"---10 Veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen kehotan teitä kaikkia pitämään keskenänne yhtä, välttämään hajaannusta ja elämään yksimielisinä.
11 Olen näet saanut kuulla Khloen väeltä, että teillä, veljeni, on keskenänne riitoja.
12 Tarkoitan sitä, että toiset teistä sanovat: "Minä olen Paavalin puolella", toiset taas: "Minä Apolloksen", "Minä Keefaksen", "Minä Kristuksen"..."
Laitoin tämän lainauksen 1. korinttolaiskirjeen luvusta 1. Mielestäni väittely eri kirkkokuntien ja seurakuntien välillä on sitä että ihmiset kynsin ja hampain pitävät kiinni omasta mielipiteestään antamatta tilaa todelliselle Kristuksen tuntemiselle. Vähäinen Paavali ojentaa ja opastaa seurakuntalaisia kirjeillään apostolisella auktoriteetilla Jumalan tuntemukseen. Kannattaa lukea maltilla rukoillen hänen kirjoituksiaan!
11 Olen näet saanut kuulla Khloen väeltä, että teillä, veljeni, on keskenänne riitoja.
12 Tarkoitan sitä, että toiset teistä sanovat: "Minä olen Paavalin puolella", toiset taas: "Minä Apolloksen", "Minä Keefaksen", "Minä Kristuksen"..."
Laitoin tämän lainauksen 1. korinttolaiskirjeen luvusta 1. Mielestäni väittely eri kirkkokuntien ja seurakuntien välillä on sitä että ihmiset kynsin ja hampain pitävät kiinni omasta mielipiteestään antamatta tilaa todelliselle Kristuksen tuntemiselle. Vähäinen Paavali ojentaa ja opastaa seurakuntalaisia kirjeillään apostolisella auktoriteetilla Jumalan tuntemukseen. Kannattaa lukea maltilla rukoillen hänen kirjoituksiaan!
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kannattaa myös lukea Galatalaiskirje ja miettiä, miksi se on kirjoitettu.
Aivan selvästi on oiken sanoa: "minä olen Paavalin", jos vaihtoehtona on joku Galatian seurakuntaa johtaneista valheveljistä.
Tässä mielessä minä liputan Lutherin periaatteen puolesta: Paavalilaisuus kunniaan.
juuri näin. Uskossaan Jeesukseen Kristukseen esimerkillisiä ihmisiä löytyy yli "puoluerajojen"!
lainaus:
"Kannattaa myös lukea Galatalaiskirje ja miettiä, miksi se on kirjoitettu.
Aivan selvästi on oiken sanoa: "minä olen Paavalin", jos vaihtoehtona on joku Galatian seurakuntaa johtaneista valheveljistä.
Tässä mielessä minä liputan Lutherin periaatteen puolesta: Paavalilaisuus kunniaan. "
Luetaanpa korinttilaiskirjettä eteen päin:
1.Kor.3:1. "Minä en voinut puhua teille, veljet, niin kuin puhutaan hengellisille, vaan kuten puhutaan turmeltuneen luontonsa hallitsemille, kuten pienille lapsille Kristuksessa.
2. Juotin teille maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä te ette sitä vielä kestäneet, ettekä vieläkään kestä.
3. Olettehan vielä synnin turmeleman luontonne hallinnassa. Kun teillä on kateutta ja riitaa, silloinhan vanha luontonne vallitsee teitä, ja te elätte kuin maailman ihmiset ainakin.
4. Kun joku sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", toinen taas: "Minä Apolloksen", ettekö käyttäydy [maailman] ihmisten tavoin? "
Jos nyt valitsemme "Paavalin puolen", emmekö käyttäydy maailman ihmisten tavoin?
Jos olisimme kuolettaneet Kristuksen hengellä lihan tahdon himoineen, emme tekisi valintaa näin! Emmehän?
kirjoitit:
"juuri näin. Uskossaan Jeesukseen Kristukseen esimerkillisiä ihmisiä löytyy yli "puoluerajojen"! "
Näinhän sitä nykyään sanotaan: "yli puoluerajojen".
Paavali kuitenkin opetti korinttilaisia, ettei mitään puoluerajoja saisi olla!
Näillä kahdella asialla on vissi ero!
"Paavali kuitenkin opetti korinttilaisia, ettei mitään puoluerajoja saisi olla!"
Näinhän se on. Väittely kirkkokuntien edustajien kesken tällä palstalla todistaa kuitenkin muuta. Rajat ja muurit ovat valitettavaa todellisuutta. Kristus on yksi ja yhteinen ihmisten eroavaisuuksista huolimatta. Välillä silmä tuppaa mitätöimään käden merkityksen tai jalka arvostelee korvan tehtävää. . . .
... "Helluntailaisuus"-pelikentälle !
Että on monta eri uskonlahkoa (yli 3500) jotka keskenään kinastelee siitä "kuka on oikea" on todistus siitä, että mikään niistä ei ole oikea.
Että on Suomalainen ja uskoo olevansa Lutheri(maa)lainen, on jakomielisyyttä. Sillä Lutherin maata ei ole, ja niin ei myöskään ole Lutherilaisia. Ja se koskee myös kaikkia [muu]laisia.
Jumalan sana on ON ja EI (Raamattu), eli absoluuttinen fakta. Suomi on ja maan on Jumala antanut. Me olemme Suomalaisia maallisesti, ja sielullisesti nimi on sama: Suomi. Minkään muulaisia me emme saa olla.
Yhtään [muu]laista maata ei ole olemassa (Luhterin maa, Helluntain maa, jehovan maa, Lestadion maa j.n.e.) eikä niitä ole Jumala luonut tai antanut.
Sinä elät Suomessa maallisesti, ja seisot jalat tukevasti Suomen maassa. Mutta mitä luuet tapahtuu kun kuolet, ja olet sielullisesti [MUU]lainen jota ei ole. Ja mitä luulet, että kun se [muu]lainen jalkojesi alta katoaa, mitä on alla?
Kaikki Suomi -nimen ulkopuoliset, ovat harhaanjohtavia tekopyhiä seurakuntia jotka ei ole missään yhteydessä Jumalaan.