Kun täällä on jälleen virinnyt sapattikeskustelu,ja olen lukenut heidän vastauksistaan,että emme väitäkään,että sapatti pelastaa....PELASTUMME ARMOSTA NIIN KUIN MUUTKIN.
Katsotaanpa mitä sanoo adv.ilm.semin.vihko 10.
"Hämmästytkö kuullessesasi,että Jumalalla on erityinen tunnus,sinetti eli merkki jonka hän painaa omiinsa.
Hätkähryttääkö sinua tieto että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan?
"Kauhistuttaako sinua ajatus,että useimmat ihmiset ovat täysin tietämättömiä tästä Jumalan merkistä,ja siten jättävät sen kokonaan huomioimatta"
Ihmetteletkö,kun äkkiä tajuat,että Jumala on hyvin pahoillaan siitä jos ihmiset väheksyvät hänen huolellisesti valitsemaansa merkkiä"
Oletko yllättynyt havaitessasi että yksi ilnestyskirjan päätarkoituksista on kertoa tästä Jumalan merkistä ja palauttaa se hänen kansalleen?
"Niin uskomattomalta kuin se ehkä kuulostaakin,kaikki edellä esitetyt viisi väitettä ovat tosia.Jumala pitää merkkiään hyvin tärkeänä. Mutta kun Jumala katselee kansaansa nykyaikana,hän voi valitettavasti vain puristaa päätään,ja sanoa surullisena "Merkki puuttuu" Tuskin on löydettävissä tärkeämpää aihetta tutkistelun kohteeksi. Rukoile hartaasti,kun tutkit tätä ratkaisevan tärkeää aihetta.
EIKÖ TUO OSOITA,ETTÄ LOPULTA SAPATTI KÄÄNTYY PELASTAJAKSI.
Juuri tuollainen adventistinen "tulkinta" tekee sapatista heille itselleen harha-opin.
Katsotaanpa mitä sanoo adv.ilm.semin.vihko 10.
"Hämmästytkö kuullessesasi,että Jumalalla on erityinen tunnus,sinetti eli merkki jonka hän painaa omiinsa.
Hätkähryttääkö sinua tieto että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan?
"Kauhistuttaako sinua ajatus,että useimmat ihmiset ovat täysin tietämättömiä tästä Jumalan merkistä,ja siten jättävät sen kokonaan huomioimatta"
Ihmetteletkö,kun äkkiä tajuat,että Jumala on hyvin pahoillaan siitä jos ihmiset väheksyvät hänen huolellisesti valitsemaansa merkkiä"
Oletko yllättynyt havaitessasi että yksi ilnestyskirjan päätarkoituksista on kertoa tästä Jumalan merkistä ja palauttaa se hänen kansalleen?
"Niin uskomattomalta kuin se ehkä kuulostaakin,kaikki edellä esitetyt viisi väitettä ovat tosia.Jumala pitää merkkiään hyvin tärkeänä. Mutta kun Jumala katselee kansaansa nykyaikana,hän voi valitettavasti vain puristaa päätään,ja sanoa surullisena "Merkki puuttuu" Tuskin on löydettävissä tärkeämpää aihetta tutkistelun kohteeksi. Rukoile hartaasti,kun tutkit tätä ratkaisevan tärkeää aihetta.
EIKÖ TUO OSOITA,ETTÄ LOPULTA SAPATTI KÄÄNTYY PELASTAJAKSI.
Juuri tuollainen adventistinen "tulkinta" tekee sapatista heille itselleen harha-opin.
Vastaukset 24
Vanhimmat
vihkosen mahtaisi saada?
Adventisteilta. Itse sain tämän heidän ilmestyskirja-seminaarista. Niitä järjestetään,eri paikkakunnilla silloin tällöin. Niitä vihkosia on kaikkiaan 24.kpl. Tilaisuudet on useasti "neutraalilla" maaperällä esim. koulujen tiloissa.
Adventisteilta. Itse sain tämän heidän ilmestyskirja-seminaarista. Niitä järjestetään,eri paikkakunnilla silloin tällöin. Niitä vihkosia on kaikkiaan 24.kpl. Tilaisuudet on useasti "neutraalilla" maaperällä esim. koulujen tiloissa.
jahka kohdalle sattuu.
Aivan uskomattomia tarinoita ja vielä löytyy tyhmiä, jotka noihin uskovat. Ällöttävää ihmisten pettämistä.
Ei Ilmestyskirjassa ole sanaa sapatti ollenkaan muuten kuin Ellen-lasien läpi katsottuna.
Voisiko joku kuvailla otsassaan olevaa sinettiä.
Sellaista, mikä esiintyy Ilmestyskirja-vihossa?
Niinpä niin.
Eikö Herra todellakaan tunne ihmissydäntä, vaan
pelastaa ihmisillle näkymättömän sinetin mukaan?
Kun kristityt kumoavat sapattisinettiopin, niin
sinetittömästi sapattia viettävät eivät riennä
apuun, siis sinettioppia vastustamaan.
Niinpä toteamme, että sapattikansa ei ole
alkuunkaan rehellistä, vilpittömästä uskosta
puhumattakaan. Vaan yhdessä piinaavat kristittyjä,
yhdessä ellensapattisinetistien kanssa!
Yhä uduelleen aloittavat jankutuksen, vastoin
parempaa tietoaan. Raamattu kuvailee tuota tilaa.
1. Tim. 4:2
valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty
Niin - vaikka he eivät usoisikaan tuliseen
rangaistukseen, niin heidän katoamaton
tulevaisuutensa on jo tulelle talletettu.
Vain siksi, etteivät ota vastaan rakkautta
totuuteen!
2. Piet. 3:7
Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
Näihin päiviin asti olen kapinoinut tuota sanankohtaa vastaan - polttomerkintää nimittäin.
Alan nähdä siinä yhteneväisyyttä sapattimerkin
ja pedonmerkin kanssa, sillä tuohan on
IHMISEN OMA VALINTA. Mitäs Herramme siihen voi?
Kun ottaa lukuun profeetan sanan, alkaa tajuta,
ettei Herra todellakaan sitten enää mitään noi,
vaan nostaa kätensä ja on aivan tyrmistynyt ja
neuvoton - meidän Ihmeellinen Neuvonantajamme.
Ne ovat otettu Hänen nimiinsä, ne käyttävät
hänen nimeään - mutta ... polttomerkkiä on
vaikeampi tehdä tyhjäksi kuin tatuointia.
Jer. 14:9
Minkätähden sinä olet kuin tyrmistynyt mies, kuin sankari, joka ei voi auttaa? Ja kuitenkin sinä olet meidän keskellämme, Herra, ja me olemme otetut sinun nimiisi; älä meitä jätä.
Niinpä niin- kun apu ei kelpaa - vaan turvataan
omiin uskomuksiin. Heti kun kyseenalaistaa, käy
niinkuin Storkin kohdalla: Amen, Amen!! -
hän huutelee, mutta kun joku kyseenalaistaaa hänen päähänpinttymiään, niin jo vedotaan inhimillisyyteen: "Olen 2 lapsen kotiäiti!"
Mutta kyllä lapsellisen kotiäidinkin täytyy totuudessa pysyä! Sillä nainen vaietkoon
seurakunnassa, jotta keskittyisi kasvattamaan
lapsensa totuudessa ja Herran nuhteessa.
Tärkeintä opetustyötä on "pyhäkoulutyö" kotona.
JOS ei näin olisi, ei Paavali olisi yltynyt
ylistämään aivan yliampuvasti lapsensynnyttäjää.
1. Tim. 2:15
Mutta hän on pelastuva lastensynnyttämisen kautta, jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhityksessä ynnä siveydessä.
Ps. 127:3
Katso, lapset ovat Herran lahja, ja kohdun hedelmä on anti.
Ei sapattioppejaa lapsille, vaan Hyvän Paimenen!
Hes 8:
12. Niin hän sanoi minulle: "Näetkö, ihmislapsi, mitä Israelin heimon vanhimmat tekevät pimeässä, itsekukin kuvakammiossansa? Sillä he sanovat:
13. 'Ei Herra meitä näe: Herra on hyljännyt tämän maan.'" Ja hän sanoi minulle: "Sinä saat nähdä vieläkin suurempia kauhistuksia, joita he tekevät."
14. Ja hän vei minut Herran huoneen portin ovelle, joka on pohjoista kohden, ja katso: siellä istui naisia itkemässä Tammusta.
15. Ja hän sanoi minulle: "Näetkö, ihmislapsi? Vieläkin sinä saat nähdä kauhistuksia, vielä suurempia kuin nämä."
16. Ja hän vei minut Herran huoneen sisemmälle esipihalle, ja katso: Herran temppelin ovella, eteisen ja alttarin välillä, oli noin kaksikymmentä viisi miestä. Heillä oli selät Herran temppeliin päin ja kasvot itään päin, ja päin itää he kumarsivat aurinkoa.
17. Ja hän sanoi minulle: "Näitkö, ihmislapsi? Eikö ole Juudan heimolle kylliksi, että he tekevät kauhistuksia, joita täällä on tehty, koska he täyttävät maan väkivallalla ja niin aina uudelleen vihoittavat minut? Katso, kuinka he vievät viiniköynnöksen lehvää nenänsä eteen!
18. Mutta minäkin teen, minkä teen, vihassani: en sääli enkä armahda; ja vaikka he huutavat minun korviini suurella äänellä, minä en heitä kuule."
Synnin palkka on kuolema.
Hes 9:
4. ja Herra sanoi hänelle: "Kierrä kaupungin, Jerusalemin, läpi ja tee merkki niitten miesten otsiin, jotka huokaavat ja valittavat kaikkia kauhistuksia, mitä sen keskuudessa tehdään."
5. Ja niille toisille hän sanoi minun kuulteni: "Kiertäkää kaupungin läpi hänen jäljessään ja surmatkaa. Älkää säälikö, älkää armahtako,
6. tappakaa tyyten vanhukset, nuorukaiset, neitsyet, lapset ja vaimot, mutta älkää koskeko keneenkään, jolla on otsassaan merkki; ja alottakaa minun pyhäköstäni." Niin he alottivat niistä miehistä, vanhimmista, jotka olivat temppelin edessä.
7. Ja hän sanoi heille: "Saastuttakaa temppeli ja täyttäkää esipihat surmatuilla. Menkää!" Niin he menivät ja surmasivat kaupungissa.
8. Mutta kun minä heidän surmatessaan olin jäänyt jäljelle, lankesin minä kasvoilleni, huusin ja sanoin: "Voi Herra, Herra! Hävitätkö sinä Israelin koko jäännöksen, kun vuodatat vihasi Jerusalemin ylitse?"
9. Niin hän sanoi minulle: "Israelin ja Juudan heimon syntivelka on ylen suuri; maa on täynnä verivelkoja, ja kaupunki on täynnä oikeuden vääristelyä, sillä he sanovat: 'Herra on hyljännyt tämän maan, ei Herra näe.'
10. Niinpä minäkään en sääli enkä armahda. Minä annan heidän vaelluksensa tulla heidän oman päänsä päälle."
11. Ja katso, pellavavaatteisiin puettu mies, jolla oli kirjoitusneuvot vyöllänsä, toi tämän sanan: "Minä olen tehnyt, niinkuin sinä käskit minun tehdä."
1 Piet 4: 17. Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?
18. Ja "jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?"
Ilm 9: 4. ja niille sanottiin, etteivät ne saa vahingoittaa maan ruohoa eikä mitään vihantaa eikä yhtään puuta, vaan ainoastaan niitä ihmisiä, joilla ei ole Jumalan sinettiä otsassaan.
2 Moos 13: 6. Syö seitsemänä päivänä happamatonta leipää, ja seitsemäntenä päivänä olkoon Herran juhla.
7. Happamatonta leipää syötäköön näinä seitsemänä päivänä; älköön mitään hapanta olko, älköön olko hapanta taikinaa koko sinun maassasi.
8. Ja kerro pojallesi sinä päivänä ja sano: 'Näin tehdään sen johdosta, mitä Herra minulle teki, kun minä lähdin Egyptistä.'
9. Ja se olkoon >merkkinä sinun kädessäsi ja muistutuksena sinun otsallasi,< että Herran laki olisi sinun suussasi; sillä Herra vei sinut väkevällä kädellä pois Egyptistä.
2 Moos 31: 13. "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
Ap.t. 28: 11. Kolmen kuukauden kuluttua me purjehdimme sieltä aleksandrialaisessa laivassa, joka oli talvehtinut saarella ja jolla oli >merkkinä Kastorin ja Polluksin kuva.<
Merkki ja kuva. Siinä tulee esille juuri se, mitä ihminen kumartaa.
Sapatissa tulee näkyviin Luoja Jumala, Hän joka Kristuksessa Loi taivaan ja maan.
Olkoon se merkkinä. Eli Kristuksen kuva, Lunastajasta ja Luojasta.
Ei siitä pääse mihinkään, jos nuo Raamatunjakeet nostavat ajatuksiin merkistä otsaan, eli mielemme päämäärästä, ketä kumarretaan. Silloin Hän on Pyhän Henkensä kautta lunastuksemme sinetti.
Ilmestyskirja sanoo, että kumartakaa Häntä, joka on luonut taivaan ja maan.
Kuinka tässä se voisi tapahtua? Lepopäivä, se on myös Jumalanpaveluspäivä.
Jokohan yhtäläisyydet löytyi?
Sapatin ymmärtäminen oikeassa raamissa, ei tuo asiaan ongelmaa, mutta jos sitä kokonaisuutta ei ymmärrä, niin käsitän sen kirjoittelijoiden vastahankaisuuden tässä. Ei tässä tarvita Ellen sapattia, vaan Raamatullinen sapatti. Ketä kumarretaan ja mihin suuntaan. Selittäköön näin Raamattu asian.
Hyvä Paimen on Luoja Jumala, Lunastajamme Kristuksessa ja sapatin Herra.
Adventtikirkko opettaa virallisesti Ilmestyskirja seminaareissa Ellen-sapattia niinkuin aloituksessa saamme lukea.
ihmisen pitää ansaita armo, pyyhkimällä takamusiinsa Jumalan lain.
Että Eki on se joka määrää ja tietää, ei Jumala. Tämä Eki on ajatellut, että kyllä sitä voi hyljätä ainakin yhden käskyn 10:stä ja muita rikkoa, että on armo suurempi.
Lyhykäisesti yrität ansaita armon, etkä turvautua sovittajan varaan.
puuttuu kunnioitus Luojaasi ja Lunastajaasi kohtaan, niin ethän voi olla uskossakaan! Joten se, niinkuin muukin Jumalan kunnioitus on uskosta kumpuavaa uskon hedelmää, eikä mitään lihan pakosta tehtävää ansiota.
Jeesus sanoi sapatin olevan tehty
IHMISTÄ VARTEN!
Ja sinäkin olet ihminen! Jumalan siunaaman lepopäivän vietto ei perustu pelastuksen tavoitteluun, vaan se on JO armahdetun iloa, ja kunnian antamista Luojalleen.
Se on armahdetusta sydämestä nousevaa kiitosta ja ylistystä, ilman pakkoa. Se on Hengen alttiutta kunnioittaa HÄNTÄ joka on luonut "taivaat ja maan ja merten lähteet."
Se on pelastuksen iloa ja Kristuksen ylistystä. Se on lepoa Kristuksessa.
Sapatti olikin aikaisemmin myös aaseille ja juhdille, mutta jeesus ihan vaan ilmoitti JUUTALAISILLE, että se onkin nyt IHMISILLE, siis Sirkka-Iitalle ja adventisteille.
Pelastukseen,ei lepopäivää saa kytkeä, lepäsi tai oli lepäämättä.
Miten tämä lepääminen vaikuttaa pelastumiseen?
Ilmestyskirja:
13:17 ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.
Ostamiseen,ja myymiseen, ei mihinkään päivien viettoon.
Myös fariseuksille,oli sapatti tärkeä. Samaa henkeä tuntuu olevan adventismissa.
Ja mikä on syy? Jumalan kunnioitus ja HÄNEN siunaamansa ja pyhittämänsä päivän hyväksyminen lepopäiväkseen! Katso peiliin!
31:16 Ja pitäkööt ISRAELILAISET sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
31:17 Se on oleva ikuinen merkki minun ja ISRAELILAISTEN välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
Etkö enää olekaan ojentamassa pedonmerkkiä sunnuntaina lepääville?
Olet sinä kiero, liero selittäjä :)
puuttuu kunnioitus Luojaasi ja Lunastajaasi kohtaan, niin silloin et voi olla uskossa ollenkaan ja SE KADOTTAA!
Jumalan lapset, että heillä on rakkaus keskuudessaan ja he kunnioittavat ja rakastavat myöskin Luojaansa. Jumalan kunnioittamisesta alkaa kaikki hyvä. Ihminen joka on uskossa kunnioittaa Jumalaa ja lähimäistään.
Itse olette sotkeneet asianne,liittämällä sapatin osaksi pelastusta,puhumalla pedonmerkeistänne. Teidän selitys yritykset ovat aivan turhia...
Onkohan jumala nyt samaa mieltä sinun kanssasi ja tekeekö hän sinun ohjeistuksesi mukaan?
Sapatilla sinäkin vaan yrität luojaasi kunnioittaa.