Kiitoksia elisistä vastauksista vaikka joukossa olikin paljon "propagandaa." Moni lienee tottunut siihen, että täällä pelotellaan niitä ihmisiä jotka pyrkivät ymmärtämään adventismia. Mutta ei siitä sen enempää.
Kysyisin vielä Jumalanpalveluksista, miten ne Adventtikirkossa pidetään eli mistä palvelus koostuu?
Kysyisin vielä Jumalanpalveluksista, miten ne Adventtikirkossa pidetään eli mistä palvelus koostuu?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Jos nyt Raamatuntutkiskelua ei oteta lukuun, niin samaa kuin muillakin. Hengellisiä lauluja, rukousta, ns. perinteiset alku ja loppurukoukset, päärukous, jossa kannetaan toistemme rukoustarpeet Jumalalle sanan saarnan paikka jonkun tuomana.
Lopussa voi olla rukouspalvelua tarpeen mukaan, sitä kaipaavalle. Mutta uskon että seurakunnat toimii niin omilla tavoillaan, ettei aivan voi tarkkaan sanoa onko kaikkia kaikissa vai ei.
ole edes liturgiaa.
Kaavoihin kangistunut ohjelmalehtinen voisi olla tämä adventismiliturgiaa.
Niin - liturgiaa ei meillä Adventtiseurakunnassa todellakaan ole, emmekä todellakaan tarvitse sitä, sillä emme löydä sellaiselle mitään raamatullista perustaa.
Vielä haluaisin täsmentää tuon raamattutuntimme sisällöstä senverran, että se on ns. interaktiivinen Raamatun tutkimishetki eli melko koulunomainen osa jumalanpalvelusta, jossa tunnin vetäjä eli "opettaja" tuo aihetta esille ja esittää kysymyksiä.
Kuulijat, jotka haluavat kommentoida tai vastata, viittaavat ja opettaja jakaa vastausvuoroja itsekullekin.
Tietääkseni vastaavaa Raamatun käsittelyhetkeä, jonka näen erittäin tarpeelliseksi ja hedelmälliseksi, ei löydy ainakaan Suomessa minkään muun uskonsuunnan jumalanpalveluksista.
Adventtikirkon jumalanpalvelus seuraa seuraavaa kaavaa: alkusoitto, tervehdyssanat, alkulaulu, tekstin lukeminen (saarnateksti Raamatusta), rukoushymni, pastoraalirukous, lähetyslaulu ja uhrilahja, musiikkiesitys, saarna, rukous, loppulaulu, Herran siunaus ja loppusoitto.
Taas on vähän vapaampi kaava, riippuen tilaisuuden johtajasta ja meillä on myös joka kerta raamattutunti,jossa yhdessä tutkitaan ja luetaan
valittua aihetta.
Ymmärrän hyvin, että käytäntö on erilainen eri paikallisseurakunnissa. Meilläkin on raamattutunti ensin ja sitä seuraa väliaika, jonka aikana on ns. seurakuntatuokio. Vasta sitten alkaa varsinainen jumalanpalvellus, jonka pääkohdat esitin edellä lyhyesti.
Raamattutunti alkaa meillä klo 10.30. Siihen kuuluu tervetulotoivotus, yhteislaulu, rukous, tutkistelu, rukous ja yhteislaulu. Tämän jälkeen seuraa seurakuntatuokio ja sitten alkaa varsinainen jumalanpalvelus klo 11.15, joka kestää n. klo 12.15 saakka. Tällaista käytäntöä seurataan ainakin siinä paikallisseurakunnassa, johon minä kuulun.
Johdettu Raamatuntutkistelu on johdon tapa varmistaa ettei hankalia puheenaiheita joudu keskusteltavaksi.
Mitä taitavampi johtaja sitä visummin homma toimii!
On kyllä aika kaukaa haettu tulkinta. Meidän paikallisseurakunnassamme ainakin keskustelu välillä rönsyilee ohi varsinaisen aiheen, mutta hyvin harvoin kuulee ankaraa kritiikkiä. Aiheiden valinnan tarkoitus lienee pitää huolta Raamatun monipuolisesta tutkimisesta.
osa Raamattutunneista on maallikoiden vetämiä, joten väitteesi on puppua. Toiseksi, ne hankalat "kiistat" eivät kuulu sapatin jumalanpalvelukseen, koska ne rikkovat jumalanpalveluksen tarkoituksen. Jos on kiistoja, niin ne tulee ratkoa seurakuntakokouksessa muuna päivänä kuin sapattina.
yx advari
No kyllä niitä esteitä keskustelunaiheille saadaan, kun oikein viekkaasti viritellään!
Eli jos kokoukseenne tulee ulkopuolinen,jolla olisi jotain kysyttävää, hänet voi vaientaa tuon periaatteen perusteella tehokkaasti?
että haluat tietää, niin saat vastauksen ihan varmasti. Jos tulet riitelemään, voit jäädä kotiin.