Kuka vois selittää tämän

Tarkoittaa että sinun ei tarvitse ulkoisesti näyttää millään tavoin kenellekään jos olet saanut elämäsi järjestykseen tai/ja voit hyvin.

Tuo kohta tarkoittaa ihan sitä ,mitä se yhtään tulkitsematta sanookin. Siinä kerrotaan se, minkälainen juutalainen on oikea juutalainen. Pakanoista tuo kohtaei puhu mitään; ei edes kristityistä pakanoista.

Nämä eivät ole adventistien selityksiä tuolle kohdalle, vaan luterilaisen kirkon mukaisia, vaikka tämä onkin adventismi-palsta:

Lihaan tehty ulkonainen merkki ei vielä tee kenestäkään Jumalan kansan jäsentä. Sydämessä täytyy olla tapahtunut sellainen muutos, että se näkyy.

Paavali tuossa kohdassa kieltää fyysisen ympärileikkauksen pelastavan merkityksen. Mikä sitten on todellinen perusta pelastukselle, sitä Paavali käsittelee seuraavassa, eli kolmannessa luvussa.

Fyysisestä ympärileikkauksesta on hyötyä vain, jos noudattaa koko Jumalan lain.

Täältä voit kuunnella Raamattu kannesta kanteen -ohjelman opetuksen tuosta aiheesta:
http://www.rkk-sansa.net/room.htm
(siellä ei siis ole Adventismin mukainen vastaus, vaan luterilaisen kirkon mukainen vastaus, opettajana pastori Jukka Norvanto)
- tuota mainitsemaasi asiaa aletaan käsitellä 25-minuuttisen kuunnelmassa yhdeksännen minuutin kohdasta eteenpäin viidenteentoista minuutin kohdalle.

"Hengen suorittama sydämen ympärileikkaus? - Sitä laki ei voi saada aikaan ihmisessä. Paavali puhuu siinä siitä, mitä tapahtuu kun ihmiseen syntyy Pyhän Hengen vaikutuksesta usko Herraan Jeesukseen. Näin ihmiseen syntyy Jumalan tahdon mukainen hengellinen elämä." Uusi ihminen - uskon taimi.

auta, jos puuttuu se tärkein, eli sydämen usko Kristukseen. Vaan sellainenkin joka ei ole juutalainen, voi olla Kristukselle sovelias, jos hän on tullut uskoon, eli saanut Kristukselta "sydämen ympärileikkauksen", näin minä tuon käsittäisin!

niin, että juutalaiset omaisuuskansana ovat esikuvana meistä kristityistä Jumalan "omaisuuskansana".

Ympärileikkaus taas oli ulkoinen osoitus siitä, että kuulutaan Jumalan omaisuuskansaan.

Ko. kohdassa Paavali tahtoo osoittaa, että se, että kuulutaan esim johonkin seurakuntaan tai ollaan uskovan perheen lapsia, ei sinällään riitä.

Eikä myöskään riitä, että ulkoisesti eletään sellaista elämää, jonka ajatellaan miellyttävän Jumalaa.

Jumala siis odottaa meiltä sydämessä tapahtuvaa antautumista Hänelle, niin että uskonteko meissä on Hänen tekemänsä, eikä meidän oma yritys.

SANA JA SANAN SELITYS

Room. 2:28-29

"Sillä ei se ole juutalainen, joka VAIN ulkonaisesti on juutalainen,
eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;

vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen,
ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta."

ULKONAISUUS EI OLE MITÄÄN - VAAN SISÄLLÄ ON SISÄLLYS

Sana vakuuttaa, ettei syntyperäinen juutalaisuus riitä pelastukseen, eikä ympärileikkaus-seremoniakaan tee ketään uskovaiseksi, vaikka siitä säädökset ("kirjain") on.

Vaan että juutalainen on Jumalan laosi vasta sitten, kun on Hengen kautta uudestisyntynyt Jumalan lapseksi. Ja sama koskee kaikkia ihmisiä.

Ympärileikkauksella näet liitettiin Mooseksen lakia noudattamaan - ei Messiaaseen, meidän Kristukseemme. Ympärileikkaus voi olla jopa haitaksi, kun se on sitovinaan lakisysteemiin.

Gal 5:3.4
3 Vakuutan vielä kerran jokaiselle, joka antaa ympärileikata itsensä, että hän on velvollinen noudattamaan lain kaikkia määräyksiä. [Room. 2:25, 4:4]
4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle. [Gal. 2:21]

- - -
2. Kor. 3:6
ja hän on myös tehnyt meidät kykeneviksi palvelemaan uutta liittoa, jota ei hallitse kirjain vaan Henki. Kirjain näet tuo kuoleman, mutta Henki tekee eläväksi. [Luuk. 22:20 | Joh. 6:63]

Joh. 6:63
Henki yksin tekee eläväksi, lihasta ei ole mitään hyötyä. Ne sanat, jotka olen teille puhunut, ovat henki ja elämä. [2. Kor. 3:6]