Näin tässä ortodoksisen kalenterin.
Paastopäiviä oli suurin osa.
Milloin ortodoksit saavat syödä? Jos jonkin päivän kohdalla on että saa syödä öljyä tai juustoa tms. niin miten sitä tulkitaan? Jos tyhjään mahaan jotain ruokaöljyä vetäsee niin tulee paskat housuun, vai eikö? En ymmärrä mutta kertokaa...
Paastopäiviä oli suurin osa.
Milloin ortodoksit saavat syödä? Jos jonkin päivän kohdalla on että saa syödä öljyä tai juustoa tms. niin miten sitä tulkitaan? Jos tyhjään mahaan jotain ruokaöljyä vetäsee niin tulee paskat housuun, vai eikö? En ymmärrä mutta kertokaa...
Vastaukset 17
Vanhimmat
Paastopäivät tarkoittavat ruokavalion keventämistä ja rukouksen syventämistä eikä sitä, että emme söisi ollenkaan. Täyspaasto, jolloin ei saa ollenkaan syödä eikä juoda, meillä on vain kun olemme menossa ehtoolliselle.
Tänä vuonna on poikkeuksellisen paljon paastopäiviä, koska pääsiäinen on niin varhain. Silloin helluntain jälkeisen sunnuntain jälkeen alkavasta ja Pietarin ja Paavalin päivänä 29.6. päättyvästä apostolein paastosta tulee niin pitkä.
Paastopäivinä ei syödä eläinkunnan tuotteita (poikkeuksena kala, jota saa syödä lievässä paastossa) emmekä silloin yleensä käytä edes oliiviöljyä tai viiniä.
Jos esim oliiviöljy on kuitenkin jonain paastopäivänä merkitty sallituksi, niin silloin sitä saa käyttää ruoan valmistuksessa. Jos taas viini on merkitty sallituksi, niin silloin sitä saa juoda lasillisen. Juusto on sallittua lihapaastoviikolla ennen laskiaista, jolloin ei enää syödä lihaa, mutta saa vielä syödä kaikkea muuta.
Paastopäivinä syömme yleensä vasta illalla, mutta jos oikein nälättää, eikä ole menoissa illalla ehtoolliselle, voi syödä vähän jo aamupäivälläkin. Periaate on kuitenkin se, että syödään vain kerran päivässä.
Ortodoksisessa kirkossa on suuren paaston aikana illalla ehtoollisjumalanpalveluksia ns ennen pyhitettyjen lahjojen liturgioita. Siihen valmistuessa täyspaasto alkaa klo 12, jonka jälkeen ennen ehtoollista ei saa syödä eikä juoda. Tavlliseen aamupäivällä toimitettavaan ehtoolliseen valmistuessamme täyspaasto alkaa puoliltaöin.
Laskiainen eli sovintosunnuntai on tänä vuonna jo 3.2. Sen jälkeen alkaa suuri paasto, joka kestää palmusunnuntaihin ja sitä seuraa vielä syvempää paastoa edellyttävä suuri viikko, joka päättyy pääsiäisyönä.
Tuossahan se olikin kattavasti selvitetty. En kuitenkaan huomannut ainakaan nopealla lukemisella, että olisi mainittu paria vuoden aikana esiintyvää täyspaastopäivää, joita on ainakin suuri perjantai (=lut. pitkäperjantai) sekä suuren paaston ensimmäinen päivä (tai kolme ensimmäistä jos pystyy), jolloin pyritään olemaan kokonaan syömättä.
saa juoda vettä ja syödä hiukan leipää? Ehdoton täyspaasto on vain ennen ehtoollista, eikä pitkänä eli suuren perjantaina ole ehtoollista muuten kuin silloin kun se osuu Marian ilmestyspäiväksi 25.3, mikä kuulemma tapahtuu vain joka 520. vuosi, vai miten se olikaan?
Joo, kyllä minäkin niin olen ymmärtänyt, että vettä voi kuitenkin juoda, ja jossain muistan mainitun myös teen. Itse olen juonut hunajavettä. Suuren perjantain osalta muistan lukeneeni, että ehtoopalveluksen jälkeen, kun on käyty kunnioittamssa Kristuksen hautakuvaa, voidaan syödä leipää.
Ja myöskin pitää paikkansa, että suurena perjantaina ei toimiteta ehtoollista muuta kuin sinä harvinaisena kertana, jos Marian ilmestys sattuu suureksi perjantaiksi. Muutama vuosi sitten sattui ja papitkin olivat vähän pallo hukassa palveluksessa. :) Suuri ehtoopalvelus ja liturgia puristettiin jotenkin yhdeksi palvelukseksi, jossa oli siniset jumalanpalveluspuvut mustien sijaan, ja ensin toimitetiin liturgia, ja sen lopulla kannettiin hautakuva alttarista keskelle kirkkoa. Hautauspalvelus taisi ollakin sitten ihan normaalin tapainen.
Paastoa ei omasta mielestäni kannata lähestyä syömissääntöjen kautta (sikäli kun ne nyt edes ovat "sääntöjä"), vaan aikana, jolloin hiljennytään rukoukseen.
nykytulkinnan mukaan sellainen henkinen juttu, senkun vetoat rukoukseen ja syöt ittes virtahevon kokoseksi, makaat puolipökerryksissä läskikasan alla rukoilemassa, ja paskat, se on kuulkaa niin, että joko noudatetaan paastoa niin kuin se on tai ei, paastosin minäkin aikoinaan kesällä pietarin ja paavalin paaston ja vähän päällekin, ruokaa en syönyt, kaljaa ja votkaa kului sitäkin enemmän ja paaston lopuksi rukoilin Jumalaa, oli sen verran heikko olo, tämäkin täyttää varmaan paaston tunnusmerkit.
Eli paasto on paastoa ja paskapuhe paskapuhetta, tämä on vastaus
Niin ja juoksulenkki ei ole niinkään juoksemisjuttu, vaan olennaista on että hikoillaan ja hengitetään syvään. Eli ehkäpä juoksemisen sijasta voimme valita vaihtoehtoisesti vaikkapa saunassa istumisen pitkään, kunhan vain muistamme hikoilla ja huohotella.
itsekin asiaa katselen. Ehkä liikaakin on kohdistettu paastonajassa ruokalaji valintoihin melkeinpä tärkeimpänä juttuna kirkossa käymisen/rukoilemisen ohella.
Nythän on niin kun takapajulassa elellään, jossa luonnon antamaa valoakin on vain hätätarpeeseen, täten serotoniiniä erittyy laiskahkosti aivolohkoissa, sekös rukkii lääkitsemään itseänsä piristävillä aineksilla. Niin kuin joku tuolla lohkaisikin Apostolien paaston ajastaan sopivasti, ei syönyt juuri mitään joi vain. Tässä valossa näkisin tärkeämpänä tuijottaa Suuressa Paastossa enemmin juoma- kuin syömätottumuksiaan.
Kokonansa toinen juttu on sitten se syömättömien/juomattomien kööri, jotka elelevät (omasta mielestäänkin) hyvin nuhteetonta elämää. Tämä täydellisyyden tunne sitten ruokkii arvostelemaan niitä epätäydellisiä hyvinkin voimakkaasti.
Näin Suuren Paaston lähestyessä, jokainen pohtikoon kohdallaan sitä, mistä itsekunkin on paastottava.
Valoisia valmistusviikkoja:)
Ilmeisesti mielipiteeni loukkasi kahta ylläolevaa kirjoittajaa henkilökohtaisesti.
Mutta edelleen se mielipiteeni on, että paastossa tärkeämpää on se, että hiljentyy, luopuu asioista ja syö vähän, eikä se, että laaditaan luetteloita kaloista, joita saa syödä kalapaaston aikaan.
Onko se muuten oikeampaa paastoa, että juoksee pitkin marketteja ostelemassa lohta ja kalakukkoa parinkymmenen euron kilohintaan, kuin että ostaa lähikaupasta maksalaatikkoa? Omasta mielestä ei, mutta olenkin tälläinen toisen tai kolmannen luokan ortodoksi.
Ei se loukannut, joten ole huoleti vain. :) Minua vain ihmetyttää, miten voi olla paastoa, jossa ei paastota, ja jos jossain esiintyy jotain vähän sellaiselta kuulostavia ajatuksia, en sitten malta olla kommentoimatta. Ehkä sinulla ei kuitenkaan ajatuksena ollut kuitenkaan ihan sellaista paaston "hengellistämistä", jossa paastotaan "hengessä", mutta unohdetaan että ihmisen ruumis on tärkeä ja erottamaton osa kokonaisuutta. Jos tahdotaan paastota, niin paastottakoon kokonaisina ihmisinä, sielu ja ruumis käsi kädessä.
En nyt osaa ottaa kantaa, kumpi on enemmän paastoruokaa kallis kala vai maksalaatikko. Ehkäpä tuollaisia asioita ei pitäisikään ratkaista individuaalisesti, että minäpä päätänkin, että maksalaatikko on hyvää paastoruokaa ja toteutan paastoa parhaiten syömällä sitä, vaan individualismin sijaan pitäisi nöyrtyä kirkon yleisiin paastoperiaatteisiin. Lisäksi pitää muistaa, ettei paastoruokien ainoa kriteeri ole hinta. Jos pyrkimyksenä on syntiinlankeemusta edeltävä ruokavalio, johon ei sisältynyt eläimien tappamista vaativaa ruokaa, niin maksalaatikko ei oikein sovi mukaan. Sitä paitsi eri ruoat vaikuttavat ihmiseen eri tavoin, eikä rukouselämään ja katumukseen syventymiselle välttämättä ole hyväksi ahtaa itseään täyteen eläinperäisiä ruokia vaikka olisivatkin halpoja ja/tai pahoja.
No ainakin maksalaatikon syöminen olisi aikamoista kilvoitusta, koska se on niin pahaa, etten siihen koskisi tikullakaan... ;)
Kyllähän sä theoforos oikeassa olet.
Tarkennusta vaan:
Kalakukko ei tietenkään ole mitään paastoruokaa, koska sen valmistukseen käytetään sianlihaa tai ainakin itraa.
Onko kalakukossa tosiaan sianlihaa?
http://www.reseptit.com/article/articleview/57/1/3/
tai mikä tahansa muu reseptisivusto!
Ei koskaan, en minä ainakaan halua tulla syödyksi? Mikä ihmeen kannibaali sinä olet?
Minulle oma kirkko on rakas mutta tätä jatkuvaa paastoa en tajua. Enkä noudata. Ihmettelen miksi ihmisten niskaan kasataan syntikuormia, jos ei pystykään paastoamaan aina niin innolla. Turhaa painolastia moiset paastot.
Niin siis olen orto joka ei paastoa, ei edes ennen pääsiäistä. Se siitä.
joka päivä. Kiitos siitä Herralle