Jos oikein ymmärtää kirjoituksia niin V:Tmentin Jehova on Ut,n Jeesus Esim Sakarjan kirjassa ennustaa että he katsovat minuun jonka ovat lävistäneet sanoo Jehova.Um on vääntännyt kohdan että he katsovet häneen. tosin Um on aika tarkka mutta tämmöiset strakeetiset kohtat on väännetty.
sannalaskut sanoo Hän omisti minut... !Eli Isän kanssa oli joku ,mutta Jes 48tai 49 sanoo minä yksin loin kaiken kuka oli minun kanssani.
sannalaskut sanoo Hän omisti minut... !Eli Isän kanssa oli joku ,mutta Jes 48tai 49 sanoo minä yksin loin kaiken kuka oli minun kanssani.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Jeesus on siitä ihmeellinen olento, jonka "alkuperä on muinaisuudesta ikuisista ajoista" Miika 5:1
Edelleen Jeesus käytti Jehovan nimeä " MINÄ OLEN" monissa yhteyksissä, jopa silloin kun hänet vangittiin Getsemanessa.
Tämä sama Jehova, eli Jeesus kulki Israelin kansan kanssa läpi erämaan.
Hän " Minä Olen" antoi lain taulut kirjoitettuna kansalle. Hän on se Alfa ja Omeqa!
Hän on Herrain Herra ja Kunnian Kuningas! Sama Herra Israelin Jumala on nyt meidän Jumalamme, sillä Hän , Jehova tuli omiens atykö. mutta hänen omans aeivät ottaneet häntä vastaan!!
Ei meillä ole kuningasta, he sanoivat, meillä on Keisari.
Mutta pakanat ottivat Hänet vastaan, ja Hän on meidän Jumalamme ja me olemme hänen poikiaan ja tyttäriään.
aaac:n uutisissa vartiotorniseuran takaa on jehovantodistajille sopiva kirjoitus, uudelleen löytämässä kolminaisuutta, löytyy päivämäärän 17.7.03 kohdalta.
aaac:n uutisiin linkki yläreunasta sivulta
http://www.jttuki.info
..sanota että -"..Sanoo Jehova;"
KR-38- siinä puhutaan "-esikoisesta; " joka Jeshua oli ja on Jumalan Esikoispoikana; Hän oli myöskin Daavidin suvun esikoinen ..Siinä mainitaan myöskin ainoa lapsi, "Ainokainen ", Korkeimman ainoa poika, jonka Israelin kansa huomaa hylänneensä,ja he surevat sitä;
Profeetan mukaan ;" -Sinä päivänö hävitetään kaikki epäjumalain nimet,eikä kukaan enää sano, että tuntekaa Herra ;-( -N Nimi-.)
Myös -Kr- 38- on nimenomaan tarkka: Sakarian -13: 7- kertoo, että Jesuah on eri persoona kuin Jahve;
Siinä Hän nimittää Jeesusta "lähimmäksi miehekseen ja Asettamakseen Paimeneksi.
Niin että;
Tarkoitin että Jehova ja Jeesus on yksi Jumala en tarkoita että Jehova ja Jeesus olisi eri vaan Yksi Jumala
Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet. Ja he valittavat häntä, NIINKUIN valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, NIINKUIN murehditaan katkerasti esikoista.
tässä sakarjan kohdassa sana- niinkuin selventää niinkuin aikahyvin niinkuin.
Hylkää kolminaisuusoppi
JUMALAN totuuksien suhteen ei voida sovitella. Jumalan palvominen hänen ehdoillaan merkitsee siksi kolminaisuusopin hylkäämistä. Tuo oppi on vastoin sitä, mitä profeetat, Jeesus, apostolit ja varhaiskristityt uskoivat ja opettivat. Se on vastoin sitä, mitä Jumala sanoo itsestään omassa henkeytetyssä Sanassaan. Siksi hän neuvoo: ”Tunnustakaa, että minä yksin olen Jumala ja ettei ole ketään muuta minun kaltaistani.” – Jesaja 46:9, TEV.
Jumalan etuja ei palvele se, että hänestä tehdään sekava ja salaperäinen. Sen sijaan mitä sekavampi käsitys ihmisillä on Jumalasta ja hänen tarkoituksistaan, sitä paremmin se sopii Jumalan Vastustajalle, Saatana Panettelijalle, ”tämän maailman jumalalle”. Juuri hän edistää sellaisia vääriä oppeja ’sokaistakseen uskottomien mielet’. (2. Korinttolaisille 4:4, KR) Ja kolminaisuusoppi palvelee myös pappien etuja, jotka haluavat säilyttää otteensa ihmisiin, sillä he esittävät kolminaisuusopin sellaisena, jota vain teologit voivat ymmärtää. – Ks. Johannes 8:44.
Jumalan täsmällinen tuntemus merkitsee suurta huojennusta. Se vapauttaa meidät Jumalan sanan kanssa ristiriidassa olevista opetuksista ja luopiojärjestöistä. Jeesus sanoi: ”Te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus vapauttaa teidät.” – Johannes 8:32.
Kun me kunnioitamme Jumalaa korkeimpana ja palvomme häntä hänen ehdoillaan, me voimme välttää sen tuomion, jonka hän pian panee toimeen luopiokristikuntaa vastaan. Sen sijaan me voimme odottaa saavamme Jumalan hyväksymyksen, kun tämä järjestelmä päättyy: ”Maailma on häviämässä ja samoin sen halu, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy ikuisesti.” – 1. Johannes
"Hylkää kolminaisuusoppi "
- Miksi, koska Raamatusta löytyy myös kohtia jotka "tukevat" kolminaisuutta.
"JUMALAN totuuksien suhteen ei voida sovitella. Jumalan palvominen hänen ehdoillaan merkitsee siksi kolminaisuusopin hylkäämistä."
-Vaikka jehovalaiset ovatkin lähempänä Raamatun yleistä linjaa, joka on kolminaisuuden vastainen, ei se tarkoita, että pelkästään kolminaisuuden kieltämisellä oltaisiin "totuudessa". Tuota sovittelua ja pyörtämistä harrastetaan jehova-lahkossa samoin kuin muissa uskonnoissa(tutkailkaa muita muuttuneita Jt-oppeja).
"Jumalan täsmällinen tuntemus merkitsee suurta huojennusta. Se vapauttaa meidät Jumalan sanan kanssa ristiriidassa olevista opetuksista ja luopiojärjestöistä. Jeesus sanoi: ”Te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus vapauttaa teidät.” – Johannes 8:32."
-Nuo samat sanat voi todeta vilpitön muunuskovainen samoin perusteluin.
"Kun me kunnioitamme Jumalaa korkeimpana ja palvomme häntä hänen ehdoillaan, me voimme välttää sen tuomion, jonka hän pian panee toimeen luopiokristikuntaa vastaan. Sen sijaan me voimme odottaa saavamme Jumalan hyväksymyksen, kun tämä järjestelmä päättyy: ”Maailma on häviämässä ja samoin sen halu, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy ikuisesti.” – 1. Johannes "
- Jehovalaisuus on luopiolahko siinä missä muutkin. Olette kaukana Russellin opetuksista ja lisäksi teikäläisyyden alkuperä on mm. adventismissa.
>> Ja kolminaisuusoppi palvelee myös pappien etuja, jotka haluavat säilyttää otteensa ihmisiin, sillä he esittävät kolminaisuusopin sellaisena, jota vain teologit voivat ymmärtää. – Ks. Johannes 8:44.
>>>>>>me voimme välttää sen tuomion, jonka hän pian panee toimeen luopiokristikuntaa vastaan.
..Vaan kyllä ne poijat ja työtkin sen puoleen näyttävät ymmärtävän; Mutta ongelma on, kun minä en ymmärrä;
Kai siinä on sitten sitä jotain;
suomalaisen -Pasi Turusen Sponsoroima helluntaipastori -, Ameriikkalainen TV;pastori -Hinn-, kertoi taannoin, että -Kolminaisuudessa kullakin kolminaisuuden osalla täytyy olla -kolminaisuusluonto, .. joka selitys johtanee ns, loputtomaan kehään, joka lienee tarkoituskin;
-Turunen myy tätä selittävää kasettia hikipäässä, enkä aio hankkia sitä, koska tuota täytyy funtsia vähän aikaa, sanotaan nyt -tuhat vuotta;
Uudestisyntyminen ja Pyhän Hengen kaste auttaa tavattomasti ymmärtämään Jumalan Sanaa.
Joh 3:3-12, Joh 14:26, 15:26, 16:7,13-15, Ap.t 1:4-8, 2:1-4, 1 Kor 2:9-15.
>>Jumalan etuja ei palvele se, että hänestä tehdään sekava ja salaperäinen.
Oikein sinä kirjoitit (Matt 16:17). Jumala yksin loi koko luomakunnan (Jes 44:6,24). Isä sanoi Sanan ja Pyhä Henki toteutti. JT:n enkelijumala ei ollut auttamassa. Hänet luotiin?
Kuitenkin koko luomakunta on luotu JEESUKSESSA JEESUKSEN kautta ja JEESUKSEEN (Kol 1:16).
Jumala ei ole luonut mitään ilman Jeesusta (Joh 1:3 ja kol 1:15,17. Näin ollen Jeesus ei ole luotu, vaan on syntynyt; Jumala Jumalasta
(Ps 2:7).
Koko luomakunta pysyy koossa Jeeesuksessa (Kol 1:17). Kenestä muusta kuin Jumalasta voidaan väittää näin? Jumalan voima pitää koko luomakuntaa koossa.
Jumalan kolminaisuus esiintyy selvästi luomistyössä. Yksi esimerkki löytyy Jer 32:17,21
" Oi Herra, Herra! Katso, sinä olet tehnyt taivaan ja maan suurella voimallasi ja ojennetulla käsivarrellasi: ei mikään ole sinulle mahdotonta."
Tässä jakeessa esiintyy; Herra, Herran voima ja hänen käsivartensa. Raamatun ilmoituksen mukaan Jeesus on Herran käsivarsi (Jes 53:1).
Jes 40:10-11 "Katso, Herra Herra tulee voimallisena, hänen KÄSIVARTENSA vallitsee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio (pelastetut ihmiset) käy hänen edellänsä. Niin kuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, johdattelee imettäviä lampaita" (Joh 10. luku ja Hes 34. luku).
Jeesus on myöskin (Herran) Jumalan voima (1 Kor 1:24). Pyhä Henki on myös Jumalan voima (Matt 22:29, Luuk 1:35, Ap.t 1:8, Room 15:13,19, 2 Kor 4:7). Pyhä Henki on myös Kristuksen voima (1 Kor 12:9).
Pyhä Henki on Jeesuksen Henki (Joh 14:16-20, Ap.t 16:6-7, Room 8: 9-11).
Pyhä Henki on Jeesus Henkensä kautta läsnä (Joh 14:16-20, Matt 28:20, Room 8:9-10).
Jehovan ensimmäinen luomus oli hänen ”ainosyntyinen Poikansa” (Joh 3:16), ”Jumalan luomakunnan alku” (Il 3:14). Jehova käytti tätä ”koko luomakunnan esikoista” kaiken muun luomiseen, sen mitä on taivaissa ja sen mitä on maan päällä, ”näkyvien ja näkymättömien” (Kol 1:15–17). Johanneksen henkeytetty todistus tästä Pojasta, Sanasta, kuuluu: ”Kaikki tuli olemassaoloon hänen välityksellään, eikä ilman häntä tullut olemassaoloon mikään.” Tuo apostoli myös tunnistaa Sanan Jeesukseksi Kristukseksi, joka oli tullut lihaksi. (Joh 1:1–4, 10, 14, 17.) Hänen kuvaillaan personoituna viisautena sanovan: ”Jehova itse valmisti minut tiensä aluksi”, ja hän kertoo olostaan Jumalan, Luojan, seurassa Jehovan ”mestarityöntekijänä” (San 8:12, 22–31). Kun otetaan huomioon se, miten läheisessä kanssakäymisessä Jehova ja hänen ainosyntyinen Poikansa olivat tehdessään luomistyötä, ja se, että tuo Poika on ”näkymättömän Jumalan kuva” (Kol 1:15; 2Ko 4:4), niin on ilmeistä, että Jehova puhui ainosyntyiselle Pojalleen ja mestarityöntekijälleen sanoessaan: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme.” (1Mo 1:26.)
...Raamattu 2005 ei mainitse -Jumalan nimeksi >Jehovah< vaan;
>Yahveh; ";" Hän tuo Olemassaoloon,".
Käännös pyrkii nykyajan suurimpaan sanatarkkuuteen -kieliopit -huomioonottaen;
Raamattu ei kunniota mitään kieli oppisääntöjä
se että raamattua yritetään kääntää kieliopilisesti niin se on suurta väkivaltaa Jumalan Sanalle. Esim Kristus meissä... ja muut
Esim kun hän sanoo missä kaks tai kolme on minun nimessäni koolla niin siellä minä olen.Eikä hän sano että hän olisi jonkun hengen kautta niinkuin monesti kuule sanottavan.