Olette kumman kovapäisiä kun ei Jumalan sana teihin uppoa!
Sapatti on Jumalan merkki
sunnuntai on pedon merkki
Sapatti on Jumalan merkki
sunnuntai on pedon merkki
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
jonkun adventistin sanoiksi ja siksi eivät usko sinua.
Kyllä Raamattu kertoo aivan selvästi että:
1) sapatti on Herran siunaama lepopäivä
2) alkuseurakunnassa tapahtui luopumusta
3) kristillinen kirkko muuttuu vainoavaksi pedoksi joka muuttaa Jumalan lakia
3) apostolit varoittivat etteivät kristityt seuraisi samaa luopumusta sapatin suhteen jota jo juutalaiset kokeilivat karmeilla seurauksilla
Apostolien teoissa on kuitenkin todistus siitä, että viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Herran Jeeksen Kristuksen ylösnousemuspäivä oli kristittyjen alkuperäinen pyhäpäivä ja ehtoollisleivän murtamispäivä jo apostolisena aikana:
Vuoden 1938 käännös:
20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,
Vuoden 1992 käännös:
20:7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.
Raamattu sanoo että he mursivat leipää jokapäivä. Lisäksi viikon ensimmäisen päivän ilta on lauantai-ilta.
Leivänmurtaminen ei ole lepopäivän viettämistä, se on syömistä. Ilman leipää kuolee.
Raamattu sanoo että he mursivat leipää jokapäivä. Lisäksi viikon ensimmäisen päivän ilta on lauantai-ilta.
Leivänmurtaminen ei ole lepopäivän viettämistä, se on syömistä. Ilman leipää kuolee.
Sapatin he olivat levänneet, kuten käännös sanoo "sapatin jo mentyä". Leivän murtaminen on hyvä tehdä sunnnutaina ettei sitä' tarvitse tehdä sapattina.
kiivailivat sapatin puolesta niin, että syyttivät juutalaista Jeesusta sapatin rikkojaksi.
No johan nyt! Kun aurinko aamulla nousee, alkaa paivä ja sanotaan: tulee pilvinen päivä tai sateinen päivä tai millainen nyt sitten päivästä tuleekin - mutta, mutta - tuon kyseisen päivän ilta onkin ollut jo edellisenä iltana, puoli vuorokautta ennen alkaneen päivän aamua.
>> Leivän murtaminen on hyvä tehdä sunnuntaina, ettei sitä tarvitse tehdä sapattina. >>
Niin varmaan! Perinteinen kristittyjen paastopäivä, perjantai on nyt siis siirretty lauantaille koska silloin ei saa syödäkään: No, eihän adventistit lauantaina teekään ruokaa; syövät kylmiä soijanakkeja kun Raamattu kieltää tulen teon sapattina.
Tämän tietää myös Ahasveerus, vaeltava juutalainen
Hyvää sapatinjälkeistä päivää
Kirjoittanut: AnttiVKantola 28.11.2007 klo 19.00
Poista oma viesti
Niinpä - valheen päälle joutuu keksimään uuden ja uuden valheen. Kieli ja kynä voi sytyttää tuleen elämän pyörän ja itse syttyä helvetistä.
Jaak. 3:6
Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
Ap. t. 20:7
Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]
Pyhityspäivää ehtoolliskokouksineen jo varhaiset kristityt alkoivat viettää sunnuntaina.
Luonnollisesti, koska se oli uuden luomisen päivä, ylösnousemuspäivä.
Ei ainoastaan Raamattu, vaan
myös muutamat historioitsijat ovat kirjanneet muistiin - että sapatinJÄLKEISENÄ päivänä viettivät.
Mutta nyt alkaa adventtiaika ja muistellaan sapattiakin suurempaa asiaa - väkevää ilosanomaa.
Hurskaalle Simeonille Pyhä Henki oli ilmoittanut, ettei kuole ennenkuin on nähnyt Herran Voidellun.
Hengen johdatuksesta hän tuli Jerusalemin temppeliin juuri, kun Joosef ja Maria tulivat sinne 8-päiväisen Jeesuksen kanssa. Hän otti lapsen syliinsä ja profetoi mm:
Luuk 2:29-33
29 -- Herra, nyt sinä annat palvelijasi rauhassa lähteä, niin kuin olet luvannut.
[1. Moos. 46:30]
30 Minun silmäni ovat nähneet sinun pelastuksesi, [Luuk. 1:68]
31 jonka olet kaikille kansoille valmistanut:
[Ps. 98:2,3; Jes. 52:10; Luuk. 3:6]
32 valon, joka koittaa pakanakansoille, kirkkauden, joka loistaa kansallesi Israelille. [Jes. 42:6, 46:13, 49:6; Ap. t. 13:47]
33 Jeesuksen isä ja äiti olivat ihmeissään siitä, mitä hänestä sanottiin.
Siunattua adventtiaikaa kaikille!