Adventismin opit ovat ilkiselvää Jumalan uhmaamista.
Apt 15:10 Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
Apt 15:10 Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
Vastaukset 10
Vanhimmat
Onko laittomuus sinun oppisi?
että sapatin merkitys ja paino on: "muista pyhittää lepopäivä", eikä suinkaan minä päivänä se tehdään. Vaikka paavi olisikin tuhat kertaa muuttanut kristittyjen lepopäivän lauantailta sunnuntaille (mitä hän ei kyllä ole tehnyt koska Herran päivä on varhemmalta ajalta), niin mitä merkitystä sillä on. Jokaisen on oltava kuuliainen sille esivallalle, jonka alainen hän on, opettaa Raamattu, eikä ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta. Jos esivalta siis on Jumalalta ja se on hyväksi nähnyt sijoittaa lepopäivän sunnuntaiksi, niin tätä vastaan nouseminen on Jumalan säätämystä vastaan nousemista.
Lohikäärmeenkö kumppani se siellä sihisee ja suhisee ja päästelee noita rikinkatkuisia lieskojaan palstalle?!!!
2.Mooseksen kirja:
31:13 "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää MINUN SAPATTINI, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
No mutta niinhän Mooses tekikin! Juuri niinkuin oli käskettykin.Mitä yrität nyt tuoda esille? Osaathan kai lukea kirjoitusta?
Olitko sinäkin kuulemassa Mooseksen puheen? Kuka sinulle on sapatin asettanut?
Mooses välitti käskyt Israelille, niinkuin Herra oli käskyn antanut. Jos meille olisi käskyt annettu, eiköhän ne joku meillekin toisi todisteen kera.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Lohik%C3A4%C3A4rme_(taruolento)
EGW:n orjuudessa elävät selittävät Jeesuksen ristin työn tyhjäksi silläkin lailla, että väittävät
Jeesuksen naulinneen ristille isien perinnäissäännöt - sellaiset ylimääräiset ihmiskäskyt.
Mutta nehän raukeavat aina itsestäänkin tyhjiin, sillä ei niistä sanota "Raamattu ei voi tyhjiin raueta". Jeesus oikeasti kuoli sellaisten "velkakirjojen" puolesta, jotka ovat Jumalan asettamia, eivätkä siten voi tyhjentyä muutoin kuin lunastamalla.
elämällään ja ristillä sovitti syntimme, rikkomuksemme.
Kuinka monta kertaa pitää sanoa, että Jeesus täytti lain, sovitti syntimme, eikä kumonnut lakia.
Sovitti, joka ihmisen synnit, että jokaisella, joka uskoo Häneen olisi mahdollisuus ikuiseen elämään. Jeesus on ainoa tie ihmiselle ikuiseen elämään!
Raamattuhan on itse itsensä tulkitsija. Paavalihan kertoo, että laki tuli ISRAELILLE rikkomusten vuoksi. Kun Jeesus sovitti rikkomukset, on sen luonnollisesti merkittävä, että se oli TÄYSI sovitus niistä rikkeistä, joiden vuoksi nuo seuraamukset olivat säädetyt. Kun syy poistui, poistui myös syystä saadut seuraamukset. Nyt laki, joka oli annettu Jumalaa vastaan rikkomisesta, poistui. Siitä oli merkkinä, että TEMPPELIN esirippu halkesi. Samoin poistuivat vaatimukset, jotka kohdentuivat sapattiin, sillä kaikki sapattiin liittynyt oli annettu rikkomisten vuoksi.Näin meillä on täysi anteeksianto Jeesuksen kautta, ja sen me tunnustamme eläen Herramme hankkimassa vapaudessa. Lähimmäisiämme koskevat lait Jeesus sanoi "pienimmiksi laeiksi"....Matteuksen evankeliumi:
5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. ------ Jeesus tiesi, että näin sanoessaan jotkut tulevat lisäämään käskyjä ilman lupaa. Juuri tuollaista omavaltaista käskyjen lisäämistä Jeesus nimitti "Fariseusten hapatukseksi". Paavali oli ankarampi ja sanoo, että joka opettaa toista oppia kuin he, apostolit, hän olkoon kirottu. Siksi kummastuttaa, että adventistit eivät opeta niinkuin HÄN jolla on kaikki valta annettu, ja joka on käskenyt pysyä hänen todistuksessaan.