Olen siis skeptikko.
Olen odottanut, että uskovat esittävät pitävät todisteet uskonsa tueksi. Jos sellaiset saan, saatan luopua epäuskostani uskonnon suhteen (kristinusko).
Odotan edelleen ja saan varmaan odottaa loppuikäni.
Olen odottanut, että uskovat esittävät pitävät todisteet uskonsa tueksi. Jos sellaiset saan, saatan luopua epäuskostani uskonnon suhteen (kristinusko).
Odotan edelleen ja saan varmaan odottaa loppuikäni.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Seuraavien kirjailijoiden kirjoja:David Yonggi Cho/Benny Hinn sekä Osvald J.Smith,nimisten henkilöiden kirjoja.Kyllä se siitä.Siunausta!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
on jäänyt jo useasti kiinni huijauksesta, kun on käyttänyt maksettuja "ihmeparannuksen kokijoita".
Olet ymmärtänyt asian niin väärin kuin se vain voi.
Kysehän on vain sinusta itsestäsi ja siitä miten "näet" ja kohtaat elämän kaikki asiat.
Skeptikko olet se on totta. Skeptikko eroaa tutkijasta asenteen suhteen. Uskova on taas sitten nimike joka on oven takana.
Kyse on tosiaan minusta itsestäni. En ole väittänyt muita skeptikoiksi.
En ole skeptikko elämän kaikkia asioita kohtaan. Vain niitä asioita, joita ei pystytä kunnolla perustelemaan tai joilla ei ole yleistä hyväksyntää.
Tutkija voi olla skeptikko tai sitten ei. Jos tarkoitat tutkijaa tieteellisessä mielessä, niin he ovat useimmiten skeptisiä uskontoihin nähden.
Uskova taas ei ole skeptikko, koska hän "tietää" toduuden. Uskova tietää Jumalan olevan olemassa ja tietää myös ateistin olevan väärässä.
Uskova ei myöskään skeptikon tavoin koskaan muuta käsityksiään, vaikka hänelle tarjottaisiin pitäviä todisteita.
Uskova saattaa olla oven takana, mutta varmasti hän on ristin alla. Ison ja painavan ristin puristuksessa.
Jeesus sanoi "Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua,se ei voi olla minun opetuslapseni.
Tarkoitin sitä että uskonnolla on eri merkitys ihmisille. Koko sana on saattaa olla asialle väärä termi.
Sinulle on ehkä kyse totuudesta ja epätotuudesta eli uskomisesta. Tämä ei välttämättä ole ollenkaan sen sisältö. Joka tapauksessa asialla on merkitystä vain ihmiselle itselleen.
Skeptikolla on ehkä jo ennakkokäsitys asiasta. Tutkija on vielä tutkija kun hän vain tutkii muodostamatta ehdotonta totuusväittämää. Tutkimisen vaihe on kaikkein antoisin. Siitä ei kannatta välttämättä mennä edemmäs.
Uskovakin saattaa olla oven takana, mutta sama käsitteenä on sen vertauskuvallisen oven takana silloin kun onnistuu asian ymmärtämään. Oven takaa voi löytä toki muutakin, tai huoneesen tulla joku ei toivottu...uskaltaisiko näin sanoa. Aina ei uskonnolisuus tuo sitä mitä ihminen hakee.
Joka tapauksessa kyse on henkilöstä itsestään, eikä yleisestä totuudesta tai valheesta. Ts. vaikka tietäisit mikä on totta ja mikä ei, niin ei sillä ole muille mitään merkitystä vaan sinulle itsellesi.
Minä pysyisin siinä tutkijan, tai paremminkin sanottuna tutkivassa tilassa. Se on vielä vähän parempi minusta kuin skeptikon tila. Skeptikko on tavallaan jo asettunut toisten väittämiä vastaan, mutta tutkija määrittelee miten haluamaansa asiaa lähestyy.
Tutkiva näkee minne katsoo, mutta skeptikko katsoo sitä minkä joku hänelle näyttää. Käsitteet eroavat toisistaan hiukan.
suosittelen fyysikko Kari Engvistin Näkymätön todellisuus kirjaa ja hänen muitakin teoksiaan sekä tähtitieteilijä Esko Valtaojan kirjoja. Helppoa ja avartavaa luettavaa vaikka ei ehkä uskoisi. Tai professori Kari Kantellin Tiedemiehen mietteitä uskosta. Kantell on se tutkija, joka oli Nobelpalkinnon kynnyksellä 1980 luvulla interferooni kehittelyllään.
Ja minä käänsin sydämeniviisaudela tutkimaan ja miettimään kaikkea,mitä auringon alla tapahtuu.Tämä on vaikea työ,jonka Jumala on antanut ihmislapsille,heidän itseään sillä rasittaaksensa. Saarn.1:13 jotenka tsemppiä Pesko, tsemppiä