Kirkko loukkasi törkeästi vainajien vakaumusta Hämeenlinnassa. Apulaisoikeusasiamies Jukka Lindstedt väittää, ettei siunaamisella loukattu uskonnonvapautta.
http://www.iltasanomat.fi/uutiset/kotimaa/uutinen.asp?id=1456541
http://www.iltasanomat.fi/uutiset/kotimaa/uutinen.asp?id=1456541
Vastaukset 19
Vanhimmat
Kyllä siihen aikaan kaikki kuuluivat vielä kirkkoon.
Jonkin aikaa sitten tivattiin, miksi kirkolle ei sopinut siunata valkoisen terrorin uhreja. Se loukkasi heitä suunnattomasti.
Samaiset henkilöt kyselevät nyt, miksi kirkko siunasikin valkoisen terrorin uhreja vasten näiden tahtoa. Se loukkasi heitä suunnattomasti.
Kumpi loukkaus oli suunnattomasti suunnattomampi?
Kumpaankaan kysymykseen en tunne vastausta ja tuskin ap. kirjoittajakaan vastausta hakee!
Siunaamisista viis, mutta olisivatpa jättäneet edes yllyttämättä murhaamisiin!
Loukkauksista suurin oli murhaaminen.
"Arkkipiispa Gustav Johanssonin mielestä kaikki Jumalan kieltäjät tulisi tappaa ja piispa Otto Colliander julisti, että työväestö oli kapinointinsa takia "Jumalan kirouksen alainen ja jätettävä Saatanan haltuun"."
(Suomen Kuvalehti 37/2007)
Kommarit piti tappaa koska ne yritti kapinalla sortaa suomen laillisen hallituksen ja muuttaa suomen joxikin NL:n yhteydessä eläväksi kommariräkäläxi. Kyse oli pakosta.
Petturit tapetaaaaaaaaaaaan lalalalaala!
Punakaartilaissa pahemmin kommareita ollut.
Demareita ja kristillisdemokraatteja.
Paikallisen työväenyhdistyksen pyyntöön vastattiin ja niin kuin apulaisoikeusasimiehen perustelut hyvin osoittavat, on selvää että kenenkään vakaumusta ei ole loukattu. Päinvastoin, on tehty se palvelus, joka olisi pitänyt tehdä jo kauan sitten, mutta hyvä että viimeinkin tehtiin.
Isäni eno ammuttiin koska hän vaatinut julkisesti uskonnonvapautta yms. Tuo vanha invalidi joka ei varmana ollut kristitty siunattiin siinä kuin muutkin.Kunhan nyt ammuttiin koska roskasakista piti päästä eroon (paikallisen papin sanat).
tämä siunaus onkin vain taas sitä kirkon kilven kiilotusta. Papisto oli kansalaissodassa aktiivisesti valkoisten puolella, se on tosiasia.
Minä ainakin suuttuisin tuollaisesta, jos suvussani olisi joku punakaartilainen tapettu.
ollut valkoisia oikeudenjakajia, kaikki punikinpaskiaiset olisi heti nappituomion jälkeen jauhettu suoraan minkinrehuksi.
Mitä kommareille mitään siunauksia jakelemaan. He itse nousivat laillista esivaltaa vastaan ja maanpetoksen rangaistus on kuolema.
sinulla ei ole aseenkantolupaa. Sairas tyyppi! Tiedätkö sinä edes mistä kansalaisodassa oli kyse.
argumentaatiota kutsutaan nimellä ad hominem.
Sisällissodassa oli kyse siitä, että kommarinpaskat nousivat laillista esivaltaa vastaan ja saivat siitä ansaitun rangaistuksen. On sääli, ettei kaikkia ehditty teloittaa.
"Kunhan oli tiellä", sanoi naapurin iso isäntä.
Ei kukaan valitellut kun kirkonkokouksen puheenjohtaja ammuskeli pikkupoikia ja vanhoja ämmiä.
Voidaan ottaa uusiksi. Pistäpä tänne yhteystietoja katsotaan kuinka isänmaallinen sinäkin oman paskas syöjä olet.
Taidat istua pian poteron pohjalla rukoillen että saisit imeä jonkun munaa kunhan pääsisit pois.
Tuollaisille kommaripaskoille mitään siunaamista tarvita. Jätemyllyyn ja Honkajoelle vain minkinrehuksi kaikki punikit, niin ei loukata kenenkään kommarin vihaa Jumalaa kohtaan.
Jumala rakastaa vain omiaan, ja ne jotka kääntyvät häntä vastaan, ansaitsevat vain napin otsaan niinkuin ne punikinpaskiaiset 1918.
Jumala on aasinraakki, ja Jeesus on aasin puhkinussima sianraato. Mene imemään sen taivaallisen isäs mulkkua äidinnussija kun lastenraiskauksilta ehdit.
Minä kusen laillisen esivallan, kommareiden ja kirkon niskaan korkealta ja kovaa.
Minun testamentissani tulee lukemaan:
Jos joku minut siunaa tulee maallinen omaisuuteni polttaa.
mutta muista tehdä sellainen hautaustestamentti, joka on juridisesti sitova. Perukirjoitukset pidetään kuitenkin hautajaisten jälkeen.
http://www.students.oamk.fi/~m3itma00/hautaustestamentti/testamentti.html
Pakkosiunaus on hyvin mielenkiintoinen asia maallikolle. Muistaakseni Katumajärvi sai nimensä pakkokastamisen jälkeen Hämeessä. Uutisessa puhutaan 1918 "menehtyneistä" vaikka joukossa on voinut olla myös mestattuja. Sana oli kirkon käyttämä nimitys, niille joille tuli kunniaton hautaus. Olihan kirkon perinteenä ollut kuoleman jälkeinen kirous, vainajia ei kylläkään teilattu, mutta idea on aivan sama kuin tässäkin keskustelussa on tullut esiin.
Näiden mielipiteiden valossa nykyinen kirkko todellakin loukkasi vainajien muistoa törkeästi aivan kuten tämän keskustelun monet kirjoittajatkin. Toinen asia on oikeusasimiehen rajaus, ettei (aivan oikein)vainajilla ole perusoikeuksia. Olen itse tekojen merkitystä ennen hyviä ja jaloja aikeita tai tekijää. Kirkko teki 1918 mitä teki eikä edes kesällä 1918 ollut kirkon edustajia tasavallan puolella. Nyt kirkko toimii edelleenkin valtion osana eikä siihen kuulu 1918 tekemiset. Ruumiilla ei ole perusoikeuksia eivätkä ne kuulu enää kirkkoon. Ilkeästi sanottuna se muistuttaa onaniaa. Raamatun mukaan hän heitti siemenen maahan ja kirkon olisi pitänyt olla uskovien yhteisö 1918.
1918 näkyy jatkuvan edelleenkin hyvin elävänä kirjoittajien mielessä ja se jättää varjoonsa Suomen itsenäistymisen. Odotan mielenkiinnolla ensi vuotta. Jatkuukohan punikkien tappaminen virtuaalisesti?
Ehkä ei kirkon mielestä ole loukattu mutta melkein 90 vuotta hauttapaikkaansa jonottaneet kirkollisveronsa maksaneet ovat kyllä häpäistyjä jo muutenkin. Suomessa on yksilön uskonvapautta loukattu monella tavalla uhreina jopa valtiomiehiä joita on häpäisty. Yksi esimerkki on Väinö Tanner, joka ei ollut edes kirkon jäsen ja nuoruudessaan hän mm. suomensi ateisten kirjallisuutta. Väinö Tanner oli sitä mieltä, että kirkkoa ei tule työväenliikkeen sääliä tai suosia ja hallituksensa opetusministeriksi hän nimitti kirkon vastustajan Julius Ailion. Väinö Tannerin kuoltua vainajan leski valtionkirkon taholta painostettiin hautaamaan Väinö Tanner kirkollisin menoin.
Suomen valtion kirkolla on todella kummallinen jumalattomuus vainajien suhteen. Suomessa makaa kymmeniä tuhansia valtionkirkon uskovaisia kirkon jäseniä työväen talojen takapihoilla. Vainajia joita ei ole siunattu tai siirretty hautausmaihin vaikka hekin ovat kirkolliveronsa maksaneet. Vainajia; joita kirkko itse oli aktiivisesti tappamassa ja tapattamassa vuoden 1918 sisällissodassa jossa kirkko valitse valkoisten puolen ja samalla liittyi heihin jotka murhasivat kirkon omia jäseniä. Ilmeisesti kirkonmielestä Jumala ei hyväksy köyhiä uskovaisia taivaaseen vaan rikkaat ateistitkin ovat suositumpia!
Suomen valtionkirkon toimia on mahdottomuus puolustella edes väärennetyllä raamatulla Jumalallisiksi.