Tajua, ettei Kohtalo ole odottamassa,
se on kanssasi tässä ja nyt;
se ei ole tie, jota kuljet, se on kulkeminen.
Olipa se ystävä tai vihollinen, niin se vastaa
aina kun niemeäsi huudetaan -
sillä Kohtalo olet sinä.
Hallitse itsesi niin Kohtalo toimii sisimmässäsi, tahtoo sinun tahtoessasi,
kehii maailman auki sinussa.
Mutta sysäyksen Kohtalokin tarvitsee -
fatalistit Kohtaloaan kohtalostaan moittikoot.
(Kama Sutra. I Kirja, Mietiskelyjä; Kolminkertaisesta etsimisestä)
se on kanssasi tässä ja nyt;
se ei ole tie, jota kuljet, se on kulkeminen.
Olipa se ystävä tai vihollinen, niin se vastaa
aina kun niemeäsi huudetaan -
sillä Kohtalo olet sinä.
Hallitse itsesi niin Kohtalo toimii sisimmässäsi, tahtoo sinun tahtoessasi,
kehii maailman auki sinussa.
Mutta sysäyksen Kohtalokin tarvitsee -
fatalistit Kohtaloaan kohtalostaan moittikoot.
(Kama Sutra. I Kirja, Mietiskelyjä; Kolminkertaisesta etsimisestä)
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kiitos.
Siis:
fatalistit itseään kohtalostaan moittikoot.
Fantastista! Hyvin sanottu!
Minustakin se on hyvin ilmaistu, että kukin on itse vastuussa omasta kohtalostaan, ts. kohtaloa ei ole.
Kristittyjen ennaltamääräämisoppi on niin ankara ja tekee kristityistä laiskoja ja tuhoisia, jotta paljon järkevämmältä tuntuu Kama Sutran ajatus siitä, että jokainen tekee itse oman elämänsä. Ei ole mitään Jumalaa, joka ennalta on määrännyt ihmisen elämän, vaan ihminen itse tekee oman elämänsä sellaiseksi kuin tekee.
Jokainen on siis viimekädessä itse vastuussa siitä, mimmoiseksi oma elämä muodostuu.
Kristittyjen ennaltamääräämisoppi on mahdollistanut niin paljon sosiopoliittista pahaa ja toisaalta se on antanut yksittäisille ihmisille oikeutuksen laiskuuteen, että Kama Sutran oppi vaikuttaa järkevämmältä.
Jokainen on vastuussa omasta elämästään, eikä ole mitään Jumalaa, joka on ennalta määrännyt kunkin kohtalon.
Jokainen tekee itse oman elämänsä ja jokainen on itse vastuussa siitä, minkalainen oma elämä on.
Siinä Kama Sutra vaikuttaa järkevältä.
Vihdoin jotain, mihin kenelläkään kristityllä ei ole mitään sanomista! Jokainen kristitty tietää, että kristinusko on predestionaatio-opissaan ihan pihalla.
Predestinaatio-tulkinta on ymmärrettävä, mutta väärä. Kohtalo kyllä on, mutta varsinaista predestinaatiota ei.
Tarkoitatko, että "varsinaista predestinaatiota ei ole" kristinuskossa? Ja, että kristinuskossa on käsitys kohtalosta?
Vai tarkoitatko liittää nuo Kama Sutraan?
Tarkoitin.