Sunnuntai on luopumuksen sinetti

Olette kumman kovapäisiä kun ei Jumalan sana teihin uppoa!

Sapatti on Jumalan merkki

sunnuntai on pedon merkki
9115
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

jonkun adventistin sanoiksi ja siksi eivät usko sinua.

Äänestä
  • Kyllä Raamattu kertoo aivan selvästi että:

    1) sapatti on Herran siunaama lepopäivä
    2) alkuseurakunnassa tapahtui luopumusta
    3) kristillinen kirkko muuttuu vainoavaksi pedoksi joka muuttaa Jumalan lakia
    3) apostolit varoittivat etteivät kristityt seuraisi samaa luopumusta sapatin suhteen jota jo juutalaiset kokeilivat karmeilla seurauksilla

    Äänestä

  • luopumusta kirjoitti:

    Kyllä Raamattu kertoo aivan selvästi että:

    1) sapatti on Herran siunaama lepopäivä
    2) alkuseurakunnassa tapahtui luopumusta
    3) kristillinen kirkko muuttuu vainoavaksi pedoksi joka muuttaa Jumalan lakia
    3) apostolit varoittivat etteivät kristityt seuraisi samaa luopumusta sapatin suhteen jota jo juutalaiset kokeilivat karmeilla seurauksilla

        Apostolien teoissa on kuitenkin todistus siitä, että viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Herran Jeeksen Kristuksen ylösnousemuspäivä oli kristittyjen alkuperäinen pyhäpäivä ja ehtoollisleivän murtamispäivä jo apostolisena aikana:

    Vuoden 1938 käännös:
    20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,

    Vuoden 1992 käännös:
    20:7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.    

    Äänestä

  • Elleniä... kirjoitti:

        Apostolien teoissa on kuitenkin todistus siitä, että viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Herran Jeeksen Kristuksen ylösnousemuspäivä oli kristittyjen alkuperäinen pyhäpäivä ja ehtoollisleivän murtamispäivä jo apostolisena aikana:

    Vuoden 1938 käännös:
    20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,

    Vuoden 1992 käännös:
    20:7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.    

    Raamattu sanoo että he mursivat leipää jokapäivä. Lisäksi viikon ensimmäisen päivän ilta on lauantai-ilta.

    Leivänmurtaminen ei ole lepopäivän viettämistä, se on syömistä. Ilman leipää kuolee.

    Äänestä

  • Elleniä... kirjoitti:

        Apostolien teoissa on kuitenkin todistus siitä, että viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Herran Jeeksen Kristuksen ylösnousemuspäivä oli kristittyjen alkuperäinen pyhäpäivä ja ehtoollisleivän murtamispäivä jo apostolisena aikana:

    Vuoden 1938 käännös:
    20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,

    Vuoden 1992 käännös:
    20:7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.    

    Raamattu sanoo että he mursivat leipää jokapäivä. Lisäksi viikon ensimmäisen päivän ilta on lauantai-ilta.

    Leivänmurtaminen ei ole lepopäivän viettämistä, se on syömistä. Ilman leipää kuolee.

    Sapatin he olivat levänneet, kuten käännös sanoo "sapatin jo mentyä". Leivän murtaminen on hyvä tehdä sunnnutaina ettei sitä' tarvitse tehdä sapattina.

    Äänestä

  • luopumusta kirjoitti:

    Kyllä Raamattu kertoo aivan selvästi että:

    1) sapatti on Herran siunaama lepopäivä
    2) alkuseurakunnassa tapahtui luopumusta
    3) kristillinen kirkko muuttuu vainoavaksi pedoksi joka muuttaa Jumalan lakia
    3) apostolit varoittivat etteivät kristityt seuraisi samaa luopumusta sapatin suhteen jota jo juutalaiset kokeilivat karmeilla seurauksilla

    kiivailivat sapatin puolesta niin, että syyttivät juutalaista Jeesusta sapatin rikkojaksi.

    Äänestä

  • ja lisuketta kirjoitti:

    Raamattu sanoo että he mursivat leipää jokapäivä. Lisäksi viikon ensimmäisen päivän ilta on lauantai-ilta.

    Leivänmurtaminen ei ole lepopäivän viettämistä, se on syömistä. Ilman leipää kuolee.

    No johan nyt! Kun aurinko aamulla nousee, alkaa paivä ja sanotaan: tulee pilvinen päivä tai sateinen päivä tai millainen nyt sitten päivästä tuleekin - mutta, mutta - tuon kyseisen päivän ilta onkin ollut jo edellisenä iltana, puoli vuorokautta ennen alkaneen päivän aamua.

    Äänestä

  • ja lisuketta.. kirjoitti:

    Raamattu sanoo että he mursivat leipää jokapäivä. Lisäksi viikon ensimmäisen päivän ilta on lauantai-ilta.

    Leivänmurtaminen ei ole lepopäivän viettämistä, se on syömistä. Ilman leipää kuolee.

    Sapatin he olivat levänneet, kuten käännös sanoo "sapatin jo mentyä". Leivän murtaminen on hyvä tehdä sunnnutaina ettei sitä' tarvitse tehdä sapattina.

    >> Leivän murtaminen on hyvä tehdä sunnuntaina, ettei sitä tarvitse tehdä sapattina. >>

    Niin varmaan! Perinteinen kristittyjen paastopäivä, perjantai on nyt siis siirretty lauantaille koska silloin ei saa syödäkään: No, eihän adventistit lauantaina teekään ruokaa; syövät kylmiä soijanakkeja kun Raamattu kieltää tulen teon sapattina.

    Tämän tietää myös Ahasveerus, vaeltava juutalainen

    Äänestä

Hyvää sapatinjälkeistä päivää
Kirjoittanut: AnttiVKantola 28.11.2007 klo 19.00
Poista oma viesti
   Niinpä - valheen päälle joutuu keksimään uuden ja uuden valheen. Kieli ja kynä voi sytyttää tuleen elämän pyörän ja itse syttyä helvetistä.

Jaak. 3:6
Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.


Ap. t. 20:7
Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]

Pyhityspäivää ehtoolliskokouksineen jo varhaiset kristityt alkoivat viettää sunnuntaina.
Luonnollisesti, koska se oli uuden luomisen päivä, ylösnousemuspäivä.
Ei ainoastaan Raamattu, vaan
myös muutamat historioitsijat ovat kirjanneet muistiin - että sapatinJÄLKEISENÄ päivänä viettivät.

Mutta nyt alkaa adventtiaika ja muistellaan sapattiakin suurempaa asiaa - väkevää ilosanomaa.

Hurskaalle Simeonille Pyhä Henki oli ilmoittanut, ettei kuole ennenkuin on nähnyt Herran Voidellun.
Hengen johdatuksesta hän tuli Jerusalemin temppeliin juuri, kun Joosef ja Maria tulivat sinne 8-päiväisen Jeesuksen kanssa. Hän otti lapsen syliinsä ja profetoi mm:

Luuk 2:29-33

29 -- Herra, nyt sinä annat palvelijasi rauhassa lähteä, niin kuin olet luvannut.
[1. Moos. 46:30]
30 Minun silmäni ovat nähneet sinun pelastuksesi, [Luuk. 1:68]
31 jonka olet kaikille kansoille valmistanut:
[Ps. 98:2,3; Jes. 52:10; Luuk. 3:6]
32 valon, joka koittaa pakanakansoille, kirkkauden, joka loistaa kansallesi Israelille. [Jes. 42:6, 46:13, 49:6; Ap. t. 13:47]
33 Jeesuksen isä ja äiti olivat ihmeissään siitä, mitä hänestä sanottiin.

Siunattua adventtiaikaa kaikille!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


oppikaa jo kirjoitti:

Olette kumman kovapäisiä kun ei Jumalan sana teihin uppoa!

Sapatti on Jumalan merkki

sunnuntai on pedon merkki

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu