Ensinnäkään Jeesus ei pitänyt itseään jumalallista alkuperää olevana.
Toiseksi Jeesus tarkoittu saarnaamansa uskonnon vain juutalaisille. Paavali laajensi hänen jälkeensä kristinuskon koskemaan muitakin kansoja.
Jeesuksen aikaan tehtiin jyrkkä jako juutalaisten ja muiden kansojen välillä. Jeesus käytti Vanhan testementin lakia muihin kansoihin. Ainoastaan Juutalaiset saivat eri kohtelun.
Raamatuntutkijoiden keskuudessa on pitkälti yksimielisyys siitä, että Jeesuksen tekemät ihmeet ovat legendaa, jolla hänen jälkeläisensä pyrkivät nostamaan profeetta Jeesuksen jalustalle. Edes Jeesus- nimisen profeetan olemassaolosta ei ole varmoja todisteita.
Suomalaiset olisivat Jeesuksen mielestä olleet ehdottomasti pakanakansa, jonka Jumala käskee Raamatussa tuhota.
Turha siis suomi-kristityn on Jeesusta rukoilla. Hän kuulee vain juutalaisia - sikäli kun olematon kuulla voi.
Toiseksi Jeesus tarkoittu saarnaamansa uskonnon vain juutalaisille. Paavali laajensi hänen jälkeensä kristinuskon koskemaan muitakin kansoja.
Jeesuksen aikaan tehtiin jyrkkä jako juutalaisten ja muiden kansojen välillä. Jeesus käytti Vanhan testementin lakia muihin kansoihin. Ainoastaan Juutalaiset saivat eri kohtelun.
Raamatuntutkijoiden keskuudessa on pitkälti yksimielisyys siitä, että Jeesuksen tekemät ihmeet ovat legendaa, jolla hänen jälkeläisensä pyrkivät nostamaan profeetta Jeesuksen jalustalle. Edes Jeesus- nimisen profeetan olemassaolosta ei ole varmoja todisteita.
Suomalaiset olisivat Jeesuksen mielestä olleet ehdottomasti pakanakansa, jonka Jumala käskee Raamatussa tuhota.
Turha siis suomi-kristityn on Jeesusta rukoilla. Hän kuulee vain juutalaisia - sikäli kun olematon kuulla voi.
Vastaukset 8
Vanhimmat
kovin huonosti! Luehan Raamattua ja tule tekemään uusi aloitus kelle evankeliumi kuuluu.
Kuinka voi tällaisen aloituksen yleensä tehdä, kysyn vaan.
että sinä luet Raamattua sieltä täältä sopivasti valiten. Osan jätät lukematta ja tuskin olet edes tietoinen läheskään kaikesta, mitä Raamatussa kirjoitetaan.
Minä olen taas lukenut varsin vähän Raamattua. Lähinnä kansakoulussa, jossa Katekismuksen ja Uuden testamentin lukeminen oli pakollista.
En aio koskaan lukea koko Raamattua: se on hukkaan heitettyä työtä. Sen sijaan luen Raamatun tutkimuksia, kirjoja, artikkeleita, blogeja. Luen niitä laidasta laitaan: fundamentalistiuskovien, kreationistien, muiden tutkijoiden, teologien, agnostikkojen, ateistien, teistien ja deistien kirjoittamia.
Näin lukien Raamatusta saa tasapuolisen kuvan kauttaaltaan ja laidasta laitaan.
On mielenkiintoista, kun uskovainen raamatuntutkija epäilee tutkimustensa pohjalta Jeesuksen olemassaoloa.
Kaikki vakavasti otettavat raamatuntutkijat, uskovat ja ateistit, pitävät esimerkiksi Jeesuksen ylösnousemusta tai ihmetekoja legendana. Miten muuten voisi ollakaan?
uskovat oppikirjojen legendoihin. Mitäpä heiltä muuta voi uskoakaan.
Sanoet etten luen sieltä täältä Raamattu, en toki, luen kyllä Raamattua ihan kokonaisena, ei niinkuin jotkut täällä, hakevat vain vanhanliiton kirjoituksia, mutta heiltä puuttuu armahtava Jeesus joak usein kirjoituksistä näkyy puutteellisena.
Siksi ne asiat mitä sinä luet osoittaa juuri sen että syöt kirjallisuutta joka on selitystekoja ihmsiten kirjoittamia, mutta unohdat kaikkein tärkeimmän koko Raamatun sisällön, siksi ajatuksesi Raamatusta ontuukin melko lailla ja tuottaa juuri aloittamaasi tekstiä.
Ja jos luet noin montaa lajia, sinun uskosi katoaa ihan varmasti näiden ajattelijoiden mukana.
Sillä usko tulee kuulemisesta ja Jumalan Sanan kautta. Usko parantaa ihmisen sydämen, antaa uuden elämän ja toivon tämän pimeän ajan keskelle.
Kansssi on vaikeata keskustella jos katselet vain yksipuolisesti omia oppikirjojasi silloin et kykene myöskään näkemään että on paljon suurempia asioita tässä maailmassa mitä noi ihmisviisaitten kirjoitukset ovat. Raamattu onkin siitä erilainen että se elää kaiken aikaa. Mutta nuo filosofiset pohdinnat eivät tuota mitään ihmisen sisimpään, korkeintaan sen mitä sinäkin olet jo havainnut, yleisen kaaottisen tilanteen josta kaikki hyvä ja puhdas on kadonnut.
"...mutta unohdat kaikkein tärkeimmän koko Raamatun sisällön,..."
Juuri ääriuskovat (joihin sinäkin näyt lukeutuvat) unohtavat Raamatun kokonaisuuden. Vanhan testamentin Jumala on todella raaka, pikkumainen despootti, joka käyttää kollektiivisia rangaistuksia yhden pienen rikkeen vuoksi.
Siinä meillä mainio esimerkki.
Uuden testamentin Jeesus on kyllä huomattavasti rauhallisempi profeetta, mutta kyllä hänkin osaa,
En nyt jaksa kaivaa, missä hän sanoo suurinpiirtein näin: jos et jätä vaimoasi, lapsiasi, isääsi ja äitiäsi, niin et voi tulla opetuslapsekseni.
Jeesus siis vaatii uhraamaan koko perhe-elämän. Muuten usko ei ole riittävä hänen seuraamiseensa.
Jotkut uskovat näyttävät toimivan tuon ohjeen mukaan. Heille tärkein on Jeesus ja perhe tulee jossain kaukana perässä.
Loppua kirjoittamaasi hölynpölyä en jaksa ruotia.
kirjoittelusi, poimit tekstejä vain omaan korvasyyhyysi, mutta jätät tärkeät asiat väliin.
Eipä paljon kannatakaan juttuihisi enää kommentoida.
Näen että luet selitysteoksia ja jätätä Raamatun ilmoituksen uUdesta Testamentista pois joka puhuu paljon parempaa kuin Aabelin veri.
Jumala kärsii, niinpä Hän antaa anteeksi sinulle huo hörhöilysi.
Kunhan tulet uskoon, ja opit tuntemaan Raamattua, huomaat asioiden olevan Uudenliiton ajassa aivan eri tolalla, kuin Jeesuksen ollessa maanpäällä.
Jeesuksen ristin kuolema muutti kaiken, Vahaantestamenttiin nähden, vaikka siellä onkin enmmäkseen pelkkää hyvää ja seikuvia tulevasta Uudestaliitosta.
Mutta, ensin sun on tultava uskoon Jeesukseen, silloin sinunkin elämäsi muuttuu, ja opit tuntemaan Jeesuksen, myös pakanain Jeesuksena, ja nimenomaan pakanain.
Israel hylkäsi Jeesuksen, silloin Jumala kääntyi pakanain puoleen, ja kutsuu seurakunnan pakanoista, seurakunnan, eli hengellisen Israelin, jonka Pää ja perustus, kulmakivi on Jeesus Kristus.
nimen omaan tietämättömyydestä.
Esimerkiksi Martti Luther piti opiskelua (poisluettuna teologia) uskon pahimpana vihollisena.
Näkeehän todisteen siitä hyvin selvästi Europan sivistysmaissa. Uskonnollisuus on romahtanut viimeisen viidenkymmenen vuoden aikana, kun tietämys on lisääntynyt. Tapauskovia kyllä on, koska uskonnollinen perinne elää lujassa. Kirkollisiin menoihin osallistuvat yhtä hyvin tapauskovat kuin ateistitkin, mutta syy ei ole jumal'usko.
perinteisiin, mutta uskosta siinä ei tosiaankaan ole kyse.
Usko ei ole uskonnollisuus, vaan se on aivan ihan eri juttu.
Ei ihme että tällaista sekasotkua syntyy kun ei osata erottaa asioita erikseen.