Joulun

>>>Työssä olevien osan ymmärrän.

syntymä.
Aina kun joku kupsakhtaa niin riemu on ylinnä.
Syntymiä ei juhlita.
Koko lahko on kuoleman lahko.
Kuolema on heidän tavaramerkkinsä.
Jumalansa kuolemaa juhlivat ympäri maailmaa.
Muita juhlia ei heillä ole paitsi häät kaanaalaiseen tapaan.
Siellä viini ja viina virtaa estottomasti.
Koska Kaanaan häissäkin juopoteltiin niin jehovat juopottelevat omissa häissään.

Kiitos! Ystävälliset Joulunviettäjät! Pitää vissiin ottaa kinkku uunista, on aikaa syödä! Koko viikko lomaa, ihanaa!Kokous keskiviikkona.

Nykyään on paljon muitakin kristittyjä jotka viis-veisaavat koko joulusta.
Jouluhössötys on länsimais-katolinen sekoitus pakanuutta ja kristillisyyttä.
Jos yleensä löydetään jotain hyvää jt:sta joka NÄKYY on se että erottautuvat joulusta.
No,löytyyhän sieltä muutakin hyvää.

Minä kuulun niihin jotka ovat töissä joulun ajan.
On siis ihmisiä jotka tarvitsevat hoitoa tänäänkin.
Työpanokseni on minun lahjani.Sen lahjan annan oli arki tai pyhä.
Ensi joulusta alkaen pyrimme vaimoni kanssa olemaan joulusta niin kaukana kun ikänä pystymme,matkustamalla paikkaan jossa joulua ei ole.Ehkä jossain "tam-tam" maassa.:-)
Olemme saaneet joulusta tarpeeksemme.Minä jo aiemmin.

Sanoisin ennemmin näin:
"Hyvää valoisampaan aikaan siirtymistä".

Koska ei tarkkaan tiedetä päivää, jolloin Jeesus, Herramme ja Vapahtajamme syntyi, on sovittu yleisesti (kaikissa kristillisissä kirkkokunnissa), että Jouluna muistamme Vapahtajamme syntymää.

Herkkuja olemme syöneet, lahjat on jaettu ja juuri kävimme haudoilla viemässä poisnukkuneiden ystävien ja omaisten haudoille kynttilät. Hienoa, että hautausmaalla on muistoristi myös muualle haudattujen muistolle ja Karjalaan jääneiden omaisten muistolle. Veimme sinnekin molempiin kynttilät.

Siunattua Joulua kaikille !

Jeesuksen syntymä (Luukas 2:1-20; Vuoden 1992 hyväksytyn raamatunkäännöksen mukaan).

1 Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. [2:1-21: Matt. 1:18-25]
2 Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Quiriniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana.
3 Kaikki menivät kirjoittautumaan veroluetteloon, kukin omaan kaupunkiinsa.
4 Niin myös Joosef lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin, sillä hän kuului Daavidin sukuun. [1. Sam. 16:1; Luuk. 1:26]
5 Hän lähti sinne yhdessä kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. [Luuk. 1:27]
6 Heidän siellä ollessaan tuli Marian synnyttämisen aika,
7 ja hän synnytti pojan, esikoisensa. Hän kapaloi lapsen ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut tilaa majapaikassa.
8 Sillä seudulla oli paimenia yöllä ulkona vartioimassa laumaansa.
9 Yhtäkkiä heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus ympäröi heidät. Pelko valtasi paimenet,
10 mutta enkeli sanoi heille: "Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. [Jes. 9:2]
11 Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus*, Herra. [Ks. selitystä Matt. 1:16.] [Jes. 9:5; Matt. 2:1-6]
12 Tämä on merkkinä teille: te löydätte lapsen, joka makaa kapaloituna seimessä."
13 Ja samalla hetkellä oli enkelin ympärillä suuri taivaallinen sotajoukko, joka ylisti Jumalaa sanoen: [Ps. 148:2; Dan. 7:10]
14 -- Jumalan on kunnia korkeuksissa, maan päällä rauha ihmisillä, joita hän rakastaa. [Ps. 19:2; Jes. 6:3; Luuk. 19:38 | Jes. 9:6, 52:7; Room. 5:1]
15 Kun enkelit olivat menneet takaisin taivaaseen, paimenet sanoivat toisilleen: "Nyt Betlehemiin! Siellä me näemme sen, mitä on tapahtunut, sen, minkä Herra meille ilmoitti."
16 He lähtivät kiireesti ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä.
17 Tämän nähdessään he kertoivat, mitä heille oli lapsesta sanottu.
18 Kaikki, jotka kuulivat paimenten sanat, olivat ihmeissään.
19 Mutta Maria kätki sydämeensä kaiken, mitä oli tapahtunut, ja tutkisteli sitä. [Luuk. 2:51]
20 Paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa siitä, mitä olivat kuulleet ja nähneet. Kaikki oli juuri niin kuin heille oli sanottu. [Luuk. 5:25, 7:16, 13:13, 17:15, 18:43]