Vaikka useat ovat sanoneet sen siellä olevan !
Ei Häntä siellä ollut Danielin kirjan 9. luvun loppujakeissa ! (Dan.9:26-27.)
Ei vilaustaakaan , no kuka sitten ?
- "Antikristus ja se ainoa ensimmäinen" siellä röhötti koko leveydellään !
Kaksi jaetta mitä ne teille kertoo ?
Ei Häntä siellä ollut Danielin kirjan 9. luvun loppujakeissa ! (Dan.9:26-27.)
Ei vilaustaakaan , no kuka sitten ?
- "Antikristus ja se ainoa ensimmäinen" siellä röhötti koko leveydellään !
Kaksi jaetta mitä ne teille kertoo ?
Vastaukset 8
Vanhimmat
JKR
25. Tiedä ja käsitä: Siitä ajasta, jolloin tuli sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, Voideltuun (Kristukseen), Ruhtinaaseen, asti, on kuluva 7 vuosiviikkoa. [Sen lisäksi on oleva] 62 vuosiviikkoa, niin se rakennetaan jälleen toreineen ja vallihautoineen, mutta keskellä ahtaita aikoja. 26. 62 vuosiviikon mentyä surmataan Voideltu, mutta ei hänen itsensä hyväksi*. Kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta se itse saa loppunsa tulvassa. Loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty. 27. Hän [Voideltu, Kristus] vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon aikana, ja viikon puolivälissä hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin.
Biblia (lestadiolainen käännös, uskollinen alkukielelle asiantuntijoitten mukaan)
25. Niin tiedä nyt ja ota vaari, että siitä ajasta kuin käsky annetaan ulos, että heidän pitää jälleen kotia palajaman ja Jerusalem rakennettaman, päämieheen Kristukseen asti, on seitsemän viikkoa. Niin myös kaksiseitsemättäkymmentä viikkoa, joina kadut ja muurit jälleen rakennetaan, vaikka surkialla ajalla. 26. Ja kahden viikon perästä seitsemättäkymmentä surmataan Kristus, ja ei enää ole. Ja päämiehen kansa tulee ja kukistaa kaupungin ja pyhän, niin että ne loppuvat, niinkuin virran kautta. Ja sodan loppuun asti pitää sen hävitettynä oleman. 27. Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa. Ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin. Ja siipien tykönä seisoo hävityksen julmuus. Ja on päätetty, että se loppuan asti pitää hävitetty oleman.
-38 kirkkoraamattu:
26. Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
27. Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
-voideltu jakeessa 26 on tiety Krisatus Jeesus.
-jae 27 lausuu alussa persoonan, viitaten edelliseen jakeeseen. "Hän" on siis Jeesus.
T,Jumalanhullu
Olen minäkin niitä erilaisia Raamatun käännöksiä lukenut ja niissä saattaa oll huomattaviakin poikkeuksia !
Mutta kun ei sinne Hän Jeesus sovi mitenkään ! Ei !
Ei sinunkaa lainnamissa jakeissa esiinny !Miksikö ei ? Enkö näe ? Enkö osaa lukea ? Ei.
Siellä lukee ; Voideltu, Kristus.(Voitaisiin lisätä Messias.) eikä vieläkään siellä lue Jeesus (tai Jeesus Nasaritilainen)
Niin nuo sanat olivat vihkiytymis riiteistä käytettyjä sanoja joita sinne on käännetty;(voideltu,Kristus Ja Messias)
Riittejä ovat myös; (Vihkiminen,kaste ja ympärileikkaus)
Parempaa ehdotusta odotan !
Raamatussa juokseva punainen lanka vielä kadoksissa, ei kannata tuhlata ruutia. Etsi ensin se lanka ja kun sen löydät, ymmärrät asiat. Jeesus on; Pelastus, Väkevä Jumala, Rauhanruhtinas, Iankaikkien Isä, Ihmeellinen Neuvonantaja, Immanuel ym, ym, ym. Läpi VT:n. kulkee ennustukset Jeesuksesta. Etsi, niin löydät, "etsivä löytää", luvataan Raamatussa.
yhdessäkään nissä ei sivujen yli kulje punaista lankaa ! Yhdessä niissä on pari lankaa jotka voi jättää lukumerkiksi sivujen väliin .
Kerro muutama jae jossa sinun punainen lankasi kulkee ?
"On kuluva 7 vuosiviikkoa"
7x70 49 vuotta
Jeremia 25:1- ( ilmaisee laskemisen ajankohdan)
605 eaa. - 49vuotta = 556 eaa.
on paljonkin,mutta yksi on vain JEESUS KRISTUS,JOKA ON MYÖS JA AINOASTAAN JUMALAN VOIDELTU.JOS ET TUNNISTA HÄNTÄ,NIIN PYYDÄ,ETTÄ SINULTA OTETTAISIIN POIS NE SUOMUT SILMILTÄSI,NIINKUIN PAAVALILTAKIN AIKOINAAN.
Danielin kirjan 9:26 - 27 jakeista niissä ei kirjoiteta eikä niissä viitata nillään tavalla Jeesus Nasaretilaiseen , ne jäkeet ei hänestä kerro !
Vaan ne kertovat Antuokhos neljännestä Epifaneesta Syyrian kuninkaasta hallitsi n,175 eaa - 164 eaa.
Muuksi ei muutu vaikka koko sarveiskalvon repisi irti ja jos repii vielä huonommin löytyy !
Perustelujakin mielellään kuuntelen ja esitän !
Kyyros tai Serubbabel ( Sesbassar )?