"Joka syntiä tekee, se on perkeleestä,
sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot."
1. Joh. 3:8
Jumalan tahto meihin nähden on, että me emme tekisi syntiä,
vaan eläisimme vanhurskaasti ja rakastaisimme toisiamme.
Yllä olevassa jakeessa Johannes tarkoittaa synnissä elämistä,
joka EI ole sama asia kuin yksittäisten syntien tekeminen.
Ihminen, joka ELÄÄ synnissä, on Johanneksen mukaan perkeleestä.
Rajanvetoon siitä, mikä on synnissä elämistä ja mikä taas on 'vain'
yksittäistä syntiä, ei minulla ole ainakaan tässä aloituksessa halua ryhtyä.
Mutta sen sanon, että syntiä on vastustettava, sitä vastaan on taisteltava.
"Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa,
taistellessanne syntiä vastaan,"
Heb. 12:4
Palstalla on käyty melko vilkasta keskustelua siitä, kuka mahdollisesti
täyttää synnittömyyden mitat, pystyykö siihen TeuvoS, KariH tai ArmiK.
Oma arvioni on, etteivät nuo mainitut henkilöt ole kovinkaan synnittömiä.
Heidän kielenkäyttönsä, 'väärä profeetta' Sunin johdolla, paljastaa sen, ettei
heillä ole sydämessään rakkautta, vaan ennemmin "katkera kiivaus ja riitaisuus".
Meidän tulee lakata synnistä kuten apostoli Pietari sanoo, 1. Piet. 4:1 (1933/38).
Meidän tulee Jumalan armon avulla puhdistaa itsemme niin kuin Hän on puhdas.
1. Joh. 3:3
Meidän ei tule olla "synnin palvelijoita, kuolemaksi" kuten Paavali kirjoittaa.
Mutta - oman 'synnittömyyden' korostaminen, olipa se julkean avointa tai verhottua,
on vastenmielistä ja osoittaa, että kyseinen henkilö elää vielä valheessa ja synnissä.
sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot."
1. Joh. 3:8
Jumalan tahto meihin nähden on, että me emme tekisi syntiä,
vaan eläisimme vanhurskaasti ja rakastaisimme toisiamme.
Yllä olevassa jakeessa Johannes tarkoittaa synnissä elämistä,
joka EI ole sama asia kuin yksittäisten syntien tekeminen.
Ihminen, joka ELÄÄ synnissä, on Johanneksen mukaan perkeleestä.
Rajanvetoon siitä, mikä on synnissä elämistä ja mikä taas on 'vain'
yksittäistä syntiä, ei minulla ole ainakaan tässä aloituksessa halua ryhtyä.
Mutta sen sanon, että syntiä on vastustettava, sitä vastaan on taisteltava.
"Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa,
taistellessanne syntiä vastaan,"
Heb. 12:4
Palstalla on käyty melko vilkasta keskustelua siitä, kuka mahdollisesti
täyttää synnittömyyden mitat, pystyykö siihen TeuvoS, KariH tai ArmiK.
Oma arvioni on, etteivät nuo mainitut henkilöt ole kovinkaan synnittömiä.
Heidän kielenkäyttönsä, 'väärä profeetta' Sunin johdolla, paljastaa sen, ettei
heillä ole sydämessään rakkautta, vaan ennemmin "katkera kiivaus ja riitaisuus".
Meidän tulee lakata synnistä kuten apostoli Pietari sanoo, 1. Piet. 4:1 (1933/38).
Meidän tulee Jumalan armon avulla puhdistaa itsemme niin kuin Hän on puhdas.
1. Joh. 3:3
Meidän ei tule olla "synnin palvelijoita, kuolemaksi" kuten Paavali kirjoittaa.
Mutta - oman 'synnittömyyden' korostaminen, olipa se julkean avointa tai verhottua,
on vastenmielistä ja osoittaa, että kyseinen henkilö elää vielä valheessa ja synnissä.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Olis varmaan paremmin käännetty tuo sananpaikka, tai paremmin ymmärrettävissä, jos siinä lukisi. "Joka elää synnissä", se on perkeleestä.
Mutta kyllähän tuo jotenkin antaa ymmärtää, "että joka jatkuvasti tekee syntiä.
Minulle tuli uskoni alkuvaiheessa paineita kun luin tuon, koska tiesin lankeilevani, mutta myöhemmin ymmärsin etten voi itse itseäni muuttaa, syntinen liha, (synti lihassani) riippuu minussa kiinni.
Ei oo muuta vaihtoehtoa kuin kuolla itselleen, kuollut ei tee syntiä, jos olemme kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa, vain silloin olemme synnittömiä.
En ole vielä tavannut täysin synnitöntä ihmistä, paitsi Jeesus oli synnitön mutta hän sikisikin Pyhästähengestä eikä ihmisen siemmenestä, muutenhan lihansaasta olisi periytynyt häneenkin.
Vain Jumalan Pyhähenki auttaa minua (sinua) kuolemaan itselleni, jos otan joka päivä ristini kiellän itseni ja seuraan Jeesusta.
Tällaisia jorinoita, ottakaa selvää jos saatte:)
Kirjoitit:
>>Ei oo muuta vaihtoehtoa kuin kuolla itselleen, kuollut ei tee syntiä,
jos olemme kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa, vain silloin olemme synnittömiä.
Sitä mukaa kun Jumalan armon avulla kuolemme (suostumme kuolemaan) itsellemme ja tällä maailmalle, sitä mukaa PyhäHenki saa hallita meitä ememmän, tavoite olis niinkuin Paavali sanoi en elä enää minä vaan Kristus minussa.
Kristus kyllä elää uskovissa, mutta eriasia on saako Hän olla meissä kaiken Herrana,eli hallita meitä kokonaan vaan onko oma liha voimissaan.
Minä joudun tunnustamaan ettei liha ole vielä kokonaan kuollut minussa. :)
se liha meinaan!
Vaikka sen kerran kuolettaa, niin jo on kohta taas valtaan pyrkimässä.
Me olemme päivittäin taistelussa nujertaaksemme lihan tahdon Jumalan armon avulla.
Eräät henkilöt tällä palstalla antavat ymmärtää, että 'portin tuolla puolen'
aukeaa joku ihmeinen auvo, jossa synti ja liha ei enää meitä uhkaisi.
Tosiasia on kuitenkin se, että loppuun saakka jatkuu tämä taistelu,
jossa me tarvitsemme avuksemme Jeesusta, meidän Hyvää Paimentamme:
"Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura,
etsien, kenen hän saisi niellä."
...ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
kanssa,jonka kanssani käymän kirjeenvaihdoin voisit lukea kirjastani.
Hänen syntiuskonsa on tällainen: "Ei kukaan voi elää ilman syntiä,
koska sekin on jo syntiä, jos sitä alkaa vastustaa!"
niin vanhurskasta, että hän tekisi vain hyvää eikä tekisi syntiä.
SAARNAAJA 7:21
Vaikutat himovalehtelijalta, Teuvo Suni.
Sanon tämän varoituksena sinulle, jonka pitäisi olla hyvin tottunut
lukemaan viestien sisältöä.
Haluat ilmeisesti tarkoituksella vääristää viestini sisältöä.
Minähän kirjoitin:
Etkö todella tiedä, minkälaista kamppailua Saarnaaja kävi epäuskon ja
uskon rajamailla?
Miksi et tuonut tänne niitä Saarnaajan jakeita, joissa totuus
on hänen elämässään pääsyt voitolle, kuten esim:
"Vielä minä näin auringon alla: oli oikeuspaikka - ja siellä vääryys,
oli tuomioistuin - ja sielläkin vääryys."
"Vain tämän minä sain selville: Jumala on luonut ihmiset suoriksi,
mutta he itse punovat kieroja juonia."
"Pahan erehdyksen olen nähnyt auringon alla, virheen, joka on
vallanpitäjän syytä: tyhmyys on korotettu korkealle,
mutta ylhäiset ja rikkaat istuvat alhaalla."
Jopa kaatopaikalla, kuten Paavali julisti:
"Tähän päivään saakka olemme olleet koko maailman kaatopaikka,
ihmiskunnan pohjasakkaa."
Tähän on hyvä lisätä Pyhän Hengen ilmoitus tämän ajan viisaista:
"Ihmiskunnan tietämättömyyden huipulla seisovat teologian tohtorit."
...opettaessaan meitä Room. 3:9-12,23 mukaan:
"9. Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,
10. niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
11. ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
12. kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; EI OLE KETÄÄN, JOKA TEKEE SITÄ, MIKÄ HYVÄ ON, EI YHDEN YHTÄKÄÄN (mukaan lukien Teuvo Sunin & Co)............
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja."
Panehan merkille jakeen 38 opetus: Ihminen vanhurskautetaan USKON KAUTTA, ILMAN LAIN TEKOJA!
Olen nimittäin havainnut "ahdas portti"-kirjoituksistasi 'omiin hyviin tekoihisi turvaamista'. Sellainen pelastuksen perusta on jo alusta alkaen tuomittu häviöön!
Lopussa oleva viittaus pitää olla jakeeseen 28 (ei siis jakeeseen 38)
"Hänen syntiuskonsa on tällainen: "Ei kukaan voi elää ilman syntiä,
koska sekin on jo syntiä, jos sitä alkaa vastustaa!"
Tiedätkö mitä halutaan havainnollistaa sillä vertauksella kun lammas makaa leijonan vieressä?
Tarkoittaa sitä että todellinen VOIMA ja vahvuus on viattomuudessa, ei väkivallassa.
Sen sijaan että vastustaisit asiat väärinkäsittäneitä ja taistelisit heitä vastaan voisit AUTTAA HEITÄ YMMÄRTÄMÄÄN.
Joo, siis älä taistele Teuvo vaan AUTA YMMÄRTÄMÄÄN. Jokainen ihminen on sinun veljesi, sanoin lihasi tästä mitä tahansa. Jumalalla on vain yksi Poika.
...kirjoituksesi takana. Eräät vääntävät kieroon
Johanneksen kirjettä siten, ettei yksikään
Jumalasta syntynyt tee syntiä. Siis eräät ovat
"synnittömiksi" tulleet, vaikka selvästi on
havaittavissa minussa/heissä syntiä jo pelkkien
kirjoitusteni tähden. On siis 'astian makua'.
Jeesuksessa ei ollut 'astian makua'. Siispä
kukahan uskaltaa tosissaan väittää olevansa
yhtä synnitön kuin Jeesus eli täydellinen
ilman perisyntiäkään. Siinäpä mitta. Eikä täällä
ole yhtään sellaista käytännön vaellukseltaan -
eikä tule.
Johannes tarkoitti Hengessä ja Totuudessa
synnissä pysymistä, kuten kirjoitit. Jos
armoa käytämme keppihevosena synnin tekoon,
ei totuus ole meissä. Ilman pyhitystä ei
kukaan ole näkevä Herraa.
Laitan tähän viinipuuvertauksen mietittäväksi
itsekullekin syntiselle ja 'vähemmän' syntiselle
tutkittavaksi Hengessä ja Totuudessa.
Joh.
15:1 "Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri.
15:2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
15:3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
15:4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
15:5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
Pysyä Kristuksessa on pysyä Hänen armossaan.
Asia voidaan ilmaista myös ottamalla Jumalan
koko sota-asu (Ef.6.). Se voidaan myös ilmaista
niin, että me olemme kätketyt Kristukseen (Kol.3:3). Mutta perustaa, Kristus-kalliota emme
saa koskaan unohtaa. Se löytyy monestakin
kohdasta Raamattua. Ilman uskoa emme ole
otollisia. Ilman lahjaa, lahjauskoa, jonka Jumala
synnyttää, uudestisynnyttää emme ole mitään.
(Room.3 ).
Pyydän anteeksi heiltä, joita olen loukannut
tieten tai tietämättäni. Jos jollakulla on
jotain hampaankolossa minua vastaa, niin
tulkoon esiin vaikkapa kirjoittamalla
sähköpostiini. [email protected]. Selvitetään
asiat.
Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi'.
että minäkin kirjoittaisin?
Mitä hampaan koloon tulee niin sieltäkin löytyy
vain pelkkää Totuutta:) Mutta se, että tahdot
Totuutta kuulla niin se voi olla askel Totuuteen
päin.
Etsitkö kunnon sinkkuja?
Oli hyvä kuulla, että meillä on samaa uskoa synnin voittamiseen omassa elämässä.
Armo ei todellakaan ole keppihevonen synnin puolustamiseen ja tekemiseen.
Silti me jokainen tarvitsemme Jumalan armoa ja vielä armoa armon päälle.
Meidän on riennettävä kohti päämäärää, voittopalkintoa kuten Paavali kehottaa:
"Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai
että jo olisin tullut täydelliseksi,
vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin,
koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut."
Fil. 3:12
1. Korinttolaiskirje 13
4 Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,
5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
6 ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
>>>Pyydän anteeksi heiltä, joita olen loukannut
tieten tai tietämättäni.
...kuulee niin harvoin opetettavan. Kiitos
Herralle, että sinä jaksat tuoda sitäkin
esille. Ilman pyhitystä ei kukaan ole
näkevä Herraa, sanoo Sana.
En ole koskaan alkukielestä tutkinut Johanneksen
1.kirjeen kieltä. Tietäisiköhän kukaan, miten se
on alkukielellä?
Mutta jo viinipuuvertaus itsensä Jeesuksen
opettamana kertoo selvästi sen, että hedelmää
tuottavia kristittyjä yhä puhdistetaan, jotta
he tuottaisivat runsaamman hedelmän. Tämä
puhdistusprosessi kestää koko elämämme.
Monta 'mutkaa'on vielä matkan varrella kohti
voittopalkintoa, jota kohden riennämme. Emme
voi huokaista Paavalin tavoin Roomassa vähän
ennen hänen mestaustaan:
4:7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
Mutta Sanassa on lohduttavia kohtia väsyneelle
matkamiehelle ja -naisellekin:
Jes.
46:4 Teidän vanhuuteenne asti minä olen sama, hamaan harmaantumiseenne saakka minä kannan; niin minä olen tehnyt, ja vastedeskin minä nostan, minä kannan ja pelastan.
Jotenkin koen hengessäni, että joku tarvitsee
rohkaisua ja lohdutusta. Edellinen Raamatun
Sana on ollut konkreettisesti minulle monesti
lohduksi. Toivottavasti joku sen lukee ja saa
lohdun. Saa heittäytyä kokonaan armon varaan
lepäämään Herran nostettavaksi, kannetavaksi
ja pelastettavaksi! Kiitos ja kunnia Herralle!
Jesaja:
40:29 Hän antaa väsyneelle väkeä ja voimattomalle voimaa yltäkyllin.
Lepää täysin Isän kämmenellä. Jeesus on kuollut
puolestamme. Lepoa, rauhaa, vanhurskautta, iloa..
sitä on Taivasten Valtakunta. On se myös ahdistusta ja koettelemuksia meidän puhdistamiseksi. Kaikki kääntyy lopulta parhain
päin. (Room.5)
Olemme voittajia, sillä Jeesus on kuollut,
kärsinyt puolestamme meille kuuluvan
rangaistuksen, jotta meillä olisi ELÄMÄ, oikea
ELÄMÄ, TIE ja TOTUUS! Eläkäämme Sanan lupauksista! Niin, eikä ainostaan kuollut, onpa
vielä ylönoussutkin, ja siten voittanut perkeleen ja kuoleman. Me olemme vapaat! Vapaat
olla tekemättä syntiä! Ostettu kalliilla verellä!
Vapaat lain syytöksistä armon kasvatettavaksi
(Tiit.).
Matt.
4:4 Mutta hän vastasi ja sanoi: "Kirjoitettu on: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.'"
...tuon Sanan takana. Uusi luomus ei tee syntiä.
Langeta voimme esim. ajatuksin, joka on yhtä kuin
syntiä. Et sitten lukenut viinipuuvertausta.
Jos olet oksastettu viinipuuhun eli Jeesukseen,
niin miksiköhän Taivaallinen viinitarhuri
puhdistaa hedelmää kantavaa oksaa, jotta se
kantaisi enemmän hedelmää?
Onko sinulle sanotaan vaikkapa 'Sari' selvinnyt
tuo vertaus? Tai 1.Kor.3:1 - 3 ; pienet lapset
Kristuksessa, ei saatanassa. Hehän olivat pyhiä
ja vanhurskaita, vaikkakin lihallisia vielä.
(1.Kor.1...)
Miksiköhän Paavali teroittaa seurakunnille
kirjeissään pyhityksen merkitystä? Ei kehottaisi, jos täydellisiksi olisivat tulleet
vaellukseltaan. Voisin ottaa Raamatusta vaikka
kuinka paljon esimerkkejä siitä, kuinka emme
KOSKAAN tule valmiiksi, Jeesuksen kaltaisiksi
täällä ajassa.
Mutta sen tehtävän jätän sinulle itsellesi tai
jos joku palstalainen jaksaisi tehdä sen. Lue
Tauriaisen ensimmäinen kommentti. Ja lue
ennenkaikkea Raamattua. Suni on harhaoppinen
kumppaneineen. Heitä varo! Minulla ei ole
mitään hyötymisintressejä sinua kohtaan.
Taivaallinen Isä kuitenkin tahtoo pelastaa sinut.
Lue Raamattua, joka on Jeesus Kristus kirjallisessa muodossa. Oliko pahasti sanottu?
Kyllä sinä etsit ja odotat. Tunnut aika kovalta
ihmiseltä, mutta sisältä olet hauras. Jumalan
rakkaus saakoon sulattaa sinut ja kivisydämesi.
Room.
2:4 Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?
...kiitos, kun toit esille. Missä muuten on
VT:ssä puhe tahattomista synneistä? En muista
enää. Tiedän, että on, mutta kun ei tule mieleen.
En ole kunnolla opiskellut kreikan kieltä, mutta esim. Novum-teoksen avulla
jo pääsee jyvälle alkukielen ilmaisuista.
Onneksi Johannes valottaa syntikysymystä myös seuraavasta näkökulmasta:
"Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi;
mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä,
Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän,
vaan myös koko maailman syntien."
1. Joh. 2:1,2
Johanneksella on lohduttava sana sille, joka tarvitsee Puolustajaa Isän tykönä.
Itse lukeudun niihin, jotka joutuvat turvaamaan tuohon Puolustajaan,
Jeesukseen Kristukseen, meidän ja koko maailman syntien Sovittajaan.
Haluan omasta puolestani tässä kiittää sinua jpp3 siitä rohkeudesta, avoimuudesta
ja rehellisyydestä, jota olet osoittanut totuuden puolustamisessa valhetta vastaan.
Herra Jeesus sinua vahvistakoon kaikessa hyvässä työssä uskollisesti jatkamaan!
"Jos siis on jotakin kehoitusta Kristuksessa,
jos jotakin rakkauden lohdutusta, jos jotakin Hengen yhteyttä,
jos jotakin sydämellisyyttä ja laupeutta,
niin tehkää minun iloni täydelliseksi siten,
että olette samaa mieltä, että teillä on sama rakkaus,
että olette sopuisat ja yksimieliset"
Fil. 2:1,2
Heb. 9:7
"mutta toiseen majaan menee ainoastaan ylimmäinen pappi kerran vuodessa,
ei ilman verta, jonka hän uhraa itsensä edestä ja
kansan tahattomien syntien edestä."
En löytänyt VT:n puolelta, mutta hebrealaiskirjeessä on tuo kohta
tahattomista synneistä.
Roomalaiskirjeessä on myös mielenkiintoinen kohta 'ruumiin teoista',
joilla tarkoitetaan monien mielestä niitä tahattomia syntejä,
jotka nousevat tiedostamattomina esiin meidän ruumiissamme olevien
'ominaisuuksien' seurauksena.
Ne ovat siis eri asia kuin lihan teot, jotka "ovat ilmeiset" ja jotka
meidän tulisi voittaa kokonaan kuolettamalla oma lihallinen mielemme.
Myös ruumiin tekoja eli niitä tiedostamattomia ja tahattomia syntejä voidaan
panna pois, sitä mukaa kun ne tulevat valoon ja meidän ymmärryksemme 'ulottuville'.
Room. 8:13
"Sillä jos te lihan mukaan elätte,
pitää teidän kuoleman;
mutta jos te Hengellä kuoletatte RUUMIIN teot,
niin saatte elää."
Kreikan kielessä lihaa tarkoittava sana on 'sarks' kun taas
ruumista merkitsevä sana on 'soma', nämä sanat esiintyvät ko. jakeessa.
syntinsä anteeksi Jumalan armosta, Kristuksen tähden ja uudestisyntynyt, karttaa koko sydämestään syntiä.
Koska synti on tullut hänelle vastenmieliseksi.
Sillä Kristus alkaa tehdä uskon hedelmää uudestisyntyneen uskovan sydämessä.
...tehtyjä syntejä. Niistä on kirjoitettu mm. 3.Ms.5:2-5, 17-18
"2. tahi jos joku tietämättään koskee johonkin saastaiseen, mihin tahansa, joko saastaisen metsäeläimen raatoon tai saastaisen kotieläimen raatoon tai saastaisen matelijan raatoon, ja on siten tullut saastaiseksi ja vikapääksi;
3. tahi jos hän tietämättään koskee ihmisen saastaan, olipa se mitä saastaa tahansa, josta tulee saastaiseksi, mutta sitten huomaa sen ja joutuu vikapääksi;
4. tahi jos joku, ajattelemattomasti puhuen huulillansa, tietämättään vannoo tekevänsä jotakin, pahaa tai hyvää - vannoipa mitä hyvänsä, mitä ihminen saattaa ajattelemattomasti vannoa - mutta sitten huomaa sen ja joutuu johonkin sellaiseen vikapääksi,
5. niin, jos hän on vikapää johonkin sellaiseen, tunnustakoon sen, mitä on rikkonut,"
"17. Jos joku rikkoo jotakuta Herran käskyä vastaan ja tekee tietämättään sellaista, mitä ei saa tehdä, ja tulee vikapääksi ja joutuu syynalaiseksi,
18. niin tuokoon papille vikauhriksi pikkukarjasta sinun arviosi mukaisen, virheettömän oinaan. Kun pappi on toimittanut hänelle sovituksen siitä erehdyksestä, jonka hän on tietämättään tehnyt, annetaan hänelle anteeksi.
19. Se on vikauhri; sillä hän on tullut vikapääksi Herran edessä."
Lisäksi on säädetty mitä tulee tehdä, kun pappi tai kansan päämies tai joku rahvaasta lyö laimin Mooseksen Lain käskyjen noudattamista esim. 3.Ms.4:2-3, 22-23, 27-28
"2. "Puhu israelilaisille ja sano: Jos joku erehdyksestä rikkoo jotakuta Herran käskyä vastaan ja tekee jotakin, mitä ei saa tehdä,
3. niin, jos voideltu pappi tekee rikkomuksen ja saattaa kansan vikapääksi, tuokoon rikkomuksensa tähden, jonka hän on tehnyt, virheettömän mullikan Herralle syntiuhriksi.
4. Ja vieköön mullikan ilmestysmajan ovelle Herran eteen ja laskekoon kätensä mullikan pään päälle ja teurastakoon mullikan Herran edessä.
5. Ja ottakoon se voideltu pappi mullikan verta ja vieköön sen ilmestysmajaan,..."
...ja...
"22. Jos päämies tekee rikkomuksen ja erehdyksestä rikkomalla jotakuta Herran, Jumalansa, käskyä vastaan tekee sellaista, mitä ei saa tehdä, ja niin joutuu vikapääksi,
23. ja hän sitten saa tietää rikkomuksensa, jonka hän on tehnyt, niin tuokoon uhrilahjanaan kauriin, virheettömän urospuolen,..."
...ja...
"27. Jos joku rahvaasta erehdyksestä rikkoo jotakuta Herran käskyä vastaan tekemällä sellaista, mitä ei saa tehdä, ja niin joutuu vikapääksi,
28. ja hän sitten saa tietää rikkomuksensa, jonka hän on tehnyt, niin tuokoon rikkomuksensa tähden, jonka hän on tehnyt, uhrilahjanaan vuohen, virheettömän naaraspuolen,..."
Tässä edellä on useita esimerkkejä siitä miten tuli kaikki tahattomatkin synnit tunnustaa ja sovittaa. Kaikken lisäksi oli olemassa vielä Suuri Sovituspäivä, Jom Kippur, jolloin kerran vuodessa sovitettiin koko Israelin tahattomat synnit J-lan edessä tarkoin säädetyllä tavalla.
Heprealaiskirjeen opetuksen mukaan kaikkina Suurina Sovituspäivinä oli tarkkaan ottaen kyse vain muistuttaa Israelia, että se oli tehnyt syntejä, jotka vaativat sovitusta ja nuo kaikki synnit ikäänkuin 'varastoitiin taivaan kätköihin' odottamaan Yeshua Messiaan tuloa maan päälle.
Vasta Yeshua Messias todella SOVITTI kaikki noiden ennen Yeshuan maan päälle tuloa eläneiden ja meidän kaikkien muidenkin Hänen jälkeensä syntyneiden/syntyvien synnit ja rikokset kuollessan Golgatan ristillä ja ylösnoustessaan kuolleista!
Tässä on jotain, mutta en saa kiinni sitä mikä Ps;ssa on jota kaipaan.
3. Moos. 5:2
tahi jos joku tietämättään koskee johonkin saastaiseen, mihin tahansa, joko saastaisen metsäeläimen raatoon tai saastaisen kotieläimen raatoon tai saastaisen matelijan raatoon, ja on siten tullut saastaiseksi ja vikapääksi;
3. Moos. 5:3
tahi jos hän tietämättään koskee ihmisen saastaan, olipa se mitä saastaa tahansa, josta tulee saastaiseksi, mutta sitten huomaa sen ja joutuu vikapääksi;
3. Moos. 5:4
tahi jos joku, ajattelemattomasti puhuen huulillansa, tietämättään vannoo tekevänsä jotakin, pahaa tai hyvää-vannoipa mitä hyvänsä, mitä ihminen saattaa ajattelemattomasti vannoa-mutta sitten huomaa sen ja joutuu johonkin sellaiseen vikapääksi,
3. Moos. 5:17
Jos joku rikkoo jotakuta Herran käskyä vastaan ja tekee tietämättään sellaista, mitä ei saa tehdä, ja tulee vikapääksi ja joutuu syynalaiseksi,
3. Moos. 5:18
niin tuokoon papille vikauhriksi pikkukarjasta sinun arviosi mukaisen, virheettömän oinaan. Kun pappi on toimittanut hänelle sovituksen siitä erehdyksestä, jonka hän on tietämättään tehnyt, annetaan hänelle anteeksi.
ihmisopin vangit menevät täysin harhaan (ja niinhän se on vähässä kun on väärä niin kaikessa on väärässä.)
Kun sanovat:"Voisin ottaa Raamatusta vaikka kuinka paljon esimerkkejä siitä, kuinka emme
KOSKAAN tule valmiiksi, Jeesuksen kaltaisiksi täällä ajassa."
Sana sanoo yksi esim."Näin on rakkaus tullut täydelliseksi meissä, että meillä olisi turva tuomiopäivänä; sillä sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa."
vastaan sinulle Sami. Nimestäsi en ole kiinnostunut, mutta Sami on helpompi kirjoittaa
kuin nickisi.
Tässä viesiketjussa on selvästi osoitettu, ettei
uskova ole synnitön. Lisäksi kehoitan sinua
lukemaan Yakovin kirjoituksen.
Huomaan sinun olevan kiinni sunin opeissa, etkä
lähde ns. puhtaalta pöydältä keskustelemaankaan.
Taustaasi en tiedä. Miten lienet ajautunut
sunilaisuuteen...
Pysyä Kristuksessa on tiivistetysti pysyä Hänen
armossaan. Armolla on kasvattava merkitys, kuten
lailla.(Gal.3:24 -25) ja (Tiit.2:11-).
Siis armossa ja armon alla pysyminen kasvattaa
meitä Tiit.2:11- tavoin.
KH taisi vastata siihen 1.Kor.3:11-3 kohtaan,
sitäkö sinä pidät oikeana vastauksena...
En minä sinulle syvemmin voi selittää näitä
asioita, koska et ole uskossa, vaan Sunin
ajatuksia omaksunut. Odotat jotain suurta
'ploppia' ja hupskeikkaa sinustakin tuleekin
"synnitön" ahtaan portin jälkeen.
Rukoile vilpittömästi Jumalan tahtoa tapahtuvaksi
elämässäsi ja sitä,että Hän johdattaisi sinut
TIELLE, TOTUUTEEN ja ELÄMÄÄN. Oletko rukoillut?
Lue mieluummin Raamattua ja pyydä Pyhää Henkeä
valaisemaan asiat. Onko huono neuvo?
Asiat ovat siinä mielessä mustavalkoisia, että
olemme joko uskossa tai emme ole. Harmaaata
aluetta ei ole.
Jumala oksastaa viinipuuhun olosuhteista
riippumatta etsikkoaikanamme (Matt.6:44), eihän
olisi järjellä ymmärrettävästi muuten sana armo.
Ymmärrätkö, itse ei itseään voi Jumalan armolla
armahtaa. Herra armahtaa. Ja syyt, miksi Hän
armahtaa, luulisin sinun niistä olevan ainakin
jollain tavoin selvillä.
Et sinä täällä pyörisi, jos sinulla ei olisi
vetoa, kaipausta Jumalan puoleen. Sinulla on
etsikkoaika. Jätä sunilaisuus ja lähde
puhtaalta pöydältä etsimään.
...erääseen avaukseen, jossa niitä Raamatun
jakeita on osa, jotka osoittavat uskovan
olevan vielä vajavainen.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000032546243
jpp3 todistaa aivan oikein ja nöyryydellä.
Sydämen vilpitön ja NÖYRÄ asenne ratkaisee - sillä
oikeamielinen sydän tekee eläväiä tekoja.
Jeesushan osoitti mm. köyhän lesken rovon olevan
enemmän kuin rikkaiden lahjat yhteensä.
Ne paljon puhutut teot, uskon teot, ne tehdään jo
sisimmässä - ja ulospäin se voi näyttää vain
pahaiselta rovolta.
Se että annat kymmenykset vruttotuloistasi ja
annat varmuuden vuoksi kymmenykset ostoistasikin -
se voi olla tie kadotukseen. Tarkkaile sydäntäsi,
älä tekojasi. Älä anna vasemman käden tietää, mitä
kaikkea mahtavaa oikea kätesi ylpeästi tekee.
Luukas 18:11-14
11
Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani.
[Jes. 58:2; Luuk. 16:15; Ilm. 3:17]
12
Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.'
[Matt. 9:14 | Matt. 23:23 ]
13
Publikaani seisoi taempana. Hän ei tohtinut edes kohottaa katsettaan taivasta kohti vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen!' [Esra 9:6; Ps. 51:3]
14
"Minä sanon teille: hän lähti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei.* Jokainen, joka itsensä korottaa, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan."
[Voidaan kääntää myös: "hän lähti kotiinsa hurskaampana kuin tuo toinen."] [Matt. 21:31 | Matt. 23:12 ]
Hyvin Semper.Fidels jakaa totuuden sanaa.
Henkien erottamisen kykyä tai lahjaa osoittaa tuo:
"" Mutta - oman 'synnittömyyden' korostaminen, olipa se julkean avointa tai verhottua,
on vastenmielistä ja osoittaa, että kyseinen henkilö elää vielä valheessa ja synnissä. ""