En ehtinyt illalla olla koneella, ja ajattelin että mitä minä vastaisin, ettei taas menisi opin kiistoiksi, joista Paavalikin varoitti. Minä en jaksa, enkä halua riidellä täällä.
Mutta laitan tähän osan siitä paikasta, jonka Jumalan Pyhä Henki eilen avasi, kun olin sydämessäni surullinen siitä että niin usein ihmiset täällä eivät ymmärrä toisiaan, eikä sitä mitä joku haluaa sanoa, tai sitten muutoin vain vääntävät asiat toiseksi mitä joku yrittää sanoa.
Sain selvän kehoituksen Jumalta, siitä, että olen vapaa siitä sapattisanomasta, että minun ei enää tarvitse sitä täällä, eikä missään saarnata.
Että me kaikki olemme VAPAITA KRISTUKSESSA!
Tämä paikka tuli suoraan kuin voiteluksi ja vakuutukseksi tälle asialle:
13." Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14. ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
15. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17. jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19. eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
Lue kokonaan se Paavalin kirje Kol.2:6-15, se oli niin selvää Jumalan puhetta, kuin olla voi!
En minä tarkoita että lopettaisin kokonaan keskustelun, mutta minun ei tarvitse, eikä saa enää puhua mitään sapatti asiasta, sillä olen siitä täysin vapaa.
Kristuksessa me vietämme nyt kokoajan sitä seitsemättä päivää, eli lepoa, koska olemme hänessä saaneet lakata omista yrityksistämme olla muuta kuin olemme.
Kristus on meidän VAPAUTEMME ja hän ei vie meitä missään laittomuuteen, eikä vääryyteen, vaan hän meissä vaikuttaa kaiken oikeudenmukaisuuden niin Jumalaa kuin lähimäisiäkin kohtaan.
Se ei enää ole oma tekomme, vaan Kristus meissä.
Jeesuksen siunaamaa päivää jokaiselle keskustelijalle. Tv. Sirkka Iita.
Mutta laitan tähän osan siitä paikasta, jonka Jumalan Pyhä Henki eilen avasi, kun olin sydämessäni surullinen siitä että niin usein ihmiset täällä eivät ymmärrä toisiaan, eikä sitä mitä joku haluaa sanoa, tai sitten muutoin vain vääntävät asiat toiseksi mitä joku yrittää sanoa.
Sain selvän kehoituksen Jumalta, siitä, että olen vapaa siitä sapattisanomasta, että minun ei enää tarvitse sitä täällä, eikä missään saarnata.
Että me kaikki olemme VAPAITA KRISTUKSESSA!
Tämä paikka tuli suoraan kuin voiteluksi ja vakuutukseksi tälle asialle:
13." Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14. ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
15. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17. jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19. eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
Lue kokonaan se Paavalin kirje Kol.2:6-15, se oli niin selvää Jumalan puhetta, kuin olla voi!
En minä tarkoita että lopettaisin kokonaan keskustelun, mutta minun ei tarvitse, eikä saa enää puhua mitään sapatti asiasta, sillä olen siitä täysin vapaa.
Kristuksessa me vietämme nyt kokoajan sitä seitsemättä päivää, eli lepoa, koska olemme hänessä saaneet lakata omista yrityksistämme olla muuta kuin olemme.
Kristus on meidän VAPAUTEMME ja hän ei vie meitä missään laittomuuteen, eikä vääryyteen, vaan hän meissä vaikuttaa kaiken oikeudenmukaisuuden niin Jumalaa kuin lähimäisiäkin kohtaan.
Se ei enää ole oma tekomme, vaan Kristus meissä.
Jeesuksen siunaamaa päivää jokaiselle keskustelijalle. Tv. Sirkka Iita.
Vastaukset 47
Vanhimmat
>>>>Jeesuksen siunaamaa päivää (sapattia) jokaiselle keskustelijalle. Tv. Sirkka Iita.
enkä todella edes ajatellut. Älä lue rivien välistä sellaista, mitä sinne ei ple edes ajatuksissa laitettu! Meidän JOKAINEN päivämme on Jeesuksen siunaama, kun olemme hänessä paratut! Etkö sinä lukenut kirjoitustani kokonaan? Lueppa nyt tämä paikka uudestaan:
"Kristuksessa me vietämme nyt kokoajan sitä seitsemättä päivää, eli lepoa, koska olemme hänessä saaneet lakata omista yrityksistämme olla muuta kuin olemme."
Siunattua JOKAISTA päivää kaikille! Tv. Sirkka Iita.
Jos huomenna toivotat siunattua sunnuntaita, niin sitten uskon sinua rakas Sirkka-Iita.
Room. 7:20
Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Room. 8:3
Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
Siunattua sapattia sinulle Iita : )
mitään sellaista, mitä haluat siinä nähdä. Ei edes tuota suluissa olevaa 'sapatti-sanaa', jonka lainaukseesi olit lisännyt.
heitä taaksesi sitä minkä olet saanut, kasva eteen päin mutta älä peräydy siitä minkä Jumala on sinulle sanassaan kirkastanut.
Se ei ole Jumalasta että me annamme periksi, jos meitä vainotaan,muista Jumala on aina vahvempi kuin vihollinen.
Olen huomannut että sinulla on herkkä mieli jos nuo ihmiset loukkaa mutta Jumala on turvasi silloinkin kun meitä kipeimmin koskee.
Uskon siskosi Auni.
Adventisteissa saat ihan vapaasti demonisoida sunnuntaita ja kannustusjoukkojen tuki on takanasi.
Ei tämä tarkoita mitään uskosta luopumista, vaan kynnyksen ylitse pääsemistä! Minä meinasin kompastua siihen sapatti kynnyksee, jäädä "kynnyksen" väärälle puolelle, mutta kipujen kautta pääsin siitä ylitse ja Jumala avasi minulle sen todellisen "lepopäivän", joka on jatkuvaa kaikille niille, jotka Kristuksessa ovat! Jeesus on VAPAHTAJA!
tuommoisia kirjoittelet, en ole ketään viellä demonisoinut siitä minkä päivän pitävät, minä pidän sapatin ja sinä ehkä sunnuntain silti voimme olla kavereita tämä on minun demnisointi ei muuta.
pitää sapatin mielessämme kaikkina viikon päivinä, mutt sinähän tiedät sen että joka viikkoinen sapatti on lauantai ja senhän Jumala siunasi erikseen ja Pyhitti viellä jota Hän ei tehnyt muille viikon päiville.
Mikael sanoi adventisteille eikä juutalaisille että sapatti on sinetti ja Jumalako demonisoi sunnuntain pedonmerkillä?
Etkö huomaa ollenkaan, että Jeesus on kirkastanut tämän asian Sirkalle. Ei sinun nyt tarvitse pyydystää tai olla lisäämässä enempää pyydyksiäsi. Saadaan iloita Jeesuksessa ihan rauhassa ja levossa.
Jeesus antaa todellisen sapatin jokaisen sydämeen. Eikä tarvitse enää päivistä ja päivillä vatvoa.
2. Kor. 11:14
Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Laul. l. 2:15
Ottakaamme ketut kiinni, pienet ketut, jotka viinitarhoja turmelevat, sillä viinitarhamme ovat kukassa.
Olet ymmärtänyt aivan oikein asian.
Ei netti ole paikka missä keskustella sellaisita asioista kuin sapatti, tai ruoka sillä me voimme tehdä asiat vain vaikeammaksi muutamille joiden usko ei ole vahva - vaikka emme sitä haluaisikaan. Olen saanut tullut aivan saman oivalluksen ja aion sitä noudattaa. Se ei ole Jumalan rakkauden mukaista kiistellä näistä netissä jos joku uskoo sapatin olevan jollain tavalla kohdallaan niin uskoo sitten, kyllä se kerran kaikille valkenee joten turhaa kiistaa.
Siunausta siskolle
alex
Heikkouskoinen syököön vain kasviksia.
Sillä se on Jumalan minulle antama, mutta heikkoa en halua pilkata joten älä tee sinäkään.
Luehan
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
:)
Jos sinä Alex jumalanpilkkana tai sinun pilkkana pidät kehoitusta adventtikirkkooon menemisellä sapattina, niin olet niitä hirveitä ..........
juuri sitähän minä haluan välttää, miksi haluaisin pilkata ketään. Päin vastoin..
Älkää tuomitko toisianne
Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. Joku katsoo voivansa syödä kaikkea, mutta heikkouskoinen syö vain kasviksia.
Joka syö kaikkea, älköön halveksiko sitä joka ei syö, ja joka taas ei syö kaikkea, älköön tuomitko sitä joka syö. Onhan Jumala ottanut omakseen hänetkin. Mikä oikeus sinulla on tuomita toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu -- vaikka kyllä hän seisoo, sillä Herra kykenee pitämään hänet pystyssä.
Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia.
Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma.
Joka kiinnittää huomionsa päiviin, tekee niin Herran kunniaksi, ja joka syö, syö Herran kunniaksi, sillä hän kiittää Jumalaa.
Joka taas ei syö, on Herran kunniaksi syömättä, ja hänkin kiittää Jumalaa. Kukaan meistä ei elä itseään varten eikä kukaan kuole itseään varten. Jos elämme, elämme Herran omina, ja jos kuolemme, kuolemme Herran omina.
Elämmepä siis tai kuolemme, me kuulumme Herralle.
Juuri sitä vartenhan Kristus kuoli ja heräsi elämään, että hän olisi niin kuolleiden kuin elävienkin Herra.
Kuinka sinä voit tuomita veljesi?
Tai sinä toinen, kuinka voit halveksia veljeäsi? Kaikki me joudumme Jumalan tuomioistuimen eteen.
Onhan kirjoitettu:
Niin totta kuin elän, sanoo Herra, jokainen polvi on notkistuva minun edessäni ja jokainen kieli on ylistävä Jumalaa. Jokainen meistä joutuu tekemään Jumalalle tilin itsestään.
Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan.
Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, HÄNELLE SE ON EPÄPUHDASTA.
Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia.
Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet.
Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa.
Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon.
Pyrkikäämme siis rakentamaan rauhaa ja vahvistamaan toisiamme.
Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä.
Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa.
Sinun on hyvä olla syömättä lihaa ja juomatta viiniä ja välttää muutakin, mikä loukkaa veljeäsi.
Säilytä sinä oma uskosi Jumalan edessä.
Onnellinen se, joka ei tuomitse ITSEÄÄN siitä minkä uskoo oikeaksi. Mutta se, joka epäröi ja silti syö, on tuomittu, koska hän ei toimi uskon perusteella.
Kaikki, mikä ei perustu uskoon, on syntiä.
Roomalaiskirje 14
--------------------------------------------------
SIIS -
Kaikki on puhdasta sille joka sen ymmärtää, mutta SEN JOKA EPÄRÖI, niinkuin eräät adventistit tuntuvat tekevän, EI tule syödä sellaista minkä katsoo Jumalan vastustamiseksi.
MIKSI?
Koska hän silloin sydämmessään TUNTEE vastustavansa Jumalaa, mutta me jotka ymmärrämme että KAIKKI ruoka on sallittua ihmiselle voimme myös syödä kaikkea ruokaa PUHTAALLA omallatunnolla.
Siis jos adventisti joka uskoo että määrätty ruoka on Jumalan sallimaa mutta ei kaikki ruoka HÄNELLE on tärkeää että hän toimii uskonsa mukaan. Olisi väärin jos hän ei tekisi niin, mutta se ei ole sama sille joka ymmärtää että Jumala on pyhittänyt kaiken ruuan syötaväksi.
Mutta USKOKAAMME Raamatun sanaa ja älkääämme tuomitko KETÄÄN syömisestä tai juomisesta tai sapatin vietostakaan sillä se on sama asia sapatin kanssa. Eihän luterilainen palvo mitään aurinkoa tai sunnuntaita tai muutakaan päivää, joten sellainen puhu on vain perätön väite, mutta jos aihminen uskoo että lepopäivää (mitä sapatti suomeksi tarkoittaa) tulee viettä vain lauantaina silloin adventistin on pidettävä jonkun määrätyn kaavan mukaan - niin hänen tulee myös tehdä niin - koska hän muuten uskoo tekevänsä Jumalaa vastaan ja SE on vakava asia.
Sillä jos itse USKOO tekevänsä tekoja Jumalaa vastaan silloin sydän todella tekee tekoja Jumalaa vastaan - HUOMAA tällaisissa asioissa.
Jos nyt olet lukenut kirjoituksiani niin tiedät miten minä asiat näen - joten älä usko että minä pilkkaisin ketään, sillä sellainen on minulle vastenmielistä..
Mene adventtikirkoon nyt on sapatti.
että lukisit tuon aikaisemman kopiointini ja kirjoitukseni Paavalin neuvosta kuinka kristityn ihmisen tulee käyttäytyä näissä asioissa. Siinä Paavali kirjoitaa erittäin selvästi mitenkä näistä asioista tulee puhua ja miten tulee käyttäytyä.
(Tosin en tiedä oletko sinä kristitty, mutta kristityille tuo teksti on ainakin erittäin sopiva).
Profeettaan uskovat käyvät adventtikirkossa sapattisin muta sinä et Alexi.
ei päde sunnuntain kohdalla, vaan kielto kiellon jälkeen on kerrostaloissa siivoaminen kielletty sunnuntaina, ja rekka autojen kulku Saksan moottoriteillä kielletty sunnuntaisin. Myös työaika lait on sidottu sunnuntaihin.
Ei sinun sanomasi ole muuta kuin hurskastelua Raamatun sanoilla.
Jos Jeesus menisi sapattina Luterilaiseen kirkkoon olisi ovet suljettuina, eikä lainkaan yhdentekevää, minkä päivän valitsee pyhäpäiväkseen.
Älkää tuomitko toisianne
Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. Joku katsoo voivansa syödä kaikkea, mutta heikkouskoinen syö vain kasviksia.
Joka syö kaikkea, älköön halveksiko sitä joka ei syö, ja joka taas ei syö kaikkea, älköön tuomitko sitä joka syö. Onhan Jumala ottanut omakseen hänetkin. Mikä oikeus sinulla on tuomita toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu -- vaikka kyllä hän seisoo, sillä Herra kykenee pitämään hänet pystyssä.
Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia.
Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma.
Joka kiinnittää huomionsa päiviin, tekee niin Herran kunniaksi, ja joka syö, syö Herran kunniaksi, sillä hän kiittää Jumalaa.
Joka taas ei syö, on Herran kunniaksi syömättä, ja hänkin kiittää Jumalaa. Kukaan meistä ei elä itseään varten eikä kukaan kuole itseään varten. Jos elämme, elämme Herran omina, ja jos kuolemme, kuolemme Herran omina.
Elämmepä siis tai kuolemme, me kuulumme Herralle.
Juuri sitä vartenhan Kristus kuoli ja heräsi elämään, että hän olisi niin kuolleiden kuin elävienkin Herra.
Kuinka sinä voit tuomita veljesi?
Tai sinä toinen, kuinka voit halveksia veljeäsi? Kaikki me joudumme Jumalan tuomioistuimen eteen.
Onhan kirjoitettu:
Niin totta kuin elän, sanoo Herra, jokainen polvi on notkistuva minun edessäni ja jokainen kieli on ylistävä Jumalaa. Jokainen meistä joutuu tekemään Jumalalle tilin itsestään.
Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan.
Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, HÄNELLE SE ON EPÄPUHDASTA.
Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia.
Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet.
Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa.
Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon.
Pyrkikäämme siis rakentamaan rauhaa ja vahvistamaan toisiamme.
Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä.
Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa.
Sinun on hyvä olla syömättä lihaa ja juomatta viiniä ja välttää muutakin, mikä loukkaa veljeäsi.
Säilytä sinä oma uskosi Jumalan edessä.
Onnellinen se, joka ei tuomitse ITSEÄÄN siitä minkä uskoo oikeaksi. Mutta se, joka epäröi ja silti syö, on tuomittu, koska hän ei toimi uskon perusteella.
Kaikki, mikä ei perustu uskoon, on syntiä.
-----------------
Pitääkö tuo paikkansa? vai ei , mielestäsi?
Olen kanssasi samaa mieltä ,että ei pidä tuomita ei päivien eikä ruokien tähden koska Jumala on siunannut kaiken ruuan ja päivät.Sanot myöskin ,että et halua pilkata ketään!
Mutta miksi pilkaat ja halveksit kuitenkin niitä ,jotka sanovat ja ymmärtävät raamatusta ,että helvetti on ikuinen?
Onko minun sinun suhteesi todettava :Sinut on punnittu ja köykäseksi havaittu.
on ikuinen kärsimyspaikka. Vai ymmärsinkö väärin?
Raamatun siten että Jumala loisi elämää ja sitten kiduttaisi sitä tai edes sallimuiden kiduttavan sitä tai edes sallisi sen kituvan iankaikkisesti ovat ymmärtäneet asian väärin.
Eihän se ole pilkkaamista jos sen heille sanoo.
Sellaisen uskon jatkeena täytyy heidän myöskin myöntää että he uskovat että Jumala tekee sen tahallaan tieten tahtoen.
Eikö vain?
Minä en usko että se on Jumalan olemus, minulle Raamattu opettaa että ihmisen tulee yhtyä Jumalaan jos haluaa elää ja olen varma että olen ymmärtänyt asian oikein. Olen hyvin tietoinen että luterilainen kirkko on käutta aikojen opettanut että helvetti on ikuinen kärsimyspaikka mutta se on yksi niitä kirkon suuria virheitä ja tätä nykyä ei monikaan enää siitä edes puhu saati sitten sellaiseen uskoo.
Näin on, usko sinä ikuiseen piinaan mutta minä en usko enkä tule koskaan uskomaankaan sillä se on täyttä puppua koko piinaharha.
Valitan jos loukkaannut mutta jos se että minä sanon asian niinkuin se on loukkaa niin sille ei sitten voi mitään ..
OLETTEKO SUURIMPIA VAI PIENIMPIÄ SYNTISIÄ?
1. Tim. 1:15
Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
1. Tim. 5:20
Syntiä tekeviä nuhtele kaikkien kuullen, että muutkin pelkäisivät.
Entä itse? Oletko syntinen vai nuhtelija?
Ei ole hyvä käyttää Raamatun lauseita omiin tarkoituksiinsa, sillä ne on tarkoitettu opiksi ei omien vikojen puolustamiseksi..
Käytät nimimerkkiä "suurin syntinen". Jos puhut totta, Paavali valehtelee, sanoessaan olevansa suurin syntinen. Jos Paavali puhuu totta sinä huijaat esiintymällä suurimpana syntisenä.
Huutelee siltä sieltä pienin syntinen adventisti.
Olen kylläkin paremminkin noita paavin kirkon kuin adventismin kannattajia vaikka kaukana katolilaisuudesta olenkin. Tzip! Ohi siis meni, vanha veikko!
Joo, kumarran paavia ja pidän häntä ellenin korvikeena.
Mutta Ellen Whiteen uskon enemmän.
Onko se niin vaikeeta mennä adventtikirkkoon sapattina kuin täällä kähistä.
niin että mitäs sitä muilta kyselemään.
Sillä se on sydämen uusi olotila, ei vain jokin määrätty päivä tai aika!
Kirje heprealaisille 4:
1. Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2. Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3. Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4. Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5. ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6. Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7. niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8. Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9. Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10. Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11. Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13. eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16. Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
Tuon kohdan Jumala kirkasti minulle aikoinaan.
Näin yöllä hyvin vahvan unen, jossa iso Raamattu aukeni eteeni avattuna. Katsoin tarkemmin ja katsoin heprelaiskirjeen sivujen olevan auki, koin kehoitusta lukea hepr. kirjettä.
Tuli aukeamalle suurin kultaisin kirjaimin "PIDÄ SAPATTI".
"10. Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa."
Ymmärsin nyt mitä sapatti tarkoittaa ja merkitsee minulle. Sapatti (lepo/ rauha) tuli todelliseksi Jeesuksen kautta.
Jumalan tahtona, että olemme tässä levossa koko ajan. Tämä on se tie, jota uskovien tulee käydä.
Jeesuksen Sanat; "pysykää Minussa, niin Minä pysyn teissä."
Siunausta sinulle!
sanoma koska se tuli SUURIN KULTAISIN KIRJAIMIN PIDÄ SAPATTI, mutta et ottanut varoitusta vakavasti, sinä käänsit sen niinkuin se sinulle sopi eikä niin miten Jumala oli sen sinulle ilmaissut.
Sillä sinusta on tullut sapatin vastustaja, Jumala on puhunut Hän ei puhu enempää jos ihminen hylkää Hänen varoituksensa.
Seireenien lauluja, ja alkanut kuunnella vieraita ääniä, ja alkanut pyytelemään anteeksi niiltä jotka eivät totuudessa pysy, vaan seuraavat lusiferin jalanjälkiä. Ei näiden valheveljien päitä kannata silitellä, sillä he ovat eksyneet ja eksyttävät toisiakin.
Minähän pidän sapattia:) Rukoilenkin Jumalan Sanan mukaan, ettei uskoni raukeaisi tyhjiin.
KUNNIOITTAKAAMME TOISIAMME, niinkuin Sirkka-Iita!
"" Kristus on meidän VAPAUTEMME ja hän ei vie meitä missään laittomuuteen, eikä vääryyteen, vaan hän meissä vaikuttaa kaiken oikeudenmukaisuuden niin Jumalaa kuin lähimäisiäkin kohtaan.
Se ei enää ole oma tekomme, vaan Kristus meissä. ""
Amen! Sirkka Iita perusteli Raamatulla, Kol 2. luvulla - erityisesti jakeilla 13-21 omaa
raamatullista vakaumustaan. Niin meidän muittenkin tulisi tehdä - perustella Sanalla
henk.koht. käsityksiämme uskonasioista.
Kommenteista voi päätellä, ettei se ole aivan kaikille mieleen - mutta sietäisi olla,
sillä ei meitä ulkoa opittu hyödytä, vaan vain se, mikä on "uskossa sulautunut".
Kirjoittaminen auttaa siinä sulattelemisessa.
"Sapatti"-sana ei ole kielletty sana, eikä siunauksille ole estettä sapattinakaan.
Jos vaikkapa Leo Melleriltä kysytään, niin tottakai sapatti on ja se on lauantaina.
Eri asia sitten, kuten Meller sanoo, on se, että me kristityt yleisesti ottaen,
uskomme ylösnousemuspäivän so. sunnuntain ("viikon ensimmäisenä päivänä"),
ennemminkin kuuluvan ylösnousemuskansalle kuin sapatin.
Ken tuomitsee Sirkka-Iitan siitä, että hän toivottaa siunattua sapattia - hän syyllistyy
tuomitsemiseen päivistä ja juhla-ajoista. Huomatkaa, ettei Sirkka-Iita sanonut, että
sapatti olisi AINOA siunattu päivä. Sirkka-Iita ei tuominnut.
Kol. 2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
Ei Jumala sapattiasiaa ole unohtanut. Vaan ainakin Jerusalemissa sitä tullaan vielä
viettämään kaikkien kansojen voimalla ja ihan leeviläisen pappeuden johdolla.
Veisi liika tilaa, eikä se ketään kiinnostaisikaan, jos kirjoittaisin siitä ja sen perusteista.
Mutta Jes 66:20-23 ja Sak 14:16-17 antavat esimakua rauhanajan viikkosapatista.
Jotka toisiaan kunnioittavat, ne Jumalaa kunnioittavat (rakastavat)!
kukaan tuomitko teitä, minkään juhlan, tai uudenkuun tai sapatin johdosta.
Tämä ei pidä paikkaansa, yhteiskunnassa kieltoja sunnuntain puolesta laitetaan minne halutaan, esim. tuttaviani rajoitetaan kerrostaloissa niin, että sunnuntaina ei saa tampatata mattoja, tässä yksi esimerkki monien muiden rinnalla. Sapatin pyhittäjiä ei oteta monestikkaan huomioon, ja varsinkin ennenvanhaan moni joutui vaihtamaan työpaikkansa sapatin takia.
Sapatin pyhittäjät eivät saaneet myöskään pitää sunnuntaina kauppojaan auki vuosikymmeniin. Näin tämä yhteiskunta toimii, ei välitä Raamatun sanasta.
"opin kiistoiksi" Sirkka toi esille asian joka on huolestuttanut ja mietityttänyt mikä meitä vaivaa?
Onko Kristus jaettu? Tälät vaan tuntuu kun lukee eri saurakuntaan kuuluvien keskusteluja ja voi sitä raamatulla lyönin pauketta kun joukkoon sattuu eri kuppikunnan ihminen ,vaikka saman Isän lapsia meidän kuuluis olla Jeesuksen Kristuksne kalliilla verellä ostettuja .
Keskinäisestä rakkaudesta te tunnette minun omani sanotaan sanassa ,tätä olenkin etsinyt sitä yhteyttä ja rakkautta .
Jeesus tulee pian mutta sitä ennen meitä varmaan tullaan koettelemaan .Muistetaan taivaassa ei kysytä mihin kuuluit jne vaan oletko Jeesuksen oma .
Sitä olen usein itsekkin miettinyt, ettei Jeesus ole jaettu, vaan Hänen armonsa riittää jokaselle syntejään katuvalle kurjalle, eikä hän silloin katso "kuppikuntaan", vaan sydämeen. Kiitos Meijuu hyvästä kannanotosta ja kiitos niistä monista hyvistä linkeistä, joita olen kauttasi löytänyt! Jeesus sinua siunatkoon! Terv. Sirkka Iita.
Olen itse yrittänyt monesti tuoda Raamatun sanalla todistaen, että uskokaa Jeesuksen opetukseen ja Jumalan sanaan.
No, monet olen saanut niskaani, mutta minultakin meni monta vuotta, ennenkuin PH avasi sanoman.
Nyt sanomani lyhyesti on se, että taivaaseen ei sellaisilla ole asiaa, jotka eivät usko PH:n opetuksia, vaan ihmisopetusta. Se on PH:n pilkkaa ja sitä ei anneta kenellekään anteeksi.
Itseäni korottamatta tai ketään parjaamatta sanon, että ihmiset tuomitaan Jeesuksen kautta sen evankeliumin mukaan, jonka Jeesus ja apostolit ovat julistaneet.
Siksi adventistit tulevat samaan tuomion oman itsekeksityn opin julistamisesta, joka ei ole Jumalan sanaa. Muistakaa tämä!
Ehkä ymmärsin väärin lukemaani mutta koin jotenkin tuon tekstin tuomitsevaksi en mitenkään ilosanomaksi jota meidän on käsketty viedä eteenpäin .Mitähän kuppikuntaa hirvas edustat? Ei voi yleistää adventisteja tai ketään muutakaan etteivät he pääse taivaaseen pois se sinusta ja minusta .
Yleistää voi että Jeesuksen Kristuksen sovitustyönkautta meillä yksin on pääsy ikuiseen elämään.
tekstiä ollut. Se oli vaan toteamus mihin ihmiset ovat uskonsa panneet. Uskovatko he siihen evankeliumiin jota Jeesus ja apostolit opettivat, vai ihmisopetukseen.
Usko pelastaa, muttei usko ihmisoppiin. Se on aivan varma se. Jeesus saarnasi sovitustyön perustaksi Jumalan totuuden johon uskominen pelastaa. Mikään muu ei pelasta.
iankaikkista elämää helvetissä ja mikä taas kolminaisuusoppia!
Jehovantodistajat taitavat olla se kaikista raikkaimmassa uskossa oleva seurakunta, vaikka heitä kaikki kristilliset vihaavatkin.
Jehovantodistajat eivät hyväksy iankaikkisen piinan oppia Jumalalliseksi!
Jehovantodistajat eivät hyväksi kolminaisuusoppia, vaan uskovat persoonalliseen Isään, joka on koko kaikkeuuden suvereeni. Jeesus Kristus on Jumalan poika ja pyhähenki on kaikkiallinen Isän ja Jumalan pojan kautta toimiva Totuuden Henki!
Heidän mukaansa vanhanliiton säännöt, sapatti mukaanlukien, loppuivat Jeesuksen uhrikuolemaan ja paaluun ripustamiseen.
Senvuoksi he elävät nyt kokoajan sitä seitsemättä päivää, eli uskollisille luvattua sapattia, Kristuksen ansaitsemassa levossa!
Mitä mieltä olet Jehovan todistajista?
kuten muissakin uskonnoissa on sydämestään uskovia ihmisiä, mutta he opettavat Pyhän Hengen opetuksen vastaisesti omaa oppiaan, joka vie kadotukseen.
Maailmassa ei todennäköisesti ole ainuttakaan seurakuntaa, joka ei opettaisi jossakin asiassa ihmisoppia.
Ainoa asia, mikä riitauttaa ja hajottaa on se, että
keksitään omia ainoita oikeita oppeja, jotta
saataisiin omaan poppooseen väkeä - eikä myönnetä,
että Kristus omistaa kaikki hengelliset yhteisöt.
Ainoa oikea sapattisinettioppi on karmea esimerkki.
Ainoa oikea kastekäytäntö on toinen räikeä kalastukkeino.
Kaikki riidat juontuvat siitä, etei oteta huomioon
kaikkea, mitä Sana sanoo. Rakkaudettomuus tietysti
on kaiken pahan takana. Aina ja kaikkialla olisi
kaikkien velvollisuus näkyvästi taistella tuota
rakkaudetonta fundamentaalisuutta vastaan.