Napsha osa 2

...edellä mainituissa esimerkeissä annetaan vinkki, että napsha saattaa kuvata suorituskyvyn tasoa. Spitaalisen tapauksessa, käskyssä mennä näyttämään napshansa ehdotetaan, että hänen napshansa olisi muuttunut parempaan suuntaan, ja että sen suorituskyky olisi parantunut. Kaupungin, talon ja kuningaskunnan napshassa viitataan oikeudenmukaisuuden totuuteen yhdistettynä hallinta kykyyn. Nämä kaksi esimerkkiä kuvaavat napshaa hyvin. Nämä viittaukset toimeenpanevan voiman laadusta jotka ovat sidoksissa totuuteen, olivat jeesuksen ohjeita ja opetuksia, joissa hän käytti napshaa esimerkkinä ja kaikki ymmärsivät mitä napsha oli.

Matteus 6:25; suorituskyvyn laatu, napshan elementtien hallintakykyyn ja totuudellisuuteen viittaavat siteet, kaikki esiintyvät jeesuksen ohjeessa kuinka tehdä asiat helpommaksi napshalle.

"Älä vaivaa napshaasi sillä mita sinun pitäisi syödä tai juoda, tai minkälaisia vaatteita sinun pitäisi käyttää. Eikö napsha ole mahtavampi kuin ravinto, ja elämäsi arvokkaampi kuin vaatteesi?"

Samaa ajatuslinjaa löytyy Matteus 6:33ssa, hän viittaa että napshan saavuttamat tulokset vaihtelevat yksilön asettaman maalin tai tahdon sopivuuden mukaan.

"Ennen kaikkea etsi hyvyyden valtakuntaa"

Tämä viittaa että napshan optimaalinen suorituskyky täytyy olla yhdistettynä tasapainoisen ihmisen tahtoon.

Matteus 11:29 jeesus sanoo:

"Ota yllesi minun taakkani ja opi minulta että olen tyyni ja rauhallinen mieleltäni, ja että sinä tulet löytämään napshallesi rauhan"

Tämä oli ohjeita antava opetus ja viittaa siihen että yksilön napsha voi kärsiä tarpeettomista vaikeuksista ja ristiriidoista, elleivät tahto ja päämäärä noudata tiettyjä sääntöjä tai ohjeita. Kuitenkaan siinä ei sanota että napsha jolla on taakkoja, olisi vähempi napsha kuin taakaton napsha.

... jeesus on ateisti....

...jatkuu, osa 3 tulossa....
8340
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

vastaisit kysymykseen:

Miten Jeesus voi olla ateisti, kun ateismi on jumaluskon puutetta, ja Jeesus sanoo: Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi...

Äänestä
  • pari ateisti jeesuksen käsitettä:

    Herra = ihminen jonka napsha on kondiksessa
    Jumala = hyvyyden periaatteet

    Toisin sanoen jeesus sanoo: Rakasta napshaasi jonka olet luonut hyvyydellä.

    Kolahtiko?

    Ateisti jeesuksen sanoman merkitys on hieman hämärtynyt perinteisessä raamatussa, esim. hyvyys on korvattu vanhalla suomalaisella pakana uskon sanalla "jumala", joka viittaa yliluonnolliseen taruolentoon kalevalasta, jonka tarkoitus oli aiheuttaa ukkosen jylinää ja rankkasadetta.

    Asiaa helpottaa että esim. englannin, ruotsin ja saksankielessä käytetään kyllä sanaa joka tarkoittaa hyvyyttä; god, gud, gutt = hyvyys

    Äänestä

  • Babustis kirjoitti:

    pari ateisti jeesuksen käsitettä:

    Herra = ihminen jonka napsha on kondiksessa
    Jumala = hyvyyden periaatteet

    Toisin sanoen jeesus sanoo: Rakasta napshaasi jonka olet luonut hyvyydellä.

    Kolahtiko?

    Ateisti jeesuksen sanoman merkitys on hieman hämärtynyt perinteisessä raamatussa, esim. hyvyys on korvattu vanhalla suomalaisella pakana uskon sanalla "jumala", joka viittaa yliluonnolliseen taruolentoon kalevalasta, jonka tarkoitus oli aiheuttaa ukkosen jylinää ja rankkasadetta.

    Asiaa helpottaa että esim. englannin, ruotsin ja saksankielessä käytetään kyllä sanaa joka tarkoittaa hyvyyttä; god, gud, gutt = hyvyys

    Jaa, jaa...

    Kun tuo Nazirutha opettaa että fyysisen ruumiin lisäksi ihmisessä on Nishinta-, Ruha- ja Napsha sielut, joista alhaisin ja pimein on Napsha, joka jakaantuu seitsemään osaan. Se on vaistopohjainen piilotajunta, joka on seitsemän planeetan elävöittämä ja ohjaama. Se on meidän 'pääslummimme' ja ensimmäinen suuri este tai ongelma taivaaseen kivutessa. Tästä alitajuntamme osasta johtuen Napshamme paheet ja heikkoudet ovat erittäin vaikeita huomata ja pystyä käsittelemään. Tämä tehtävä helpottuu paljon ottamalla hengellinen opas, joka osoittaa etsijälle hänen sokeat kohtansa. Yhdistyminen kuhunkin planeettaan ja Napshan tasoon on pahe ja yhdistyminen kuhunkin paheeseen on välttämätön harjoitus ja opetus, joka helpottaa paheen hallintaa ja siirtymistä korkeammalle sielun tasolle...

    Napshan seitsemän osaa ja niiden ilmentymät:

    1. Napsha d-Kiwel: velttoilu ja päiväuneksiminen
    2. Napsha d-Bel: kuluttaminen, ostamisriippuvuus
    3. Napsha d-Nirgah: vihaisuus, mustasukkaisuus, raivo
    4. Napsha d-Shamesh: kuuluisuuden himo, ylimielisyys
    5. Napsha d-Libet: toisten käyttö seksiobjekteina
    6. Napsha d-Nebo: toisten maineen tuhoaminen
    7. Napsha d-Sin: kiihko tunnekokemuksiin

    ...sekä niitä vastaavat paheet:

    1. apaattinen laiskuus
    2. ahne materialismi
    3. kiivas viha
    4. halveksiva ylimielisyys
    5. itsekäs hekuma
    6. ilkeämielinen kateus
    7. huonotapainen mässäily


    Ööh... tuota, käviköhän tässä samalla tavalla kuin Bubastikselle, joka anteeksiantoa opetti...

    Äänestä

  • Oh... kirjoitti:

    Jaa, jaa...

    Kun tuo Nazirutha opettaa että fyysisen ruumiin lisäksi ihmisessä on Nishinta-, Ruha- ja Napsha sielut, joista alhaisin ja pimein on Napsha, joka jakaantuu seitsemään osaan. Se on vaistopohjainen piilotajunta, joka on seitsemän planeetan elävöittämä ja ohjaama. Se on meidän 'pääslummimme' ja ensimmäinen suuri este tai ongelma taivaaseen kivutessa. Tästä alitajuntamme osasta johtuen Napshamme paheet ja heikkoudet ovat erittäin vaikeita huomata ja pystyä käsittelemään. Tämä tehtävä helpottuu paljon ottamalla hengellinen opas, joka osoittaa etsijälle hänen sokeat kohtansa. Yhdistyminen kuhunkin planeettaan ja Napshan tasoon on pahe ja yhdistyminen kuhunkin paheeseen on välttämätön harjoitus ja opetus, joka helpottaa paheen hallintaa ja siirtymistä korkeammalle sielun tasolle...

    Napshan seitsemän osaa ja niiden ilmentymät:

    1. Napsha d-Kiwel: velttoilu ja päiväuneksiminen
    2. Napsha d-Bel: kuluttaminen, ostamisriippuvuus
    3. Napsha d-Nirgah: vihaisuus, mustasukkaisuus, raivo
    4. Napsha d-Shamesh: kuuluisuuden himo, ylimielisyys
    5. Napsha d-Libet: toisten käyttö seksiobjekteina
    6. Napsha d-Nebo: toisten maineen tuhoaminen
    7. Napsha d-Sin: kiihko tunnekokemuksiin

    ...sekä niitä vastaavat paheet:

    1. apaattinen laiskuus
    2. ahne materialismi
    3. kiivas viha
    4. halveksiva ylimielisyys
    5. itsekäs hekuma
    6. ilkeämielinen kateus
    7. huonotapainen mässäily


    Ööh... tuota, käviköhän tässä samalla tavalla kuin Bubastikselle, joka anteeksiantoa opetti...

    eh öh mistäs revit ton sielun sinne taas ja taivaan? On näköjään tosi vaikeeta jättää taikauskon elementit sinne pöytälaatikkoon, ja vedetään hihasta henkioppaat ja horoskoopit. Mä voisin ryhtyä sun henkioppaaksi ja vetää sua perässäni kettinki kaulassa pitkin saharaa, ja kertoa paimentolaisille että olen pyydystänyt babilzebobin.

    Ilokseni huomaan että olet joutunut hieman perehtymään muuhunkin kuin anteeksi antoon viime aikoina. On sulla vielä toivoa. Katellaanko seuraavaks minkä värinen aura sulla on?

    Äänestä

  • Babustis kirjoitti:

    eh öh mistäs revit ton sielun sinne taas ja taivaan? On näköjään tosi vaikeeta jättää taikauskon elementit sinne pöytälaatikkoon, ja vedetään hihasta henkioppaat ja horoskoopit. Mä voisin ryhtyä sun henkioppaaksi ja vetää sua perässäni kettinki kaulassa pitkin saharaa, ja kertoa paimentolaisille että olen pyydystänyt babilzebobin.

    Ilokseni huomaan että olet joutunut hieman perehtymään muuhunkin kuin anteeksi antoon viime aikoina. On sulla vielä toivoa. Katellaanko seuraavaks minkä värinen aura sulla on?

    Naziruthan opetuksista, ei minun revittelystä.

    Kokeilin välillä omien oppiesi käsitteillä, ja hyvinhän se onnistuu niilläkin oman harhaisuutesi paljastaminen.

    Äänestä

  • kyse... kirjoitti:

    Naziruthan opetuksista, ei minun revittelystä.

    Kokeilin välillä omien oppiesi käsitteillä, ja hyvinhän se onnistuu niilläkin oman harhaisuutesi paljastaminen.

    ensinnäkin ainoa oppi jota kannatan on se, että en usko jumalan olemassa oloon. Siinä ei ole mitään harhaista, samaa ei voi sanoa sinusta valitettavasti...

    Äänestä

  • Babustis kirjoitti:

    ensinnäkin ainoa oppi jota kannatan on se, että en usko jumalan olemassa oloon. Siinä ei ole mitään harhaista, samaa ei voi sanoa sinusta valitettavasti...

    siis nuo pitkät monologisi Napsha osa 1 ja 2, jotka kertovat Jeesuksen opetuksien tulkinnoista, ovatkin siis huuhaata, koska et usko mihinkään oppiin...

    Et Dawkinsin, Darwinin, Jeesuksen Napsha-oppiin...

    Ateistin ainoa oppi on jumaluskon puute, hänellä ei siis ole uskoa tieteen ja oman järjen tuottamaan oppiin...ei evoluutio-oppiin...

    Aina vaan harhaisemmaksi menee...

    Äänestä

  • oh... kirjoitti:

    siis nuo pitkät monologisi Napsha osa 1 ja 2, jotka kertovat Jeesuksen opetuksien tulkinnoista, ovatkin siis huuhaata, koska et usko mihinkään oppiin...

    Et Dawkinsin, Darwinin, Jeesuksen Napsha-oppiin...

    Ateistin ainoa oppi on jumaluskon puute, hänellä ei siis ole uskoa tieteen ja oman järjen tuottamaan oppiin...ei evoluutio-oppiin...

    Aina vaan harhaisemmaksi menee...

    ;)))))

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Babustis kirjoitti:

...edellä mainituissa esimerkeissä annetaan vinkki, että napsha saattaa kuvata suorituskyvyn tasoa. Spitaalisen tapauksessa, käskyssä mennä näyttämään napshansa ehdotetaan, että hänen napshansa olisi muuttunut parempaan suuntaan, ja että sen suorituskyky olisi parantunut. Kaupungin, talon ja kuningaskunnan napshassa viitataan oikeudenmukaisuuden totuuteen yhdistettynä hallinta kykyyn. Nämä kaksi esimerkkiä kuvaavat napshaa hyvin. Nämä viittaukset toimeenpanevan voiman laadusta jotka ovat sidoksissa totuuteen, olivat jeesuksen ohjeita ja opetuksia, joissa hän käytti napshaa esimerkkinä ja kaikki ymmärsivät mitä napsha oli.

Matteus 6:25; suorituskyvyn laatu, napshan elementtien hallintakykyyn ja totuudellisuuteen viittaavat siteet, kaikki esiintyvät jeesuksen ohjeessa kuinka tehdä asiat helpommaksi napshalle.

"Älä vaivaa napshaasi sillä mita sinun pitäisi syödä tai juoda, tai minkälaisia vaatteita sinun pitäisi käyttää. Eikö napsha ole mahtavampi kuin ravinto, ja elämäsi arvokkaampi kuin vaatteesi?"

Samaa ajatuslinjaa löytyy Matteus 6:33ssa, hän viittaa että napshan saavuttamat tulokset vaihtelevat yksilön asettaman maalin tai tahdon sopivuuden mukaan.

"Ennen kaikkea etsi hyvyyden valtakuntaa"

Tämä viittaa että napshan optimaalinen suorituskyky täytyy olla yhdistettynä tasapainoisen ihmisen tahtoon.

Matteus 11:29 jeesus sanoo:

"Ota yllesi minun taakkani ja opi minulta että olen tyyni ja rauhallinen mieleltäni, ja että sinä tulet löytämään napshallesi rauhan"

Tämä oli ohjeita antava opetus ja viittaa siihen että yksilön napsha voi kärsiä tarpeettomista vaikeuksista ja ristiriidoista, elleivät tahto ja päämäärä noudata tiettyjä sääntöjä tai ohjeita. Kuitenkaan siinä ei sanota että napsha jolla on taakkoja, olisi vähempi napsha kuin taakaton napsha.

... jeesus on ateisti....

...jatkuu, osa 3 tulossa....

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu