Pyydän anteeksi liian ronskia nimittelyä, jota
harjoitin kirjoituksessa "Kuinka naispappeu...".
Asiasta en muutoin tingi piiruakaan, minä en
hyväksy naispappeutta edes kuolleen ruumiini yli,
lisäksi naispappeus on julkean vääränlaista
tasa-arvoa, eikä ole Jumalalle mieluista, sanoohan Raamattu, että seurakunnan kaitsijan
tulee olla yhden vaimon mies.
harjoitin kirjoituksessa "Kuinka naispappeu...".
Asiasta en muutoin tingi piiruakaan, minä en
hyväksy naispappeutta edes kuolleen ruumiini yli,
lisäksi naispappeus on julkean vääränlaista
tasa-arvoa, eikä ole Jumalalle mieluista, sanoohan Raamattu, että seurakunnan kaitsijan
tulee olla yhden vaimon mies.
Vastaukset 8
Vanhimmat
naispappeja. Naiset sopivat hyvin laulamaan ja kumartelemaan jumalille kun miehet olivat sotimassa.
Mitä sanoisit jo enkeli ilmestyisi vuoteesi viereen kirves kädessä ja henkeäsi uhkaamalla vaatisi sinuakin hyväksymään hameväen kirkon alttareille ja takahuoneisiin hoitamaan papillista virkaansa?
Onneksi noin ei voi tapahtua, kuin mitä toivot, että enkeli pakottaisi ihmisen hyväksymään naispappeuden (ei "hameväkeä", kuten ilmaiset).
Kirjoituksesi ainoastaan lisää naispappien suosimista ja se on sikäli ok. asia.
Kaiken lisäksi, kristittyjä sanotaan "hengelliseksi papistoksi". Siis, kaikki olemme pappeja, me, jotka olemme Jumalan " päällemme pukeneet."
naiset ovat jo nyt papistoa, naispappeus ei ole kielletty!
Mitä väliä sillä on, kuka niitä satuja kertoo.
Mutta kukaan rehellinen ihminen ei pystyisi moiseen hommaan. On edesvastuutonta valehdella ihmisille ja jaella katteettomia lupauksia.
Naispappeus yleisen pappeuden nojalla on normaalia, mutta kirkossa yleensä teologian maisteri arvon saanut kirkon hyväksymä pappi vastaa Raamatussa käytettyä kaitsija ja seurakunnan johtaja sanaa. Tästä Raamattu sanoo, että sen on oltava yhden vaimon mies.
On mahtava asia, että monet naiset haluavat julistaa evankeliumia kertoa ilosanomaa, mutta kaitsijan paikka on Raamatun mukaan vain miehen paikka.
Joten kirkkomme on mennyt väärään suuntaan siinä sekä diakonian varsinaisessa merkityksessä. Diakonihan oli alkukirkon aikaan ehtoollis avustaja. Tämänkin tuli olla yhden vaimon mies, on surullista kun näkee naisia jakamassa Herran ruumista ja verta.
Nämä kaksi muutosta ovat tapahtuneet maassamme n. 100 sisällä.
Toivoisin, että meitä miehiä, ketkä haluamme pysyä Jumalan sanassa lähtisi opiskelemaan teologiaa, jotta Raamatun hyväksymä sukupuoli voisi tehdä sitä tehtävää jonka Jumala meille antaa.
Näin on Jumalan sana meille sen ilmoittanut.
Miesten toimiminen saarnavirassa varhaiskirkossa on perustunut miehen asemaan yhteiskunnassa. Tuolloinhan naisen piti olla kotona eikä hän saanut opiskella mitään. Nyt kun 2000 vuotta on kulunut ja yhteiskunta muuttunut, nainen voi toimia sekä opettajana että pappina. Naispiispojakin on jo ainakin Saksassa, Yhdysvalloissa, Ruotsissa, Norjassa, Tanskassa, Grönlannissa ja Kanadassa. Pian varmaan myös Suomessa.
Jos naispappeuden vastustajat vetoavat Raamattuun, niin Raamatun kirjaimellisen tulkinnan mukaan nainen ei saisi myöskään opettaa. Miksi naispappeuden vastustajat eivät vastusta myös sitä, että naiset opettavat? Vai hyväksyvätkö he käytännön syistä sen, että naiset opettavat, koska opettajia ei muuten olisi tarpeeksi? Jos näin on, niin silloin tulee hyväksyä käytännön syistä myös naispappeus, koska miespappeja ei riittäisi tarpeeksi. Naispappejahan on nyt jo ainakin kolmasosa papeista.
Maailma muuttuu, Eskoseni, ja me sen mukana.
Jos Raamattua tulkitaan kirjaimellisesti, kuten naispappeuden vastustajat tekevät, heidän ei pitäisi kieltää paitsi naisten antamaa opetusta, vaan myös sen, että naiset kysyvät uskonasioista papeilta.
"naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo. Jos he tahtovat tietoa jostakin, heidän on kysyttävä sitä kotona omalta mieheltään, sillä naisen on sopimatonta puhua seurakunnan kokouksessa."
(1. Kor. 14:34-35)
Ei kaikilla naisilla ole omaa miestä kotona, keneltä he voivat kysyä? Ovatko kaikki miehet naisia viisaampia ja tietävämpiä? Pitääkö naisen uskoa miestä, joka opettaa väärää oppia?