Jh 5:17-18
Mutta Jeesus vastasi heille: »Minun Isäni tekee yhäti TYÖTÄ (SAPATTINA), ja minä myös teen (SAPATTINA) TYÖTÄ». Sen tähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan KUMONNUT SAPATTIA, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Mietittäväksi:
Lepääkö Jeesus nykyään sapattina suljetun ja lukitun oven takana?
Miksi Jesuksen täytyi mennä suljetun oven taakse piiloon?
Menikö Jeesus piiloon saatanaa suljetun oven taakse?
Kuka aukaisee ja milloin suljetun oven?
Miksi täytyy keskiyöllä huutaa -- adventistinen "keskiyön huuto"?
Mutta Jeesus vastasi heille: »Minun Isäni tekee yhäti TYÖTÄ (SAPATTINA), ja minä myös teen (SAPATTINA) TYÖTÄ». Sen tähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan KUMONNUT SAPATTIA, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Mietittäväksi:
Lepääkö Jeesus nykyään sapattina suljetun ja lukitun oven takana?
Miksi Jesuksen täytyi mennä suljetun oven taakse piiloon?
Menikö Jeesus piiloon saatanaa suljetun oven taakse?
Kuka aukaisee ja milloin suljetun oven?
Miksi täytyy keskiyöllä huutaa -- adventistinen "keskiyön huuto"?
Vastaukset 37
Vanhimmat
KERSKAAMME JEESUKSEN PYHÄÄ NIMEÄ EMMEKÄ SAPATTIA EIKÄ SUNNUNTAITAKAAN.
Rakkauden kaksoiskäsky kehoittaa Jeesusta pitämään pyhänä eikä sapattia.
Ps. 33:21
Sillä hänessä iloitsee meidän sydämemme, me turvaamme hänen pyhään nimeensä.
Ps. 105:3
Hänen pyhä nimensä olkoon teidän kerskauksenne; iloitkoon niiden sydän, jotka etsivät Herraa. .
Jes. 29:19
Nöyrät saavat yhä uutta iloa Herrassa, ja ihmisistä köyhimmätkin riemuitsevat Israelin Pyhästä.
Jer. 17:27
Mutta jos ette kuule minua ettekä pyhitä sapatinpäivää, vaan kannatte kantamuksia ja kuljette Jerusalemin porteista sapatinpäivänä, niin minä sytytän tuleen sen portit, ja tuli on kuluttava Jerusalemin palatsit, eikä se ole sammuva."
Matt. 3:11
Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
vaan se on Luojan kunnioitusta!
Ihmiset ovat saaneet paljon eksytystä aikaan väärillä raamatun käännöksillä!
Koska se on varmaa, ettei Jeesus voinut kumota sapattia ja toisessa paikkaa sanoa, ettei Jumalan laista häviä pienintäkään piirtoa, että ennen maa ja taivas katovat!
Jeesus kielsi myös muuttamasta tai jättämästä pois pienintäkään Jumalan käskyä ja niin opettamasta.
Katsotaampa miten raamattua on muutettu tässä paikkaa, esimerkiksi 1776 Raamattuun(Bibliaan) verrattuna?
17. "Niin Jesus vastasi heitä: minun isäni tekee työtä hamaan tähän asti, ja minä myös teen työtä.
18. Sentähden etsivät Juudalaiset häntä vielä enemmin tappaaksensa, ettei hän ainoastaan sabbatia rikkonut, mutta myös sanoi Jumalan isäksensä, ja teki itsensä Jumalan kaltaiseksi.
19. Niin Jesus vastasi ja sanoi heille: totisesti, totisesti sanon minä teille: ei taida Poika itsestänsä mitään tehdä, ellei hän näe Isän tekevän; sillä mitä ikänä hän tekee, sitä myös Poika niin tekee.
20. Sillä Isä rakastaa Poikaa ja osoittaa hänelle kaikki, mitä hän itse tekee, ja hän on vielä suurempia töitä hänelle osoittava, kuin nämät ovat, että teidän pitää ihmettelemän."
Jeesus ärsytti juutalaisia, koska hän ei kunnioittanut ihmissääntöjä, joita juutalaiset olvat laittaneet sapatille rasitteeksi. Jeesus rikkoi heidän sääntönsä, mutta YHTÄÄN Jumalan käskyä hän EI kumonnut! Koska muutoin hän olisi asettunut itseään vastaan ja ollut valehtelia. Sitähän toki EI Jeesus ollut! Joka muuta väittää, tekee hänestä valehtelian.
Mietittäväksi:
Lepääkö Jeesus nykyään sapattina suljetun ja lukitun oven takana?
Miksi Jesuksen täytyi mennä suljetun oven taakse piiloon?
Menikö Jeesus piiloon saatanaa suljetun oven taakse?
Kuka aukaisee ja milloin suljetun oven?
Miksi täytyy keskiyöllä huutaa -- adventistinen "keskiyön huuto"?
Sirkka iita sinä olet surkeä adventistinen väännös ja väärään profeettaan uskova. Sinussa ei ole uskottavuutta vaikka esiinnyt valkeuden enkelin vaatteissa.
Tuskin voi enää jyrkemmin hyökätä Jumalan ikuista
Sanaa - ja elävää Sanaa, Jeesusta, vastaan - kuin
väittämällä, että Raamattu on väärennetty!!!
Silloin ollaan kaivamassa maata sieluparkojen alta ja ajetaan kenet minkäkin uskonnollisen liikkeen
armoille.
Sitäpaitsi uusi virallinen käännös vastaa täysin
SISÄLLÖLLISESTI vanhahtavaa Bibliaa kyseisessä
kohdassa.
Joh 5:17-18
17.
"Niin Jesus vastasi heitä: minun isäni tekee työtä hamaan tähän asti, ja minä myös teen työtä.
18.
Sentähden etsivät Juudalaiset häntä vielä enemmin tappaaksensa, ettei hän ainoastaan sabbatia rikkonut, mutta myös sanoi Jumalan isäksensä, ja teki itsensä Jumalan kaltaiseksi.
V. 1992 kirkkoraamattu:
17 Mutta Jeesus sanoi heille: "Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä." [Joh. 9:4, 14:10]
18 Tämä vain lisäsi juutalaisten halua ottaa Jeesus hengiltä. Hänhän ei ainoastaan rikkonut sapattikäskyä, vaan vieläpä sanoi Jumalaa omaksi isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. [Joh. 10:33]
Mitä tulee rikkomiseen ja kumoamiseen, niin ei
ole erotusta sillä. Onhan se, joka rikkoo edes
yhden kohdan laissa, kumonnut koko lain omalta
kohdaltaan. Eikä saa siis laista enää mitään
turvaa tai etuisuutta, vaan vain kuolemaa.
Opettaa Jumalan ikuinen Sana.
Jaak. 2:10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
Luotettava Raamattu-kommentaari "Novum" selostaa
jakeita 17-18 seuraavasti:
17. Jeesusta arvostelemalla he kapinoivat itseään Jumalaa vastaan. Jeesukselle he eivät voineet mitään, sillä hänen hetkensä ei ollut vielä tullut. Tästä alkaen Jeesus puhuu suhteestaan Isään, ja opetus päättyy päteviin todistuksiin siitä, että hän on Jumalan Poika (jj. 32-39). Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä luomistyön jälkeen, mutta hän ei ole milloinkaan levännyt maailmanjärjestyksen ylläpitäjänä eikä lakannut huolehtimasta luomakunnastaan. Tämä ei ollut ainoa tilaisuus, missä Jeesusta syytettiin sapatin rikkomisesta.
Hän antoi eri tilanteissa erilaisia vastauksia. Matt 12:2-5:ssä ja Mark 2:24-26:ssa hän viittasi Daavidin esimerkkiin ja lain soveltamiseen. Luuk 13:15:ssä hän vetosi puhtaasti yleisinhimillisiin näkökohtiin.
18. Jeesuksen sanoja ei voinut ymmärtää väärin. Oli aivan selvää, että hän sanoi Jumalaa Isäkseen. Sitä ei ollut kukaan ennen häntä tehnyt. Hän väitti olevansa "Jumalan vertainen".
Juutalaiset olivat oikeassa käsittäessään hänen sanoneen näin, eikä Jeesus kumonnut heidän mielipidettään. Sanonta "tavoittelivat häntä tappaaksensa" esiintyy tässä evankeliumissa usein, 7:1,19,25; 8:37,40. Ks. myös 11:53.
Suoraan kreikasta suomennettuna jakeet 17-18:
"Mutta Jeesus vastasi heille: Isä minun saakka tähän työskentelee, ja minä työskentelen.
Vuoksi tämän niin enemmän etsivät häntä
juutalaiset tappaa, että ei vain rikkonut
sapattia vaan myös Isäksi omaksi sanoi Jumalaa
yhtäläiseksi itsensä tehden Jumalalle."
Matt 11:12
Johannes Kastajan päivistä asti taivasten valtakunta on ollut murtautumassa esiin, ja jotkut yrittävät väkivalloin temmata sen itselleen.* [Jakeen loppu voidaan kääntää myös: ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen.] [Luuk. 16:16]
Luukas sanoo sen aivan toisin, mutta sisältö sama:
Luuk. 16:16
"Lain ja profeettojen aika kesti Johannekseen asti. Siitä lähtien on julistettu hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, ja jokaista vaaditaan tulemaan sinne.* [Jakeen loppu voidaan kääntää myös: "ja jokainen tunkeutuu väkisin sinne."] [Matt. 11:12,13 | Luuk. 9:2,60]
Siispä lakiin katsomisen sijaan tuli Jeesukseen
katsominen ja se on verrattomasti parempi liitto
kuin lakiliitto sapattiliittoineen.
Oikeassa olet! Minä olen täysin surkea, eikä minussa itsessäni ole yhtään mitään kerskaamista! Ainoastaan Jumalan armon varassa voi minullakin olla toivoa! Jeesus saakoon vaikuttaa minussa kaikki tekemiseni, sanomiseni ja ajatuksenikin. Ja jos tieni on kadoduksen tie, niin ohjatkoon minut oikealle tielle! Hyvää yötä!
Juurihan itse vastailit minulle! Miksi sitten toisten valvomisia peräänkuulutat? Ethän sinä ole minun univalvojani! Sitäpaitsi täällä on kello tuntia vähemmän, kuin siellä suomessa! Mutta Hyvää yötä vain sinulekin!
Se Iita joka puolustaa vääryyden sytejä on itse syyllistynyt.
Pyytäisit iita edes anteeksi?
"Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä. Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois."
(1. Kor. 11:4-6)
Uusi käännös EI VASTAA tässä paikkaa vanhemman käännöksen tarkoitusta! Toisessa puhutaan sapatin rikkomisessa ja toisessa kumoamisesta! Se on aivan eri asia!
Jos sinä kumoat jonkin asian, niin se tarkoittaa sen kaatamista! Mutta jos sinä rikot jotakin asiaa vastaan, niin se tarkoittaa että sinä et voi hyväksyä niitä sääntöjä mitä siihen juutalaisten mielijohteesta oli lisätty!
Jeesus rikkoi juutalaisten sapatinvietto tapoja vastaan, kun hän salli opetuslastensa taitella niitä tähkäpäitä.
Koska Jeesus itse kielsi muutamasta yhtään Jumalan käskyä ja niin opettamasta! Niin ei kai hän sitten itse lähde kumoamaan Jumalan käskyä?
Sitäpaitsi Jeesus sanoi ettei Jumalan laista katoa piirtokaan, vaan ennen maa ja taivas häviävät.
Senvuoksi tuossa raamatun käännöksessä on laitettu sana kumosi, sen paikalle, että vanhemmissa käännöksissä oli rikkoi on väärin sanottu, kun katsotaan kokonaisuutta.
sapatin, ei kumonnut!
Joh 5:17 Nijn Jesus wastais heitä: minun Isän waicutta haman tähän asti/ ja minä myös waicutan.
Joh 5:18 Sentähden edzeit Judalaiset händä wielä enämmin tappaxens/ ettei hän ainoastans Sabbathi rickonut/ mutta myös sanoi Jumalan Isäxens/ ja teki idzens Jumalan caltaisexi.
Joten vaikuttaa siltä, että kuta kauemmas Jeesuksen aikaan päin menemme, niin sitä varmemmin siellä lukee, että rikkoi, eikä kumosi!
Joh 5:17 Nin wastasi Jesus heite/ Minun Isen haman tehen asti tekepi/ Ja mine mös tegen.
Joh 5:18 Senteden sis Jwttat enämin etzit hende tappaxens/ Ettei hen waan Sabbathi rickonut/
>>>> Katsotaampa miten raamattua on muutettu tässä paikkaa, esimerkiksi 1776 Raamattuun(Bibliaan) verrattuna?
17. "Niin Jesus vastasi heitä: minun isäni tekee työtä hamaan tähän asti, ja minä myös teen työtä.
18. Sentähden etsivät Juudalaiset häntä vielä enemmin tappaaksensa, ettei hän ainoastaan sabbatia rikkonut, mutta myös sanoi Jumalan isäksensä, ja teki itsensä Jumalan kaltaiseksi.
Sapatti naulittiin ristille ja tilalle tuli Uuden liiton laki.
Jeesus ei riko lakia (kymmentä käskyä) vaan täytti sen rakkauden kaksoiskäskyllä.
..ei ainoastaan sapattia ja lakia...vaan koko juutalaisen uskonnon ja kulttuurin!
Esimerkkejä;
1.Naisen asema muuttui radikaalisti juutalaisuudessa ja myös muihin ei-juutalaisiin myös juutalaisten halveksimiin samarialaisiin suhtauduttiin tasa-arvoisesti
2.Lain tulkinta muuttui radikaalisti monissa kohdin; myös sapatin suhteen---Opetuslapset olivat vapaita monien "perinnäissääntöjen suhteen"...ja me teemme itsellemme uusia?!
3.Juutalainen lahko sai kreikkalaisia ja roomalaisia vaikutteita; ja juutalaisenemmistö muuttui pian vähemmistöksi kun läntinen Roomalaiskatolinen ja itäinen Ortodoksikirkko laajeni sekä myöhemmin protestantit ja muut uusapostoliset lahkot saivat sijaa kristillisyyden vanavedessä.
4.Jeesus toi uskonnon ja politiikan arkeen takaisin ja kyseenalaisti eliitin etuoikeuksia, samalla hän antoi tunnustuksen rehelliselle esivallalle, mikäli se perustui Jumalan Sanan moraaliin ja etiikkaan.
JNE. Moni asia muuttui ja on kestänyt yli 2000- vuotta!...eikä suotta?
JvS.
mutta Jumalan laista ei häviä piirtokaan! Jeesus ei ole koskaan asettunut Isän käskyjä vastaan. Jeesus rikkoi siis VAIN juutalaisten sapattiin lisäämiä määräyksiä, siitähän se juuri alkoikin, kun opetuslapset katkoivat tähkäpäitä syödäkseen, niin juualaisten mielestä se oli työntekoa ja elonkorjuuta.
Silloinhan Jeesus heille juuri suuttui ja sanoi että ei ihminen ole sapattia varten, van sapatti on IHMISTA VARTEN. Ei Jeesus ottanut pois meiltä Jumalan pyhittämää päivää, vaan muistutti juutalaisia siitä että mitä se käsky alunperin piti sisällään.
Uusi 1992 raamatunkäännös on palannut alkuperäiseen tekstiin. Jeesus EI kumonnut sapattia vaan rikkoi juutalaisten sääntöjä vastaan.
sillä jokainen joka käyttää raamattua kuolemattoman sielun ja piinaopin pönkittämiseen kokee saman.
Raamatun sanoma on tämä: Jumala pelastaa ihmisiä heidän itsensä itselleen aiheuttamasta kuolemasta elämään synnittömässä Jumalan valtakunnasa.
Luoja ainoa iankaikkinen elämä ja Jumala loi ihmisen. Jumala varoitti ihmistä synnistä (se tarkoittaa - varoitti häntä tekemästä oman tahtonsa mukaan jos se oli Jumalan tahtoa vastaan) sillä synti erottaisi hänet Luojastaan ja erossa Luojastaan ihminen olisi elinkyvytön ja siksi kuolemalla kuoleva.
Ihimnen lankesi siihen kiusaukseen minkä Jumala salli vastustajansa tekevän ja joutui siten Jumalan varoituksen mukaan eroon Luojastaan, niine seurauksineen mitkä Jumala oli jo edeltä käsin varoituksessaan sanonut.
"Sinun pitää kuolemalla kuolevan".
Antin perusvirhe on että hän lukee raamattunsa että "sinun pitää elämällä elävän", minkä seurauksena raamattu muuttuu TÄYSIN.
On kuin olisi kysymys kahdesta eri kirjasta, ensimmäinen missä ainoastaan Jumalalla on kuolemattomuus ja toinen missä kaikilla on kuolemattomuus.
Ensimmäinen missä vajavainen elämä on kyvytön elämään iankaikkisesti, toinen missä Jumala kiduttaa luomaansa elämää iankaikkisesti.
Ensimmäinen missä Jumalan laki on ainoa oikea ja täydellinen laki ja toinen missä Jumalan lakia samaistetaan ihmisten lakeihin joita muutellaan, poistetaan. Sillä seurauksella että Jumalan laki jopa poistetaan ja tilalle pannaan ihmisen laki.
Näin meillä on kaksi raamattua:
Ensimmäinen jota on helppo ymmärtää ja lukea. Toinen josta ei ota selvää kukaan koska se on täynnä ristiriitoja.
Antti lukee raamattunsa tuolla toisella tavalla ja siksi hänen kirjoituksilla ei ole pohjaa johon voisi luottaa ja Antin on pakko hakea yksi raamatunlause sieltä ja toinen täältä tukemaan oppiaan.
Anti kannattaisi ensin ottaa asioista selvää ennekuin laukoo suustaan ihan mitä vain.
Ei oikea käännös ole "kumota" jos sitä aletaan käyttämään väärin - siis väittämään että Jeesus olisi poistanut sapatin.
Totuus on että Jeesus piti sapatin siten kuin Jumala sen on tarkoittanut pidettäväksi, mutta vastustajat VÄITTIVÄT että hän ei niin tehnyt, tosiasia on myöskin että vastustajat VÄITTIVÄT että hän ei ole Jumalan Poika mutta että hän todellisuudessa ON juuri niin kuin raamattu sen ilmaisee.
(ASV) For this cause therefore the Jews sought the more to kill him, because he not only BRAKE (RIKKOA) the sabbath, but also called God his own Father, making himself equal with God.
(BBE) For this cause the Jews had an even greater desire to put Jesus to death, because not only did he not KEEP (PITÄÄ) the Sabbath but he said God was his Father, so making himself equal with God.
(Darby) For this therefore the Jews sought the more to kill him, because he had not only violated (TEHDÄ VÄKIVALTAA VASTAAN, RIKKOA) the sabbath, but also said that God was his own Father, making himself equal with God.
(KJV-1611) Therefore the Iewes sought the more to kill him, not onely because hee had broken (RIKKOA) the Sabbath, but said also, that God was his father, making himselfe equall with God.
Sapatti kuuluu laintaulujen käskyihin ja on selvää että Jeesus ei rikkonut sapatin henkistä tarkoitusta. Jeesus ei rikkonut Jumalan lakia koskaan. SE on raamatun sanoma tästäkin asiasta.
Ei kukaan syntinen voi elää ikuisesti, ei kukaan syntinen voi maksaa kenenkään syntivelkaa..
Eikö Antti vielä tunne edes kristinuskon alkeita?
Jeesus ei antanut muuta kuin kaksi käskyä; rakkauden kaksoiskäskyn. Siinä on KAIKKI!
Tämä adventistinen henki nousee saatanasta.
Se on puhdasta omavahurskaista omansuun kerskausta että te advetistit olette pyhempiä kuin muut ja me nuut sitten ollaan pedonmerkin vastaanottajia.
Sinäkä Iita olet joku farisealainen lainpiirtojen noudattaja mukamas?
UUSI KÄSKY ILMAN LAIN PIIRTOJA JEESUKSEN ANTAMANA JA EIKÄ JEESUS PUHU MISTÄÄN SAPATISTA
- oletko Iita varma että sinun lainpiirtoinen sapattikäskyn noudattaminen kelpaa edes lähimmäisillesi?
JEESUS JA UUSI KÄSKY
Joh. 13:34
Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut-että tekin niin rakastatte toisianne.
Mutta hyvänen aika, Sirkka-Iita!
Sinä etenit jo hyvää vauhtia - kuka on jälleen
heittänyt peitteen silmillesi? Kun syytät elävän
Sanan omistamaa Raamattua väärennetyksi sanakai!
Ja turhanpäiväisen sekä itse asiassa kielletyn
kiistelyaiheen - sapatin ja uudenkuun - vuoksi.
Kol. 2:16
Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla-aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä. [Room. 14:3; Gal. 4:10; Tit. 1:14,15]
Valitettavasti Lusifer on ainoa voittaja, kun
Jumalan Sana tuomitaan vääräksi ja kun sapatista
kiistellään!
Paavalille Jeesus joutui sanomaan: Saul, Saul, miksi minua vainoat? Sillä Paavali oli tapattanut
Jeesuksen seuraajia - niitä jotka sanoivat Jumalaa
Isäkseen ja seurasivat Jeesusta sapattina viljavainioiden poikki, taitellen tähkäpäitä,
mutustellakseen niitä suussaan, sapattina.
Toki Jeesus Isän kanssa yhteistuumin noita lukuisia provosoivia temppuja teki - osoittaakseen mm. sen, että hän on lainkin yläpuolella.
Etkö huomaa, että ainahan erikoisoppien väsääjät
vetoavat - kuka miltäkin kohden Sanaa - että
Sana on väärennetty. Mutta Jeesus vakuuttaa, ettei
Raamattu raukea tyhjiin. Ja sapattia Jeesus rikkoi
nimenomaan osoittaakseen, ettei sitä saa laittaa
kellekään taakaksi. Tahallaan rikottu viestittää että kumottu.
"Lapset ovat siis vapaat" - näinhän Jeesus sanoi
temppeliveronkin suhteen (Nykyisiin kymmenyksiin
verrattava) - vapaaehtoista kaikki Herran työ.
Toki Jeesus sitten kalan suusta nappasi rahan
temppeliveron maksamiseen - ettei turhaan loukattaisi järjestelmää.
Näin on sapatinkin kohdalla, että me kristityt
annamme sapatistien viettää sapattiaan, emmekä
siitä tuomitse. Mutta taistelemme pyhällä
kiivaudella vapaan valinnan puolesta - kuten teki
Jeesus itse.
Sirkka-Iita, Sirkka-Iita - miksi minua vainoat ja
minun Sanaani? Näin Jeesus kysyy sinulta ja kaikilta, jotka valmistavat sijaa sapattikiistelylle - sapattidemoneille.
Totuutta rakkaudessa
Toinen on tottelemattomuuden tie.
Sen ovat valinneet ne, jotka pitävät Jumalan Sanaa
vääränä sekä vihaavat Israelia ja kristittyjä.
Toinen on kuuliaisuuden tie.
Sitä vaeltavat ne, jotka uskovat, ettei Raamattu
voi tyhjiin raueta sekä rakastavat Valittua Kansaa
ja sen "Ihanaa maata" (Dan) ja ennen muuta tietysti
rakastavat rauhaa ja Rauhanruhtinasta - "Iankaikkista Isää".
Jes 66:23-24
23
Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra. [Sak. 14:16]
24
Ja kun he lähtevät ulos, he näkevät niiden ruumiit, jotka ovat minusta luopuneet. Mato, joka niitä kalvaa, ei kuole, liekki, joka niitä nuolee, ei sammu.
Ne ovat kauhistava varoitus koko ihmissuvulle.
[Dan. 12:2; Judit 16:17; Mark. 9:48]
Kuuliaiset tulevat kerran hallitsemaan kirkastettuina tuota rauhan aikaa yhdessä
Rauhanruhtinaan kanssa:
Sak 14:4-5
4
Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5
Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana. Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan. [Aam. 1:1 | Juud. 14]
Olkoot käännös mikä tahansa, se ei voi tyhjiin
raueta, kuten tuo vainottu Antti korostaa usein.
Löysin hyvän kohdan tämänkertaiselle vainoojalle.
Tiedä häntä raukeaako vai ei. Antin puolesta,
ja kaikkien meidän, joita evankeliumin tähden
vainoavat nuo lainkiihkoilijat, jotka eivät tosin
tiedä mitä tekevät. Mutta hereille heidät ravistettakoon, heidän sielunsa pelastumiseksi.
(Antti on tuolla jossain aiemmin tämän esittänyt
jonkun kohdalle. Tulkoon nyt yleisemmin kaikille,
jotka rakastavat kiistoja laista ja päivistä)
Daavidin Psalmi 107.
2 Minun vainoojani ovat avanneet suunsa, nuo jumalattomat ja petturit! He puhuvat minulle valheita.
3 Joka puolelta he sinkoavat ilkeitä sanoja ja hyökkäävät syyttä minua vastaan.
4 He palkitsevat ystävyyteni syytöksin. En ole tehnyt mitään pahaa!
5 He maksavat hyvän pahalla, ystävyyteni vihalla.
6 Pane ankara syyttäjä vastustajani kimppuun, pane armoton mies todistamaan häntä vastaan!
7 Kun hänen asiansa on oikeudessa, hänet tuomittakoon syylliseksi, hänen rukouksensakin katsottakoon pahaksi teoksi.
8 Vähiin jääkööt hänen elämänsä päivät, toinen ottakoon hänen työnsä ja toimensa. [Ap. t. 1:20]
9 Jääkööt hänen lapsensa orvoiksi, jääköön hänen vaimonsa leskeksi.
10 Joutukoot hänen lapsensa kerjuulle, mieron tielle kotinsa raunioilta.
11 Riistäköön koronkiskuri hänen omaisuutensa, ryöstäkööt vieraat hänen työnsä hedelmät.
12 Älköön kukaan osoittako hänelle armoa, älköön kukaan säälikö hänen orpoja lapsiaan.
-ei leikin asia ryhtyä herjaamaan sanan opettajia-
hohkavan kohtaani noista viesteistänne"??!! Joten Herra antakoon meille kaikille anteeksi rakkaudettomuudemme!
Jumala loi ihmisen ... totta
Jumala varoitti ihmistä kuoleman tiestä ... totta
Ihminen valitsi kuolemaan vievän tien ... totta
Paholainen lupasi ihmiselle iankaikkisen elämän .. totta
Raamattu sanoo että vain Jumalalla on kuolemattomuus ... totta
Raamattu sanoo
2. Piet. 2:12
Nuo ihmiset herjaavat sellaista, mitä eivät tunne. Siinä he ovat kuin järjettömät eläimet, jotka luonto on tarkoittanut pyydystettäviksi ja tapettaviksi, ja eläinten lailla he myös tuhoutuvat, ... totta
Room. 2:12
Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. totta
Room. 9:22
Näin on myös Jumala tehnyt näyttääkseen vihansa ja osoittaakseen voimansa.
Suuressa kärsivällisyydessään hän on tosin säästänyt noita vihan astioita, jotka on määrätty tuhottaviksi. ... totta
Voisin ottaa sata samanlaista kohtaa mutta tämä riittäköön.. tällä kertaa..
Siis mikä sinusta EI OLLUTR totta?
--------------------------------------------------
Asiaa puhut!
Ei kaiketi Jeesus ole joku ruhtinas Miikael,
joka ei uskalla - kun ei ole valtuuksia -
edes ihmisen ruumiista kisailla saatanan kanssa,
saati sitten pelastaa ihmisen sielun.
Juud. 1:9
Ei edes ylienkeli Mikael, kiistellessään Mooseksen ruumiista Paholaisen kanssa, rohjennut herjata eikä tuomita tätä, vaan sanoi: "Nuhdelkoon Herra sinua!" [5. Moos. 34:6 | Sak. 3:2; 2. Piet. 2:11]
Tietysti tämän jälkeen tulee liuta viestiketjuja,
joissa vain todetaan: valehtelet.
Kun ei kyetä totuutta kumoamaan nääs - niin
sitten tyrmätään totuuden puhuja.
Mutta niin on, että jos ehkä ennen Jeesusta
oli israelilaisten pelastus, ehkä, sapattiliitto,
niin Jeesus sen kumosi ainakin pakanain osalta
- ja tuli itse liiton takaajaksi; uuden liiton.
Juudaan kirjeessä ei missään puhuta mitään pelkäämisestä tai uskaltamisesta. Siinä puhutaan siitä, että Mikael ei HERJANNUT paholaista.
ihminen, jolla ei ole mitään järkevää sanottavaa.
MIKÄ/KUKA ON PYHÄ RAKKAUDEN KAKSOISKÄSKYSSÄ?
Rakkauden kaksoiskäsky kehoittaa Jeesusta pitämään pyhänä eikä sapattia.
Raamatusta, että sapatti on PYHÄ. Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa mitä sinä tai minä päätämme. JUMALA ON SEN NIIN ASETTANUT.
kuuliaisuutta!
sapattia varten, vaan sapatti on ihmistä varten! Olisiko Jeesuksen tarvinnut näin sanoa, jos sapatti olisi kumottu?
Miten silloin voisi enää olla ihmistä varten?
Jeesus ärsyyntyi juutalaisten sapatinvietto tavoista, siitä että he nipottivat niistä omista määräämistään säännöistä niinpaljon, että sapatin todellinen pyhyys ja Jumalalle kunnian antaminen Luojana unohtui!
He välittivät enemmän siitä,mika ihmisten on, kuin siitä, mikä Jumalan on! Se minkä Jumala on pyhittänyt, on aina pyhä. Se, että pitää sen päivän pyhänä on Luojan kunnioitusta, ei lakihenkisyyttä, eikä mitään ellenismiä tai edes adventismia!
Periaateha on että Jeesus oli synnitön, täysin vailla syntiä ja teki kaiken Jumalan tahdon mukaan. Sillä juuri Jumalan tahdon rikkominen on syntiä.
Jos hän olisi rikkonut "Jumalan itsensä kirjoittamia" laintaulujen käskyjä vastaan, olisi hän tehnyt syntiä ja hänen kuolemansa olisi ollut hänen omansa, mutta nyt Jeesus ei tehnyt yhtään syntiä ja siksi ME voimme laskea hänen kuolemansa omaksemme. Maksuksi meidän synneistämme.
Huomaatko kuinka ristiriitaiseksi koko raamattu tulee jos Jeesus olisi rikkonut käskyjä joihin sapattikin kuuluu?
Voimme olla varmoja siitä että Jeesus ei rikkonut sapattia JUMALAN SILMISSÄ. Sillä sapatin rikkominen olisi ollut Jumalan antamien käskyjen ja Mooseksen kirjoittaman Israelin lain rikkomista ja Jeesus ei rikkonut lakia vaikka HÄNEN VASTUSTAJANSA niin väittivätkin.
Jeesus eli aina ja kaikessa Jumalan tahdon mukaan ja niiden käskyjen mukaan jotka oli kirjoitettu laintauluihin siinain vuorella ja joita säilytettiin liitonarkissa armoistuimen (kullatun arkin kannen) alla temppelin kaikkein pyhimmässä ja jonka sivulle israelin laki oli pantu (ei sisälle).
Käskyt ovat välttämättömiä elämän ohjeita ja siksi kaikkia ihmisiä koskevia. Israelin laki oli israelilaisille ja vain heitä varten kirjoitettu laki jonka "peruslaki" oli ne Jumalan antamat laintaulut jotka olivat arkissa.
Adventismi uskoo ja opettaa (luterilaisten tavoin) että ne laintaulut ovat Jumalan tahdon ilmaisu ihmisille (ja jopa Jumalan kirjoittamat) ja niiden sanoma on ikuinen. Kaikki kymmenen käskyä ovat ihmiselle tärkeitä myös sapatti.
Jeesus sanoi sapatista että se on ihmistä varten, sen voimme ymmärtää siten että ihminen tarvitsee sapatin (lepopäivän) voidakseen toimia Jumalan tahdon mukaisesti.
Nyt on tietysti niin kuin muissakin asioissa että se joka ei tätä hyväksy tekee hänkin (kaikkien muiden tavoin) oman valintansa ja ottaa (kaikkien muiden tavoin) oman asenteensa Jumalan antamiin käskyihin. Jostain syystä hän joko hyväksyy ne tai sitten ei hyväksy. Luterilaiset pitävät lepopäivä käskyn tärkeänä, samoin kuin adventistitkin, vaikkakin hieman eritavoin.
Adventistille on kysymyksessä sen ajan viikon 7:s päivä - kun taas luterilainen katsoo tänään enemmänkin työviikkoa ja lepää kerran viikossa.
MUTTA ETTÄ JEESUS OLISI KUMONNUT SAPATIN JA TUOMITTU SIKSI LAIN MUKAAN TAI ETTÄ HÄN EI OLISI JUMALAN POIKA - SELLAISET VÄITÖKSET OVAT VAIN YMMÄRTÄMÄTTÖMYYTTÄ.
Jeesus oli syytön ja tuomittu syyttömästi.
Siksi voimme tietää että ei Jeesus rikkonut ainoatakaan käskyä - ei edes sapatti käkyä. Se on juuri uhrin pohjimmainen ajatus - Jeesus oli synnitön ja kuoli meidän syntiemme edestä.
Olet aina tervetullut evl kirkon nettisivuille tutustumaan paremmin mitä kirkko opettaa käskyistä ja Jumalan laista.
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
tai voit tutustua A-kirkon kantaan täällä.
http://sdafin.org/opetus/sapatti.htm
Ei Jeesus kumonnut yhtäkään käskyä, se on varma ja jokaisen kristityn pitäisi ymmärtää se, koska se on koko pelastuksen perusta. Jeesus oli synnitön.
Hän puhdisti sen juutalaisten lisäyksistä, niistä turhista nipotuksista, että muutaman tähkäpään taitto olisi muka elonkorjuuta ja työtä! Jeesus VAPAUTTI sapatin siihen asetetuista ihmissäännöistä, jotka olivat vain rasitukseksi ihmiselle, eikä levoksi. Jeesus siis rikkoi vain ihmisten asettamia sapattisääntöjä! ONKO TÄMÄ NYT NOIN VAIKEA KÄSITTÄÄ? Te itse näköjään haluatte olla sapatin kumoajia?
on sen tyylinen että et kyllä ole lukenut.
Minähän juuri kirjoitin että Jeesus ei kumonnut yhtään käskyä. Älä ala vastailemaan lukematta mihin vastaat (kuten monet muut), siinä ei ole oikein mitään itua :) - päivää - kirvesvartta.
Niin pääsi käymään, kuten arvelitkin. Oli kiire ja ajattelin pika pikaa vastatata, mutta näytäänkin olevan samoilla aaltopituuksilla. Joten ainakin ymmärrät, että mitä vastauksessani tarkoitan.
Anna anteeksi, kun minä nyt olen tällainen "hötkeltäjä" välistä? Hyvää päivän jatkoa ja siunausta päivääsi!
risukasaankin :) sellaisia me ollaan - hökeltäjiä - aina välillä. ;)