Vieraile sivuillani: http://www.uusijerusalemi.tk
Ennen kuin alamme tarkastella ihmisen tiloja ruumiin kuoleman jäkeen, tuotakoon julki muutamia totuuksia siitä, mihin sielun kuolemattomuus perustuu. Ensinnäkin mikään ei voi syntyä tyhjästä, ja alussa oli tyhjyys luonnonmaailmaa vastaavalla paikalla. Jumala loi koko maailmankaikkeuden omasta Jumaluudestaan henkisestä tilasta käsin. Herran Jumaluus sai materian muodot epäjatkuvien asteiden välityksellä. Näin koko maailmankaikkeudesta tuli Jumalan kuva. Koska Jumala on ikuinen ja ääretön on Hänen syntymänsä myös ääretön, sillä henkisessä tilassa ei ole aikaa. Niin muodoin on ihminen Jumalan luomana osa tätä Jumalan ikuisuutta ja yhdistyneenä rakkauden ja uskon (totuuden ymmärrys) sitein Jumalaan. Tästä seuraa, että ihminen osana Jumalan ikuisuutta ei voi kuolla, vaan omistaa kuolemattoman sielun. Tarkennuksena mainittakoon, että uudestisyntymätön ihminen ei ole Jumalaan yhteydessä rakkauden hyvyyden ja uskon totuuden suhteen siten, että hän ottaisi vastaan Jumalallisen hyvyyden ja totuuden Jumalallisina . Uudestisyntymättömän luonnolliselle tasolle kuitenkin virtaa Jumalallista hyvyyttä ja totuutta, mutta uudestisyntymätön muuttaa ne pahuudeksi ja vääryydeksi. Eläimet saavat osakseen myös Jumaluuden yleisen virtauksen, mutta koska eläimiltä puuttuu korkeimmat asteet spirituaalinen ja coelestiaalinen aste, tästä johtuen ne eivät voi ajatella mitään ymmärryksellä ja siten ne eivät voi kehittyä henkisesti tästä seuraa, että eläimillä ei ole kuolematonta sielua.
Ihmisen fyysisen ruumin kuoleminen ei tarkoita varsinaisen ihmisen kuolemista, vaan elämän jatkumista toisessa ulottuvuudessa - henkisessätilassa. Hengellä on sisäinen yhteys keuhkojen ja sydämmen toimintaan, näiden lakattua toimimasta henki siis siirtyy henkimaailmaan. Herra itse (herättää) eli johtaa ihmisen henkimaailmaan, kun ihmisen fyysinen sydän on lakannut toimimasta.
Jumalan sanassa edelläkuvattua tapahtumaa kusutaan ylösnousemukseksi. Herätyksen jälkeen ihminen on ulkoiselta muodoltaan saman kaltainen kuin hän oli luonnonmaailmassa. Henki-ihmisellä on myös samanlaiset aistit kuin hänellä oli luonnonmaailmassa paitsi, että ne ovat henki-ihmisellä paljon tarkemmat. Henki-ihmisellä on myös sisäinen muisti, joka on paljon tarkempi kuin luonnonmaailmassa. Sisäiseen muistiin on tallentunut kaikki maanpäällä koetut tapahtumat, teot, ajatukset ja tuntemukset. Tätä sisäistä muistia kutsutaan Jumalan Sanassa elämänkirjaksi.
Ihminen käy yleisesti kolmen tilan läpi fyysisen kuoleman jälkeen, ennen kuin hän siirtyy taivaaseen tai helvettiin. Ensimmäin tila on ulkoisen mielen tila, toinen sisäisen mielen tila ja kolmas opetuksen tila, missä henki-ihmistä opetetaan taivasta varten. Poikkeuksena edellisestä ovat sellaiset henki-ihmiset, jotka joko pääsevät miltei suoraan taivaaseen tai helvettiin. Ne, jotka pääsevät suoraan taivaaseen ovat jo maanpäällisen vaelluksensa aikana uudestisyntyneet niin korkealle asteelle, että tulevat otetuksi hyvin lyhyen oleskelun jälkeen taivaaseen. Ne, jotka ovat sisäisesti pahoja näytellen ulkoisesti hyvää, ovat niin muodoin lisänneet petoksella pahuuttaan, siksipä heidät heitetään suoraan helvettiin (ikään kuin heitetään, tosiasiassa he heittäytyvät itse sinne pahojen himojensa vetäminä). Jumalan Sanassa kuvataan tämän kaltaisissa pahuuksissa olevia ihmisiä seuraavasti: "T e o l e t t e v a l k e i k s i k a l k i t t u j e n h a u t o j e n k a l t a i s i a: u l k o a n e k y l l ä
n ä y t t ä v ä t k a u n i i l t a, m u t t a o v a t s i s ä l t ä t ä y n n ä k u o l l e i d e n l u i t a j a k a i k k e a s a a s t a a !" (Matt. 23: 27).
Ensimmäinen mielen tila: Tämä tila on siis ulkoisen mielen tila, joka on samanlainen kuin hänen tilansa oli luonnonmaailmassa. Hänen kasvonsa, puheensa ja mielenlaatunsa ovat siis samankaltaiset kuin olivat luonnonmaailmassa. Tämä tila kestää muutamista päivistä kuukausiin riippuen ihmisen mielen laadusta
Toinen mielen tila: Ensimmäisen mielen tilan jäkeen ihminen vähitellen ohjataan toiseen mielen tilaansa. Tässä tilassa ihmisen ulkoinen mieli saatetaan vastaamaan hänen sisäisen mielensä tilaa, sillä henkisessä maailmassa tulee ulkoisen sisäisen mielen tilan vastata ulkoisen mielentilaa, ulkokultaisuus ei siis ole mahdollista kuten luonnon maailmassa. Oikeamielisiä ovat ne, joiden ulkoiset tilat vastasivat hänen sisäisiä tilojaan jo luonnonmaailmassa he ovat niitä, jotka rakastivat Jumalan Sanaa ja elivät Jumalallisten lakien mukaisesti niin sisäisessä mielensä kuin myös ulkoisesti. Toisessa mielen tilassa ihmisen ulkoinen tila saatetaan ikään kuin uneen, näin hänen mielen tilansa on sellainen kuin se oli luonnonmaailmassa sisäisesti (sisäinen mielen tila), joka paljastaa sen mitä ihminen oli todellisuudessa ajatellut ja tahtonut. Toisessa tilassa paljastuu siis ihmisen todellinen luonne jolloin ne, jotka elivät luonnonmaailmassa sisäisessä hyvyydessä ja totuudessa, ovat vieläkin ymmärtäväisempiä toisin sanoen heidän älykkyydensä kasvaa tavattomasti, sillä luonnollinen ruumis ei muodosta enää estettä tälle älykkyyden esiin tulolle. Toisin on sisäiseti pahojen kohdalla, sillä nyt heidän pahuuden ja valheen himonsa paljastuvat, jotka johtavat kaikenlaisiin mielettömyyksiin ja koska heidän ulkoiset tilansa ovat vaivutettu unenkaltaiseen tilaan he eivät voi teeskennellä eivätkä he voi käyttää ulkoista mieltään hyväksi, vaan heidän sisäinen mielensä, joka on pelkästään valhetta ja pahuuta johtaa heidät henkiseen tyhmyyteen. Toinen tila toimii siten hyvien ja pahojen henki-ihmisten eroitustiloina, jolloin hyvät henki-ihmiset alkavat kääntyä poispäin pahojen henki-ihmisten mielettömyyksistä ja pahat henki-ihmiset alkavat kulkea himojensa vetäminä, kukin omaa helvettiyhteiskuntaansa kohti.
Henkien kolmas tila henkimaailmassa on opetuksen tila, mutta yksistään hyviä henki-ihmisiä varten. Pahoja ei enää voi opettaa kuoleman jälkeen hyvyyksissä ja totuuksissa, sillä he eivät ole ottaneet tätä opetusta vastaan maailmassa eikä näin ollen heihin ole juurtunut yhtään totuutta ja hyvyyttä ja koska heiltä puuttuu luonnollisessa ruumiissa olevan mielen toimivuus he eivät voi ottaa vastaan hyvyyden ja pahuuden ja toisaalta totuuden ja valheen välistä kamppailua. Tämä kamppailu, joka on uudestisyntymistä voitetaan Jumalan avulla ja uudestisyntyminen mahdollistaa myös Jumalallisten totuuksien ja hyvyyksien opetuksen vastaan ottamisen, mutta kuten sanottu uudestisyntymiseen tulee käydä jo luonnonmaailmassa. Pahat joutuvatkin toisen tilansa jälkeen pahuuttaan vastaavaan helvettiin, koska heissä on toisessa tilassa pahuudet yhdistyneet sitä vastaaviin vääryyksiin.
Tiivistettynä voidaan siis sanoa, että yleisesti ihmisen henki käy kolmen tilan läpi henkimaailmassa: Henkien ensimmäinen tila on ulkoisen mielen tila. Tämä siirtyminen ulkoisesta kohti sisempää perustuu Jumalalliseen järjestykseen.
Ennen kuin alamme tarkastella ihmisen tiloja ruumiin kuoleman jäkeen, tuotakoon julki muutamia totuuksia siitä, mihin sielun kuolemattomuus perustuu. Ensinnäkin mikään ei voi syntyä tyhjästä, ja alussa oli tyhjyys luonnonmaailmaa vastaavalla paikalla. Jumala loi koko maailmankaikkeuden omasta Jumaluudestaan henkisestä tilasta käsin. Herran Jumaluus sai materian muodot epäjatkuvien asteiden välityksellä. Näin koko maailmankaikkeudesta tuli Jumalan kuva. Koska Jumala on ikuinen ja ääretön on Hänen syntymänsä myös ääretön, sillä henkisessä tilassa ei ole aikaa. Niin muodoin on ihminen Jumalan luomana osa tätä Jumalan ikuisuutta ja yhdistyneenä rakkauden ja uskon (totuuden ymmärrys) sitein Jumalaan. Tästä seuraa, että ihminen osana Jumalan ikuisuutta ei voi kuolla, vaan omistaa kuolemattoman sielun. Tarkennuksena mainittakoon, että uudestisyntymätön ihminen ei ole Jumalaan yhteydessä rakkauden hyvyyden ja uskon totuuden suhteen siten, että hän ottaisi vastaan Jumalallisen hyvyyden ja totuuden Jumalallisina . Uudestisyntymättömän luonnolliselle tasolle kuitenkin virtaa Jumalallista hyvyyttä ja totuutta, mutta uudestisyntymätön muuttaa ne pahuudeksi ja vääryydeksi. Eläimet saavat osakseen myös Jumaluuden yleisen virtauksen, mutta koska eläimiltä puuttuu korkeimmat asteet spirituaalinen ja coelestiaalinen aste, tästä johtuen ne eivät voi ajatella mitään ymmärryksellä ja siten ne eivät voi kehittyä henkisesti tästä seuraa, että eläimillä ei ole kuolematonta sielua.
Ihmisen fyysisen ruumin kuoleminen ei tarkoita varsinaisen ihmisen kuolemista, vaan elämän jatkumista toisessa ulottuvuudessa - henkisessätilassa. Hengellä on sisäinen yhteys keuhkojen ja sydämmen toimintaan, näiden lakattua toimimasta henki siis siirtyy henkimaailmaan. Herra itse (herättää) eli johtaa ihmisen henkimaailmaan, kun ihmisen fyysinen sydän on lakannut toimimasta.
Jumalan sanassa edelläkuvattua tapahtumaa kusutaan ylösnousemukseksi. Herätyksen jälkeen ihminen on ulkoiselta muodoltaan saman kaltainen kuin hän oli luonnonmaailmassa. Henki-ihmisellä on myös samanlaiset aistit kuin hänellä oli luonnonmaailmassa paitsi, että ne ovat henki-ihmisellä paljon tarkemmat. Henki-ihmisellä on myös sisäinen muisti, joka on paljon tarkempi kuin luonnonmaailmassa. Sisäiseen muistiin on tallentunut kaikki maanpäällä koetut tapahtumat, teot, ajatukset ja tuntemukset. Tätä sisäistä muistia kutsutaan Jumalan Sanassa elämänkirjaksi.
Ihminen käy yleisesti kolmen tilan läpi fyysisen kuoleman jälkeen, ennen kuin hän siirtyy taivaaseen tai helvettiin. Ensimmäin tila on ulkoisen mielen tila, toinen sisäisen mielen tila ja kolmas opetuksen tila, missä henki-ihmistä opetetaan taivasta varten. Poikkeuksena edellisestä ovat sellaiset henki-ihmiset, jotka joko pääsevät miltei suoraan taivaaseen tai helvettiin. Ne, jotka pääsevät suoraan taivaaseen ovat jo maanpäällisen vaelluksensa aikana uudestisyntyneet niin korkealle asteelle, että tulevat otetuksi hyvin lyhyen oleskelun jälkeen taivaaseen. Ne, jotka ovat sisäisesti pahoja näytellen ulkoisesti hyvää, ovat niin muodoin lisänneet petoksella pahuuttaan, siksipä heidät heitetään suoraan helvettiin (ikään kuin heitetään, tosiasiassa he heittäytyvät itse sinne pahojen himojensa vetäminä). Jumalan Sanassa kuvataan tämän kaltaisissa pahuuksissa olevia ihmisiä seuraavasti: "T e o l e t t e v a l k e i k s i k a l k i t t u j e n h a u t o j e n k a l t a i s i a: u l k o a n e k y l l ä
n ä y t t ä v ä t k a u n i i l t a, m u t t a o v a t s i s ä l t ä t ä y n n ä k u o l l e i d e n l u i t a j a k a i k k e a s a a s t a a !" (Matt. 23: 27).
Ensimmäinen mielen tila: Tämä tila on siis ulkoisen mielen tila, joka on samanlainen kuin hänen tilansa oli luonnonmaailmassa. Hänen kasvonsa, puheensa ja mielenlaatunsa ovat siis samankaltaiset kuin olivat luonnonmaailmassa. Tämä tila kestää muutamista päivistä kuukausiin riippuen ihmisen mielen laadusta
Toinen mielen tila: Ensimmäisen mielen tilan jäkeen ihminen vähitellen ohjataan toiseen mielen tilaansa. Tässä tilassa ihmisen ulkoinen mieli saatetaan vastaamaan hänen sisäisen mielensä tilaa, sillä henkisessä maailmassa tulee ulkoisen sisäisen mielen tilan vastata ulkoisen mielentilaa, ulkokultaisuus ei siis ole mahdollista kuten luonnon maailmassa. Oikeamielisiä ovat ne, joiden ulkoiset tilat vastasivat hänen sisäisiä tilojaan jo luonnonmaailmassa he ovat niitä, jotka rakastivat Jumalan Sanaa ja elivät Jumalallisten lakien mukaisesti niin sisäisessä mielensä kuin myös ulkoisesti. Toisessa mielen tilassa ihmisen ulkoinen tila saatetaan ikään kuin uneen, näin hänen mielen tilansa on sellainen kuin se oli luonnonmaailmassa sisäisesti (sisäinen mielen tila), joka paljastaa sen mitä ihminen oli todellisuudessa ajatellut ja tahtonut. Toisessa tilassa paljastuu siis ihmisen todellinen luonne jolloin ne, jotka elivät luonnonmaailmassa sisäisessä hyvyydessä ja totuudessa, ovat vieläkin ymmärtäväisempiä toisin sanoen heidän älykkyydensä kasvaa tavattomasti, sillä luonnollinen ruumis ei muodosta enää estettä tälle älykkyyden esiin tulolle. Toisin on sisäiseti pahojen kohdalla, sillä nyt heidän pahuuden ja valheen himonsa paljastuvat, jotka johtavat kaikenlaisiin mielettömyyksiin ja koska heidän ulkoiset tilansa ovat vaivutettu unenkaltaiseen tilaan he eivät voi teeskennellä eivätkä he voi käyttää ulkoista mieltään hyväksi, vaan heidän sisäinen mielensä, joka on pelkästään valhetta ja pahuuta johtaa heidät henkiseen tyhmyyteen. Toinen tila toimii siten hyvien ja pahojen henki-ihmisten eroitustiloina, jolloin hyvät henki-ihmiset alkavat kääntyä poispäin pahojen henki-ihmisten mielettömyyksistä ja pahat henki-ihmiset alkavat kulkea himojensa vetäminä, kukin omaa helvettiyhteiskuntaansa kohti.
Henkien kolmas tila henkimaailmassa on opetuksen tila, mutta yksistään hyviä henki-ihmisiä varten. Pahoja ei enää voi opettaa kuoleman jälkeen hyvyyksissä ja totuuksissa, sillä he eivät ole ottaneet tätä opetusta vastaan maailmassa eikä näin ollen heihin ole juurtunut yhtään totuutta ja hyvyyttä ja koska heiltä puuttuu luonnollisessa ruumiissa olevan mielen toimivuus he eivät voi ottaa vastaan hyvyyden ja pahuuden ja toisaalta totuuden ja valheen välistä kamppailua. Tämä kamppailu, joka on uudestisyntymistä voitetaan Jumalan avulla ja uudestisyntyminen mahdollistaa myös Jumalallisten totuuksien ja hyvyyksien opetuksen vastaan ottamisen, mutta kuten sanottu uudestisyntymiseen tulee käydä jo luonnonmaailmassa. Pahat joutuvatkin toisen tilansa jälkeen pahuuttaan vastaavaan helvettiin, koska heissä on toisessa tilassa pahuudet yhdistyneet sitä vastaaviin vääryyksiin.
Tiivistettynä voidaan siis sanoa, että yleisesti ihmisen henki käy kolmen tilan läpi henkimaailmassa: Henkien ensimmäinen tila on ulkoisen mielen tila. Tämä siirtyminen ulkoisesta kohti sisempää perustuu Jumalalliseen järjestykseen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Aluksi pidin sinua jonain meediona tai sitten hihhulina, mutta onkin kyse (USA-laisesta) kr. uskon alalahkosta.. Jos et itse ole keksinyt kaikkea tota niin kerro mistä se on peräisin. Tuollaisen teesin uskoisin saavan aikaan pelkkä teologikin pienen inspiraation seurauksena.
"Ensimmäinen mielen tila: Tämä tila on siis ulkoisen mielen tila, joka on samanlainen kuin hänen tilansa oli luonnonmaailmassa. Hänen kasvonsa, puheensa ja mielenlaatunsa ovat siis samankaltaiset kuin olivat luonnonmaailmassa. Tämä tila kestää muutamista päivistä kuukausiin riippuen ihmisen mielen laadusta "
Ovatko kuolleet ihmiset ykköstilassa koska olen lukenut spiritualistien kertomuksia istunnoista kuolleiden kanssa ja saanut sen käsityksen että jepet on samoissa vetimissä ja he eloävät mahdollisesti "ajallisessa" maailmassa jossa tosin voi skippailla ajassa. Keskustelukummpanit olivat tosin kuolleet jo useita vuosia sitten..
Itse olen miettinyt ajan olemusta (piäni filosofi!) ja kekannut semmosen että ajan etenemisnopeus riippuu paljolti henkilöstä itsestään. Esim pienempänä joskus kun ei ollut muutakaan tekemistä niin kuuntelin sekuntien tikitysnopeutta, se oli kyllä mielestäni hiukan hitaampaa kuin nykyään(pääni on kasvanut melkoisesti..). Esimerkiksi kärpäset (oletetaan että kärpäsillä on pikku tietoisuus) käsittävät yhden sekuntin paljon hitaampana prosessina kuin ihminen (muita esimerkkejä vaikka kissa, valas..) Siinä mielessä aika on mielestäni melko maallinen suure..
Millä perusteella henkimaailmassa voidaan käyttää ajan yksikkönä viikkoa tai kuukautta? Onko sielläkin käytössä yö ja päivä? Vai tuntuuko tuo aika sitten normaalin kuukauden pituiselta, onko siellä ehkä pitkästyttävää vai hauskempaa?
Olen myös miettinyt itsesuggestio- ja Jumala-uskontoja. Itsesuggestiouskonnoissa (esim. monet idän uskonnot) Ihmiset hankkivat itselleen henkisiä kykyjä "itsenäisesti" ja pitävät siis itseään itsensä herroina. Kristinuskossa Jeesus korostaa sitä, että ihmiset pysyisivät nöyrinä Jumalaa ja tosiaan kohtaan (eivätkä siis rupeaisi leikkimään uskolla, kuten esim. spiritualistit..). Mielestäni spekuloiminen siitä mitä tapahtuu kuoleman jälkeen on juuri sitä leikkimistä..
Entä mitä mieltä olet Jeesuksen sanoista:
"autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta"?
Todettakoon vielä että teesithän eivät ole ristiriidassa Raamatun opetusten kanssa, niiden alkuperä vaan kiinostaa koska kristinuskon Jumala tuskin antaisi meille noin tarkkaa "sisäpiiritietoa". (Joh.ilm:iä pidän vertauskuvallisina ja epätarkkoina)
Lyhyesti seuraavaa:
Tämä teologinen ilmoitus perustuu Emanuel Swedenborgin uskonnonfilosofiaan. Itse Jumala ilmoitti Swedenborgin kautta Taivaallisen Oppinsa, joka paljastaa Jumalan Sanan ns. sisäisen merkityksen. Sanassa on kirjaimellisen merkityksen lisäksi kaksi sisäistä merkirtystä: spirituaalinen ja coelestiaalinen merkitys.
Henkisessämaailmassa ei ole ajan ja paikan ulottuvuutta, kun ilmaisin, että "Tämä tila kestää muutamista päivistä ... kuukausiin" tarkoitin sillä vastaavasti maanpäällistä aikaa.
Luonnonmaailmassa asuville ihmiselle näyttäytyvät henkiolennot esittäytyvät useasti luonnonmaailmassa olevan henkistä tilaa vastaavasti, siis lähinnä sellaisessa muodossaan kuin heidät (vainajat) oli totuttu näkemään luonnonmaailmassa.
Henkisissä tiloissa esiintyy henki-ihmisillä, tilan vaihteluita olivatpa he enkeleinä taivaassa tai piruina helvetissä. Siellä jokaisella on täsmälleen niin hauskaa tai onnellisuus riippuu kunkin henki-ihmisen sisäisestä luonteen laadusta, mutta kuka on likempänä Jumalallista valoa, sitä onnellisempi hän on.
eikö ihminen muka pysty enää kehittämään itseään taivaassa?
Entäs vaikka kehitysvammaiset? Taivaaseen vai helvettiin?
Olen itse aina kuvitellut että helvetti = vertauskuvallinen paikka, oikeasti Jumala ottaa pois/pyyhkii/tuhoaa sielut. Tuntuisi loogiselta päästä "sinne mistä tulikin" jos ei pyri mihinkään. Kuulostaa aika naiivilta mutta..
Kyllä kehittymistä tapahtuu taivaassa, mutta ennen kuin sinne pääsee kehittymään täytyy taivas olla ihmisen sisällä, eli uudestisyntyminen on täytynyt alkaa jo maanpäällä. Uudestisyntymisen asteita on seitsemän, kuten on viikossa päiviä.
Olen miettinyt kehitysvammaisten kohtaloa kuoleman jälkeen jonkinverran ja varmaa kantaani en uskalla tästä asiasta sanoa, mutta mahdollista on, että heidät rinnastettaisiin lapsiin, joilla ei ole myöskään vastuuta teoistaan, vaan pääsevät kaikki taivaaseen, jossa heitä opetettaan enkeli viisauteen (lapset aikuistuvat taivaassa). Mikäli näin olisi, niin kehitysvammaisten radionaalinen mieli vain muodostaisi esteen maanpäälliselle kehittymiselle, mutta kuolemanjälkeen ei tätä fyysistä estettä olisi ja lasten tavoin heitä voitaisiin valistaa. Toinen vaihtoehto on että kehitysvammaiset kuolisivat kokonaan pois, mutta silloin heitä ei voisi pitää täysin ihmisinä.
Kyllä Raamatussa puhutaan helvetistä hyvin vertauskuvallisesti. Helvetti ei ole muuta kuin henkinen tila, joka tarkoittaa pahan tahdon himoa pahuuteen ja vääryyteen. On kaksi pahuuden muotoa rakkaus maailmaan ja itserakkaus. Maailmanrakkaus ilmenee mm. rahan ja omaisuuden himona ja itserakkaus kunnianhimona tai että rakastaa omia etujaan enemmän kuin yhteisö etuja.
Maanpäällinen elämä on taivaan kasvitarha, tämä perustuu Jumalallisiin lain alaisuuksiin, siksi me olemme sidottu Jumalan ikuisuuteen, sempätähden ei myöskään pahat voi kuolla, vaan jatkavat elämäänsä halujensa mukaisesti.
Kuulostaa ihan järkevältä.
Eikös tämä Swedenborg kuvaillut tarkasti elämää Marsissa, Venuksessa ja muilla planeetoilla?
No eipä tuo kovin "järkevältä" kuulostanut, mutta johdonmukaiselta ehkä.
Kyllä, hän oli yhteydessä näiden planeettojen henkiin.
me olemme henkisiä sieluja,emme tämä fyysinen ruumis ,vaikka olemmekin sen omistajia ja läsnä sekä yhteydessä siihen. itseasiassa se mikä menetetään kuoleman tapahtuessa on aineellinen ruumis, ei elävä olento.elävä olento on ikuinen, ja myös elävän olennon suhde Jumalaan on ikuinen. aineellinen ruumis puolestaan on katoavainen, mutta me Itse olemme ikuisesti olemassa olevia. ei ole ollut koskaan sellaista aikaa etteikö sinua,minua tai muita ole ollut olemassa.
mielen tila kuoleman hetkellä määrää seuraavan elämän. evoluution huippu on kuoleman hetkellä ajatella Kaikkivaltiasta Jumalaa ja palata siten Hänen luokseen. Muutoin on mahdollista, että synnymme uudelleen tänne kurjuuksien keskelle jossa on vain syntymä, vanheneminen, sairaudet ja kuolema. onni maan päällä on vain myytti.todellinen onni on Jumalan kuningaskunnassa.tämä on kaikkien uskontojen mielipide.ihmisen tulee lopettaa materialistinen elämäntapa ja palata takaisin Jumalan luo, sillä kukaan ei voi olla täysin onnellinen ilman Herraa, vaikka me niin kovasti sitä yritämmekin.
Tämä on minun mielipiteeni.Kiitos ajastanne! :D