Vauvavalelu kasteena on TURMELTUNEEN paatuneen mielen PUOSKAROINTIA, epäraamatullisine oppeineen!!!

Vauvavalelu kasteena EI OLE RAAMATUNOPPI, se on EPÄRAAMATULLINEN HARHAOPPI, EIKÖ tämä asia mene joilekin jakeluun/PERILLE?!!
... se sellainen on TURMELTUNEEN paatuneen mielen PUOSKAROINTIA, epäraamatullisine oppeineen!!!

Näin on asia, terence, Alpo ja kumppanit
30557
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 30

Vanhimmat

KIIHKOILE, sillä usko ratkaisee kasteen voimassa pysymisen, eli jos sinä uskot, on kaste voimassa oli se saatu vauvana tai vanhuksena, mutta jos sinä et usko, ei kaste ole voimassa, oli se saatu vauvana tai vanhuksena.

Opetus uskontiellä on välttämätön, kuten Jeesus sanoi, menkää ja kastakaa ja opettakaa pitämään kaikki, minkä minä olen teille sanonut.

Äänestä
  • julistamaan ilosanomaa, eli sitä tietoa, että Jeesus on kuollut puolestamme ja sillä teolla sovittanut meidät Jumalan kanssa ja jätä poissa nuo lahkokiihkoilut, sillä ne estävät sinua vapaudenlaissa elämään ja vievät sinut päivä päivältä syvemmälle lihantahtoon.

    Muista kertoa kaikille, että vesikasteen jäljessä kulkee Hän, joka kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella.

    Äänestä

  • sinäkin kirjoitti:

    julistamaan ilosanomaa, eli sitä tietoa, että Jeesus on kuollut puolestamme ja sillä teolla sovittanut meidät Jumalan kanssa ja jätä poissa nuo lahkokiihkoilut, sillä ne estävät sinua vapaudenlaissa elämään ja vievät sinut päivä päivältä syvemmälle lihantahtoon.

    Muista kertoa kaikille, että vesikasteen jäljessä kulkee Hän, joka kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella.

    tuo viesti ketjun aloittajalle, joka ilmentää syvää lahko-orjuutta.

    Äänestä

Saman viestin spammaus on kielletty

Äänestä

Kiroa suorin sanoin, älä lavertele kautta rantain. Kyllä sanasi ja niiden sisältösi tunnetaan massapostituksistasi.


### Näin on asia, terence, Alpo... ###

Vaadin, että otat nimeni pois nimimerkistä, sillä en ole kirjoittanut viestiä. Etkö siis tajua, että mitä sana nimimerkki ja kirjoittanut näillä palstoilla tarkoittaa. Pitääkö näin yksinkertaista ja alkeellista asiaa opettaa. On aikoihin eletty. No niin nyt vain näyttää pelisääntöjen ymmärtämättömyys varmasti peilikuvaansa kirjoittajassa.

Äänestä
  • RAAMATTU/Apostolit Kehottavat USKOVIA OTTAMAAN KASTEEN (Apt.2:38) VAPAHTAJAN NIMEEN!!!

    Mutta vauvavalelusta Raamattu EI PUHU MITÄÄN, se on valheen isän tuotosta jäljestä päin tullutta harhaoppia, se on ihmislakia!

    Äänestä

  • Näin se on kirjoitti:

    RAAMATTU/Apostolit Kehottavat USKOVIA OTTAMAAN KASTEEN (Apt.2:38) VAPAHTAJAN NIMEEN!!!

    Mutta vauvavalelusta Raamattu EI PUHU MITÄÄN, se on valheen isän tuotosta jäljestä päin tullutta harhaoppia, se on ihmislakia!

    Voisitko vastata seuraavaan kysymykseen. Raamattu edellyttää, että Jeesus on pelastuksen perustus. Ja sen myös Raamattu edellyttää, että tulee olla usko tuohon perustukseen. Siis Jeesus kaikella tavalla edestämme aina tuomioistuimen edessä seisomisessakin.

    PELASTUVATKO LAPSET ILMAN USKOA?

    Perustele Raamatun todistuksella se vastaus, että lapset eivät tarvitse pelastukseen uskoa, vaan pelastuvat sen tähden ilman uskoa, kun Jeesus on suorittanut lunastustyön.

    Vihjeeksi esitän: Oliko siis Kainin jälkeläiset, ihmisen lapset, maailma, automaattisesti pelastettuja ilman uskoa?

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    Voisitko vastata seuraavaan kysymykseen. Raamattu edellyttää, että Jeesus on pelastuksen perustus. Ja sen myös Raamattu edellyttää, että tulee olla usko tuohon perustukseen. Siis Jeesus kaikella tavalla edestämme aina tuomioistuimen edessä seisomisessakin.

    PELASTUVATKO LAPSET ILMAN USKOA?

    Perustele Raamatun todistuksella se vastaus, että lapset eivät tarvitse pelastukseen uskoa, vaan pelastuvat sen tähden ilman uskoa, kun Jeesus on suorittanut lunastustyön.

    Vihjeeksi esitän: Oliko siis Kainin jälkeläiset, ihmisen lapset, maailma, automaattisesti pelastettuja ilman uskoa?

    Olet aikaisemmin vaahdonnut sen puolesta, että
    lapset
    uskovat.
    Mihinkäs se usko nyt katosi?

    Äänestä

  • silmänkääntötemppua? kirjoitti:

    Olet aikaisemmin vaahdonnut sen puolesta, että
    lapset
    uskovat.
    Mihinkäs se usko nyt katosi?

    Vääristelet taas, sillä Jeesus opettaa, että lapset ovat nimenomaan uskossa myös aikuisille esikuvat. Usko lapsiinkin tulee kuulosta. Lähetyskäsky siis kohdistuu myös lapsiinkin ja jos ei koske, niin Jumala tuntee kyllä ne, jotka ovat leväperäisyydessään vietellet lapset turmioon ja siis vain parhaimmillaan siihen, mitä maailma antaa. Moni luule ulkonaisen menestyksen olevan tärkein elämän kysymys.

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    Vääristelet taas, sillä Jeesus opettaa, että lapset ovat nimenomaan uskossa myös aikuisille esikuvat. Usko lapsiinkin tulee kuulosta. Lähetyskäsky siis kohdistuu myös lapsiinkin ja jos ei koske, niin Jumala tuntee kyllä ne, jotka ovat leväperäisyydessään vietellet lapset turmioon ja siis vain parhaimmillaan siihen, mitä maailma antaa. Moni luule ulkonaisen menestyksen olevan tärkein elämän kysymys.

    Sanot:
    "Usko lapsiinkin tulee kuulosta."

    Tunnustuskirjojen mukaan lapsi saa uskon seurakunnan
    ja vanhempien esirukousten kautta.

    Et siis enää usko tunnustuskirjoihin!

    Äänestä

  • oppia! kirjoitti:

    Sanot:
    "Usko lapsiinkin tulee kuulosta."

    Tunnustuskirjojen mukaan lapsi saa uskon seurakunnan
    ja vanhempien esirukousten kautta.

    Et siis enää usko tunnustuskirjoihin!

    Usko lapsillekin tulee kuulosta. Ei opetukseni ole mitenkään muuttunut. Lapset uskovat. usko onkin eri asia kuin järjellinen ymmärrys. Eikä uskossa järki tahdo olla esteeksi ja hidasteeksi. Jumalan viisaus ei käy tämän maailman älyniekoille (1.Kor.1:20)

    Luther, Kirkkopostilla. Toinen osa, s.89
    43. Mietiskelijöitä kiusaa eniten se näennäinen seikka, että aikuisissa asustava ymmärrys muka uskoo kuullun sanan, ja sitä he sitten uskoksi nimittävätkin; toisaalta he huomaavat, että lapsilla vielä ei ole ymmärrystä: tuntuu siltä, kuin nämä eivät uskoisi. Mutta he eivät ota huomioon, että usko Jumalan sanaan on jotakin aivan toista, syvällisempää, kuin se käsittely, minkä ymmärrys omistaa Jumalan sanalle, sillä tuo edellinen on yksinomaisesti Jumalan tekoa, kaiken ymmärryksen yli käyvää, ja sitä on lapsi yhtä lähellä kuin aikuinenkin, jopa paljon lähempänäkin, ja aikuinen on yhtä kaukana siitä kuin lapsi, jopa paljon kauempanakin.

    Luther: saarna Thomaksen päivänä sivu 14.
    Ja tästä näet sinä nyt selvästi, että tämä usko, kuin meillä on Kristuksen päälle, tulee Evangeliumin saarnan kautta, niinkuin P. Pavali sanoo Room. 10:17. Usko tulee kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta. Jaa, siinä paino makaa, Jumalan sanasta, eikä ihmisen sanasta, Jumalan sana sen tekee; ei, koska saarnataan töistä, niinkuin tähän asti valitettavasti on tapahtunut, suurimmaksi vahingoksemme, sekä ruumiille että sielulle.

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    Usko lapsillekin tulee kuulosta. Ei opetukseni ole mitenkään muuttunut. Lapset uskovat. usko onkin eri asia kuin järjellinen ymmärrys. Eikä uskossa järki tahdo olla esteeksi ja hidasteeksi. Jumalan viisaus ei käy tämän maailman älyniekoille (1.Kor.1:20)

    Luther, Kirkkopostilla. Toinen osa, s.89
    43. Mietiskelijöitä kiusaa eniten se näennäinen seikka, että aikuisissa asustava ymmärrys muka uskoo kuullun sanan, ja sitä he sitten uskoksi nimittävätkin; toisaalta he huomaavat, että lapsilla vielä ei ole ymmärrystä: tuntuu siltä, kuin nämä eivät uskoisi. Mutta he eivät ota huomioon, että usko Jumalan sanaan on jotakin aivan toista, syvällisempää, kuin se käsittely, minkä ymmärrys omistaa Jumalan sanalle, sillä tuo edellinen on yksinomaisesti Jumalan tekoa, kaiken ymmärryksen yli käyvää, ja sitä on lapsi yhtä lähellä kuin aikuinenkin, jopa paljon lähempänäkin, ja aikuinen on yhtä kaukana siitä kuin lapsi, jopa paljon kauempanakin.

    Luther: saarna Thomaksen päivänä sivu 14.
    Ja tästä näet sinä nyt selvästi, että tämä usko, kuin meillä on Kristuksen päälle, tulee Evangeliumin saarnan kautta, niinkuin P. Pavali sanoo Room. 10:17. Usko tulee kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta. Jaa, siinä paino makaa, Jumalan sanasta, eikä ihmisen sanasta, Jumalan sana sen tekee; ei, koska saarnataan töistä, niinkuin tähän asti valitettavasti on tapahtunut, suurimmaksi vahingoksemme, sekä ruumiille että sielulle.

    Kirjoitin:
    Eikä uskossa järki tahdo olla esteeksi ja hidasteeksi

    Piti kirjoittaa:
    Eikä uskossa järki tahdo olla muuksi kuin esteeksi ja hidasteeksi

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    Voisitko vastata seuraavaan kysymykseen. Raamattu edellyttää, että Jeesus on pelastuksen perustus. Ja sen myös Raamattu edellyttää, että tulee olla usko tuohon perustukseen. Siis Jeesus kaikella tavalla edestämme aina tuomioistuimen edessä seisomisessakin.

    PELASTUVATKO LAPSET ILMAN USKOA?

    Perustele Raamatun todistuksella se vastaus, että lapset eivät tarvitse pelastukseen uskoa, vaan pelastuvat sen tähden ilman uskoa, kun Jeesus on suorittanut lunastustyön.

    Vihjeeksi esitän: Oliko siis Kainin jälkeläiset, ihmisen lapset, maailma, automaattisesti pelastettuja ilman uskoa?

    Ymmärtämättömät lapset pelastuvat ilman uskoa, kun he kuulevat omantunnonääntä, jossa Jumala puhuu heille!

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    Vääristelet taas, sillä Jeesus opettaa, että lapset ovat nimenomaan uskossa myös aikuisille esikuvat. Usko lapsiinkin tulee kuulosta. Lähetyskäsky siis kohdistuu myös lapsiinkin ja jos ei koske, niin Jumala tuntee kyllä ne, jotka ovat leväperäisyydessään vietellet lapset turmioon ja siis vain parhaimmillaan siihen, mitä maailma antaa. Moni luule ulkonaisen menestyksen olevan tärkein elämän kysymys.

    EIKÖ se usko tulekaan enää vauvavalelusta?
    - Mitenkä se nyt taas Alpolla tuo asia noin hyppelee ja muuttuu, taitaapi olla -loman tarpeessa jälleen?

    Äänestä

  • kysäsenpä kirjoitti:

    EIKÖ se usko tulekaan enää vauvavalelusta?
    - Mitenkä se nyt taas Alpolla tuo asia noin hyppelee ja muuttuu, taitaapi olla -loman tarpeessa jälleen?

    Koitas kaivaa esiin sen viestin, jossa kiellän uudestisyntymisen peson, siis uudestisyntymisen vedestä ja Hengestä, siis kasteessa, siis Jumalasta, siis ylhäältä.

    Äänestä

  • kysäsenpä kirjoitti:

    EIKÖ se usko tulekaan enää vauvavalelusta?
    - Mitenkä se nyt taas Alpolla tuo asia noin hyppelee ja muuttuu, taitaapi olla -loman tarpeessa jälleen?

    Voisitko selittää lauseesi
    "taitaapi olla -loman tarpeessa jälleen?", ettei se mielipuoli Ahola ymmärtäisi vaan lausettasi herjaksi.

    Äänestä

  • Näin se on kirjoitti:

    Ymmärtämättömät lapset pelastuvat ilman uskoa, kun he kuulevat omantunnonääntä, jossa Jumala puhuu heille!

    Voisitko antaa linkin seuraavaan Raamatun jakeeseen:

    Ymmärtämättömät lapset pelastuvat ilman uskoa

    Äänestä

Kyllä se näin On: Vauvavalelu kasteena on epäraamatullinen julkea TURMELTUNEEN paatuneen mielen PUOSKAROINTIA!!!

Äänestä

Taitaa tehdä turmeltuneelle mielellesi mukavaa, kun pilkkaa Jeesuksen asettamaa kastetta - KAIKKI KANSAT.

Pilkkasi ei koske minuun, vaan se on Jeesuksen asetusta vastaan. Tiedä se.

Äänestä
  • Alpo tehdä mukavaa, kun muutat Raamatun sanaa oman
    lihallisen mielesi mukaan ja uskollisena katolisen
    kirkon harhaopille muutat Raamatun ilmoituksen.

    Tuo vauvakaste on NIIN KAUNISTA, NIIN kAUNISTA.
    Harmi vaan, kun Raamattu ei tunne koko asiaa.

    Onhan tuo Neitsyt Marian kuvienkin palvelu kaunista.
    Kas, kun et noudata myös sitä?

    Äänestä

  • mielellesi kirjoitti:

    Alpo tehdä mukavaa, kun muutat Raamatun sanaa oman
    lihallisen mielesi mukaan ja uskollisena katolisen
    kirkon harhaopille muutat Raamatun ilmoituksen.

    Tuo vauvakaste on NIIN KAUNISTA, NIIN kAUNISTA.
    Harmi vaan, kun Raamattu ei tunne koko asiaa.

    Onhan tuo Neitsyt Marian kuvienkin palvelu kaunista.
    Kas, kun et noudata myös sitä?

    Pyhityskristillisten vanhurskauttamisoppi on jota kuinkin sama, kuin katolilaisten, joten omat työt ja pyhitys on omaksuttu osaksi Jumalan edessä kelpaavaksi vanhurskaudeksi. Luterilainen uskonpuhdistus pitää siitä kiinni, että Jumalalle kelpaa ainoastaan Poikansa vanhurskaus. Pelastus on yksin armosta, eikä osaksikaan lain töistä ja ihmisen omista ratkaisuista.

    Etkö siis tunne katolilaisten ja pyhityskristillisten suuntien yhtäläistä oppia vanhurskauttamisessa.

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    Pyhityskristillisten vanhurskauttamisoppi on jota kuinkin sama, kuin katolilaisten, joten omat työt ja pyhitys on omaksuttu osaksi Jumalan edessä kelpaavaksi vanhurskaudeksi. Luterilainen uskonpuhdistus pitää siitä kiinni, että Jumalalle kelpaa ainoastaan Poikansa vanhurskaus. Pelastus on yksin armosta, eikä osaksikaan lain töistä ja ihmisen omista ratkaisuista.

    Etkö siis tunne katolilaisten ja pyhityskristillisten suuntien yhtäläistä oppia vanhurskauttamisessa.

    katolisen kirkon ja vauvakasteen yhtäläisyydet.
    Katoliset palvovat Neitsyt Mariaa ja luterilaisille
    on kaste sellainen epäjumala, joka pelastaa vauvan.
    Molemmat samanlaista taikauskoa.

    Vauvakasteessa tarvitaan lisäksi vanhempien aktii-
    visia tekoja. Muuten "jumala" ei pääse toimimaan.

    Äänestä

  • hyvinkin kirjoitti:

    katolisen kirkon ja vauvakasteen yhtäläisyydet.
    Katoliset palvovat Neitsyt Mariaa ja luterilaisille
    on kaste sellainen epäjumala, joka pelastaa vauvan.
    Molemmat samanlaista taikauskoa.

    Vauvakasteessa tarvitaan lisäksi vanhempien aktii-
    visia tekoja. Muuten "jumala" ei pääse toimimaan.

    En voi ottaa kantaa epäuskoisista, jotka ovat uskossa haaksirikkoon joutuneet. Niitä on liian paljon tänä luopumuksen aikana. Kun Jeesus tulee löytäneekö hän uskoa maanpäältä. Hurskastelijoita, farisealaisia ja mielestään hyväntekijöitä kyllä on pilvin pimein. Laki ja sen saarna herättäköön jumalattomissa synnintunnon.

    Katolilaiset perustavat pelastuksen pyhitykseen samalla tavalla kuin aikamme karismaattiset ja pyhityskristilliset liikkeet.

    Luterilainen käsitys lähtee siitä, että usko tulee Raamatun ilmoituksen, Jumalan sanan kuulosta. Toki sitä pitää myös itse Raamatusta lukea.

    Luterilaiset siis Raamatun sanasta katsovat, mikä on uskon kohde, sisältö, muoto ja määrä. Eivät he sisällytä hyväksi luulemiaan omia tekoja pelastukseen. Teko on yksin Jeesuksen. Jeesus on vanhurskautemme Jumalan edessä. Kukaan, yksikään ei tule iankaikkiseen pelastukseen omissa saastaisissa vaatteissa.

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    En voi ottaa kantaa epäuskoisista, jotka ovat uskossa haaksirikkoon joutuneet. Niitä on liian paljon tänä luopumuksen aikana. Kun Jeesus tulee löytäneekö hän uskoa maanpäältä. Hurskastelijoita, farisealaisia ja mielestään hyväntekijöitä kyllä on pilvin pimein. Laki ja sen saarna herättäköön jumalattomissa synnintunnon.

    Katolilaiset perustavat pelastuksen pyhitykseen samalla tavalla kuin aikamme karismaattiset ja pyhityskristilliset liikkeet.

    Luterilainen käsitys lähtee siitä, että usko tulee Raamatun ilmoituksen, Jumalan sanan kuulosta. Toki sitä pitää myös itse Raamatusta lukea.

    Luterilaiset siis Raamatun sanasta katsovat, mikä on uskon kohde, sisältö, muoto ja määrä. Eivät he sisällytä hyväksi luulemiaan omia tekoja pelastukseen. Teko on yksin Jeesuksen. Jeesus on vanhurskautemme Jumalan edessä. Kukaan, yksikään ei tule iankaikkiseen pelastukseen omissa saastaisissa vaatteissa.

    Kirjoitit:
    "Kukaan, yksikään ei tule iankaikkiseen pelastukseen omissa saastaisissa vaatteissa."

    - No, Koska siis aiot pukeutua/antaa kastaa itsesi uskonmukaisessa (Apt.2:38: 4:12) upotuskasteessa?

    Äänestä

  • Alpo Ahola kirjoitti:

    En voi ottaa kantaa epäuskoisista, jotka ovat uskossa haaksirikkoon joutuneet. Niitä on liian paljon tänä luopumuksen aikana. Kun Jeesus tulee löytäneekö hän uskoa maanpäältä. Hurskastelijoita, farisealaisia ja mielestään hyväntekijöitä kyllä on pilvin pimein. Laki ja sen saarna herättäköön jumalattomissa synnintunnon.

    Katolilaiset perustavat pelastuksen pyhitykseen samalla tavalla kuin aikamme karismaattiset ja pyhityskristilliset liikkeet.

    Luterilainen käsitys lähtee siitä, että usko tulee Raamatun ilmoituksen, Jumalan sanan kuulosta. Toki sitä pitää myös itse Raamatusta lukea.

    Luterilaiset siis Raamatun sanasta katsovat, mikä on uskon kohde, sisältö, muoto ja määrä. Eivät he sisällytä hyväksi luulemiaan omia tekoja pelastukseen. Teko on yksin Jeesuksen. Jeesus on vanhurskautemme Jumalan edessä. Kukaan, yksikään ei tule iankaikkiseen pelastukseen omissa saastaisissa vaatteissa.

    linjalle:
    "Luterilainen käsitys lähtee siitä, että usko tulee Raamatun ilmoituksen, Jumalan sanan kuulosta. Toki sitä pitää myös itse Raamatusta lukea."

    Lutherhan opettaa, että lapselle lahjoitetaan usko vanhempien ja seurakunnan esirukouksen kautta.

    Myönnät siis, että Luther erehtyi!

    Äänestä

  • kysäsenpä kirjoitti:

    Kirjoitit:
    "Kukaan, yksikään ei tule iankaikkiseen pelastukseen omissa saastaisissa vaatteissa."

    - No, Koska siis aiot pukeutua/antaa kastaa itsesi uskonmukaisessa (Apt.2:38: 4:12) upotuskasteessa?

    Voit ihan vapaasti pilkata saamaani kastetta. Omatuntosi näyttää siitä kovin nauttivan ainakin vielä.

    Äänestä

  • tulet Raamatun kirjoitti:

    linjalle:
    "Luterilainen käsitys lähtee siitä, että usko tulee Raamatun ilmoituksen, Jumalan sanan kuulosta. Toki sitä pitää myös itse Raamatusta lukea."

    Lutherhan opettaa, että lapselle lahjoitetaan usko vanhempien ja seurakunnan esirukouksen kautta.

    Myönnät siis, että Luther erehtyi!

    Väitätkö, ettei Luther ollutkaan sillä kannalla, että usko tulee kuulosta. No minä olen sen verran lukenut Lutherin tuotantoa, että voin sanoa, että Luther on ollut sillä kannalla, että usko tulee kuulosta.

    Siis missähän voit sinisin silmin sanoa, että: Myönnät siis, että Luther erehtyi!

    Äänestä

Alpo Ahola ei ole ollut yhtenä kirjoittajana nimimerkin "Näin on asia, terence, Alpo..." kirjoituksessa. Joku trollari ja puskasta huutaja kirjoittaa väärentäen toisen nimellä. Hävytöntä sivistymätömyyttä lahkokuntiin kuuluvan menettelyä. Kirjoittaja ei kaiketi ymmärrä mitään tämän keskustelupalstan pelisäännöistä. Kuinka tuollaista voi uskoa, joka ei edes maallista asiaa käyttäytymisessä ymmärrä.

Äänestä
  • Näinkö on, että et edes erota kyseistä maallista "toteamusta" nimimerkistä (?),(nimimerkkien tiukka muoto on ajat sitten hävinnyt) ja nostat hirveän haloon ja menetät itsehillinnän ja riehut ja syyttelet ja solvaat keskustelijoita tuollaisesta pikkumaisuudestasi, kuinka on siis sinun ymmärryksesi laita, kun sinulle kirjoitetaan taivaallisista asioista?!

    Äänestä

  • kysäsenpä kirjoitti:

    Näinkö on, että et edes erota kyseistä maallista "toteamusta" nimimerkistä (?),(nimimerkkien tiukka muoto on ajat sitten hävinnyt) ja nostat hirveän haloon ja menetät itsehillinnän ja riehut ja syyttelet ja solvaat keskustelijoita tuollaisesta pikkumaisuudestasi, kuinka on siis sinun ymmärryksesi laita, kun sinulle kirjoitetaan taivaallisista asioista?!

    Kirjoittanut: kysäsenpä

    Tuo kirjoittanut on siis viestin kirjoittaja ja kun siihen tuot Alpo Aholan nimen, niin kirjoittajan täytyy olla Alpo Ahola. Ja kun aloin epäillä, etten ole kyseistä viestiä kirjoittanut, niin otin oikeudekseni tarkastaa asian, vaikka se kuinkakin loukkaa todellisen puskasta huutavan kirjoittajan herkkä hipiää.

    Täällä palstalla on tietyt käyttäytymissäännöt ja niitä olisi syytä moisen puskasta huutajankin noudattaa. Että kysynpä, meinaatko lainkaan asettua asiassa ruotuun.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Näin on asia, terence, Alpo... kirjoitti:

Vauvavalelu kasteena EI OLE RAAMATUNOPPI, se on EPÄRAAMATULLINEN HARHAOPPI, EIKÖ tämä asia mene joilekin jakeluun/PERILLE?!!
... se sellainen on TURMELTUNEEN paatuneen mielen PUOSKAROINTIA, epäraamatullisine oppeineen!!!

Näin on asia, terence, Alpo ja kumppanit

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu