Täällä oli vinkkiä tutkia Kabbalaa.
Olen nyt tutustunut siihen ja vaikuttaa mielenkiintoiselta.
Kabbalan tieteen pääasiallisena tutkimuskohteena ovat maailmankaikkeuden osien väliset suhteet. Kaikki todellisuuden alkeisosat ja sen viisi maailmaa yhdistyvät yhtenäisen luonnonlain alaisuudessa ykseydeksi, jonka kaikki osat sisältyvät ja liittyvät toisiinsa.
Ylemmän maailman tutkija havaitsee myös, että kaikki maailmat yhdistyvät Kabbalan viisauden kanssa kymmeneksi todellisuudeksi, joita kutsumme nimellä sefirot (hepr. "loisteet"). Niissä taas toteutuu viisinkertainen järjestys, joka muodostuu Äärettömyyden maailmaa kuvaavasta pisteestä.
Aloitteleva Kabbalan tutkija lähtee yhdestä pisteestä liikkeelle, ja sen jälkeen hän siirtyy ensimmäiseen maailmaan, joka seuraa äärettömyyden maailmaa, ja sen kymmeneen sefirotiin. Tämä ensimmäinen maailma on nimeltään Adam Kadmon - "ihmisen alkukuva". Opiskelija tulee havaitsemaan miten Adam Kadmonin moninaiset yksityiskohdat leviävät ja jatkuvat muihin maailmoihin aina astronomian, fysiikan ja muiden maallisten tieteiden lakien alaisuuteen syyn ja seurauksen lain mukaisesti.
Luonnon lait ovat täysin toisistaan riippuvaisia, ja kaikki ilmiöt kehittyvät asteittain toisistansa. Tämä kehitys johtaa yhdestä pisteestä Adam Kadmonin maailman moninaisuuteen. Sitten Adam Kadmonin maailmasta syntyy neljä muuta maailmaa jotka ovat tietyllä tavalla kopioita siitä. Ne laajentuvat kunnes päädymme tähän meidän maailmaamme. Sitten jatkamme tutkimistamme sisällyttäen kaikki todellisuuden yksityiskohdat toisiinsa, kunnes saavutamme jälleen Adam Kadmonin maailman, kymmenen sefirotia, neljä perusvaihetta ja viimein alkupisteen.
Vaikka emme voisikaan havaita tutkimuskohdettamme, voimme aivan samoin kuin muissakin tieteissä tutkia niitä loogisen ajattelun keinoin. Kun tutkimme esimerkiksi ihmisen anatomiaa, voimme opiskella miten ruumiin elimet toimivat yhdessä, vaikka meillä ei olisikaan käsitystä kokonaisesta ihmisestä. Ajan mittaan kykenemme johtamaan yksittäisten ruumiinosien tutkimiseen perustuvan yleisen säännön, joka koskee koko ruumiin toimintaa.
Vastaavasti henkilöllä, joka alkaa tutkimaan ylempää maailmaa, ei ole aluksi tietoa tästä maailmasta, mutta hän voi saavuttaa sen yhdistämällä yhteen sen alkeistekijät. Hänen tulee ymmärtää sen yksityiskohtia ja siinä vaikuttavia tekijöitä, syitä, seurauksia, ja näiden välisiä suhteita, kunnes hän saavuttaa viisauden. Niin pian kun hän on käsittänyt kaikki pienintä yksityiskohtaa myöten, hän saavuttaa tiedon kokonaisuudesta.
Vasta meidän päivinämme koko maailma on alkanut opiskelemaan Kabbalan tiedettä. Se, ettei sitä aiemmin ole samassa määrin tutkittu, ei johdu siitä, että sen aihepiiri olisi meille saavuttamattomissa "tuonpuoleisissa asioissa". Astronomikin tutkii tähtiä ja planeettoja astumatta jalallaan niiden kamaralle, eikä Kabbalan tiede ole sen salaisempi kuin tähtitiedekään. Kabbalalla on omat oppikirjassa, joissa esitellään sen aiheet ja prosessit, joita siinä tutkitaan, ja ne selitetään hyvin perusteellisesti jo aloitusvaiheessa.
Kabbala oli kätkössä vuosituhansien ajan siksi, koska kabbalistit itse kätkivät sen. He tekivät sen odottaen sitä aikaa, jolloin maailma tarvitsisi sitä kipeästi. Nyt ihmiskunnan egoismi on kypsynyt riittävästi, ja se on kypsynyt tajuamaan ne kuolettavat harhakäsitykset jotka ovat johdattaneet sen nykyiseen tilanteeseensa.
Olen nyt tutustunut siihen ja vaikuttaa mielenkiintoiselta.
Kabbalan tieteen pääasiallisena tutkimuskohteena ovat maailmankaikkeuden osien väliset suhteet. Kaikki todellisuuden alkeisosat ja sen viisi maailmaa yhdistyvät yhtenäisen luonnonlain alaisuudessa ykseydeksi, jonka kaikki osat sisältyvät ja liittyvät toisiinsa.
Ylemmän maailman tutkija havaitsee myös, että kaikki maailmat yhdistyvät Kabbalan viisauden kanssa kymmeneksi todellisuudeksi, joita kutsumme nimellä sefirot (hepr. "loisteet"). Niissä taas toteutuu viisinkertainen järjestys, joka muodostuu Äärettömyyden maailmaa kuvaavasta pisteestä.
Aloitteleva Kabbalan tutkija lähtee yhdestä pisteestä liikkeelle, ja sen jälkeen hän siirtyy ensimmäiseen maailmaan, joka seuraa äärettömyyden maailmaa, ja sen kymmeneen sefirotiin. Tämä ensimmäinen maailma on nimeltään Adam Kadmon - "ihmisen alkukuva". Opiskelija tulee havaitsemaan miten Adam Kadmonin moninaiset yksityiskohdat leviävät ja jatkuvat muihin maailmoihin aina astronomian, fysiikan ja muiden maallisten tieteiden lakien alaisuuteen syyn ja seurauksen lain mukaisesti.
Luonnon lait ovat täysin toisistaan riippuvaisia, ja kaikki ilmiöt kehittyvät asteittain toisistansa. Tämä kehitys johtaa yhdestä pisteestä Adam Kadmonin maailman moninaisuuteen. Sitten Adam Kadmonin maailmasta syntyy neljä muuta maailmaa jotka ovat tietyllä tavalla kopioita siitä. Ne laajentuvat kunnes päädymme tähän meidän maailmaamme. Sitten jatkamme tutkimistamme sisällyttäen kaikki todellisuuden yksityiskohdat toisiinsa, kunnes saavutamme jälleen Adam Kadmonin maailman, kymmenen sefirotia, neljä perusvaihetta ja viimein alkupisteen.
Vaikka emme voisikaan havaita tutkimuskohdettamme, voimme aivan samoin kuin muissakin tieteissä tutkia niitä loogisen ajattelun keinoin. Kun tutkimme esimerkiksi ihmisen anatomiaa, voimme opiskella miten ruumiin elimet toimivat yhdessä, vaikka meillä ei olisikaan käsitystä kokonaisesta ihmisestä. Ajan mittaan kykenemme johtamaan yksittäisten ruumiinosien tutkimiseen perustuvan yleisen säännön, joka koskee koko ruumiin toimintaa.
Vastaavasti henkilöllä, joka alkaa tutkimaan ylempää maailmaa, ei ole aluksi tietoa tästä maailmasta, mutta hän voi saavuttaa sen yhdistämällä yhteen sen alkeistekijät. Hänen tulee ymmärtää sen yksityiskohtia ja siinä vaikuttavia tekijöitä, syitä, seurauksia, ja näiden välisiä suhteita, kunnes hän saavuttaa viisauden. Niin pian kun hän on käsittänyt kaikki pienintä yksityiskohtaa myöten, hän saavuttaa tiedon kokonaisuudesta.
Vasta meidän päivinämme koko maailma on alkanut opiskelemaan Kabbalan tiedettä. Se, ettei sitä aiemmin ole samassa määrin tutkittu, ei johdu siitä, että sen aihepiiri olisi meille saavuttamattomissa "tuonpuoleisissa asioissa". Astronomikin tutkii tähtiä ja planeettoja astumatta jalallaan niiden kamaralle, eikä Kabbalan tiede ole sen salaisempi kuin tähtitiedekään. Kabbalalla on omat oppikirjassa, joissa esitellään sen aiheet ja prosessit, joita siinä tutkitaan, ja ne selitetään hyvin perusteellisesti jo aloitusvaiheessa.
Kabbala oli kätkössä vuosituhansien ajan siksi, koska kabbalistit itse kätkivät sen. He tekivät sen odottaen sitä aikaa, jolloin maailma tarvitsisi sitä kipeästi. Nyt ihmiskunnan egoismi on kypsynyt riittävästi, ja se on kypsynyt tajuamaan ne kuolettavat harhakäsitykset jotka ovat johdattaneet sen nykyiseen tilanteeseensa.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Mistä löytyisi kirjallisuutta?
Myös salaliittoteoriat kiinnostaisi.
Missä olet tutustunut Kabbalatieteeseen?
Kabbala on menestyneiden juutalaisten salaisuuksia menestykseen, mutta kristinuskon kanssa sillä ei ole tekemistä.