Se on elämistä Jumalassa. Teimmepä mitä tahansa, teemme sen Jumalan kautta ja Jumalan kunniaksi, eli se on koko asenne- ja tunnemaailman kattava asia.
Ihminen, joka uskoo Jeesukseen ilmentää väkisinkin hyviä hedelmiä, eli hän on rehellinen ja rakastava ja hänestä kuvastuu aina laupeus ja armo.
Jumala on pitkämielinen ja kärsivällinen ja kauan Hän sietää meidän vajavaisuuttamme ja kerta toisensa jälkeen Hän jaksaa nuhdella meitä Pyhän Hengen kautta niistä asioista, joita meidän ei tule kantaa, eikä ilmentää, eli Hän ei lausu tuomioita ja syytä meitä, kuten niin monet uskonnolliset tekevät, vaan Hän antaa meille taatun ja rauhallisen kasvun.
Mehän olemme täällä vasta kasvamassa ja kulkemassa sydänpäivää kohti, eli me emme todellakaan ole täydellisiä ja siksi uskovaisetkin tekevät virheitä. Jeesus antaa virheen selkeästi tietoomme, jotta saamme ymmärryksen käydä parannukseen ja antaessaan sen tietoomma Hän samalla lohduttaa ja antaa aina uuden innon tehdä työtänsä. Yksin Jeesuksessa on kasvu, joka johtaa hyvään lopputulokseen.
Meidän virheemme ovat joko huolimattomuutta, tai sitä, että emme ole kasvaneet kuulemaan Jumalan Tahtoa ja siksi sanomme sanamme asiaan, johon meillä ei ole tarpeellista tietoa, eikä ymmärrystä, mutta virheemme ei ole koskaan ilkeästä mielestä lähteneitä ja siksi ne virheetkin ovat rakkauden peitossa, sillä rakkaus peittää vajavaisuutemme ja jopa syntimme ja me pääsemme tästä vajavaisuudesta poissa vain uskon kautta Jeesuksen ja Hänen kasvattamanaan.
Uskaltautukaa vain kirjoittamaan ja puhumaan uskon asioista, sillä se on keino kasvaa hengellistä kasvua, älkäkää olenkaan välitääkö noista, jotka kuolleen kirjaimen oikeutuksella täällä pilkkuja viilailevat. Heillä on täydellisen väärä luulo itsestään, eli he luulevat olevansa täydellisiä, vaikka epätäydellisyys loistaa heistä kauas ja kantaa kauskantoista hedelmää.
Me emme ole ihmisten orjia, eli meille ei merkitse se mitä ihmiset meistä puhuvat ja ajattelevat Jumalan arvion ja ajatusten rinnalla mitään, sillä Jeesus on meille kaikki kaikessa ja Hänellä on vaaka jolla punnita mitä meissä on, eli olemmeko köykäisiä, vai kullan arvoisia painossa ja koska Hän omaa sen vaa`an, tahdomme kasvaa vain Hänen antamaansa kasvua, joka tapahtuu joko suoraan Sanan kautta tai heidän kauttansa jotka Jeesus on edeltä opettanut ja joille Hän on antanut käskyn opettaa ne opetukset muillekin.
Ihminen, joka uskoo Jeesukseen ilmentää väkisinkin hyviä hedelmiä, eli hän on rehellinen ja rakastava ja hänestä kuvastuu aina laupeus ja armo.
Jumala on pitkämielinen ja kärsivällinen ja kauan Hän sietää meidän vajavaisuuttamme ja kerta toisensa jälkeen Hän jaksaa nuhdella meitä Pyhän Hengen kautta niistä asioista, joita meidän ei tule kantaa, eikä ilmentää, eli Hän ei lausu tuomioita ja syytä meitä, kuten niin monet uskonnolliset tekevät, vaan Hän antaa meille taatun ja rauhallisen kasvun.
Mehän olemme täällä vasta kasvamassa ja kulkemassa sydänpäivää kohti, eli me emme todellakaan ole täydellisiä ja siksi uskovaisetkin tekevät virheitä. Jeesus antaa virheen selkeästi tietoomme, jotta saamme ymmärryksen käydä parannukseen ja antaessaan sen tietoomma Hän samalla lohduttaa ja antaa aina uuden innon tehdä työtänsä. Yksin Jeesuksessa on kasvu, joka johtaa hyvään lopputulokseen.
Meidän virheemme ovat joko huolimattomuutta, tai sitä, että emme ole kasvaneet kuulemaan Jumalan Tahtoa ja siksi sanomme sanamme asiaan, johon meillä ei ole tarpeellista tietoa, eikä ymmärrystä, mutta virheemme ei ole koskaan ilkeästä mielestä lähteneitä ja siksi ne virheetkin ovat rakkauden peitossa, sillä rakkaus peittää vajavaisuutemme ja jopa syntimme ja me pääsemme tästä vajavaisuudesta poissa vain uskon kautta Jeesuksen ja Hänen kasvattamanaan.
Uskaltautukaa vain kirjoittamaan ja puhumaan uskon asioista, sillä se on keino kasvaa hengellistä kasvua, älkäkää olenkaan välitääkö noista, jotka kuolleen kirjaimen oikeutuksella täällä pilkkuja viilailevat. Heillä on täydellisen väärä luulo itsestään, eli he luulevat olevansa täydellisiä, vaikka epätäydellisyys loistaa heistä kauas ja kantaa kauskantoista hedelmää.
Me emme ole ihmisten orjia, eli meille ei merkitse se mitä ihmiset meistä puhuvat ja ajattelevat Jumalan arvion ja ajatusten rinnalla mitään, sillä Jeesus on meille kaikki kaikessa ja Hänellä on vaaka jolla punnita mitä meissä on, eli olemmeko köykäisiä, vai kullan arvoisia painossa ja koska Hän omaa sen vaa`an, tahdomme kasvaa vain Hänen antamaansa kasvua, joka tapahtuu joko suoraan Sanan kautta tai heidän kauttansa jotka Jeesus on edeltä opettanut ja joille Hän on antanut käskyn opettaa ne opetukset muillekin.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Ihminen, joka uskoo Jeesukseen ilmentää väkisinkin hyviä hedelmiä, eli hän on rehellinen ja rakastava ja hänestä kuvastuu aina laupeus ja armo.
-------
Niin, ihan lisäyksenä.Monasti ihminen sekoittaa pelastukseen liittyen kahdenlaiset teot keskenään.Raamatussa on miten ihminen ei pelastu tekojensa avulla, ettei kerskaisi.Mutta, nämä teot ovatkin ihmisen omia "sisäsyntyisiä" lihallisen ihmisen aivoituksen kautta tehtyjä tekoja, joiden tarkoitus on mitätöidä/näivettää Jeesuksen sovitustyö.
Taas uskonteot liittyvät todistuksen muodossa sydämen uskoon eli uskoa Jeesukseen ja hänen sovitustyöhönsä.Siis ihmisen uudestisynnyttyä hän luontaisesti alkaa tehdä uskontekoja.Juuri nämä teot ovat todisteena hänen pelastumisestaan.
Jos näin ei olisi niin hän ei olisi uskossa Jeesukseen. "Usko ilman tekoja on kuollut"./"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu.."
saa Jumalalta sydämen ympärileikkauksen ja se muuttaa uskovaisen kykeneväksi elämään Jumalan tahdossa. Meidän ei todellakaan tarvitse ajatelle, että pitäisi tehdä niin ja pitäisi tehdä näin, vaan me teemme sen luontaisesti uskon Kautta Jeesukseen, eli rakastamme, sillä meidäthän on siirretty lain alta täytettyyn lakiin, jota totisesti emme tahdo ikinä rikkoa, vaan tahdomme elää siinä ihmeellisessä vapaudessa, jonka se meille antaa.
Silti emme ole täydellisiksi vielä tulleet, vaan vasta kasvussa täydellisyyttä kohden.
Portti on ahdas päästä Jumalan valtakuntaan ja sydämen ympärileikkauksen kautta se vasta avautuu, eli sinne pääsee vain Jumalan siirtämänä, ei millään teolla, eikä toimella.
Etsivä ihminen on vielä siinä asemassa, jolloin hän joutuu tutkimaan sitä, tahtooko hän kuulla Jumalan Tahtoa ja elää Jumalan kanssa ja tälläinen ihminen, jos on päätöksen tehnyt tahtovansa elää Jeesuksessa, joutuu ensin taistelemaan kovastikin lihantahtoa vastaan ja naulamaan sen ristille Jumalan Tahdon tieltä, mutta Jeesus johdattaa jokaisen, joka tahtoo elää Hänen kanssaan, avaralle paikalle, eli lihantahto on luotu häviämään ja siksi Jumalan Tahto saa sijan ja ihmiselle tulee luonnoliseksi elää rakkadenlaissa.
Oletko sinä miettinyt sitä asiaa, että mikä on vienyt monilta uskonsuunnilta tärkeän opetuksen pimentoon, eli käskyjen kunnioittamisen. Opetetaanko kymmentä käskyä enää, vai onko armo tehty niin halvaksi, että kuvitellaan, että käskyjä rikkomallakin ahtaasta portista mennään Jumalan valtakuntaan?
Oletko sinä miettinyt sitä asiaa, että mikä on vienyt monilta uskonsuunnilta tärkeän opetuksen pimentoon, eli käskyjen kunnioittamisen. Opetetaanko kymmentä käskyä enää, vai onko armo tehty niin halvaksi, että kuvitellaan, että käskyjä rikkomallakin ahtaasta portista mennään Jumalan valtakuntaan?
-------
Niin, ymmärrän miten tänä aikana opetus on eräässä mielessä vinoutunut siten, ettei tiedosteta miten välttämättömiä onkaan uskonteot ja ymmärryksen laajentuminen.Siis kaikenaikainen luontainen muuttuminen ihmisessä.
Toisaalta on opetusta, joka on lähes tuomitsevaa tai siinä ilmentyy vaatimus muuttua.Olen havainnut, miten ihminen muuttuu parhaiten ymmärryksen kautta eli sydämessään/alitajunta pohtii asioita ja ymmärtäen sen hän muuttaa luontaisesti käyttäytymistään.
Siis olla utelias, niin kuin lapsi, joka ohjaa kehitystä.Esim. alistetussa asemassa oleva lapsi ei kasva terveesti, vaan passivoituu ja turhautuneisuus tuo kielteiset piirteet esille.
Niin, ymmärrän, miten ihmisen pelastumiseen liittyy jopa ratkaisevasti ihmisen oma osuus ja asioiden ymmärtäminen.Jo "lähtölaukaus" ilmentää ihmisen oman tahdon ja ymmärryksen käyttämistä ja sen välttämättömyyttä.
"Tehkää parannus ja antakaa kastaa itsenne..."
Jotenkin Laudekian srk kuvaa hyvin tätä aikaa.Lisäksi on huomioitava, miten Jumala koettelee meidän jokaisen ihmisen uskon.Eli ymmärrän Jumalan lähettävän lopun aikana erilaisia opetuksia, jopa selkeän eksytyksen ja näin Jumala koettelee mihin ja miten me uskomme.
Jos opetusta seuraa tai opetus aktivoi ihmisissä hyviä hedelmiä, niin tämä opetus on Pyhän Hengen tuottamaa.Taas jos opetus aktivoi eripuraa, harhasia mielikuivia, epävarmuutta,syytöksiä ilman selkeää opetus Jumalan tahdosta jne..niin ymmärrän, ettei tämä ole Pyhän Hengen tuottamaa.
Matteus 22
36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Matteus 5
17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Anteeksi vaan kauheesti, muta tarkoitatko ohitusleikkausta?
Sydämessä ei ole, ainakaan minulla, esinahkaa.
Ja esinahan tehtävä on suojata.
En ymmärrä muutenkaan lasten silpomista.
Veri lentää ja kuseminen sattuu...
Jumalan puoleen, eli etsi Häntä. Hän on luvannut olla löydettävissä. Sen jälkeen saat itse kokea, miten sydämen ympärileikkaus muuttaa kokonaan asenteesi ja elämästäsi tulee aivan uusi, sillä rakkaus tekee ihmeitä, se korjaa kaiken, joka on rikki mennyt.
Aikaisemmin ihmisten omat teot olivat merkityksellisessä asemassa, eli ihmisten piti käsin tehdä ympärileikkaus lihaan, mutta Jeesusksen tullessa Jumalaksi ja ylimäksi papiksi laki muuttui ja nyt ihmisten omat teot eivät ole merkityksellisiä, vaan Jumalan vaikuttamat teot merkkaavat, eli Jumala valmistaa omiensa tien ja me kuljemme sitä tietä yhtyen Jumalan Henkeen ja siksi teemme Jumalan tekoja.
tältä palstalta sellaistakin opetusta, että laki loppui Jeesuksen ristintyöhön ja sitä ei enää tarvitse ottaa huomioon, mutta lukeeko Raamatussa niin.
Ei lue, vaan Raamatussa lukee, että kunnes taivas ja maa katovat ei laista katoa pieninkään kirjain ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Eli, laki on voimassa tänäänkin ja ketä vastaan se on voimassa, heitä, jotka elävät lain alla, eivät ole nostettu elämään rakkaudenlaissa, eli laki on lihantekoja vastaan, mutta rakkaudessa eläviä vastaan ei ole lakia, sillä rakkaus on laintäyttymys.
7 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
lukevat vääntävät Jumalan Sanan omiin muotteihinsa, eli luovat Sanan pohjalta harhaopin.
Yksi väännetyimmistä opetuksista on Paavalin opetus laista ja sen täyteydessä elämisestä, eli he väittävät, että Paavali opetti, että lakia ei ole sen jälkeen, kun Jeesus sen ristillä täytti. Se on harhaoppia ja johdattaa ihmiset valvomattomuuteen.
Tuohon harhaan uskovat eivät tarkkaile, eli valvo itseään, sillä heidän luulonsa on halpaan armoon perustuva pelastus, eli heidän ei tarvitse pysyä rakkauskäskyissä, sillä ovathan he "armosta" pelastettuja, eli heidän ei tarvitse muuta, kuin olla ja pelastua, eikä heille kuulu teot, vaan se sanakin on heidän mielestään "laina alla" olemista ja omavanhurskautta.
Paavali opettaa täydellisesti samoin, kuin Jeesus opettaa, eli hän kertoo, että laki on olemassa, mutta se on vain lihantekoja vastaan, ei rakkaudessa eläjiä vastaan, sillä rakkaus on laintäyttymys.
Galatalaiskirje 5
17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
eli käskyä ovat annettu meidän sydämiimme Jumalan Itsensä antamina ja nämä samat käskyt ovat liitonarkissa tallella, siellä missä on lisäksi kultainen manna astia ja Aaronin sauva.
Nämä ovat ikuisia muistutuksia uskovaisille ja nämä käskysanat varoittavat meitä synnistä ja koska osaamme varoa käskyjen rikkomista, eli emme tahdo niitä vastaan käydä, saamme voiman Jumalalta elää kykenevästi kuuliaisuudessa Hänen Tahdolleen, eli Jeesuksen uskolle ja Jumalan käskyille, eli näin kuolemme laista Kristuksen ruumiin kautta tullaksemme Jumalan omiksi.
Roomalaiskirje 7
4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
7 Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
8 Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
10 ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
11 Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta.
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
5. Mooseksen kirja 5
1 Ja Mooses kutsui kokoon kaiken Israelin ja sanoi heille: "Kuule, Israel, nämä käskyt ja oikeudet, jotka minä tänä päivänä julistan teidän korvienne kuullen. Oppikaa ne ja noudattakaa niitä tarkoin.
2 Herra, meidän Jumalamme, teki liiton meidän kanssamme Hoorebilla.
3 Herra ei tehnyt tätä liittoa meidän isiemme kanssa, vaan meidän kanssamme, jotka olemme tässä tänä päivänä, kaikkien meidän kanssamme, jotka nyt elämme.
4 Kasvoista kasvoihin Herra puhui teidän kanssanne vuorelta, tulen keskeltä.
5 Minä seisoin silloin Herran ja teidän välillänne ja ilmoitin teille Herran sanan, sillä te pelkäsitte tulta ettekä nousseet vuorelle. Hän sanoi:
6 'Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
7 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
8 Älä tee itsellesi jumalankuvaa, älä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
9 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
10 mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
11 Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
12 Ota vaari lepopäivästä, niin että sen pyhität, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt.
13 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
14 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin.
15 Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.
16 Kunnioita isääsi ja äitiäsi, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt, että kauan eläisit ja menestyisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
17 Älä tapa.
18 Älä tee huorin.
19 Älä varasta.
20 Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
21 Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa. Älä halaja lähimmäisesi huonetta, älä hänen peltoansa, älä hänen palvelijaansa, palvelijatartansa, härkäänsä, aasiansa, äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.'
22 Nämä sanat Herra puhui koko teidän seurakunnallenne vuorelta, tulen ja synkkien pilvien keskeltä, suurella äänellä, eikä siihen enempää lisännyt. Ja hän kirjoitti ne kahteen kivitauluun ja antoi ne minulle.
23 Kun te kuulitte äänen pimeyden keskeltä, vuoren palaessa tulena, niin te astuitte minun luokseni, kaikki teidän sukukuntienne päämiehet, niin myös teidän vanhimpanne.
24 Ja te sanoitte: 'Katso, Herra, meidän Jumalamme, on antanut meidän nähdä kirkkautensa ja valtasuuruutensa, ja me olemme kuulleet hänen äänensä tulen keskeltä. Tänä päivänä me olemme nähneet, että Jumala voi puhua ihmisen kanssa, ja tämä jää kuitenkin henkiin.
25 Miksi on meidän siis kuoleminen? Sillä tämä suuri tuli kuluttaa meidät. Jos me vielä kuulemme Herran, meidän Jumalamme, äänen, niin me kuolemme.
26 Sillä kuka kaikesta lihasta on koskaan niinkuin me kuullut elävän Jumalan äänen puhuvan tulen keskeltä ja jäänyt henkiin?
27 Astu siis esiin ja kuule kaikki, mitä Herra, meidän Jumalamme, sanoo; ja puhu sinä meille kaikki, mitä Herra, meidän Jumalamme, sinulle puhuu, niin me kuulemme ja teemme.'
28 Ja Herra kuuli teidän puheenne, kun te puhuitte minulle, ja Herra sanoi minulle: 'Minä olen kuullut, mitä tämä kansa on puhunut sinulle. Kaikki, mitä he ovat puhuneet, on oikein puhuttu.
29 Jospa heillä olisi sellainen sydän, että he alati pelkäisivät minua ja noudattaisivat kaikkia minun käskyjäni, niin että he ja heidän lapsensa menestyisivät iankaikkisesti!
30 Mene siis ja sano heille: Palatkaa majoillenne.
31 Mutta jää sinä tähän minun eteeni, niin minä puhun sinulle kaikki ne käskyt, säädökset ja oikeudet, jotka sinun on opetettava heille, että he seuraisivat niitä siinä maassa, jonka minä annan heille omaksi.'
32 Niin noudattakaa siis tarkoin niitä, niinkuin Herra, teidän Jumalanne, on teitä käskenyt; älkää poiketko oikealle älkääkä vasemmalle,
33 vaan vaeltakaa aina sitä tietä, jota Herra, teidän Jumalanne, käski teidän vaeltaa, että eläisitte, menestyisitte ja elinpäivänne olisivat pitkät siinä maassa, jonka otatte omaksenne."
Niin, luontaisia uskontekoja voidaan verrata uuden vieraan kielen oppimiseen.Ihmisen uudestisyntyessään hänen ajattelutapansa ja koko mielikuva maailma saa uuden muodon eli ihminen katselee asioita toisessa valossa. (Luuk 11:34).
Tätä tilaa voi verrata toisen kielen omaksumiseen eli hän tilanteiden ohjautuessa voi käyttää sitä uutta kieltä kohteeseensa.Siis valmiudesta ja käyttäytymisestä toimimaan on kysymys.
Uudestisyntyneen ihmisenhän ei tarvitse miettiä ja suunnitella erikseen "mitä uskontekoja" tekisi tänä päivänä tai ensi viikolla, vaan hän tekee ne luontaisesti sydämentilan/alitajunnan ohjaamana tilanteissaan eläen.
Tähän tekijään liittyen uudestisyntymätön ihminen ei ymmärrä uskoon tulleen ihmisen kastetta eli miten luontainen uskossa tehty teko/käyttäytyminen se onkaan.
kuten tunnistin ensimmäisellä kerralla lukiessani viestisi Jeesuksen opettamaksi, mutta yhäkin me olemme tuosta kasteasiasta eri mieltä:):):)
Itse sain rakkaiden vanhempieni tahdon osoituksena kasteen vauvana ja Taivaan Isä oli koko lapsuuteni ja nuoruuteni mukana kuvioissani, vaikkakin sellaisena etäisenä, mutta silti suojelevana ja muutaman ihmeenkin sain kokea jo lapsena, siis aivan selkeän ihmeen.
Tuli kuitenkin aika, jolloin Jeesus kutsui minut yhteyteensä elämään ja kastoi minut Itse Pyhällä Hengellä ja tulella.
Koskaan ei mieleeni edes ole tullut, että minun tulisi uudelleen vesikasteelle mennä, mutta kun täällä on osa, jotka siitä jatkuvasti puhuvat ja siitä kiistelevät olen kysynyt Jeesukselta, tahtooko Hän, että menen vesikasteelle ja vastaus on selvä, että Hän on minut kastanut ja kukaan ei sitä kastetta voi minulta riistää, eli olen tälläisenäni kelvannut Jumalalle ja tulen kepaamaankin, sillä Jeesus on luvannut olla kadottamatta minua.
Kohdallani on siis toteutunut se, että yksi Jumala, yksi usko ja yksi kaste, eli Jeesuksen antama kaste on sinetöinyt minut Häneen, eli Sanaan.
Ei sitä tehnyt vanhempieni tahdosta saatu kaste, vaan sen teki Jeesus.
Huomioinet, miten tarkoitin uudestisyntymätöntä ihmistä, joka ei ymmärrä tietoista kasteen ottamista.
Ymmärrän tilanteesi ja miksi pidättäydyt vauvana annettuun kasteeseen.Muuten, oletko koskaan miettinyt ja tarkistanut oletko todella rehellinen itsellesi tässä kaste asiassa.
Siis voisitko varmasti ottaa kasteen, vaikka tänään julkisesti ja tietoisesti tahtotilassa, jos näkisit erilailla vauvakasteen.Nimittäin, moni ihminen pakenee tämän vauvakasteen taakse, koska ei uskolla ottaa tietoisesti kastetta.Siis pelkuruudesta ja "ihmispelko tekee paulan" on silloin kysymys.
Kasteen ottaminen nimittäin voimakkaasti ihmismieliä lähipiirissä.
kasteasiaa, koska olen sitä kysellyt Jumalalta ja minä olen kauan opettanut ihmisorjuuden vaarallisuudesta, eli en ole ihmisten orja ja jos olisi Jumalan tahto menisin kasteelle ilolla, mutta se ei ole kohdallani Jumalan tahto. Olenhan aina uskonut Häneen ja mikään ihmisen teko ei tee tyjäksi Jumalan tekoa, joka on ainoa pelastava teko.
Vauvakaste on hyvä, mutta jos ei ole saanut sitä kastetta, niin silloin kaste on otettava aikuisena, kuten ottivat alkuseurakunnassakin ne ihmiset, jotka eivät olleet koskaan aikaisemmin kuulleet kasteen tarpeellisuudesta, eikä heidän vanhempansa olleet siitä kuulleet, sillä Jeesus toi kasteen tarpeellisuuden ihmisten tietoon.
Ei kaste kadota, eikä pelasta, vaan Jumala kadottaa tai pelastaa.
kasteasian kanssa ihmisten puolelta, kuten Paavalikin niin usein joutui seisomaan, mutta Jeesus rinnallamme.
Ihmisten lahkoontuminen eri oppirakenteisiin on antanut ihmisille kuvitelmia, että jokukaan ihmisen oma teko on niin merkittävässä asemassa, että oikein tehtynä se pelastaa ja väärin tehtynä se kadottaa.
Se on lahko-oppia, sillä Raamattu opettaa, että usko Jeesukseen ratkaisee, eli usko Jeesukseen tekee meistä kykeneviä Jumalan Tahdossa eläjiä, ei kaste, tai mikään muukaan ihmisen puolelta tuleva teko. Ihmiset nukahtavat väärään turvallisuuden tunteeseen, kun he saattavat ajatella, että koska sain lapena kasteen olen pelastettu tai, että koska kävin upotuskasteella, olen pelastettu ja näin he käyvät valvomattomuuteen.
Vastustajiani ovat niin luterilaisten rakennelmien uskovat, kuin helluntailaisten rakennelmien uskovat, sillä luterilaisille minun on kerrottava Jeesuksen opettamana, että ei vauvana saatu kaste ketään synnytä uudeksi, mutta jos ihminen saa opetuksen kasteen jälkeen saa hän myös mahdollisuuden tulla uudesti syntymiseen ja helluntailaisille minun on kerrottava, että ei kasteen muoto, eikä kasteen oton aika mitään ratkaise, vaan sydämen asenne Jumalaan on ratkaiseva tekijä.
Kaikille minun on kerrottava, että Jumalan Tahdon kuuliasuusosoitus on se, että käyttää lapsensa kasteella, kuten uskovaiset vanhemmat sen tekevätkin, sillä uskovaisen lapsi on jo Jumalan silmissä eri asemassa, kuin on perheiden lapset, jotka eivät tahdokaan koskaan kunnioittaa Jumalaa sydämestään, eivätkä näin ollen tahdokaan elää kuuliasena Jumalan Tahdolle. Siksi me täällä julistmme ilosanomaa, että uskottomien vanhempien lapsetkin saavat sen kuulla ja saavat tulla parannukseen jos tahtovat ja sen jälkeen he saavat opetuksen Jeesuksen antamana, joko Jeesuksen voitelemien opettajien kautta, tai suoraan Sanan kautta Pyhän Hengen opastuksella.
* ""
* Tarkoitatko, että vauvakaste voi myös johtaa uudestisyntymiseen, jos vaan pidetään vaari hänestä, että saa sitten ymmärrysikään tullessaan opetusta, vaikka vanhemmiltaan, tai kummeoíltaan, ja ehkä kirkon papeiltakin?
* Opetuksesi on kyllä epäraamatullista rönsyilyä, jos tuota tarkoitit? Oikaise, jos olen ymmärtänyt väärin, tuon kirjoituksesi, jonka lainasin tuohon alkuun!
hyökkäys Mohinkaani27:ltä. Lopettaisit jo, että et enää pahenna tilannettasi.
Käytkö tätä opetusta vastaan, kuten tapanasi on käydä Jeesuksen opetuksia vastaan:
Matteus 28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
kaksi vuotta ollut kanssasi kärsivällinen ja pyrkinyt opettamaan sinulle Jumalan teitä, mutta hyvin usein sinä olet vain tullut arvostelemaan ja suorastaan haukkunut minut, koska kirjoitukseni eivät ole miellyttäneet sinun näkemyksiäsi, eli olet tikulla kaivannut jotakin, jonka saisit esitettyä huonossa valossa ja nyt kärsivällisyyteni on kohdallasi siinä pisteessä, että ilmaisen suoraan sinun perustavan uskomuksesi väärälle pohjalle, eli et sille pohjalle, jossa perustetaan Jeesukseen, joka on kärsivällisyys ja pitkämielisyys ja sen takia kyetään keskustelemaan yhdessä asioista, jotka eivät aina itseä edes mielytä.
Ei tikulla kaivamalla, jotta saataisiin kirjoitukset huonoon valoon, vaan yhdessä keskustelemalla, jotta asioihin tulisi selko. Rakkaus rakentaa ja antaa yhteisymmärryksen ja kyvyn keskusteluihinkin. Liha taistelee Henkeä vastaan ja siksi on opittava kieltämään oma lihantahto ja uskottava Jumalan Tahto, jossa meidän on rakastettava Häntä yli kaiken ja toisiamme, kuin itseämme.
Tässäkin kyseessä olleessa kasteasiassa olisit voinut ystävällisesti kysyä, että opettaako Raamattu noin, etkä ensin sanoa, että opetuksesi on epäraamatullista rönsyilyä, sillä sitä se ei ole. Raamattu opettaa juuri noin, kuin minäkin opetan tuon asian ja nyt oikaisen käsityksesi näiden nuhteiden kera.
Täysin oikeudenmukainen nuhtelu.
Yhdyn edelliseen kirjoittajaan, nuhdeitten kera myöskin.
En todellakaan iloitse siitä, että on annettava nuhteita kenellekään, mutta jos rakkaus ei herätä ihmisessä tarvetta tutkia omia hedelmiään, on hänet siihen herätettävä vaikka nuhteen kautta.
Olen todella pahoillani siitä, että täällä kirjoittavat monet omassa varmuudessaan ja usein saan lukea miten nämä käyvät lyömässä Pyhässä Hengessä kirjoittavia ja tiedän monen paenneen tältä palstalta näiden lihanarvostelujen väsyttäminä.
Ei kaikki, mikä hokee Herra Herra ole Jumalan mielenmukaista, sillä Hänen mielenmukainen usko ilmentää rakkautta, armahtavaisuutta ja laupetta, mutta miten se näyttäkään tällä palstalla olevan hakusessa, eli harva ilmentää todellista uskoa Jeesukseen Kristukseen.
Siitä varmasti johtuu se heidän tuomitsemisen halu, mitä he milloinkin ja ketäkin vastaan tekevät, eli he tekevät tekoja, mutta eivät Jumalan vaikuttamia tekoja.
uskoo Jeesukseen on Aabrahamin perillinen lupauksen mukaan, jonka Jumala Aabrahamille antoi ja näin olle tämä Malakia kolmonen puhuu meille Jeesukseen uskoville, sillä siinä puhutaan Leevin pojista, joka oli Jaakobin poika ja Jaakobin lapsista, joka oli Iisakin poika, joka oli Aabrahamin poika.
Tämä Malakia kolmonen puhuu todellakin meille tämän ajan uskovaisille ja siinä kerrotaan, miten Herra tulee liitonenkelinsä kanssa äkisti Temppeliinsä ja puhdistaa omaisuuskansansa ja jälleen uskovaisten kiitos on kelvollinen ja Jumala ottaa sen mielellään vastaan, sillä se kiitos tulee puhtaasta sydämestä ja on totuudellinen ja ihmiset saavat nähdä, mikä ero on vanhurskaan ja jumalattoman välillä.
Kuten tänään moni on tuon puhdistuksen käynyt läpi ja on sen seurauksena hyljännyt lihallisuutensa Jumalan Tahdon tieltä ja kertoo elävänsä vapaudessa ja ilossa ja se on aikamoinen ero uskosta ostattomiin verrattuna, niin iso ero, että uskosta osattomat eivät sitä kykene edes uskomaan.
Malakia 3
1 Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hän on valmistava tien minun eteeni. Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.
2 Mutta kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka voi pysyä, kun hän ilmestyy? Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua.
3 Ja hän istuu ja sulattaa ja puhdistaa hopean, hän puhdistaa Leevin pojat, saa ne puhtaiksi kuin kullan ja hopean ja sitten he tuovat Herralle uhrilahjoja vanhurskaudessa.
4 Ja Herralle ovat otollisia Juudan ja Jerusalemin uhrilahjat niinkuin ammoin menneinä päivinä ja muinaisina vuosina.
5 Ja minä lähestyn teitä pitääkseni tuomion ja tulen kiiruusti todistajaksi velhoja ja avionrikkojia ja väärinvannojia vastaan ja niitä vastaan, jotka sortavat palkkalaista palkanmaksussa, leskeä ja orpoa ja vääntävät vääräksi muukalaisen asian eivätkä pelkää minua, sanoo Herra Sebaot.
6 Sillä minä, Herra, en muutu, ettekä te, Jaakobin lapset, herkeä:
7 isienne päivistä asti te olette poikenneet minun käskyistäni ettekä noudata niitä. Kääntykää minun tyköni, niin minä käännyn teidän tykönne, sanoo Herra Sebaot. Mutta te sanotte: "Missä asiassa meidän on käännyttävä?"
8 Riistääkö ihminen Jumalalta? Te kuitenkin riistätte minulta. Mutta te sanotte: "Missä asiassa me sinulta riistämme?" Kymmenyksissä ja antimissa.
9 Te olette kirouksella kirotut, kun te, koko kansa, riistätte minulta.
10 Tuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että minun huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot: totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti.
11 Ja minä karkoitan nuhtelullani teiltä syöjäsirkat turmelemasta teidän maanne hedelmää, eikä teidän viiniköynnöksenne kedolla ole hedelmätön, sanoo Herra Sebaot.
12 Ja teidän onneanne kiittävät kaikki pakanat, sillä te tulette olemaan ihasteltu maa, sanoo Herra Sebaot.
13 Ynseät ovat teidän puheenne minua vastaan, sanoo Herra. Mutta te sanotte: "Mitä me olemme puhuneet sinua vastaan?"
14 Te sanotte: "Herran palveleminen on turha; ja mitä hyötyä siitä on ollut, että me olemme hänelle suorittaneet säädetyt tehtävät ja että olemme vaeltaneet murheellisina Herran Sebaotin kasvojen edessä.
15 Nyt me kiitämme julkeitten onnea. Ne, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ne tulevat raketuiksi. He kiusaavat Jumalaa, mutta pelastuvat."
16 Silloin myös Herraa pelkääväiset puhuvat toinen toisensa kanssa, ja Herra tarkkaa ja kuulee; ja muistokirja kirjoitetaan hänen edessänsä niiden hyväksi, jotka Herraa pelkäävät ja hänen nimensä kunniassa pitävät.
17 Ja he ovat, sanoo Herra Sebaot, sinä päivänä, jonka minä teen, minun omaisuuteni. Ja minä olen heille laupias, niinkuin mies on laupias pojallensa, joka häntä palvelee.
18 Ja te näette jälleen, mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
Efesolaiskirje 2
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
11 Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi-
12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14 Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16 ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17 Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21 jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22 ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.