Teuvo on kirjoittanut taas harhaoppia, jota joutunee taas lukijoilleen selittelemään:
4.
Pyhän Hengen saaneen ihmisen käsien alta ei tule hurmahenkiä eikä tule myöskään Pyhää Henkeä
13.
Unohda jo vihdoinkin tuo sana: seurakunta. Kristuksen seurakuntaa ei enää maailmassa ole.
Jo näistä Teuvo Sunin kirjoituksista käy ilmi, ettei Sunin oppi ole Jumalan Sanasta vaan väärää raamatunvastaista selittelyä.
Jumalan Henki on Raamatun mukaan tullut kristillisen helluntain jälkeen juuri kättenpäällepanemisen kautta, vaikkakin väärästä
kättenpäällepanemisesta varoitetaankin.
Pyhät,kaikkialla elävät, Jeesukseen Kristukseen kastetut uskovat, Jumalan Hengessä elävät ihmiset ovat tosiseurakunta, Jeesuksen Kristuksen ruumis. Jeesuksen ruumiilla ei ole irtojäseniä.
4.
Pyhän Hengen saaneen ihmisen käsien alta ei tule hurmahenkiä eikä tule myöskään Pyhää Henkeä
13.
Unohda jo vihdoinkin tuo sana: seurakunta. Kristuksen seurakuntaa ei enää maailmassa ole.
Jo näistä Teuvo Sunin kirjoituksista käy ilmi, ettei Sunin oppi ole Jumalan Sanasta vaan väärää raamatunvastaista selittelyä.
Jumalan Henki on Raamatun mukaan tullut kristillisen helluntain jälkeen juuri kättenpäällepanemisen kautta, vaikkakin väärästä
kättenpäällepanemisesta varoitetaankin.
Pyhät,kaikkialla elävät, Jeesukseen Kristukseen kastetut uskovat, Jumalan Hengessä elävät ihmiset ovat tosiseurakunta, Jeesuksen Kristuksen ruumis. Jeesuksen ruumiilla ei ole irtojäseniä.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Pyhä Henki annetaan taivaasta, ei kenenkään käsistä.
"Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän."
Noidat ja uudestikastajat haluavat antaa henkeä käsistään, mutta silloin tuo käsistä lähtevä henki on jokin muu epäpyhä henki, joka viskoo ihmisen selälleen maahan nuolemaan maan tomua.
Se ei silti sulje sitä pois, mitä jo Apt.ssakin on monessa kohdassa kirjoitettu, että Pyhä Henki tuli kasteen yhteydessä, ennen tai jälkeen ja tietyissä tilanteissa juuri apotolien kätten kautta.
Samarialaiset, jotka oli kastettu Jeesuksen nimeen saivat Hengen vasta kun apotolit siunasivat heidät kättenpäällepanemisen kautta.
Johanneksen kasteella kastetut apolloslaiset jastettiin kristillisellä kasteella ja saivat Hengen vasta kättenpäällepanemisen kautta.
Helluntaina Jumalan seurakunta, Jeesuksen ruumis tosi syntyi ilman ihmiskäsiä, koska Henki tuli humauksena ja uskovien päälle asettuvien tulenliekkien kautta.
Teuvo Suni vihaa uudestikastajia ja porttopappeja niin paljon, ettei ymmärrä enää Jumalan kansaa olevan missään muualla.
ei ihmisen käsistä mitään Pyhää Henkeä tule, muita tämän maailman heikkoja alkeisvoimia kylläkin, joita kaatamisessa ja uudestikasteessa tarvitaan kun ihminen molemmissa tekniikoissa painetaan selälleen päin lahkkasteessa selälleen veteen ja lahkokaadossa selälleen päin maahan tomua nielemään
Ei tietenkään väärähenkisen ihmisen käsien alta saada Jumalan Henkeä, mutta Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. On täällä maan päällä tälläkin hetkellä muitakin kuin porttopappeja ja uudestikastajia.
Jos syntinen pakana vaikkapa saa Jumalan kutsun ja tulee uskovan ihmisen tykö ja uskova ihminen kastaa parannusta tekevän, synnin tunnossa olevan pakanan sekä siunaa hänet, ei Jumala ole sivussa, vaan Henkensä kautta synnyttämässä.
Teuvosunilaisuus on lakiuskonto, jossa ihminen tulee kertaheitolla synnittömäksi ja sillonkin tekemällä "täydellisesti" Jumalan tahdon. Sellainen oppi ei ole Jumalan Hengestä vaan eksytyksen hengestä. Silloinhan Kristus kuoli turhaan, jos maan päällä Jeesuksen lisäksi onkin muita synnittömiä.
Lakiuskonto ei perustaudu Jumalan armoon, jonka myös sunilaisuus kieltää, vaan on vihamielisyyttä kaikkea pyhää kohtaan.
Jokainen, joka perustaa pelastuksensa lain tekoihin olkoon kirottu.
Lait teot on juutalaisille Mooseksen kautta annetut lait.
Ei käsky mennä läpi ahtaasta portista ollut lain tekoihin kuuluva asia. vaan Jumalan sanan tottelemista. Kyllä Suni opettaa tässäkin asiassa ihan oikein ja Raamatun mukaan.
"Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
Kyllä Suni opettaa tässäkin asiassa ihan oikein ja Raamatun mukaan.
kokemuksen ydin on "Jumalan tahdon täydellinen tekeminen" ja siksi sunilaisuuden kannattajat ovat kirouksen alla. Lisäksi kyseinen kokemus on sunilaisuudessa ainoa todellinen ehtoollinen tehden öylätistäkin vain pahvinmakuisen.
Heidän pelastuksensa ei ole ahdas portti, joka tulee Jumalan elävän sanan miekan, terävän terän, lain, iskun kautta synnintunnon saaneen ihmisen katumuksen ja parannuksen kautta, ja synnintunnon ahtaassa portissa armoa huutavan ja syntinsä Jeesuksen veressä saamisen kautta, joka julistetaan elävästä seurakunnasta. Tämän tilalla on hengellinen itsekorotus ja vihamielisyys ja synnittömäksi itsensä julistamisen portti, jollaista Jumalan Sana ei lainkaan tunne ohi Kristuksen. Suniklaisuudessa ei tarjota pelastusta armosta, vaan teoista ja siksi sellainen pysyy kirottuna!
Lain täyttämiseen tarvitaan vain yksi ja se on rakkaus, mutta senkin sunilaisuus on korvannut vihalla ja lakihenkisyydellä ja kymmenillä raamatunvastaisilla opeilla, joista tässä yksi viimeisimmistä: Unohda seurakunta, se on ollutta ja mennyttä.
Tällainen julistus kuuluu samaan sarjaan kuin se, mitä Suni julisti jo monesti sanoessaan, että Jumalan Henki poistui maan päältä Johanneksen myötä liki 1900:ksi vuodeksi ( tosin. kun tätä oppia vastustettiin, Suni hieman hellitti ja muutti kertomustaan ja alkoi vihjailla, että hän tarkoittikin alkuseurakunnan viimeistä apostolia ja hänen poismenoaan ja Jeesuksen elämä jatkui Sunin mukaan tietenkin hänen opetuslapsissaan samoin kuin näiden opetuslapsissaan - että sellaista liirumlaarumia. Mutta ollakseen johdonmukainen opilleen, tuon elämän olisikin pitänyt jatkua ilman Totuuden Henkeä)
Teuvo Sunin pelastusoppi Raamatun sanasta.
Lain ja armon ero on Jumalan sanan perusteella kuin yöllä ja päivällä.
Rakkaus on lain täyttymys ja joka saa paljon anteeksi rakastaa paljon.
Millä Suni onkaan täyttynyt kun vihaa paljon ja selittää aivan mahdottomia oppejaan, jotka ovat Raamatun pyhän sanan vastaisia.
Suni on itse kirjoittanut, ettei ihminen pelastu enää "armosta". Ja kun sellaisen tien valitsee, sen alussa ei todellakaan ole Jeesuksen kehotus mennä sisään ahtaasta portista, vaan sen tien alussa on tekojen, lain kirouksen tielle johtava avara portti väärine kokemuksineen, jossa todellisesti sydäntä ei olekaan pesty vihasta ja katkeruudesta, minä ei ole pienentynyt,liha ei ole kuollut vaan paisunut kiroukseen ja lain tekoihin yllyttäen.
kaukana on se oppi Jumalasta minkä sinä olet omaksunut
minkä vankina olet
aivan muu valo on sinulle loistanut KUIN MITÄ
ON JEESUKSESTA KRISTUKSESTA TULEVA VALO.
Olet siis pimeydessä ja pimeyteen olet näin muitakin ohjaamassa.
Koska Pyhä Henki saadaan sitten kun Jeesus ihmisen sydämen puhdistaa ahtaalla portilla ja puhdistettuun sydämmeen Pyhän Henkensä asumaan asettaa. Tällöin ei jää epäselväksi mikä henki sinne sydämmeen asettuu päinvastoin kun joku antikristuksen oma käsiään toisen päälle laittaa, tälloin on suuri vaara saada antikristuksen valhe henki. Ja sehän pettää ihmistä helposti ja on pettänyt miljoonia ihmisiä jo. Ja eksytys eikun jatkuu, saman hengen tulevat vielä saamaan monet. Onneksi tiedän nyt miten asia on ja en enää koskaan erehdy mihinkään näistä tuhansista antikristuksen seurakunnista. Siitä tulikin aasinsilta tuohon sinun kirjoituksen loppuun. Jeesuksella ei ole irtojäseniä. Miten niitä seurakuntia on sitten tuhansia ja jokaisessa niissä porukka luulee olevansa Jeesuksen omia. Selitys on yksinkertainen. Saatanahanse siellä asialla. Niissä se pitää ihmisiä otteessaan kertomalla ihania asioita Jeesuksesta. Niistä sen tarinoista puuttuu vaan se tärkein eli kuinka voi pelastua. Sitähänse se ei tietenkään kerro, koska ei halua kenenkään pelastuvan.
Tässä kohta jota se ei omilleen halua kertoa. Jos joku tuleekin uteliaaksi niin sehän kertoo oman versionsa, mutta ei halua omiensa uskovan sitä näin kun se Raamatussa sanotaan:
Matteus 7:13-14
Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie kadotukseen.
Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie ELÄMÄÄN, ja vain harvat löytävät sen!
Tästä se vääntään uteliaille versioita, esim. ahdas portti on hautausmaan portti tai ahdas portti on siinä kun tunnustaa uskovansa Jeesukseen. Kaikkia en edes tiedä. Olisi muuten mielenkiintoista tietää, millaisia versioita Saatana tästä ahtaasta kehittelee? Ja niistähän voisi kertoa ne jotka eivät tätä Raamatun sellaisenaan usko?
ilmpotis on, että katuvalle syntiselle luetaan Jeesuksen tähden uskon kautta Jeesuksen vereen synnit anteeksi armosta.
Synnintunto on kipua ja ahdistusta, se on ahdas portti. m u t t a
sunilaisuuden ahdas portti löytyy Jumalan täydellisen tahdon tekemisen eli lakivanhurskauden kautta, niinhän Teuvo selittelee, mutta silloinhan Jeesus kuoli turhaan, ainoa vanhurskas jumalattomien, syntisten edestä.
Ei tee enää syntiä sitten kun Pyhä Henki on asuvaisena sydämessä. Eli Jeeesus elää tässä ihmisessä, ei enää ihminen itse. Ja Jeesuksessahan ei syntiä ole. Siis ei ihminen missään lakivanhurskaudessa elä siinä vaiheessa. Siinä onkin se ero oikeiden Jeesuksen omien ja petettyjen välillä. Petetyt eli antikristuksen omat tekevät syntiä vielä ns. uskoon tuloon jälkeenkin, niin ainakin eräs täällä kirjoitteleva selvästi sanoi. Siis sellainen henkilö joka itse on omasta mielestään vahvastikin uskossa ja Jeesuksen oma. Jos Pyhä Henki on asuvaisena sydämessä niin ei silloin käsittääkseni voi syntiä tehdä. Silloinhan syyllistyy Pyhän Hengen pilkkaan. Tämä on minusta hyvin loogista.
Vielä ahtaasta ovesta/portista. Luukkaan evankeliumista. 13:24
Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.
Miten tähän saa sovitettua versiosi ahtaasta portista/ovesta. Miten synnintunto, kipu, ahdistus, miten näillä voi kilvoitella? En pysty ymmärtämään. Jokainenhan varmaankin haluaa päästä eroon synneistään. Hataraksi jää versiosi ahtaasta portista minun mielessäni. Tosin kun oikein tuskainen olo olisi silloin saattaisi huutaa Jeesusta apuun ja näin päästä ahtaalle portille kohtaamaan Jeesus. Mutta ei pelkkä synnintunto ole mielestäni ahdas portti. Siitäkin jää uupumaan jotain.
Mitä onkaan kilvoittelu?onko se omin voimin käskyjen noudattamista tai Luojan tahdon noudattamista omin voimin?vaiko sitä että karttaa pahaa(eli syntiä, tarkoittaa lähes samaa mitä edellinen)
Vaiko sitä mitä Asiile sanoi jossain vaiheessa, että antaa oman lihansa kuolla, mutta miten antaa oman lihansa kuolemaan Luojan murskattavaksi kun ei tiedä mitenkä antaa?Miten tietää se, että mikä on riittävän hyvän kilvoittelun määritelmä?
Karta pahaa, mutta miten hyvin?Osaatko sinä Hssu antaa minulle vastaukset?
seuraavaan.
sanot, ettei ihminen, joka on ahtaan portin läpi mennyt voi enää syntiä tehdä missään muodossa, on siis tullut synnittömäksi jo täällä maan päällä eläessään. Näin olen ainakin ymmärtänyt sanomanne (Suni, KariH, ArmiK....)
En halua syntiä ja synnintekoja mitenkään puolustella tai olla vaatimassa niiden hyväksymistä, mutta kuitenkin haluan olla realistinen ja todeta, ettei valitettavasti parhaimmankaan uskovan elämässä taida asia olla niin selvä kuin annatte ymmärtää.
Kerro siis selitys seuraavaan raamatun kohtaan, joka muistaakseni on Paavalin kirjeessä Tiitukselle: 11 Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
Miksi Paavali kirjoittaa uskoville armosta, joka kasvattaa hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot? Tarvitsisiko enää puhua siveyden välttämättömyydestäkään, jos kerran syntiä ei enää voi tehdä?
Joka on vajaa vielä käsitän asian niin, että lähtökohta on pyrkimys hylkäämään kaikki nuo asiat joista Paavali kirjoittaa. Minulle se on Jeesus tiellä olemista. Ja Jeesus ilmestyy häntä etsiville siellä ahtaalla portilla. Minulle ainakin se olisi toivon täyttyminen.
Siis ensin oma halu synnin hylkäämiseen, joka ei tarkoita ainakaan minun kohdallani vielä synnitöntä elämää vain pyrkimystä siihen. Rehellisyyttä. Halua noudattaa Jumalan tahtoa sekä uskoa Jeesuksen kohtaamiseen jo tässä ajassa. Minusta se on sitä kasvatusta ja sitten kun Jeesuksen kohtaa saavuttaa sen oikean täysi-ikäisyyden.
Tässä kirjoitellessa nuo kohdat avautuivat eli ensin kasvatetaan tai kasvaa jonka jälkeen kohtaa Jeesuksen. Minulle tämä asia on näin.
Vielä kun sanot, että parhaimmankaan uskovan elämässä synnitön elämä ei ole mahdollista, niin ehkä se johtuu juuri siitä, että Pyhä Henki ei ole asuvaisena heidän sydämessään. Jeesus ei elä heissä. Millaista oli esim. opetuslasten elämä sen jälkeen kun Pyhä Henki oli heihin vuodatettu? Mielestäni siihen ei enää liittynyt synti. Ja opetus/kautta kasvatus jaksossahan he olivat kulkiessaan Jeesuksen kanssa. Tavallaan nyt on sama asia paitsi Jeesus ei kulje näkyväisenä meidän vierellämme. Mutta hänen käskynsä löytyy Raamatusta.
Oikeasti olen huono vastaamaan, koska olen itsekin vielä opetuslapsen asemassa. Oikein olisi kääntyä suoraan Jumalan puoleen.
Kari Henrik valaisi asiaa hyvin. Minullakin on välillä kiire. Ajattelen, että miksi mitään ei tapahdu, miksi Jumala ei vastaa. Ruikutan ruikuttamasta päästyäni. Sitten ymmärrän, että eihän se mitään auta. Parempi on luovuttaa ja antaa Jumalan tehdä työ. Itse en voi mitään ottaa jos sitä ei minulle taivaasta anneta.
Johannes 3:27
Johannes vastasi: Kukaan ei voi ottaa mitään, ellei sitä anneta hänelle taivaasta.
Vielä kun sanoin ruikutan niin se ei tarkoittanut rukoilemista. Minä oikeasti ruikutan Jumalalta joskus vastauksia, puran hänelle sydäntäni.
tee syntiä, vaan uskon kautta Jeesuksen vanhurskaus juuri luetaankin meille syntisille armosta uskon kautta meidän vanhurskaudeksemme.
Muista toki silti, että uudestisyntynyt on vasta pieni lapsi Kristuksessa, ei hänen elämässään välttämättä näy Hengen hedelmiä vielä pitkään aikaan. Niinhän oli korittonlaisten laita.
He olivat pyhiä Kristuksessa, mutta vaelsivat synneissä: riita kateus, eriseuraisuus. Heillä oli jopa armolahjoja, mutta saivat paavalilta nuhteita ja kehotuksen parannukseen.
Ei yksi Hengellä täyttymiskokemus tee täällä maan päällä jatkuvaa synnitöntä kilvoitusta, vaan
Paavalikin pitää esirukousta seurakuntalaisten puolesta, että he jaksaisivat panna pois lihan teot, kaikkinainen valhe, riita, kateellisuus, eriseuraisuus jne.
Alkukielessä "Jumalasta syntynyt ei tee syntiä"
on kreikan kielen kestopreesens, joka on hyvin käännetty ainakin Living Biblessa, että Jumalasta syntynyt ei harrasta syntiä, ei elä synnissä.
Teuvo Sunin oppi, että hän ei ole koskaan tehnyt mitään syntiä sen jälkeen kun tunnusti aviorikoksen, on harhaoppia, literalistista Raamatun selittämistä.
Jos joku ihminen, kuka tahansa Jeesuksen lisäksi, olisi kertakaikkiaan niin pyhä, ettei katseen tai ajatuksenkaan synti kertaakaan uskootulon jälkeen pienimmässäkään määrin tulisi hänen osakseen, silloin Jeesus turhaan opetti: Peskää toistenne jalat, sillä joka on kylpenyt, sille riittää että jalat pestään.
Nuo Jeesuksen sanat ovat jokapäiväisen ripittäytymisen kehotus.
Jos kukaan ei enää lankeaisi uskossa
silloinhan Isä- meidän rukouksessa Jeesus olisi turhaan opettanut rukoilemaan: Isä...anna meille tänä päivänä....syntimme anteeksi!
Miksi Jaakobkaan kehottaisi seurakunnan vanhimpia rukoilemaan sairaan puolesta, joka tunnustaa synnit, jos tämä olisikin synnitön.
Tämä oppisi ei ole Raamatussa esitetyn mukaista:
" Jos Pyhä Henki on asuvaisena sydämessä niin ei silloin käsittääkseni voi syntiä tehdä. Silloinhan syyllistyy Pyhän Hengen pilkkaan. Tämä on minusta hyvin loogista."
Jos tuo olisi noin, pitäisi moni moni UT:n jae poistaa turhana ja koritnttolaisetkin olisivat olleet Jumalan Hengen pilkkaajia.
Sinäkään et ole tänäkään päivänä rakastanut Jumalaa yli kaiken, mikset ole, eikö Henki asukaan sydämessäsi?
Huomaatko olevasi mahdottoman oppisi sokaisema?
Samalla huomaa, että Jeesushan itse todisti, ettei sellainen kilvoittelu, joka vie ahtaasta portista, ole edes mahdollista:
"monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene." Ei Jeesuksen sanoma suinkaan ole, että toiset kilvoittelijat onnistuvat, vaan se, että mikä ihmiselle on mahdotonsa, sen Jumala voi tehdä.
Sunilaisuuden ahtaan portin kokemus tapahtuu vasta "Jumalan täydellisen tahdon tekemisen" ehdolla mikä on lakihenkisyyttä, tekovanhurkautta ja hedelmistään puu tunnetaan: vihan alle jäämistä ja vielä valheenkin ja niin saatana saa joka päivä kunniaa eikä Jeesus.
Otat yhden kohdan Raamatusta oppiesi tueksi, mutta heität monta muuta syrjään.
Lue rukoillen helluntain tapahtumat, joissa Pietari Jumalan Hengessä julistaa ensin lakia, joka pistää ja saa aikaan kyselyn: mitä pitää tehdä, minkä jälkeen Pietari kehottaa tekemään parannuksen ja tarjoaa syntien anteeksiantamusta.
Tällaisessa julistuksessa on oikea ahdas portti,
Parannuksen teko ei ole helppoa, koska siihen liittyy synnytyskipua. Pyhä Henki näyttää todeksi synnin, lain kuulemisen kautta ja saa aikaan Jumalan mielen mukaisen murheen, joka saa aikaan parannuksen.
Parannus ja tosi kilvoitus, johon Jeesus kehottaa ei ole sunilaisuuden opin mukainen, koska Jumalan Pyhän Hengen riisuma ihminen tulee avuttomaksi, nöyräksi, tuntee hukkuvansa kadotukseen ja sitten kun Henki kirkastaa armon Jeesuksen tähden, ihminen saa ilon, rauhan ja kiitollisuuden. Jumalan Henki vaikuttaa rakkauden ja liittää seurakuntaan, mutta ei revi siitä irtojäseneksi kuten on Teuvo Sunille käynyt.
Ei paisuta yli muiden vaan mahdollistaa Hengen kautta rakkauden ja nöyryyden tekoihin.
Jumalan Henki kirkastaa seurakuntayhteyden, jossa kaikki opit ja kirjoitukset voi arvostella ja koetella, eikä ryhtyä sepittelemään omiaan, kuten Teuvo valitettavasti on tehnyt ja voi onnetonta kun julistaa jo: Unohda kaikki seurakunnat - ne ovat jo aikansa eläneitä.
Missään Raamatussa ei ilmoiteta, että Kristuksen ruumis katoaisi maan päältä pikkuhiljaa, Vaikka uskovien määrä vähentyisi, silti seurakunta on olemassa.
Vaikka kaikki piispat ja papit olisivat jo modernisteja, ekumeenisia porttopappeja, silti Kristuksen pyhät jatkavat kilvoitteluaan ja perustavat oppinsa ja elämänsä Raamatun sanaan, mutta ei mihinkään sen kanssa ristiriitaisiin harhaoppikirjoihin, jollainen Teuvo Suninkin kirja todellisuudessa on.
Vaikka suuri osa Teuvo Sunin vihaamista ihmisistä olisivat uudestikastajia, silti kerran kastettuja uskovaisia vielä maan päällä riittää, vaikkakin harvassa olisivat.
>> Millaista oli esim. opetuslasten elämä sen jälkeen kun Pyhä Henki oli heihin vuodatettu? Mielestäni siihen ei enää liittynyt synti.
perusta onkin oma halu:
"lähtökohta on pyrkimys hylkäämään"
Ei ihmisellä ole mitään tekemistä vanhurskaaksi tulemisen kanssa, muuta kuin se, että Jumalan armosta saa kuulla Sanan: lain, joka kautta tulee syntiseksi ja synnintuntoon, murheelliseksi ja parannukseen ja armon, jonka kautta saa yksin Jeesuksen tähden uskoa syntinsä anteeksi.
Kaikki muu sen ulkopuolella on "käärmeen mentäviä reikiä" omavanhuskauden tielle, omavalintaisen ahtaan portin valitsemiseksi ja niitä on sunilaisuudessa kuin konetuliaseella rätkitty.
Ajattele miten kauniisti ja vakuuttavasti käärme sihiseekään:
- Amen, halleluja, annoin elämäni Herralle vuonna 1986
- Minä maksan kymmenykset
- Minä rukoilen; Jumala anna voimia tehdä hyvää
-Pyhä Jumala: auta minua olemaan ystävällinen
jne. Näitä sihinöitä kyllä riittää, mutta ne ovat tekopyhyyttä ja vihamielisyydestä ja itsellyydestä nousevia tekoja, ei armosta, uskon kautta Jeesuksen tähden pelastusta kirkastavaisia Hengen tekoja.
Oletko päässyt kilvoituksessasi jo niin täydelliseksi Kristuksessa, ettei vanha ihminen enää aikoihin ole tehnyt mitään lihallista.
Kun kirjoituksiasi lukee, niistä loistaa ylpeyden synti ja jopa vihamielisyys ja riidanhalu, eikös niistä rulisi tehdä pikaisesti parannus.
No kerropa mitä syntiä KariHenrik,
syntiä sinä olet taas tällä välin mennyt tekemään?
miksi heti tuollainen asenne, kysyin ihan asiallisesti ja sain myös asiallisen vastauksen, mutta en sinulta?
Vastaus oli asiallinen siinä mielessä, että pyrkimys oli olla rehellinen vaikka itse opillisessa puolessa onkin epäselvyyttä. Siitä en ketään ala ivailemaan, mutta miksi sinä veljeni niin tahdot tehdä?
Hepr.10:14-18
sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
Tästä todistaa meille myös Pyhä Henki.
Ensin näin:
-Tämän liiton minä teen heidän kanssaan tulevina aikoina, sanoo Herra:
minä asetan lakini heidän sydämeensä,
kirjoitan sen heidän sisimpäänsä.
Ja sitten:
-Heidän syntejään ja vääriä tekojaan
minä en enää koskaan muista.
Missä synnit on annettu anteeksi, siellä ei enää tarvita syntiuhria.
niinkuin tässäkin:"Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. 9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. 10. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."
on taas niin ympäri pyöreää, että huh, huh.
Ja tiedätkö jokainen joka käyttää sanaa SUNILAISUUS
niin on perkeleestä sillä sellaista ei ole.
Sunilaisuus on perkeleen antama nimitys niille jotka ovat TOTUUDESSA JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
TÄMÄ ON TOTUUS.