Viimeinen antropologinen tutkimus on todennut, että sielunvaellus on sittenkin totta---se on vain toinen nimitys Ylösnousemukselle!
Mutta kaikki sielut eivät pellastu takaisin elämän kiertoon, osa hukkuu ja palaa maan povessa---näin toteaa kirkon hyväksymät uudet/vanhat Apokryfikirjatkin selkeästi---ja näin uskoivat Jeesuksen aikaiset juutalaiset fariseukset ja kirjainoppineet!?
"Oletko sinä Elia"----"Sinä olet Daavidin Poika!"
huudahduksillaan!
Näin tutkimus nykyään osoittaa ja muutaman vuoden päästä näin opetetaan Yliopistoissa teologisessa.
Josefus essealainen
Mutta kaikki sielut eivät pellastu takaisin elämän kiertoon, osa hukkuu ja palaa maan povessa---näin toteaa kirkon hyväksymät uudet/vanhat Apokryfikirjatkin selkeästi---ja näin uskoivat Jeesuksen aikaiset juutalaiset fariseukset ja kirjainoppineet!?
"Oletko sinä Elia"----"Sinä olet Daavidin Poika!"
huudahduksillaan!
Näin tutkimus nykyään osoittaa ja muutaman vuoden päästä näin opetetaan Yliopistoissa teologisessa.
Josefus essealainen
Vastaukset 3
Vanhimmat
Eli Jeesus ei ollutkaan sitten Jumalan Poika.
Näin se käärmeen sana ujuttautuu opettajien mieliin.
perkeleestä syntynyt. Sielunvaellus on perkeleen oppia.
Raamattu opettaa esikuva-vastakuva periaatetta eikä mitään sielunvaellusta. Elia oli esikuva Johanneksesta ja Daavid oli esikuva Jeesuksesta. Sillä sipuli. Jos muuta höpötät, olet juuri sitä, mitä alussa sanoin.
Daavidin istuin tulee hallitsemaan vielä pakanoitakin.
1. Moos. 49:10
Ei siirry valtikka pois Juudalta eikä hallitsijansauva hänen polviensa välistä, kunnes tulee hän, jonka se on ja jota kansat tottelevat.
Sakarja 12. luku - Jerusalemin pelastus
1 Ennussana. Tämä on Herran sana Israelille. Näin sanoo Herra, joka on levittänyt taivaat, laskenut maan perustukset ja luonut hengen ihmisen sisimpään:
[Ps. 104:2,3; Jes. 42:5]
2 "Minä teen Jerusalemista juovuttavan maljan kaikille ympärillä asuville kansoille. Myös Juuda joutuu ahdinkoon, kun Jerusalemia piiritetään. [Ps. 60:5 ]
3 Sinä päivänä minä teen Jerusalemista raskaan kiven kaikkien kansojen tielle. Ne kokoontuvat Jerusalemia vastaan, mutta kaikki, jotka käyvät siihen kiveen käsiksi, satuttavat itsensä.
[Jes. 8:14,15; Dan. 2:34; Matt. 21:44]
4 Tuona päivänä -- näin kuuluu Herran sana -- minä annan hevosten vauhkoontua ja ratsastajien joutua sekasortoon. "Minä kiinnitän katseeni Juudan heimoon ja varjelen sitä, mutta teen sokeiksi viholliskansojen ratsut.
5 Juudan sukujen päämiehet sanovat silloin: 'Jerusalemin asukkaat ovat meidän tukenamme. Herra Sebaot, heidän Jumalansa, auttaa heitä.'
6 Sinä päivänä minä teen Juudan heimojen päämiehet liekeiksi keskelle kuivaa metsää, ikään kuin tulisoihduksi lyhteiden sekaan, ja tuli tuhoaa kansat oikealta ja vasemmalta. Mutta Jerusalemin asukkaat pysyvät yhä paikoillaan kaupungissaan. [Ob. 18]
7 (12:7-8) "Sinä päivänä Herra on kilpenä Jerusalemin asukkaiden ympärillä, ja silloin heikoinkin heistä on kuin Daavid, ja Daavidin suku heidän johdossaan on kuin Jumala, kuin Herran enkeli.
8 (12:7-8) Mutta Herra pelastaa ensiksi Juudan asuinsijat, etteivät Daavidin suku ja Jerusalemin asukkaat saisi suurempaa kunniaa kuin Juuda.
Koko maa valittaa häntä, joka on lävistetty
9 "Sinä päivänä minä hävitän kaikki kansat, jotka hyökkäävät Jerusalemia vastaan.
10 Mutta Daavidin sukuun ja Jerusalemin asukkaisiin minä vuodatan armon ja rukouksen nöyrän hengen. Ja he kohottavat katseensa minuun, kohottavat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet. He surevat häntä, niin kuin surraan ainoaa poikaa, ja valittavat häntä katkerasti, niin kuin esikoista valitetaan.
[Hes. 39:29; Joel 3:1 | Jer. 6:26; Aam. 8:10]
11 Silloin Jerusalemissa itketään yhtä äänekkäästi kuin itkettiin Hadad- Rimmonia Megiddon laaksossa. [2. Kun. 23:29; 2. Aik. 35:24]
12 Koko maa on täynnä valitusta. Kukin suku valittaa erikseen, ja erikseen niiden miehet ja naiset: Daavidin suku, Natanin suku,
13 Leevin suku, Simein suku
14 ja kaikki muutkin suvut, jokainen niistä erikseen ja erikseen niiden miehet ja naiset.