Jälleen minulla on kädessäni adventistien ilm.kirja-seminaari vihkonen no:10 sivu 1. Siinä todetaan sapatista näin.
"Hämmästytkö kuullessasi,että Jumalalla on erityinen tunnus,sinetti eli merkki,jonka hän painaa omiinsa"
"Hätkähdyttääkö sinua tieto,että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan"?
Sitten siinä vihkosessa on kuva,jossa sapatti sinetti on painettu sapatin pitäjän otsaan.
Sitten vihkonen jatkuu..."Mutta kun Jumala katselee kansaansa nykyaikana,hän voi valitettavasti vain pudistaa päätään,ja sanoa merkki puuttuu"
Eli adv.opin mukaan vaikka olet uudestisyntynyt, mutta pyhität sunnuntai olet kadotettu.
Eli adv.opin mukaan kun Jeesus tulee,eikä hän löydä sapatti sinettiä...hellareista,vapareista,lutkuista,metodeista,
heränneistä,lestariolaisista jne.vaikka ovat uskovaisia,heidät surmaa Jeesus suunsa henkäyksellä.
Kirjoitin jo tuosta viimeisestä osasta aiemmin,mutta nyt sen todistin heidän omalla materiaalilla, en kirjoittele jos en ole asiasta varma.
"Hämmästytkö kuullessasi,että Jumalalla on erityinen tunnus,sinetti eli merkki,jonka hän painaa omiinsa"
"Hätkähdyttääkö sinua tieto,että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan"?
Sitten siinä vihkosessa on kuva,jossa sapatti sinetti on painettu sapatin pitäjän otsaan.
Sitten vihkonen jatkuu..."Mutta kun Jumala katselee kansaansa nykyaikana,hän voi valitettavasti vain pudistaa päätään,ja sanoa merkki puuttuu"
Eli adv.opin mukaan vaikka olet uudestisyntynyt, mutta pyhität sunnuntai olet kadotettu.
Eli adv.opin mukaan kun Jeesus tulee,eikä hän löydä sapatti sinettiä...hellareista,vapareista,lutkuista,metodeista,
heränneistä,lestariolaisista jne.vaikka ovat uskovaisia,heidät surmaa Jeesus suunsa henkäyksellä.
Kirjoitin jo tuosta viimeisestä osasta aiemmin,mutta nyt sen todistin heidän omalla materiaalilla, en kirjoittele jos en ole asiasta varma.
Vastaukset 32
Vanhimmat
sinä unohdat nyt sen, että materiaali käsittelee viimeistä kiistakysymystä. Tällä hetkellä on olemassa ihmisiä, jotka vilpittömästi viettävät sunnuntaita luullen sen olevan oikea lepopäivä. Emme usko, että heillä olisi pedon merkki. Uskomme seuraavaankin tekstiin Raamatusta, joka on suunnattu juuri heille:
Ilm. 18:1-3 "Tämän jälkeen näin taas yhden enkelin tulevan alas taivaasta. Hänellä oli suuri valta, ja hänen kirkkautensa valaisi koko maan. Hän huusi kovalla äänellä: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon! Siitä on tullut pahojen henkien tyyssija ja kaikkien saastaisten henkien ja kaikkien saastaisten ja inhottavien lintujen pesäpaikka. Sen porton viiniä, vihan viiniä, ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
eli siis valtaosa Jumalan omista on yhä Babylonin kirkoissa. Mitä järkäe olisi kutsua heitä sieltä pois, jos he eivät olisi Jumalan lapsia?? Ehei, ei kaikilla ole pedon merkkiä otsassaan, vielä.
yx advari
maassa, ja kansalla on lukutaito ja Raamattu, ei kukaan voi olla tietämätön mitä Raamattu ensimmäisillä sivuillaan kertoo Paratiisissa annetusta sapatista, ja sen pyhittämisestä, Jumala siunasi ja pyhitti sapatin päivän, sillä sen perustana on kymmenen käskyn laki, sunnuntaille ei voi tätä siunausta siirtää.
Paavalin mukaan uskonnollisiin hartauksiin ja puhdistusmenoihin kuuluvilla päivillä, ei ole merkitystä pelastuksen suhteen, sillä ne ovat esikuvallisia, tai muita muistopäiviä Israelin historiasta.
Sapatin päivä ei ole esikuvallinen muutettavissa oleva uskonnollinen rituaali, vaan se perustuu kymmenen käskyn lakiin, joka on ikuinen.
Parhaillaan ollaan rakentamassa uskonnollista Baabelia, jossa sunnuntailla on keskeinen merkitys, sillä se on pedon merkki.
Saksassa katolinen pääministeri ajaa läpi sunnuntain merkittävyyttä pyhäpäivänä ja pian se tullaan näkemään EU:n perustus laissa, jos se astuu voimaan katolisessa uskontoja yhdistävässä Euroopassa.
Baabelin porttokirkko on aikakautemme tunnus lähitulevaisuudessa.
Missä tuo on Raamatussa kerrottu?
Te olette kertakaikkiaan oman uskontonne kanssa liikkeellä!
Teidän opetuksellanne ei ole mitään takeita.
En tunne ketään yhtä epäliuotettavan
näköistä kuin adventistit.
Tunteeko kukaan kuhilaan?
Nooan aikana koko ihmiskunta hukutettiin veteen, kun maa oli tullut täyteen väkivaltaa, mutta sapatinrikkomisesta ei puhuta mitään.
Nooalle sitä ei teroitettu!
Aabrahamin ei puhuta viettäneen sapattia.
Te puhutte kirkkonne vuoksi
sapattioppianne, koska jos te myönnätte
sapattioppinne pätemättömäksi,
teillä ei ole mitään!
Sukupolvia te olette jo
pettäneet ja kuinka monta
sukupolvea te aiotte
vielä pettää valheellanne?
Te olette vähintäänkin harhaanjohdettuja!
Raamatussa lukee sunnuntai pedonmerkki,voisitko näyttää sen?.Sunnutailla,ei tule olemaan keskeistä merkitystä lopunajassa,muuten raamattu varoittaisi siitä. Siihen uskon,että kristityt joutuvat toimimaan "maan alla" entisen Neuvostoliiton malliin,eli pikkuhiljaa alkaa tiukentumaan. Ruotsissa oli syytettynä,eräs saarnaaja kiihottamisessa kansanryhmää kohtaan,kun saarnasi homouden synniksi.Mutta sunnuntai-lakeihin en jaksa uskoa,se tuntuu niin kaukaa haetulta,että sitä ei voi hakea ollenkaan...ainakaan raamatusta.
Jumalaan, ja piti Hänen käskynsä, ei Raamattu kerro sitäkään, minkä värinen paita Nooalla oli päällään kun hän varoitti vedenpaisumuksesta.
Kyllä sapatti on siirtynyt polvesta polveen luomisesta lähtien, ei Raamattu kerro kaikkia itsestään selviä asioita.
Itse olette olleet petettyjä vuodesta 321 jKr. lähtien, ja jatkatte sitä pettämistä edelleen.
Tri Eck
"Kirkko on muuttanut sapatin omalla vallallaan, ilman kirjoituksia."
- Tri Eck, Lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelysään Martti Lutherin kanssa.
Convert's Catechism
Katolinen käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
Kysymys: Mikä päivä on sapatti?
Vastaus: Lauantai on sapatti
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan?
Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (364 jKr.) siirsi sen pyhyyden lauantailta sunnuntaille. -2. painos, s.50.
Kuka niistä ihmisistä jotka
hukkuivat Nooan aikana,
noudatti sapattia?
Te puhutte vain itseänne pois pinteestä.
Tiedätkö, ettei tellä ole luottoa lainkaan?
Voitko taata, että jos menen viikon päästä kirkkoonne,
että siellä puhutaan
puhdasta sanaa?
Viimeksi kun kävin
siellä ei puhuttu sanaakaan
kristinuskoon liittyvää,
vaikka tuttavani
etukäteen mainosti niin olevan.
Eihän katolisten sanoilla olle minulle
mitään merkitystä.
Yhtä vähän kuin adventtikirkonkaan.
En näet kuulu kirkkoihin.
Todistelusi veti vesiperän!
Tänään niinkuin Nooan päivinä, eivätkö he juuri sen vuoksi hukkuneet, kun eivät pitäneet kunniassa enempää sapattia kuin muitakaan Jumalan käskyjä, jotka ilmenevät Hänen luonteessaan.
Paratiisissa annettu sapatti säilyy ikuisesti luomisen muistomerkkinä, vaikka kuinka yrittäisit sitä häivyttää.
Mistään vesiperästä ole kysymys, sillä sinun ansiostasi monet pääsevät perille siitä mistä sinä vähät välität, eikä sitä niin varmasti tiedä mikä uskonkohta sinullekkin joskus aukeaa. Väittele vaan, kuka tietää mihin väittelysi johtaa.
Kristus on Herra, sillä hän rakastaa sinua.
Jumalan merkin vastakohta, ja kummastakin on säädetty pedon aikana kuoleman rangaistus.
Pedon antama kuoleman rangaistus on ajallinen, mutta Jumalan antama rangaistus on ikuinen.
Vanhassa-testamentissa lukee kuoleman rangaistus sapatti rikoksesta, ja sama tulee olemaan lopussakin, sillä sapatti on Jumalan merkki ja sunnuntai on pedon merkki.
Otsikko tarkoittaa sitä, että farisealaisuus
on esiaste pedon merkistä.
Sillä omavanhurskaat so. fariseukset eivät
sisimmässään ole tulleet tuntemaan armon oppia.
Jumalan lapsen sinetti puuttuu.
Pedon luku 666 lasketaan, ja koskeeko se myös Nikodeemusta, eikös Nikodemus mennyt kysymään Jeesukselta kuinka ihminen voi syntyä uudesti ylhäältä. Ylifariseus sen kyllä tietää, mutta kuinka on sinun laitasi?.
yksi Raamatun teksti.
Dan. 7:25 "Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi."
siinä se antikristus valta tekee monta asiaa, joista yksi on selkeästi pyrkimys muuttaa Jumalan laki, ja siitä nimen omaan AIKAA koskeva käsky.
älä sotke häntä tähän.
Dan. 7:25 "Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja LAIN. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi."
siinä yksi teksti siitä, mitä antikristus yrittää.
Ilmestyskirja:
3:18 Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit,
ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit
eikä alastomuutesi häpeä näkyisi,
ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi,
että näkisit.
Valkoisen kiven, ja siihen kiveen kirjoitetun uuden nimen, jota ei tiedä kukaan muu, kuin se joka on sen saanut.
Tämähän se sinulta vielä puuttuu, mutta sitten kun synnyt uudesti ylhäältä, silloin sekin sinulle annetaan.
Ei kullalla, eikä hopealla maksettu lunastustani, ei maailman aarteet riittäneet oi, vaan Jeesuksen veri puhdisti syntini pois.
Ettekö ymmärrä, että kun te sanotte noudattavanne sapattia, teidän rikkomisenne tulee sapatin pilkaksi teidän tekojenne kautta.
Asiassa käy juuri kuten Paavali sanoo tässä ;
Apostolien teot:
15:29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
Asetus oli tuossa edellä!
Ja nyt sen jako tekee asian merkityksen uudeksi>
27. Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
28. Mutta jos joku sanoo teille: "Tämä on epäjumalille uhrattua", niin jättäkää se syömättä hänen tähtensä, joka sen ilmaisi, ja omantunnon tähden;
29. en tarkoita sinun omaatuntoasi, vaan tuon toisen; sillä miksi minun vapauteni joutuisi toisen omantunnon tuomittavaksi?
Ei syöminen ole mitään eikä juominen ole mitään , mutta jos sen sanoo olevan jotain, Käsky pitää täyttää täysin.
Siinä on se salaisuus, joka kieltoon liittyy.
Kun sanot, se jotain laista, sanasi tekevät asiasi lakiin liittyviksi.
Siksi kristityille ei ole annettu sapattikäskyä, etteivät he SITÄ RIKKOISI. Sillä muuta me emme tekisikään, sillä kukaan ei voi täyttää täysin Pyhää käskyä.
Mutta asiat jotka on annettu meille, on PYHIÄ siinä muodossa kuin ne sanotaan RAAMATUSSA, mutta eivät tulkituilla tavoilla.
Jos me sanomme pyhäksi sellaista, jota Raamattu ei sano meille pyhäksi, olemme epäjumalien palvojia.
Mooses teki käärmeenkuvan JUMALAN kehoituksen jäkeen ja nosti sen korennon päähän, ja kuka ikinä siihen katsoi, pelastui.
Mutta kun kansa muisti tuon myöhemmin, ja tekivät käärmeenkuvan ilman Jumalan kehoitusta, he palvelivatkin epäjumalaa!
Sama on nyt kyseessä adventisteilla.
Jolla on viisaus, käyttäköön sitä ja tehköön parannuksen!
Sillä tosissamme me olemme kun teille asioista tahdomme puhua.
Adventistien kannssa puhe on kuin vesipuroa yrittäisi laittaa rullalle.
Mistään ei saa otetta kiinni.
Muilla sentään pysytään pohtimassa asioiden perusteitakin mutta adventismissa ei niin voi tehdä.
Te olette näköjään ainoa kirkkokunta joiden oppia ei saa pohtia sen jokaista säiettä tarkastellen?
Ettekä te myönnä itse itsestänne yhtäkään asiavirhettä.
Pietari sanoi antavansa sitä, mitä hänellä oli; mutta adventisti lupaa sellaista, jota hänellä ei ole!
että kun Jeesus tulee takaisin, ei ole kuin kaksi ryhmää kristittyjä:
1) uudestisyntyneet sapatinviettäjät
2) uudestisyntymättömät sunnuntaikiihkoilijat
kaikki Jumalan lapset ovat siihen päivään mennessä siirtyneet sapatinviettäjien puolelle ja toisella puolella ei ole yhtä ainoaa oikeaa Jumalan lasta.
yx advari
Mitäs se sinua hyödyttää julistaa sapattikäskyä, kun et itse sitä edes noudata. Ei siunun sapattisi tunne työtä jota parasta aikaa harjoitat kirjoittamalla(työntekoa) ja lähettelemällä(työntekoa) viestejäsi tälle palstalle. Rikot sapattikäskyä kohtaan ja samalla kuljet syyttelemässä muita sapatin rikkomiselta.
Miksi itse kiihkoat sapatista koko ajan.
Ei siitä kannata kiihkoilla ihmisille, jotka
eivät sapattia ymmärrä.
Eivät sunnuntain viettäjätkään kiihkoile
sunnuntaistaan,ainakaan kaikki.
"Hätkähdyttääkö sinua tieto,että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan"?
Onko tämä evankeliumia?.
Mutta ettehän te itsekään
vietä Raamatullisesti sapattia!
Tehän teette jo kirkoissanne
vastoin sapattisäädöksiä
kun hoidatte adventismin pyrkimyksiä,
muissakin asioissa,
ja nekin vielä väärin.
Puolustelette vääryyttänne
vedoten muiden suvaitsevaisuuteen.
Missä Raamatussa on
sanottu, että oman mielen noudattaminen
on Jumalan palvelemista?
Ja sitähän te teette!
Missä on annettu lupa, sapattina houkutella ihmissaaliita kirkkoonne
tuhlaamaan aikaansa teitä
kuuntelemalla?
Miten teidän tahtonne
noudattaminen
olisi minun jumalanpalvelustani?
Te puhutte niin hulluja
että ei tiedä mitä sanoisi.
päättynyt tunti ennen kuin kirjoitin tuon viestin.
mitä evankeliumi sisältää.
mitään asiaa, paitsi että sanoit samat sanat kuin Festus Paavalille "olet hullu". Niinhän ne maalliset ihmiset ovat aina sanoneet uskovista.
Eipä löydy Raamatusta sapatille päättymisaikaa :)
Jos olisin Adventtiliikkeen oppiin sitoutunut, enkä muusta opetuksesta tai muista seurakunnsita piittaisi tai näiden muiden OPETUKSESTA - minä pelkäisin kuollakseni!!!
Sillä minä en todellakaan YMMÄRRÄ pätkääkään tuosta SAPATTISINETISTÄ, saati että sellaisen omistaisin.
Niin adventistien Jumala ei minkäänlaatuista armoa minulle soisi, vaan olisi 100 % armoton minua kohtaan.
Mutta minä olen laittanut toivoni Israelin Jumalaan. Vain siitä syystä minä myös Israelia rakastan, tuota ehkä maailman syntisintä kansaa.
Minun sapattisinettini olkoon juuri se, että
siunaan tuota sapattikansaa.
Päättelen näet - Aabrahamkin oli kova päättelemään ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi; sillä hän päätti, että jumala on voimallinen kuolleista herättämään - päätän, että Jumala ei voi olla
minulle vieras eikä etäinen, eikä varsinkaan viholliseni, kun tuollaisen Israelinkin näen
Jumalan näkökulmasta.
PSALMI 137:5
Jos minä unhotan sinut, Jerusalem, niin unhota sinä minun oikea käteni.