Helsinki olisi sopiva paikka, sillä onhan Helsingissä upea Uspenskin katedraali. Samalla voisimme ottaa huomaamme Balttian ortodoksit, alkuperäiskansoista, jotka vasten tahtoaan joutuvat kuuntelemaan Moskovan sanelupolitiikkaa. Viisaat miehet asialle ja tutkimaan tätä mahdollisuutta, on aika viimeinkin päästä Venäjän holhouksen alta irti.
Eläköön uusi Helsingin patriarkaatti. Kukaan isänmaallinen syntyperäinen suomalainen ei varmasti vastustaisi ko. ajatusta.
Eläköön uusi Helsingin patriarkaatti. Kukaan isänmaallinen syntyperäinen suomalainen ei varmasti vastustaisi ko. ajatusta.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Kuopio on Suomen ortodoksisen kirkon keskuspaikka ja jos Suomi saa autokefalisen eli itsenäisen kirkon aseman niin tämän kirkon päämies voisi olla patriarkka, vaikka tätä kyllä vähän epäilen, pelkkänä arkkipiispana taitaisi jatkaa. Suomella siis periaatteessa kaikki edellytykset aurokefaliaan, koska piispoja on neljä, jolloin tarvittavat piispojen vihkimykset voisivat tapahtua ns. omastakin takaa. Silloin kun Oulun hiippakuntaa vuonna -80 perustettiin niin nimenomaan ajatus oli että tämä johtaisi ajan kuluessa Suomen kirkon itsenäistymiseen, mutta mihin tämä kehitys on pysähtynyt? Onko jäsenmäärä liian pieni, n. 60.000 vai eikö Konstantinopoli halua antaa Suomen kirkolle autokefaliaa??
perustaa Suomeen viisi patriarkaattia:
Lapuan patriarkaatti tarvittaisiin mitä ilmeisimmin syntyperäisille Lapualaisille ja muille pohjalaisille, jotka ovat omasta mielestään ainoita oikeita ortodokseja maailmassa,
Lapin patriarkaatti tietenkin koltille ja muille lappilaisille,
piällysmies-savolaiset tarvitsevat ehdottomasti sekä Pohjois- että Etelä-Savon patriarkaatin,
sitten vielä suurimpaan eli Karjalan patriarkaattiin kuuluisivat perinteiset karjalaiset ja venäläisperäiset ortodoksit.
Lisäksi ehdotan, että jokaiseen patriarkaattiin perustetaan kolme metropoliitan virkaa, ja tietenkin jokainen tarvitsee vielä ainakin yhden toimivan nunna- ja munkkiluostarin.
Eiköhän sen jälkeen koko maan oikeauskoisten asiat alkaisikin olla melko hyvässä hoidossa.
Miksi tyytyä nappikauppaan. Perustetaan mieluummin helsinkiläis-katolinen kirkko.
meidät länsi-suomalaiset??? Kumpikos se sitten olisi, Tampere vai Turku, Tampereella on kyllä pikkasen isompi kirkko. Tai Pori, sielläpä vasta nätti kirkko on, pieni mutta uusi ja mukava!
nuo molempijen Savon muakuntijen patrijarkuatit oes tarpeen. Ohan se ihan mahotonta, että Savon Kuopijossa on Karjalan arkkipiispa!!
Just joo, ja moisella "isänmaallisella Helsingin patriarkaatilla" tuskinpa olisi hetimiten ehtoollisyhteyttä minkään muun patriarkaatin kanssa. Tuloksena olisi melkoinen Kiovan "patriarkaatti", jonka ainoa todellisuus on täydellinen eristäytyminen.
Jos joutuisimme eroon Konstantinopolista tai sen "kaatuisi", ainoaksi vaihtoehdoksi jäisi Rooma. En itkisi, sillä sitä kautta meillä olisi ehtoollisyhteys koko katolisen maailman kanssa ja monen paavin alaisen idän riituksen kirkon kanssa.
Kyllä se ehtoollisyhteys tulisi muiden kanssa varmasti, mutta Moskovan kanssa ei mielestäni olisi niin väliksikään.
Suomella on hyvä maine maailmalla ja Suomen ort. kirkolla tuskin on luurankoja kaapissaan, kuten itäisellä naapurillamme.
Roomaan on liian pitkä matka, eikä hyvä esimerkki ole myöskään se, että roomalaiskatolinen kirkko on tehnyt lähes 500 Raamattuun perustumatonta opinmuutosta, joten pitäkäämme uskomme puhtaana ja pysykäämme erossa paavilaisista.
Eikös se oikeastaan ole kiinni "vain" omasta tahdosta ja Konstantinopolin hyväksymisestä?!?
patriarkkakuntia ovat vain kaikkein suurimmat (tai vanhimmat) ortodoksiset paikalliskirkot, mutta autokefaalinen arkkipiispakunta voisi tulevaisuudessa olla mahdollinen. Minusta meidän kuitenkin pitäisi odottaa siihen asti, että kirkkokunnan väkiluku kohoaa yli sadantuhannen.
Ennemmin tai myöhemmin vanhojen patriarkaattien on tunnustettava tosiasia, että kun ne itse pienenevät, ortodoksisuus kasvaa ja voimistuu nuorien tytärkirkkojen keskuudessa. Siksi ortodoksian tulevaisuuden kannalta pikainen myönteinen ratkaisu olisi rakentavampi vaihtoehto kuin että tytärkirkot itse julistavat itsensä autokefaalisiksi, tai peräti patriarkaateiksi.
Suomen ja Viron ort. kirkot ovat autonomisia, mikä estää näitä kahta kirkkoa yhdistymästä yhdeksi patriarkaatiksi, sillä tämä voisi aiheuttaa imua myös muissa Venäjästä irronneissa valtioissa omana patriarkaattina.
Nykyisin Konstantinopolin ja Uuden Rooman arkkipiispana ja Ekumeenisena Patriarkkana toimii patriarkka Bartolomeos. Kuten on tunnettua, hän joutuu työskentelemään kovassa puristuksessa turkkilaisten johdosta.
Jospa Suomi tarjoaisi Konstantinopolin Patriarkalle uuden sijoituspaikan Helsinkiin, mikä helpottaisi huomattavasti hänen työtään, sillä onhan Suomi tunnettu hyvistä suhteistaan kaikkialle maailmaan
Toisaalta uusia patriarkaatteja ovat Moskovan, Serbian, Romanian, Bulgarian, Georgian patriarkaatit, niin miksi ei Helsinki tähän joukkoon?
En usko, koska Jumala kuulee kaikkein vähäisintäkin ihmistä. Ajatteletteko te ortodoksi siskot ja veljet Jumalaamme, kun minusta tuntuu, että liian monet palvelevat kirkkoa Jumalan sijaan.
"Minusta meidän kuitenkin pitäisi odottaa siihen asti, että kirkkokunnan väkiluku kohoaa yli sadantuhannen."
Vai, että satatuhatta, minä olen ymmärtänyt, että yksikin kadonnut lammas on Isälle tärkeä.
Jumala tuntuu olevan varsin vieras tämän palstan kirjoittajille. Kirkko ja sen lieveilmiöt ovat palstalaisille palvonnan kohde, ei Jumala.
Arkiset pikkuasiat ja kirkkopolitiikka sopivat paljon paremmin tällaisen palstan aiheiksi. Et voi tietää, mitä palstalaiset syvemmistä uskonnollisista kysymyksistä ajattelevat, koska ne eivät ole täällä keskustelun aiheina - ja hyvä niin.