Jumala ja luonto

Lainaus :"Kaikki tuottavat minulle iloa."

Sinäpä sen sanoit. "Minulle - minä". Koet iloa noista kaikista asioista ja hyvä niin. Ja huomaatko: siihen ei Jumalaa tarvita. Sinä yksin riität aivan hyvin.

Sade tulee ja kastelee, aurinko paistaa ja lämmittää. Kaikki tapahtuu riippumatta siitä uskoitko vai et.

Utelias kirjoitti:

Lainaus :"Kaikki tuottavat minulle iloa."

Sinäpä sen sanoit. "Minulle - minä". Koet iloa noista kaikista asioista ja hyvä niin. Ja huomaatko: siihen ei Jumalaa tarvita. Sinä yksin riität aivan hyvin.

Sade tulee ja kastelee, aurinko paistaa ja lämmittää. Kaikki tapahtuu riippumatta siitä uskoitko vai et.

Sehän on Jumalan rakkaudenosoitus; *Hän antaa paistaa aurinkonsa niin hyville kuin pahoille.*

*Ja se on Jumalan hyvyys, joka vetää meitä parannukseen.* (lainaukset Raamatusta)

Leena kirjoitti:

Sehän on Jumalan rakkaudenosoitus; *Hän antaa paistaa aurinkonsa niin hyville kuin pahoille.*

*Ja se on Jumalan hyvyys, joka vetää meitä parannukseen.* (lainaukset Raamatusta)

Eli maailma on sama meille molemmille? Kyse on vain tulkinnasta. Miksi sinun tulkintasi olisi parempi kuin muiden?

Voi tyttönen. Vielä sinäkin kasvat.:)

Utelias kirjoitti:

Eli maailma on sama meille molemmille? Kyse on vain tulkinnasta. Miksi sinun tulkintasi olisi parempi kuin muiden?

Voi tyttönen. Vielä sinäkin kasvat.:)

mitä hait alunperin alustuksellasi?..
..todistusta ettei Jumala ole Luoja,vai?

mitä SINUN mielestäsi on Jumalan hyvyys ja kauneus ja missä se näkyy...?

runotyttö kirjoitti:

mitä hait alunperin alustuksellasi?..
..todistusta ettei Jumala ole Luoja,vai?

mitä SINUN mielestäsi on Jumalan hyvyys ja kauneus ja missä se näkyy...?

Ei se Jumalan hyvyys näy missään. Ei linnun laulussa eikä auringon laskussa. Kaikki kaunis on vain ihmisen silmässä tai korvassa.

Utelias kirjoitti:

Ei se Jumalan hyvyys näy missään. Ei linnun laulussa eikä auringon laskussa. Kaikki kaunis on vain ihmisen silmässä tai korvassa.

Kukahan sinun kauniit silmät ja kuulevat korvat on luonut?..
..ja hyvyyskö tulee itsestään?..

runotyttö kirjoitti:

Kukahan sinun kauniit silmät ja kuulevat korvat on luonut?..
..ja hyvyyskö tulee itsestään?..

Ei minua ole luotu. En tarvitse tuollaista oletusta elämääni. Enkä siitä nauttimiseen. Luonto on samanlainen muslimin, kristityn ja ateistin silmin. Vain sävyt vaihtelevat.

Mistä hyvä sinun mielestäsi tulee? Jumalasta? Ja paha sitten itse Saatanasta? Väitätkö, että olemme vain kahden voiman taistelukenttä? Ei tyttöseni, ei. Kyllä sinun on otettava vastuu ihan itse omasta elämästäsi.

Utelias kirjoitti:

Ei minua ole luotu. En tarvitse tuollaista oletusta elämääni. Enkä siitä nauttimiseen. Luonto on samanlainen muslimin, kristityn ja ateistin silmin. Vain sävyt vaihtelevat.

Mistä hyvä sinun mielestäsi tulee? Jumalasta? Ja paha sitten itse Saatanasta? Väitätkö, että olemme vain kahden voiman taistelukenttä? Ei tyttöseni, ei. Kyllä sinun on otettava vastuu ihan itse omasta elämästäsi.

Miksi kyselet Jumalasta jos sinua ei ole luotu?..

..vastuu kuuluu jokaisen ottaa tekemisistään..
Me emme ole voimien taistelukenttiä vaan Jumalan omaksi kuvakseen luotuja rakkauden ihmeitä:))

..vain värit vaihtelevat.

runotyttö kirjoitti:

Miksi kyselet Jumalasta jos sinua ei ole luotu?..

..vastuu kuuluu jokaisen ottaa tekemisistään..
Me emme ole voimien taistelukenttiä vaan Jumalan omaksi kuvakseen luotuja rakkauden ihmeitä:))

..vain värit vaihtelevat.

Voinhan minä kysellä vaikka kuukautisista, vaikka en ole nainen.

Millaisen Jumalan kuva on esim. vammaisena syntynyt ihminen? Onko hän Jumalalle erityisen rakas?

Utelias kirjoitti:

Voinhan minä kysellä vaikka kuukautisista, vaikka en ole nainen.

Millaisen Jumalan kuva on esim. vammaisena syntynyt ihminen? Onko hän Jumalalle erityisen rakas?

Tottakai voit kysellä,me kaikki voimme kysellä ja vastata ja kaikkinainen vapaus ja yhteisymmärrys vallitkoon:))

runotyttö kirjoitti:

Tottakai voit kysellä,me kaikki voimme kysellä ja vastata ja kaikkinainen vapaus ja yhteisymmärrys vallitkoon:))

Vastaahan kysymykseen vammaisesta lapsesta. Miksi heitä muuten on niin paljon? Mitä tarkoitusta se palvelee?

Omin sanoin, kiitos. Eikä tyyliin "tutkimattomat ovat Herramme tiet". Kaikkia kiusallisia kysymyksiä ei pitäisi lakaista paratiisin palmun alle. Käytä aivojasi. Se tekee hyvää.

Utelias kirjoitti:

Vastaahan kysymykseen vammaisesta lapsesta. Miksi heitä muuten on niin paljon? Mitä tarkoitusta se palvelee?

Omin sanoin, kiitos. Eikä tyyliin "tutkimattomat ovat Herramme tiet". Kaikkia kiusallisia kysymyksiä ei pitäisi lakaista paratiisin palmun alle. Käytä aivojasi. Se tekee hyvää.

Niin hyvä se on käyttää aivoja ettei vierivä kivi sammaloidu..
mut,hei en viitsi lähteä väittelemään sun kanssa tästä aiheesta,kun nämä on oikeesti niitä asioita
jotka vain ja ainoastaan Jumala tietää..

..vai mitä mieltä sun vierivät kivet on?..

Utelias kirjoitti:

Voinhan minä kysellä vaikka kuukautisista, vaikka en ole nainen.

Millaisen Jumalan kuva on esim. vammaisena syntynyt ihminen? Onko hän Jumalalle erityisen rakas?

2. Samuelin kirja 5:
8 Sinä päivänä hän sanoi: "Te, jotka tahdotte kukistaa jebusilaiset, pistäkää hengiltä nuo sokeat ja rammat, joita Daavid ei voi sietää." Tämän vuoksi sanotaan: "Sokeat ja rammat eivät pääse sisälle pyhäkköön."
10 Daavidin mahti kasvoi yhä, sillä Herra Jumala Sebaot oli hänen kanssaan.
3. Moos. 21:
18 Uhraamaan ei saa tulla kukaan, joka on sokea, rampa tai kasvoiltaan tai ruumiiltaan epämuodostunut,
19 kukaan, jolta on katkennut jalka tai käsi,
20 joka on kyttyräselkäinen tai kitukasvuinen, jonka silmäterä on samentunut tai jolla on ihottuma, rupitauti tai vialliset kivekset.
21 Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle.
23 mutta väliverhon luo tai alttarin ääreen hän ei saa vammansa vuoksi astua, ettei hän häpäisisi mitään, minkä minä, Herra, olen julistanut pyhäksi.
5. Moos. 15:
21 Jos esikoiseläimessä on jokin vamma, niin että eläin on rampa, sokea tai muulla tavoin pahasti viallinen, ette saa pyhittää sitä Herralle, Jumalallenne.

S.P kirjoitti:

2. Samuelin kirja 5:
8 Sinä päivänä hän sanoi: "Te, jotka tahdotte kukistaa jebusilaiset, pistäkää hengiltä nuo sokeat ja rammat, joita Daavid ei voi sietää." Tämän vuoksi sanotaan: "Sokeat ja rammat eivät pääse sisälle pyhäkköön."
10 Daavidin mahti kasvoi yhä, sillä Herra Jumala Sebaot oli hänen kanssaan.
3. Moos. 21:
18 Uhraamaan ei saa tulla kukaan, joka on sokea, rampa tai kasvoiltaan tai ruumiiltaan epämuodostunut,
19 kukaan, jolta on katkennut jalka tai käsi,
20 joka on kyttyräselkäinen tai kitukasvuinen, jonka silmäterä on samentunut tai jolla on ihottuma, rupitauti tai vialliset kivekset.
21 Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle.
23 mutta väliverhon luo tai alttarin ääreen hän ei saa vammansa vuoksi astua, ettei hän häpäisisi mitään, minkä minä, Herra, olen julistanut pyhäksi.
5. Moos. 15:
21 Jos esikoiseläimessä on jokin vamma, niin että eläin on rampa, sokea tai muulla tavoin pahasti viallinen, ette saa pyhittää sitä Herralle, Jumalallenne.

ei mun mielipiteitä...

S.P kirjoitti:

2. Samuelin kirja 5:
8 Sinä päivänä hän sanoi: "Te, jotka tahdotte kukistaa jebusilaiset, pistäkää hengiltä nuo sokeat ja rammat, joita Daavid ei voi sietää." Tämän vuoksi sanotaan: "Sokeat ja rammat eivät pääse sisälle pyhäkköön."
10 Daavidin mahti kasvoi yhä, sillä Herra Jumala Sebaot oli hänen kanssaan.
3. Moos. 21:
18 Uhraamaan ei saa tulla kukaan, joka on sokea, rampa tai kasvoiltaan tai ruumiiltaan epämuodostunut,
19 kukaan, jolta on katkennut jalka tai käsi,
20 joka on kyttyräselkäinen tai kitukasvuinen, jonka silmäterä on samentunut tai jolla on ihottuma, rupitauti tai vialliset kivekset.
21 Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle.
23 mutta väliverhon luo tai alttarin ääreen hän ei saa vammansa vuoksi astua, ettei hän häpäisisi mitään, minkä minä, Herra, olen julistanut pyhäksi.
5. Moos. 15:
21 Jos esikoiseläimessä on jokin vamma, niin että eläin on rampa, sokea tai muulla tavoin pahasti viallinen, ette saa pyhittää sitä Herralle, Jumalallenne.

....ja jumala rakastaa vammaisiakin ja eläimiä....
3. Moos. 21:21:Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle. .
5. Moos. 17:1:Ette saa uhrata Herralle, Jumalallenne, sellaista nautaa, lammasta tai vuohta, jossa on jokin vamma tai muu vika, sillä se on iljetys Herralle, teidän Jumalallenne.
5. Moos. 15:21:Jos esikoiseläimessä on jokin vamma, niin että eläin on rampa, sokea tai muulla tavoin viallinen, ette saa pyhittää sitä Herralle, Jumalallenne.

S.P kirjoitti:

2. Samuelin kirja 5:
8 Sinä päivänä hän sanoi: "Te, jotka tahdotte kukistaa jebusilaiset, pistäkää hengiltä nuo sokeat ja rammat, joita Daavid ei voi sietää." Tämän vuoksi sanotaan: "Sokeat ja rammat eivät pääse sisälle pyhäkköön."
10 Daavidin mahti kasvoi yhä, sillä Herra Jumala Sebaot oli hänen kanssaan.
3. Moos. 21:
18 Uhraamaan ei saa tulla kukaan, joka on sokea, rampa tai kasvoiltaan tai ruumiiltaan epämuodostunut,
19 kukaan, jolta on katkennut jalka tai käsi,
20 joka on kyttyräselkäinen tai kitukasvuinen, jonka silmäterä on samentunut tai jolla on ihottuma, rupitauti tai vialliset kivekset.
21 Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle.
23 mutta väliverhon luo tai alttarin ääreen hän ei saa vammansa vuoksi astua, ettei hän häpäisisi mitään, minkä minä, Herra, olen julistanut pyhäksi.
5. Moos. 15:
21 Jos esikoiseläimessä on jokin vamma, niin että eläin on rampa, sokea tai muulla tavoin pahasti viallinen, ette saa pyhittää sitä Herralle, Jumalallenne.

tähän ei ole tullut mitään vastinetta???!!!!