vai Pyhiä Henkiä? Siinäpä pulma.
Onhan tästä puhuttu ennenkin, mutta otan tähän erään version, joka mielestäni on hyvin muotoiltu. Lähde:http://www.uskontokritiikki.argumentti.fi/kristittyjen_argumentteja_jumalasta_raamatusta.php?id=59
""Raamattua pitää lukea hengellisesti/Pyhä Henki avaa Raamatun sisällön"- väite
"Hengelliseen" lukemiseen ja "Pyhään Henkeen sanan aukaisijana" vetoaminen on johtanut kirkon historian ja myös nykypäivän aikana mielivaltaisuuteen ja subjektivismiin - yhdelle "hengelliselle lukijalle" Raamatusta löytyy "Hengen valaisemana" yhdenlainen "totuus" ja toisen "hengellisen" se sama "Henki" johtaa löytämään päinvastaisen "totuuden" siitä samasta Raamatusta. Kumpikin on mielestään oikeauskoinen ja pitää toista harhaoppisena tai vähintään Raamattua "väärin" tulkitsevana. Kenellä sitten on se oikea "hengellinen" Raamatun "totuus"? Minkä tekstin yksi hengellinen" ottaa "vertauskuvana" sen toinen "hengellinen" katsoo olevan ehdottomasti kirjaimellisesti uskottava - kumpi "hengellinen" on oikeassa?"
Onhan tästä puhuttu ennenkin, mutta otan tähän erään version, joka mielestäni on hyvin muotoiltu. Lähde:http://www.uskontokritiikki.argumentti.fi/kristittyjen_argumentteja_jumalasta_raamatusta.php?id=59
""Raamattua pitää lukea hengellisesti/Pyhä Henki avaa Raamatun sisällön"- väite
"Hengelliseen" lukemiseen ja "Pyhään Henkeen sanan aukaisijana" vetoaminen on johtanut kirkon historian ja myös nykypäivän aikana mielivaltaisuuteen ja subjektivismiin - yhdelle "hengelliselle lukijalle" Raamatusta löytyy "Hengen valaisemana" yhdenlainen "totuus" ja toisen "hengellisen" se sama "Henki" johtaa löytämään päinvastaisen "totuuden" siitä samasta Raamatusta. Kumpikin on mielestään oikeauskoinen ja pitää toista harhaoppisena tai vähintään Raamattua "väärin" tulkitsevana. Kenellä sitten on se oikea "hengellinen" Raamatun "totuus"? Minkä tekstin yksi hengellinen" ottaa "vertauskuvana" sen toinen "hengellinen" katsoo olevan ehdottomasti kirjaimellisesti uskottava - kumpi "hengellinen" on oikeassa?"
Vastaukset 1
Vanhimmat
jo vanhalla ajalla siis ennen keskiaikaa suurissa kirkolliskokouksissa ja nyt kaikki suurinpiirtein uskomme suurinpiirtein samalla tavalla