olla palkatonta kutsumustyötä.Silloin maallikkokin voisi uskoa,että pappi on tosissaan.Samalla tämä karsisi heikkoluonteiset papit pois,jotka ajattelevat vain omaa parastaan.Alunperin ei tainnut olla tarkoitus,että papit olisivat aivopestyjä vanhan kaavan toistajia.Miksi ihmeessä kaikki pitää noudattaa jotain vanhaa kaavaa joka seurakunnassa ja sitten ihmetellään,kun vanhukset kuorsaa ja nuoremmat haukottelevat kirkossa.Uskaliaammat eroavat koko teatterista,koska se ei anna heille mitään.Joutuvat vaan maksamaan suuria summia rahaa joka vuosi tästä teatterista.Halvemmaksi tulee käydä oopperajuhlilla,kuin kuulua kirkkoon...
Pappien työ pitäisi
Elviira Kenkkunen.
10580
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
ihan kutsumustyöksi tarkoitettu.Laitostumisen myötä se on sitten tullu vauraammaksi sitä myöten myös papit ja krkkoherrat tienaavat keskimääräistä enemmän.
On täysin oikeudenmukaisuutta vastaan että minä nuori aloitteleva yrittäjä joudun maksamaan kirkon olemassaolosta, vaikka en kirkkoon kuulukaan. Yhteisövero on minunkin maksettava ja kirkko loisii siitä oman siivunsa.
Kirkkon luulisi pystyvän elättämään itsensä kaikilla muilla tuloillaan, eikä sen tarvisi käydä meidän köyhempien kukkaroilla.
Kuinka moni työtön uskovainen muuten viitsii maksaa pari sataa euroa kirkkoon kuulumisesta joka vuosi? Miksi kirkon on otettava köyhiltäkin osallistumismaksua?
Kutsumustyö ei tarkoita etteikö siitä voisi saada palkkaa. Tietty minäkin voisin hakeutua papin hommista maallisiin töihin ja tehdä hengellisiä hommia vapaa-aikanani ollakseni "uskottava", mutta minusta papin työ on niin tärkeää että siihen kannattaa panostaa kokopäiväisesti.
Eikä papin palkka niin hyvä ole että tätä työtä sen takia tekisi. Sairaanhoitajatkin tienaa uusimman työtaistelunsa jälkeen keskimäärin enemmän kuin tavalliset seurakuntapapit. Sitä paitsi teemme työajatonta työtä, mikä tarkoittaa että emme saa mitään ylityö- ilta- tai viikonloppulisiä, joita lähes kaikissa ammattiryhmissä pidetään itsestäänselvinä.
On kyllä totta että osa virkapapeista tekee työtään pintapuolisesti, ehkä ilman todellista sisäistä kutsumusta, ja jotkut pyrkivät tekemään vain pakolliset työt. Olen kuitenkin papiksi tultuani itsekin yllättynyt siitä, miten pyyteettömästi useimmat papit tekevät työtä enemmän kuin heiltä odotetaan ja silloinkin kun se ei ole palkitsevaa. Tämä kollegojen esimerkki on rohkaissut minuakin paneutumaan työhöni vuosi vuodelta yhä paremmin.
Minusta on epäreilua ja loukkaavaa kun meitä mollataan ilman asiallisia perusteita ja tietämättä mistä puhutaan. Usein tulee sellainen olo että paholainen varmaan kylvää tuollaisia ajatuksia ihmisten sydämiin saadekseen heidät etääntymään seurakunnasta tai muodostamaan yhä uudenlaisia äärilahkoja. Toisaalta tämä ajatus auttaa suhtautumaan armollisemmin ihmisiin jotka ehkä ovat tämän kylvötyön tiedottomana kohteena.
En täytsin ymmärrä miksi pappeja pidetään kaavojen orjallisina toistajina.
Osittain ymmärrän sen, koska ihmiset ovat vieraantuneet Jumalanpalveluskulttuurista, jossa on omat ikivanhat rituaalinsa. Meille ja monille aktiiviseurakuntalaisille ne ovat luonnollinen osa elämää ja ulkoinen tapa ilmaista jotakin syvempää todellisuutta, mutta useimmille ymmärrettävästi vieraan ja ehkä teennäisen tuntuisia.
Toisaalta olen huomannut että juuri seurakuntaelämästä vieraantuneet ovat usein kaikkein konservatiivisimpia. Seurakuntaelämä uudistuu koko ajan, mutta ristiäisissä ja hautajaisissa halutaan usein juuri vanhan toistoa ja lapsuudesta tuttua tapakulttuuria. Monet papit haluaisivat ajaa enemmän uudistuksia kuin mihin seurakuntalaiset ovat valmiita.
Ja sitäpaitsi, ei kaava aina haavaa tee. Elämässä tarvitaan jatkuvuutta, se luo turvallisuutta. Tarvitaan myös sitä ettei kaikkea selitetä järjellä, vaan myös ihmettelylle pitää olla sijaa.
Kaikkein surkeinta minusta on nähdä ns. matalakirollisissa herätysliikkeissä ja eräissä karismaattisissa suunnissa, kuinka monet nimellisen epämuodolliset tilaisuudet noudattavat varsin orjallista ja lisäksi latteaa kaavaa ihmisten lainkaan tiedostamatta miten hassulta se ulkopuolisesta näyttää ja kuullostaa. Jos on pakko jotain kaavaa noudattaa, minä mielummin valitsen ikivanhan, historian paineissa koetellun jumalanpalveluksen kun jonkin uuden "nousukaskaavan". Onhan Jumala sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, eikä Pyhä Henkikään ole mikään uusi keksintö, niin kuin jotkut hengenuudistajat tuntuvat ajattelevan.
Jumala on aina yllätysten Jumala ja enemmän kuin kaavat. Me kaavojen käyttäjät olemme tästä itse asiassa hyvin tietoisia. Saan usein kokea Jumalan yllättävän arjen keskellä. Puhun usein saarnassa tai toimituspuheessa oivalluksista, joita olen Jumala on selvästi antanut esim. kauppajonossa tai tv:tä katsellessa. Tuntuu hassulta jos ihmiset mieltävät nämä oivallukset ikivanhojen kaavojen toistoksi sentähden, että puhun ne kirkossa - tai sentähden että he eivät edes vaivaudu tulemaan kuuntelemaan niitä.
Herra on säätänyt että pappi saa palkkansa.
4. Mooseksen kirja 18
31 Te ja teidän perheenne voitte syödä niitä missä tahansa, sillä ne ovat teidän palkkanne pyhäkköteltassa tehdystä työstä.
Kyse ei olekaan siitä mikä on halpaa ja hauskaa teatteria !
Ajatus on kaunis, mutta jotta se voisi olla todellisuutta pappien tulisi saada vapautus mm. vuokrasta, asuntolainasta ja ruuasta maksamisesta. Toinen vaihtoehto olisi antaa jokaisen papin päivään 7,5 tuntia lisää aikaa, jotta palkattoman kutsumustyön ohella voisi elättää itsensä tekemällä palkallista työtä. Tehkäämme siis näin!
Elviiralla on pointti!
Papit eivät tarvitse vapautuksia mistään; he voisivat asua kirkoissaan ja nauttia seurakuntansa lahjoittamista eväistä!
Kyllähän kristittyjen hyvin tunnetulla anteliaisuudella he eläisivät lihavina elämänsä loppuun asti!
Tietysti he voisivat myös tehdä kuten moni opiskelija: ottaa öisen sivutyön (vaikka ravintolasta tarjoilijana) ja hoitaa Paimentamisensa päivisin!
Jos opiskelijat siinä onnistuvat, miksei siis myös kirkon miehet ja naiset!
kenenkään mieltä aloituksellani.Joskus vaan tuntuu,että kirkko ja normaali väestö ovat liian kaukana toisistaan.jotain pitäisi tehdä ennenkuin kaikki nuoret sanovat itsensä irti kirkosta.
Et ainakaan minun mieltäni pahoittanut.
Olen aina ollut sitä mieltä että nämä loismaiset oliot; kirkot ja jokainen joka kirkon kautta leipänsä "tienaa" on nimenomaan niitä: loisia.
Pahempia jopa kuin ammattimaiset "sosiaalipummit." Em. pummit eivät sentään verhoa tekojaan mihinkään tekopyhään.