vaikka isä Timo Flinkille, joka on vasta kolmissa kymmenissä, jos nyt aivan sitäkään. Timo Flin on TÄYSIN asiallinen kaveri, kun taas tämä meidän "eemli", eli Una Fortuna sortuu välillä täysin asiattomuuksiin, kuten sinä itsekkin Antti K. Timo Flink esiintyy omalla nimellään, tai sitten nimettömänä, mutta ei ainakaan Una Fortunana. Että silleen!
yli kolmenkymmenen :)
kirjoittipa ne kuka tahansa. Molemmathan ovat tietääkseni adventisteja ja kirjoittavat siis adventistin näkökulmasta, muuta TÄYSIN erihenkilöitä ja persoonia he silti ovat. Näin on nähty! Mikä saa sinut puhumaan täällä henkilöistä? Puhuisit vain asioista ja mielellään vielä uskon asioista!Ei tuollaine kyräily ja toistensa halveksinta kuulu uskovalle ollenkaan, vaan on aivan toisesta lähteestä.
kun taas Timo on jotakin 25-30v.
Kuitenkin mitä tulee erilaisten aikajanojen ja sukuluetteloiden luotettavuuteen ja tarkkuuteen
- niin LUOTAN eniten israelilaiseen laskentaan.
Sillä onhan heillä jumalan toimen kautta jo Raamatussakin Aadamista asti asiat kansien välissä.
Muut laskelmat ovat väännöksiä tai muunnelmia heidän papereittensa kautta saatuina.
Ei esim egyptiläisillä liene maailman alusta asti aineistoa tiedossaan.
Turvaudun ihmiskunnan iästä puheen ollen lukuun 5768. Mitenkään vähättelemättä Wikipediaa.
On kuitenkin muistettava, ettei Wikipediaan edes saa luottaa ehdotomasti.
Sillä systeemihän on sellainen, ettei Wikipedia vastaa mistään - vaan se, joka sinne aineistoa lataa.
Miten voisinkaan muuhun luottaa, kun sinäkin sanoit, että Raamatusta voidaan laskea tietty luku, päälle 6000 ja sitten taas kauhistelet, ettei onnistuisi.