puhutaan?
Kolossalaiskirje 1
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Kolossalaiskirje 1
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Pyhässä Hengessä ja ylistetään Jeesusta, Jumalaa, jonka valtakuntaan Isä Jeesuksen uhrityön omakseen uskoneet siirtää.
Tuossa ei puhu ihmisen liha, joka taistelee Jumalaa vastaan, vaan siinä puhuu Pyhä Henki, joka on totuus.
Kumpaako te uskotte, lihantahtoako, vai Jumalan Tahtoa ja Ilmoituksia.
Heprealaiskirje 10
5 Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
6 polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen-kirjakääröön on minusta kirjoitettu-tekemään sinun tahtosi, Jumala'."
1. Johanneksen kirje 4
1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
4 Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
Totuuden Hengessä.
tässä puhutaan Pyhässä Hengessä. Jeesuksessa me saamme uuden elämän ja Pyhän Hengen sisimpäämme ja näin me rakennumme Jumalan Temppeliksi yhdessä Jumalan kanssa.
Tulkinnan mukaan puhutaan. Tuo sopii myös Jeesukseen osittain muttei täysin. "häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan." Ei pätisi Jeesukseen, koska tuo valtakunta itsessään on hänen.
Siksipä ainoa henkilö kehen kohta voi viitata on oikean uskon palauttaja.
humoristinen. Vai mitä?
Tuossa puhutaan Jeesuksesta, joka on tämän armonajan meidän Jumalamme, eli Isä, Poika ja Pyhä Henki on yhtä, mutta tässä ajassa meille on annettu Jumalan nimeksi Jeesus ja muuta nimeä ei uuden liiton aikana ole Jumalalla. Kerran Jeesus ilmoittaa meille todellisen nimensä ja meidän uudet nimemme.
Heprealaiskirje 1
1 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,
4 tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.
5 Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
on hänen kirkkonsa, joka tällä hetkellä on palautettu kirkko. Siihen Isä on meidät siirtänyt. Isä on antanut Pojalle vallan meihin nähden eli olemme Pojan valtakunnassa.
Tällaista ei ymmärrä, ellei osaa pitää Isää ja Poikaa eri persoonina ja olentoina. Sellaisina heidät Raamatussa ilmoitetaan ja sellaisina Joseph Smith näki heidät ensimmäisessä näyssään:
http://www.mormon.org/learn/0,8672,956-19,00.html
http://www.mormon.org/learn/0,8672,959-19,00.html
Tuo ensimmäinen näkykin on kirjoitettu monta kertaa uudelleen tehden muutoksia...
koskaan perustanut kirkkoa, vaan vaelteli kansan keskuudessa ja toisinaan, kun väsyi, niin vetäytyi vaikka vuorelle lepäämään.
Lepsena ja nuorukaisena Hän kyllä kävi mielellään temppeleissä, sillä silloin Isän omat olivat paljon temppeleissä ja tutkivat kirjoituksia, mutta kolmen vuoden opettajana olonsa aikana Hän oli milloin järven rannalla tai toisella rannalla tai jossakin muussa paikassa, johon ihmisten oli hyvä tulla Häntä kuulemaan, eikä Hän koskaan käskenyt kenenkään kirkkoja perustaa tai rakentaa, vaan Hän puhui aina siitä, että Jumalan valtakunta on meissä, Hänen omissaan ja ainakin minun on se sanottava, että niin on, sillä olen saanut kauan sitten Pyhän Hengen sismpääni ja tämä ihmeellinen Henki on tehnyt minut täydellisen vapaaksi.
Jeesus ei siis edes puhunut mistään kirkoista, vaan Jumalan valtakunnasta ja Hengessä rakennettavasta Temppelistä.
Se Kristus perusti kutsuessaan apostolit ja mm. seitsenkymmenet. Nykyraamattu mainitsee, että Kristus perusti kirkkonsa:
Matt. 16:18
Ja minä sanon sinulle: Sinä olet Pietari*, ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni. Sitä eivät tuonelan portit voita. [Nimi Pietari, kreikaksi Petros, pohjautuu sanaan petra 'kallio'.] [Joh. 1:42; Ef. 2:20; Ilm. 21:14]
Tuo kallio oli Pietarilla oleva todistus siitä, että Kristus on elävän Jumalan Poika:
Matt. 16
16 Simon Pietari vastasi: "Sinä olet Messias, elävän Jumalan poika." [Matt. 14:33; Joh. 6:69, 11:27; Ap. t. 9:20; 1. Joh. 5:5]
että kallio sana on muutettu kirkoksi?
Jeesus tarkoittaa kalliolla lujaa perustusta, kuten Hän tässäkin ilmaisee:
"Sentähden on jokainen, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, verrattava ymmärtäväiseen mieheen, joka huoneensa kalliolle rakensi."
Matt. 7:25
Ja rankkasade lankesi, ja virrat tulvivat, ja tuulet puhalsivat ja syöksyivät sitä huonetta vastaan, mutta se ei sortunut, sillä se oli kalliolle perustettu.
Matt. 16:18
Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.
tuossa kohdassa, jossa puhutaan kirkon rakentamista kalliolle. Todistus ei siis ole kirkko, vaan se, jolle kirkko perustetaan. Kaikilla MAP-kirkkoon kastettavilla tulee olla todistus siitä, että Kristus on elävän Jumalan Poika ja että hänen kirkkonsa on palautettu. Ennen tuon todistuksen saamista tai uskoa Jumalaan ja Kristukseen ei ketään kasteta. Kirkkoomme kastetaan aikaisintaan 8 vuoden iässä. Sitä edeltää aina opetusta.
kirkon rakentamisesta, vaan Jeesuksen Sanoille rakennetusta Hengen Temppelistä. Jeesus antoi Sanansa ensin Pietarille ja muille evankelistoille ja näin Herran Temppeli sai perustuksen, jolle se tänäänkin viellä rakentuu ja sitä rakentavat kaukaa ja läheltä tulevat Herran omat. Herra ei asu käsin tehdyssä temppelissä, vaan Hän rakentaa Temppelinsä omiensa kanssa Sanan perustalle, sillä Hän on Sana.
Room. 15:20
ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle,
1. Kor. 3:12
Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
Ef. 2:20
apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
Juud. 1:20
Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
Kirkolla ei tuossa tarkoiteta käsin tehtyä rakennusta vaan organisaatiota. Kirkon toiminta tarvitsee myös rakennuksia, joissa voidaan kokoontua ja tehdä pyhiä toimituksia, mutta ne eivät ole sama kuin se organisaatio, joka on "rakennettu apostolien ja profeettojen perustalle kulmakivenä itse Kristus, Herra". Niinpä Kristuksen oikeassa kirkossa tulee nytkin olla apostolinen johto sen lisäksi, että siinä on Kristuksen muuttamaton evankeliumi täyteydessään.