tuolta toisesta ketjusta joka on jo toisella sivulla siis "oon ihan väsy".
"Raamattu kehottaa kulkemaan rinnalla kaksi virstaa, jos lähimmäien vaatii seuraksi yhden virstan matkalle. Raamattu myös kehottaa meitä kääntämään toisenkin posken, jos meitä lyödään toiselle poskelle."
Nuo ovat Jeesuksen sanoja kun hän opetti Juutalaisia. Tiedätkö mistä yhteydestä tulee kehoitus kulkea virsta? Jonkinlainen vastaus tässä kun perehtyy Uuden testamentin ajan asioihin.
Juudea oli Rooman vallan alla ja myös Jerusalemissa partioi jatkuvasti Roomalaiset sotilaat. He joutuivat kantamaan mukanaan useiden kymmenien kilojen varusteita. Tuossa kuormassa he olivat haavoittuvaisia kapinallisten hyökkäyksille. Siksi he pyysivät kadulla kulkevia miehiä mukaansa kantamaan varusteita virstan matkan, joka on noin 1,5km. Näin sotilaalle jäi vain aseet jolloin häntä ei ollut helppo yllättää.
Tällaisessa tilanteessa Jeesus pyysi, että juutalaiset olisivat kulkeneet tuon roomalaisen kanssa myös toisen virstan. Miellyttävää vai kuinka kantaa raskaita varusteita miehitysarmeijan sotilaan hyväksi noin 3km.
"Lue nyt ensin se Raamattusi, jos sinulla sellainen on, ja rupea vasta sitten tutkimaan ymmärtääkö lähimmäisesi jotain kristillisyydestä."
Toivon, että itse ymmärrät.
"Minun vastaukseni ei ollut kristillinen vaan humoristinen. Olisinpa itse joskus mormonikodissani älynnyt kääntää puheen maksalaatikon valmistamiseen rusinoilla vai ilman, kun isämme käännytti äidin kotiin kutsumia ystäviään niin, että nämä lopulta luikkivat kyllästyneinä ovesta ulos eivätkä enää toiste tulleet silloin, jos isä oli kotona."
Ehkä joskus kristityt voisivat kulkea myös sanassa tuon toisen virstan, eikä luikkisi karkuun. En usko, että isäsi kertomat asiat olisi vahingoittanut heitä mitenkään, vaan olisi voinut keskustella myös hengellisistä asioista eikä vain maksalaatikosta:-)
Unski
"Raamattu kehottaa kulkemaan rinnalla kaksi virstaa, jos lähimmäien vaatii seuraksi yhden virstan matkalle. Raamattu myös kehottaa meitä kääntämään toisenkin posken, jos meitä lyödään toiselle poskelle."
Nuo ovat Jeesuksen sanoja kun hän opetti Juutalaisia. Tiedätkö mistä yhteydestä tulee kehoitus kulkea virsta? Jonkinlainen vastaus tässä kun perehtyy Uuden testamentin ajan asioihin.
Juudea oli Rooman vallan alla ja myös Jerusalemissa partioi jatkuvasti Roomalaiset sotilaat. He joutuivat kantamaan mukanaan useiden kymmenien kilojen varusteita. Tuossa kuormassa he olivat haavoittuvaisia kapinallisten hyökkäyksille. Siksi he pyysivät kadulla kulkevia miehiä mukaansa kantamaan varusteita virstan matkan, joka on noin 1,5km. Näin sotilaalle jäi vain aseet jolloin häntä ei ollut helppo yllättää.
Tällaisessa tilanteessa Jeesus pyysi, että juutalaiset olisivat kulkeneet tuon roomalaisen kanssa myös toisen virstan. Miellyttävää vai kuinka kantaa raskaita varusteita miehitysarmeijan sotilaan hyväksi noin 3km.
"Lue nyt ensin se Raamattusi, jos sinulla sellainen on, ja rupea vasta sitten tutkimaan ymmärtääkö lähimmäisesi jotain kristillisyydestä."
Toivon, että itse ymmärrät.
"Minun vastaukseni ei ollut kristillinen vaan humoristinen. Olisinpa itse joskus mormonikodissani älynnyt kääntää puheen maksalaatikon valmistamiseen rusinoilla vai ilman, kun isämme käännytti äidin kotiin kutsumia ystäviään niin, että nämä lopulta luikkivat kyllästyneinä ovesta ulos eivätkä enää toiste tulleet silloin, jos isä oli kotona."
Ehkä joskus kristityt voisivat kulkea myös sanassa tuon toisen virstan, eikä luikkisi karkuun. En usko, että isäsi kertomat asiat olisi vahingoittanut heitä mitenkään, vaan olisi voinut keskustella myös hengellisistä asioista eikä vain maksalaatikosta:-)
Unski
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kun kutsuu kotiinsa vieraita, on kohteliasta olla kiinnostunut myös heitä kiinnostavista aiheista. Hyvä vieras puolestaan keskustelee mielellään myös isäntäväkeä kiinnostavista asioista.
Jos koolla on useampia henkilöitä ja aikaa on käytettävissä sanotaan nyt vaikka kolme tuntia, on syytä jakaa aika niin, että ehditään puhua sellaista, että jokainen pääsee osallistumaan.
Kuudella henkilöllä aika jakautuisi niin, että vajaat puoli tuntia käsitellään juuri kunkin sydäntä eniten lähellä sillä hetkellä olevaa. Osa ajasta menee kumminkin tarjoilujen kanssa säheltämiseen ja esimerkiksi perheen lasten ja mahdollisten kotieläinten huomaamiseen.
Tapaamisen alkupuolella rupatellaan yleensä niitä näitä päällimmäisiä kuulumisia, mitä on edellisesta tapaamisesta ehtinyt vierähtää. Loppupuolella vierailua menee osa ajasta terveisten laittamiseen, lähdön järjestelyyn ja jälleen yleisempään rupatteluun.
Näin toimivat myös muut kuin omat intressinsä huomioon ottavat ihmiset, sellaiset mukavat ja huomaavaiset, hyvät keskustelijat, vieraat ja isäntäväet.
Yhteisen tapaamisen tarkoitus ei toteudu, jos suurin osa ajasta menee toistuvasti vain yhtä keskustelijaa kiinnostavan asian käsittelyyn. Eri asia sitten, jos on etukäteen sovittu, että tänään puhutaan ruuanlaitosta tai mormonismista oikein kunnolla, rusinoilla ja ilman.
Tätä yleistä hyvään käytökseen kuuluvaa sääntöä ei sovi rikkoa edes silloin, vaikka se yksi oma puheenaihe olisi omasta mielestä kaikkien läsnäolevien sielujen pelastamiseksi välttämätön, maailman ratkaisevasti tärkein asia.
Jumalalla on oma aikataulunsa meidän kaikkien suhteen, Hän vetää ja kutsuu sieluja luokseen, kutakin meistä juuri sellaisella tavalla, jota parhaiten voimme kuulla ja ymmärtää. Jumala rakastaa meitä kaikkia.
Mormoni, joka tyrkyttää omaa uskontoaan ja karkottaa sekä sukulaiset että puolisonsa ystävät tällä tavoin kodistaan ei osoita lähimmäisenrakkauta eikä minun mielestäni ymmärrä Jumalastakaan yhtään mitään.
että keskustelussa ja vieraiden kanssa seurustelussa tulee huomioida kaikkien osapuolten kiinnostuksen kohteet.
Ainankaan minulla ei ole ollut ongelmia. On paljon ystäviä työtovereita ja sukulaisia, jotka eivät kuulu MAP-kirkkoon ja kun he kyläilevät meillä, niin annan heidän vapaasti valita puheenaiheet. Meiltä ei koskaan ole puhuttava loppunut kesken emmekä yleensä puhu kirkostamme. Jos he haluavat keskustella uskonnosta, niin kyllä sekin minulle sopii. Yleensä kaikki jotka vierailevat luonamme tietävät, että Olemme MAP-kirkon jäseniä ja jos joku asia heitä kirkossamme kiinnostaa niin he yleensä tekevät aloitteen.
Kun olimme vielä suht nuoria olimme innokkaita puhumaan sukulaistemme kanssa kirkostamme ja sen opeista. Kerran erehdyin puhumaan niistä vaimoni helluntailaiselle siskolle. No siitähän meinasi tulla lihava riita ja sovimmekin sitten, ettemme anna erilaisten uskonnollisten näkemysten pilata sukulaisten välejä ja sovimme, ettemme puhu mitään opillisista asioista. Sen jälkeen on mennyt ihan mukavasti ja hekin pyytävät kodissaan joskus meitä pitämään ruokarukouksen ja samoin me vastavuoroisesti heitä.
Unski
Ei kai teitä mormoneja pitäisi sitten myöskään yhtään haitata, jos te kuuntelisitte joskus kristittyjä ihan tosissanne ettekä vain tuputtaisi sitä omaa uskontoanne kristityille?
Mitäpäs jos mormonit itse joskus kulkisivat sen virstan, ehkä jopa joskus kaksi, ja EDES JOSKUS OSOITTAISIVAT JONKINLAISTA ESIMERKKIÄ JEESUKSEN PUHUMASTA LÄHIMMÄISENRAKKAUDESTA? NORMAALILLA YSTÄVÄLLISYYDELLÄ VOISI ALOITTAA, EI SITÄ MORMONIKIRKKOON KUULUMISTA IHAN AINA TARVITSISI ALLEVIIVATA NIIN HEMMETIN YLIMIELISINÄ.
Eli tuo ainakin mun kohdalla sitten kunnossa.
Mitä haluat että teen seuraavaksi?
taas hemmetin ylimielinen ...
tullut alleviivattua. Saati sitten HEMMETIN ylimielisenä. Kuinkahan moni sellaista tekee?
Kuuntelen mielelläni kristittyjä. Lähes poikkeuksetta ne kristityt, jotka kanssani kristinuskosta keskustelevat, ovat mormoneja tai Jehovan todistajia. Olen huomannut heidän muutenkin osoittavan selviä merkkejä Jeesuksen opettamasta lähimmäisenrakkaudesta.
Sinun viestisi ei kovin rakastavalta kuulosta. Oletko sen kuitenkin sellaiseksi tarkoittanut?