Usko on sen todellisuutta,mitä toivotaan,sen näkemistä,mitä ei nähdä.Uskoon perustuu se todistus,jonka Jumala on isistä antanut.Uskon avulla me ymmärrämme,että maailmat on luotu Jumalan sanalla:näkyvä on syntynyt näkymättömästä.Hepr.11:1-3.Onko sulla uskoa?Sitä ei tarvi kuin sinapinsiemenen verran,pieni siemen,josta kasvaa suuri puu,samoin on uskon laita.
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Usko on dynamiittia. "Vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras." (Jaak 5:16)
En tiedä mistä käännöksestä tekstisi lainasit (ilmeisesti kuitenkin KR-92:sta, jota minulla ei ole eikä ikinä tule), mutta ei raamatun alkuteksteissä noin sanota. KR-33/38 asia sanotaan jokseenkin selkeästi ja paljon syvemmälle luotaavasti, kuin mitä kirjoitit. Se kuuluu näin: "Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy. Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen. Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä".
Kun vertaan käyttämääsi käännöstä Textus receptuksen kreikkalaiseen alkutekstiin perustuvaan käännökseen (mukana vertailussa myös Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus ja Codex Bazae Cantabrigien) ei se vastaa mitenkään Jumalan sanaa.
Tähän lienee turha kirjoittaa kohtaa kreikaksi, mutta KR-33/38 sanoi asian sangen selvästi. Hieman vielä tuota tarkempi käännös kuuluisi näin: "Mutta usko on [luja, horjumaton] luottamus siihen, mitä toivotaan, [varma] vakuus asioista, mitkä ei näyt. Sillä sen [uskon] kautta saivat vanhat todistuksen. Uskossa ymmärrämme, että maailmanajat on asetettu Jumalan Sanalla, niin että se, mikä [nyt] näkyy ei ole syntynyt näkyväisistä".
Älä käytä väärennöksiä vaan nauti Sanan väärentämätöntä maitoa ja ruokaa. KR-33/38 on hyvä ja luotettava käännös. Sitä tarkempi tosin on muistaakseni vuodelta 1762 oleva käännös, mutta sen ymmärtämiseksi pitää osata "vanhan ajan suomea".
Hebrealaiskirje on kirjoitettu uskoville. Usko ei synny heb 11:1-3:sta vaan Kristuksen evankeliumin kuulosta. Lainaamasi Hebrealaiskirjeen kohta on lienee tarkin raamatusta löytävä selvitys uskosta eikä meidän tulekaan mennä sitä pidemmälle uskoa selvittäessämme. Usko on järjelle selittämätön Jumalan lahja ja olen iloinen siitä, että sen olet Häneltä saanut. Ihmisestä itsestään ei löydy hiventäkään sitä uskoa, joka voisi pelastaa hänet ja saattaa Jumalan yhteyteen. "Usko tulee siis kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta".
yhteys Pyhään Henkeen niinkuin Benny Hinn on sen opettanut, muuten työsi on hukaan heitettyä, arvotonta oman kunnian pyytämistä, vain kuolevaiset ihmiset sitä kadehtii, vain Jumalan yhteydessä tehdyt teot kestävät.
Aksu! Hienoa että olet uskossa, kiitos Herralle!
Jeesus on tärkeintä mitä on ja tärkeintä mitä meillä koskaan voi olla.
Kiitos kun otit esiin puhuttelevan raamatunkohdan.
Hebrealaiskirje 11:1-3 varsinainen sisältö, minkä pohjalta tuokin kohta nousee, on esitetty edellisessä luvussa, varsinkin 10:19-25.
Siellä jae 19 sanoo, että kun meillä on "luja luottamus" että Jeesuksen veren kautta pääsemme kaikkeinpyhimpään, taivaan Isän sydämelle; niin saamme tätä uutta tietä käyttää ja rukouksin käydä; meillä on oikeus rukoilla Jumalaa "totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa".
Niin minä 11:1-3 sanoman ytimen ymmärrän ja tulkitsen, että siinä perustassa - Jeesuksen sovitustyössä - on luottamus ja elävä toivo, minkä mukaan meidän tulee ojentautua:
Kaikissa elämäntilanteissa rohkeasti luottaa, että Jeesus on minun kanssani ja minua auttaa, ei hylkää eikä jätä, kun Häneen uskon.