Samassa ihmisessä.
Jeesus kysyi opetuslapsiltaan kenen te sanotte minun olevan?
Pietari vastasi,sinä olet elävän Jumalan poika.
17 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
Siis Jumalan Pyhähenki ilmoitti Pietarille Jeesuksen olevan Jumalan poika.
Ja vain hetkeä myöhemmin samassa luvussa sanotaan:
21 Siitä lähtien Jeesus alkoi ilmoittaa opetuslapsilleen, että hänen piti menemän Jerusalemiin ja kärsimän paljon vanhimmilta ja ylipapeilta ja kirjanoppineilta ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös.
22 Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi nuhtelemaan häntä sanoen: "Jumala varjelkoon, Herra, älköön se sinulle tapahtuko".
23 Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
Nyt itse saatana, puhuikin pietarin suulla, miten se on mahdollista?
Koska pietari lankesi kuuntelemaan lihan tahtoa, eikä sitä mikä on Jumalan tahto.
On siis täysin mahdollista että uskovassakin puhuu itse saatana, jos liha saa puhua ja ihmisen tahto on tärkeämpi kuin Jumalan tahto.
Siis rukoilkaa ja valvokaa ettette joutuisi kiusaukseen.
Tämä sana oli lähinnä minulle itselleni mutta saatte muutkin lukea tämän;)
Jeesus kysyi opetuslapsiltaan kenen te sanotte minun olevan?
Pietari vastasi,sinä olet elävän Jumalan poika.
17 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
Siis Jumalan Pyhähenki ilmoitti Pietarille Jeesuksen olevan Jumalan poika.
Ja vain hetkeä myöhemmin samassa luvussa sanotaan:
21 Siitä lähtien Jeesus alkoi ilmoittaa opetuslapsilleen, että hänen piti menemän Jerusalemiin ja kärsimän paljon vanhimmilta ja ylipapeilta ja kirjanoppineilta ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös.
22 Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi nuhtelemaan häntä sanoen: "Jumala varjelkoon, Herra, älköön se sinulle tapahtuko".
23 Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
Nyt itse saatana, puhuikin pietarin suulla, miten se on mahdollista?
Koska pietari lankesi kuuntelemaan lihan tahtoa, eikä sitä mikä on Jumalan tahto.
On siis täysin mahdollista että uskovassakin puhuu itse saatana, jos liha saa puhua ja ihmisen tahto on tärkeämpi kuin Jumalan tahto.
Siis rukoilkaa ja valvokaa ettette joutuisi kiusaukseen.
Tämä sana oli lähinnä minulle itselleni mutta saatte muutkin lukea tämän;)
Vastaukset 50
Vanhimmat
Ei Jumalan omassa mitään saatanoita ole puhumassa. Ei tietenkään. Jos sinussa puhuu saatana, niin kyllä sinä silloin kuulut saatanalle, et ole vielä päässyt läpi ahtaasta portista Jumalan valtakuntaan.
Ei Jeesus ja Jumala käy ihmisen sisälle samaan pöytään saatanan kanssa aterioimaan. Ensin saatana sidotaan ja heitetään ulos. Vasta sitten Totuuden Henki tulee puhdistettuun huoneeseen yksin asumaan.
Vai onko kyseessä "veretön vaihtoehto"?
olekkaan, on vain turmeltunut LIHA, (oma mieli) joka on liitossa saatanan kanssa, jos kuuntelemme omaa lihallista (mieltä, tahtoa) jonka kautta saatana kiusaa, olemme saatanan talutusnuorassa.
16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
Ei uskovassa saatanaa ole, sen kun sunilaisetkin oppisivat ymmärtämään.
Kyllä harhaoppisissa ja hurmahenkisissä on väärä henki, joka esiintyy Jeesuksena. sitä kutsutaan antikristuksen hengeksi. Saatana on persoona, mutta tuon persoonan levittämä henki voi olla ihmisessä matkimassa helluntain tapahtumia.
Nuo on just niitä Jeesustelijoita, jotka hokee Jeesuksen nimeä hurmokseen asti.
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
kokee sisimmässään mistä hengestä milloinkin opetus on peräisin, sitten on henkienerottamisen armolahja oikein vaikeita tapauksia varten, joissa pimeydenhenki saattaa hyvinkin taitavasti siteerata raamattua.
Mutta meille joilla ei ole erikoista henkien erottamisen lahjaa, erittäin tärkeä, sanoisin tärkein, on Jumalan sana sitävasten on hyvä peilata onko opetus Sana ja sen hengen nmukainen.
Jumala suuressa viisaudessaan antoi sanan ohjenuoraksi.
"elleivät he pysy kirjoituksissa ja profeetoissa, ei heillä aamunkoittoa ole"
Erittäin tiukka Raamatussa pysyminen on A ja O.
Siinäkin pitää olla sitten tarkkana, ettei asioita irroiteta yhteydestään.
Aamen!
kenellä on väärä henki ja kenellä ei?
Onko sinulla henkien erottamisen armolahja?
Saatanakin paljastaa, että ei mitään outoa.
Niinpä on jo ainakin kaksi, jotka paljastaa.
Raamatun jakeet on Jumalan sanaa.
Näin sanoivat opetuslapset toisilleen emmauksen tiellä, kun eivät olleet tunteneet Jeesusta.
Vaeltivatko he siis lihassa? näin käy myös meille jos vaellamme lihassa, emmekä valvo ja rukoile,
yksinkertaisesti nukahdamme.
Lue,,
15 Ja heidän keskustellessaan ja tutkistellessaan tapahtui, että Jeesus itse lähestyi heitä ja kulki heidän kanssansa.
16 Mutta heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä.
17 Ja hän sanoi heille: "Mistä te siinä kävellessänne puhutte keskenänne?" Niin he seisahtuivat murheellisina muodoltansa.
18 Ja toinen heistä, nimeltä Kleopas, vastasi ja sanoi hänelle: "Oletko sinä ainoa muukalainen Jerusalemissa, joka et tiedä, mitä siellä näinä päivinä on tapahtunut?"
19 Hän sanoi heille: "Mitä?" Niin he sanoivat hänelle: "Sitä, mikä tapahtui Jeesukselle, Nasaretilaiselle, joka oli profeetta, voimallinen teossa ja sanassa Jumalan ja kaiken kansan edessä,
20 kuinka meidän ylipappimme ja hallitusmiehemme antoivat hänet tuomittavaksi kuolemaan ja ristiinnaulitsivat hänet.
21 Mutta me toivoimme hänen olevan sen, joka oli lunastava Israelin. Ja onhan kaiken tämän lisäksi nyt jo kolmas päivä siitä, kuin nämä tapahtuivat.
22 Ovatpa vielä muutamat naiset joukostamme saattaneet meidät hämmästyksiin. He kävivät aamulla varhain haudalla
23 eivätkä löytäneet hänen ruumistaan, ja tulivat ja sanoivat myös nähneensä enkelinäyn, ja enkelit olivat sanoneet hänen elävän.
24 Ja muutamat niistä, jotka olivat meidän kanssamme, menivät haudalle ja havaitsivat niin olevan, kuin naiset olivat sanoneet; mutta häntä he eivät nähneet."
25 Niin hän sanoi heille: "Oi, te ymmärtämättömät ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet!
26 Eikö Kristuksen pitänyt tätä kärsimän ja sitten menemän kirkkauteensa?"
27 Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
28 Ja kun he lähestyivät kylää, johon olivat menossa, niin hän oli aikovinaan kulkea edemmäksi.
29 Mutta he vaativat häntä sanoen: "Jää meidän luoksemme, sillä ilta joutuu ja päivä on jo laskemassa". Ja hän meni sisään ja jäi heidän luoksensa.
30 Ja tapahtui, kun hän oli aterialla heidän kanssaan, että hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille.
31 Silloin heidän silmänsä aukenivat, ja he tunsivat hänet. Ja hän katosi heidän näkyvistään.
32 Ja he sanoivat toisillensa: "Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä ja selitti meille kirjoitukset?"
Apolloskin oli palavasti uskossa ja toimi jopa julistajan, mutta häneltä puuttui kokonaan Pyhä Henki. Eli toimi oman lihansa voimassa.
1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7 Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
jossa kerrotaan apolloksesta.
Apt.19-luku.
että Apollos oli palavasti uskossa, mutta ilman Pyhäähenkeä.
1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7 Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
8 Ja hän meni synagoogaan, ja kolmen kuukauden ajan hän puhui heidän kanssansa rohkeasti ja vakuuttavasti Jumalan valtakunnasta.
9 Mutta kun muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa.
10 Ja sitä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan.
11 Ja Jumala teki ylen voimallisia tekoja Paavalin kätten kautta,
12 niin että vieläpä hikiliinoja ja esivaatteita hänen iholtansa vietiin sairasten päälle, ja taudit lähtivät heistä ja pahat henget pakenivat pois.
13 Myöskin muutamat kuljeksivat juutalaiset loitsijat rupesivat lausumaan Herran Jeesuksen nimeä niiden ylitse, joissa oli pahoja henkiä, sanoen: "Minä vannotan teitä sen Jeesuksen kautta, jota Paavali julistaa".
14 Ja niiden joukossa, jotka näin tekivät, oli myös erään juutalaisen ylipapin, Skeuaan, seitsemän poikaa;
15 mutta paha henki vastasi heille sanoen: "Jeesuksen minä tunnen, ja Paavalin minä tiedän, mutta keitä te olette?"
16 Ja se mies, jossa paha henki oli, karkasi heidän kimppuunsa, voitti heidät toisen toisensa perästä ja runteli heitä, niin että he alastomina ja haavoitettuina pakenivat siitä huoneesta.
17 Ja tämän saivat tietää kaikki Efeson asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset; ja heidät kaikki valtasi pelko, ja Herran Jeesuksen nimeä ylistettiin suuresti.
18 Ja monet niistä, jotka olivat tulleet uskoon, menivät ja tunnustivat ja ilmoittivat tekonsa.
19 Ja useat niistä, jotka olivat taikuutta harjoittaneet, kantoivat kirjansa kokoon ja polttivat ne kaikkien nähden; ja kun niiden arvo laskettiin yhteen, huomattiin sen olevan viisikymmentä tuhatta hopearahaa.
20 Näin Herran sana voimallisesti kasvoi ja vahvistui.
21 Kun kaikki tämä oli tapahtunut, niin Paavali hengessä päätti kulkea Makedonian ja Akaian kautta ja matkustaa Jerusalemiin ja sanoi: "Käytyäni siellä minun pitää nähdä myös Rooma".
22 Ja hän lähetti Makedoniaan kaksi apumiehistänsä, Timoteuksen ja Erastuksen, mutta jäi itse joksikin aikaa Aasiaan.
23 Tähän aikaan syntyi sangen suuri melu siitä tiestä.
24 Sillä eräs hopeaseppä, nimeltä Demetrius, joka valmisti hopeaisia Artemiin temppeleitä, hankki sillä ammattilaisille melkoisia tuloja.
25 Hän kutsui kokoon nämä sekä muut, jotka sellaista työtä tekivät, ja sanoi: "Miehet, te tiedätte, että meillä on hyvä toimeentulomme tästä työstä;
26 mutta nyt te näette ja kuulette, että tuo Paavali on, ei ainoastaan Efesossa, vaan melkein koko Aasiassa, uskotellut ja vietellyt paljon kansaa, sanoen, etteivät ne ole jumalia, jotka käsillä tehdään.
27 Ja nyt uhkaa se vaara, että ei ainoastaan tämä meidän elinkeinomme joudu halveksituksi, vaan myöskin, että suuren Artemis jumalattaren temppeliä ei pidetä minäkään ja että hän menettää mahtavuutensa, hän, jota koko Aasia ja koko maanpiiri palvelee."
28 Kun he sen kuulivat, tulivat he vihaa täyteen ja huusivat sanoen: "Suuri on efesolaisten Artemis!"
29 Ja koko kaupunki joutui sekasortoon, ja he ryntäsivät kaikki yhdessä näytelmäpaikkaan ja tempasivat mukaansa Gaiuksen ja Aristarkuksen, kaksi makedonialaista, jotka olivat Paavalin matkatovereita.
30 Ja kun Paavali tahtoi mennä kansanjoukkoon, eivät opetuslapset sitä sallineet.
31 Ja myös muutamat Aasian hallitusmiehistä, jotka olivat hänen ystäviään, lähettivät hänelle sanan ja pyysivät, ettei hän menisi näytelmäpaikkaan.
32 Ja he huusivat, mikä mitäkin; sillä kokous oli sekasortoinen, ja useimmat eivät tienneet, minkätähden he olivat tulleet kokoon.
33 Silloin vedettiin joukosta esille Aleksander, jota juutalaiset työnsivät esiin; niin Aleksander viittasi kädellään merkiksi, että hän tahtoi pitää puolustuspuheen kansan edessä.
34 Mutta kun he huomasivat, että hän oli juutalainen, rupesivat he kaikki yhteen ääneen huutamaan ja kirkuivat noin kaksi hetkeä: "Suuri on efesolaisten Artemis!"
35 Mutta kun kaupungin kansleri oli saanut kansan rauhoittumaan, sanoi hän: "Efeson miehet, onko ketään, joka ei tiedä, että efesolaisten kaupunki on suuren Artemiin temppelin ja hänen taivaasta pudonneen kuvansa vaalija?
36 Koska ei kukaan voi tätä kieltää, tulee teidän siis pysyä rauhallisina eikä tehdä mitään harkitsematonta.
37 Te olette kuitenkin tuoneet tänne nämä miehet, jotka eivät ole temppelin ryöstäjiä eivätkä ole meidän jumalatartamme pilkanneet.
38 Jos siis Demetriuksella ja hänen ammattiveljillänsä on riita-asiaa jotakuta vastaan, niin pidetäänhän oikeudenistuntoja ja onhan käskynhaltijoita; vetäkööt toisensa oikeuteen.
39 Ja jos teillä on vielä jotakin muuta vaadittavaa, niin ratkaistakoon asia laillisessa kansankokouksessa.
40 Sillä tämänpäiväisen tapahtuman tähden me olemme vaarassa joutua syytteeseen jopa kapinasta, vaikkei mitään aihetta olekaan; ja silloin me emme voi vastata tästä mellakasta."
41 Näin puhuen hän sai kokouksen hajaantumaan.
Apt. 18:24-28
--
Tultuaan Efesoon, Apollos tunsi aluksi vain Johanneksen kasteen, johon ei liittynyt lupausta Pyhän Hengen lahjan saamisesta (Apt. 2:38,39).
Ap. t. 18:25 (hengessä pienellä kirjaimella)
Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen.
Apt.19
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
VASTA KRISTILLISEN KASTEEN YHTEYDESSÄ APOLLOS SAI PYHÄN HENGEN JA SYNTYI VEDESTÄ JA HENGESTÄ.
Apollos
Apt. 18:24-28
--
18:24 Ja Efesoon saapui eräs juutalainen, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa.
18:25 Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen.
18:26 Hän rupesi rohkeasti puhumaan synagoogassa. Mutta kun Priskilla ja Akylas olivat häntä kuunnelleet, ottivat he hänet luokseen ja selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien.
18:27 Ja kun hän tahtoi mennä Akaiaan, niin veljet kehoittivat häntä siihen ja kirjoittivat opetuslapsille, että nämä ottaisivat hänet vastaan. Ja sinne saavuttuaan hän armon kautta oli suureksi hyödyksi uskoon tulleille.
18:28 Sillä hän kumosi suurella voimalla julkisesti juutalaisten väitteet ja näytti kirjoituksista toteen, että Jeesus on Kristus.
--
Synagooga oli Efesossa hengellisen työn keskus. Sinne saapuu myös eräs juutalainen mies, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta.
Hän oli ”puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa” (24).
Jeesuksen elämästä ja puheista hän oli tarkoin tietoinen ja todisti Hänestä väkevästi. Ilmeisesti hänellä ei ollut tarkempaa tietoa ylösnousemuksen jälkeisistä eikä helluntain tapahtumista, koskapa hän tunsi vain Johanneksen kasteen (25).
Kun Priskilla ja Akylas huomaavat tämän, he selittivät ”tarkemmin Jumalan tien” (26).
Näin tulisi meidänkin maallikkoina toimia, jos huomaamme jonkun tiedot esim. opin alkeista, kuten kasteista (Hebr. 6:2)olevan puutteellisia.
Paavali:
"VASTA KRISTILLISEN KASTEEN YHTEYDESSÄ APOLLOS SAI PYHÄN HENGEN JA SYNTYI VEDESTÄ JA HENGESTÄ".
---
Paavali, Olet näköjään tarkka Jumalan Sanan suhteen.
Meidän tulisi ottaa sinusta esimerkkiä!
Apt.18:26 sanoo, että Priscilla ja Akylas selvittivät Apollokselle "tarkemmin Jumalan tien".
Varmaan tähän tarkempaan selvittelyyn kuului myös opetusta erilaisista kasteista (Hebr.6:2).
Eli mikä ero on Johanneksen kasteella ja Jeesuksen asettamalla kasteella "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt.28:19).
Johanneksen kastehan oli pelkkä vesikaste (Matt.3:11).
kun väittää:
"VASTA KRISTILLISEN KASTEEN YHTEYDESSÄ APOLLOS SAI PYHÄN HENGEN JA SYNTYI VEDESTÄ JA HENGESTÄ."
Ja Tapio tietysti yhtyy väärään Raamatuntulkintaan, kun
kuvittelee saavansa vahvistusta väärälle opilleen!!
Lukekaa mitä Raamattu sanoo asiasta!
Apollos oli tullut uskoon Korinttossa Paavalin työn kautta ja hyvänä puhujana keräsi itselleen kannattajia,
1. Kor 1:12
Hän toimi Paavalin työtoverina 1. Kor 3:5 vahvistaa sen, että hän oli uskossa.
Hän lähti Efesoon julistamaan evankeljumia, mutta
tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen. Sitten hän palasi Korinttoon.
Apollos OLI KORINTTOSSA silloin, kun Paavali kastoi Efeson uskovat Ap 19.1, joten nimim.
Paavali puhuu omiaan!
Nikodeemuskin uskoi Jeesukseen, mutta koska puuttui kristillinen kaste, niin ei ollut vielä syntynyt vedestä ja Hengestä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
uskossa pitää olla ennen kastetta...
Yleensä väärässä uskossa ne onkin, jotka ottaa niitä vieraita uudestikasteita, joita alettiin kaupitella 1900-luvun alussa. (anabaptismi)
Miksi Apollos puhui "palavana hengessä" (Huom. pieni h-kirjain), eikä "palavana Hengessä" (Iso H-kirjain)?
Väität: "Apollos oli tullut uskoon Korinttossa Paavalin työn kautta ja hyvänä puhujana keräsi itselleen kannattajia,
1. Kor 1:12
Hän toimi Paavalin työtoverina 1. Kor 3:5 vahvistaa sen, että hän oli uskossa".
-
Ajanmäärityksesi taitaa heittää!
Ei 1. Kor.1:12 tai 1.Kor. 3:5 kerro, että Apollos olisi tullut uskoon Paavalin työn kautta Korinttossa.
Apollos oli kyllä Paavalin työtoverina Korinttossa,mutta vasta Efesosta lähdön jälkeen.
Efesosta Apollos siis muutti Kreikkaan (Akaiaan, Apt. 18:27). Siellä hän jatkoi työtään Korinttossa.
Siksi hänen nimensä tulee esiin Paavalin 1.Korinttolaiskirjeessä.
Ryövärin suun tunnustus ristillä toisen ryövärin kuullen liitti tämän Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen,toisin sanoen,ryöväri suunnsa tunnustuksella ja uskomalla ylösnousemukseen kastettiin Kristukseen.
Room. 10:9
Sillä, jos sinä suullas tunnustat Herran Jesuksen ja uskot sydämessäs, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä tulet autuaaksi;
Luuk.23:42
Ja sanoi Jesukselle: Herra, muista minua, kuin tulet valtakuntaas. = (ylösnousemus)
Näillä sanoilla ryöväri tuli kasteen vedestä osalliseksi ilman ulkoista kastetta,uskomalla Jeesuksen ylösnousemuksen ja täten pääsi osalliseksi pelastuksesta.
Ryöväriä ei tietenkään voitu vielä Jeesuksen eläissä kastaa kristillisellä kasteella, jonka Jeesus asetti vasta kuolemansa jälkeen. Kristillinen kaste, jossa on Pyhä Henki alkoi vasta helluntaina.
Hepr. 9:16
Liitto on myös testamentti, ja testamentin tekijän kuolema on aina voitava näyttää toteen.
Matteuksen mukaan kumpikin ryöväri pilkkasi Jeesusta.
44 Ja samalla tavalla herjasivat häntä ryöväritkin, jotka olivat ristiinnaulitut hänen kanssansa.
tipahtaa, kun kehuit nimim. Paavalia tarkkuudesta.
Nimimerkkihän puhui omiaan, kun väitti, että Apollos
olis tullut uskoon ja saanut Pyhän-Hengen Paavalin
suorittaman kasteen aikana Efesossa.
Apollos oli nimittäin tuolloin Korinttossa, Ap 19:1
joten sinulta ainakin tuota tarkkuutta puuttuu.
Puhuitte siis perättömiä, kun väititte Apolloksen
saaneen Pyhän-hengen kasteessaan yhdessä Efeson uskovien kanssa.
Efesonkin uskovat saivat Pyhän-Hengen vasta KASTEENSA JÄLKEEN Paavalin pannessa kätensä hei-
dän päälleen Ap 19:6.
Tämäkin asia on kerrottu sinulle useita kertoja,
mutta jotenkin et vaan halua uskoa totuutta.
Jos viitsisit lukea tarkemmin Raamattua, niin huomaat, että APOLLOS OLI JO USKOSSA tullessaan Efesoon, Ap 18:24, koska hän näytti kirjoituk-
sista toteen, että Jeesus on Kristus! Ei kait
uskomaton ihminen voisi saarnata palavana hengessä
Jeesuksesta.
Miten ennakkokäsityksesi estävät sinua näkemästä totuutta? Pyrit esiintymään Raamatun opettajana
mutta näet kaikki asiat vain lapsikastelasien läpi!!!
riittää?
Vai että ryöväri kastettiin ristillä!!!!!!
Kas kun ei jo lapsena.
Silloin kun puhutaan Pyhästä Hengestä, niin se kirjoitetaan ISOLLA ALKUKIRJAIMELLA. pienellä alkukirjaimella sana henki tarkoittaa ihmisen omaa henkeä.
Ap. t. 18:25 (hengessä pienellä kirjaimella)
"Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen."
Vasta kristillisessä kasteessa saadaan Pyhä Henki.
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin KASTE Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. SILLOIN te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
>>kaste, jossa on Pyhä Henki alkoi vasta helluntaina.
"Taisit Tapio nuolaista ennenkuin tipahtaa, kun kehuit nimim. Paavalia tarkkuudesta.
Nimimerkkihän puhui omiaan, kun väitti, että Apollos olis tullut uskoon ja saanut Pyhän-Hengen Paavalin suorittaman kasteen aikana Efesossa".
---
Nimimerkki "Paavali" ei mielestäni puhu mitään siitä, että juuri Paavali olisi kastanut Apolloksen.
--
Aikaisemmassa viestissäsi kerrot, että Apollos olisi ensin ollut Korinttossa ja sieltä tullut Efesoon ja "Sitten hän palasi Korinttoon" (Lainausmerkissä oleva teksti sinun omaasi).
Mistä tiedät, että asia on näin?
Apt. 18:24 kertoo, että Efesoon saapui eräs juutalainen, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta,...".
Ei Luukas kerro mitään, että Apollos olisi tullut Korinttosta Efesoon. Tämä on sinun oma olettamus.
Saattahan olla, että hän tuli kotikaupungistaan Aleksandriasta.
Jos hän olisi tullut Korinttosta, niin eikö hän muka siellä olisi päässyt tuntemaan kristillistä kastetta....
Toteat lopussa: "...näet kaikki asiat vain lapsikastelasien läpi"!!!
Yhtälailla minä voisin sanoa, että näet asiat vain uskovienkastelasien läpi.
Tosiasia kuitenkin on, että on vain yksi kaste (Ef. 4:5)"Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", joka on sama niin lapsille kuin aikuisillekin (Apt. 2:38,39)!
Jeesuksen kastaminen Jordanilla oli erityistapaus.
Jeesus oli siinnyt Pyhästä Hengestä. Jeesus vihittiin Jordanilla ylimmäisen papin julkiseen tehtävään. Jumala tunnusti Isyytensä. Jeesuksen kastetta ei edeltänyt mitään uskoontulon kokemusta.
---
Johanneksen vesikasteella kastetut tavalliset ihmiset piti kastaa uuden liiton aikana Kristillisellä kasteella, jotta he saivat Pyhän Hengen lahjan ja syntyisivät uudesti vedestä ja Hengestä.
1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7 Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
Johanneksen kaste oli vesikaste
aikuisille 10.2.2008 klo 20.55
>>Johanneksen vesikasteella kastetut tavalliset ihmiset piti kastaa uuden liiton aikana Kristillisellä kasteella, jotta he saivat Pyhän Hengen lahjan ja syntyisivät uudesti vedestä ja Hengestä.
Paavali sai kristillisen kasteen uuden liiton aikana Jeesuksen kuoleman osallisuuteen. Kristuksen veri ja vesi pesi synnit pois kasteessa.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
osoitit tietämättömyytesi Apolloksen uskoontulosta
ja Pyhän-Hengen saamisesta, kun kehuit nimim. Paavalia tarkkudesta, vaikka tämä puhui omiaan!
Etkö uskalla tunnustaa tätä????
Ninim. Paavalihan juuri nimenomaa sanoi, että
Apollos sai Pyhän-Hengen Efesossa kasteensa yhteydessä!!! kun siteerasi tuota Ap 19 lukua!
Missä on rehellisyytesi?
Apollos oli uskossa jo ennen tuloaan Efesoon ja vaikka hän ei tiennyt Pyhästä-Hengestä mitään ennenkuin
Akylas ja Priskilla selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tietä, niin Raamattu osoittaa, että hänes-
sä toimi Pyhä-Henki hänen tietämättään, koska hän
saarnasi Jeesuksesta.
1. Kor 12:3
"Kukaan ei voi sanoa, että Jeesus on Herra, paitsi
Pyhässä-Hengessä".
Myönnän, että se on omaa olettamustani, että Apollos olisi tullut Efesoon Korinttosta, mutta
se sopii hyvin siihen kuvaan, koska hän oli Korin-
ttossa Paavalin kanssa 1. Kor 2:12
Raamattua.
Paavali pelastui ja sai syntinsä anteeksi huutaessaan avukseen Herran mimeä.
Ap 2:21 "Ja on tapahtuva, että jokainen, joka
huutaa avukseen Herran nimeä, PELASTUU."
Ap 3:19
"Tehkää siis parannus ja kääntykää, ETTÄ TEIDÄN SYNTINNE PYYHITTÄISIIN POIS."
Oikea käännös tuohon Ap 22:16 on:
Ja mitä viivyttelet? Nouse, anna kastaa itsesi ja
pestä pois syntisi avuksihuutaen Herran nimeä.
(prof Saarisalon käännös)
eli hän oli uskossa ja hänellä oli lapseuden henki, eli Pyhänhengen sinetti, josta Jeesus tuntee omansa.
Muuten ei ole mahdollista puhua palavana hengessä,
Pyhänhengen lahja, eli Pyhänhengen kaste, joka oli luvattu niille jotka ottivat kasteen Jeesukseen, annettiin hänelle kasteen jälkeen.
Ei tämä ole muuten selitettävissä.
En kommentoi tähän enempää.
hyödyttää jos Apollos on puhunut palavana Hengessä?
Vaan tutki mikä henki sinussa puhuu sillä se ei ole
JUMALAN TOTUUDEN HENKI?
Nimim. "Paavalihan" juuri nimenomaa sanoi, että
Apollos sai Pyhän-Hengen Efesossa kasteensa yhteydessä!!! kun siteerasi tuota Ap 19 lukua!
Missä on rehellisyytesi?
---
Nim. "Paavali" voi itse kommentoida sanomisiaan!
Milloin muuten Apollos mielestäsi sai Pyhän Hengen?
(Sanot, että hänessä toimi "tietämättään" Pyhä Henki.)
--
Toimiko niissä uskoontulleissa opetuslapsissa (Apt.19:1-7) Pyhä Henki "tietämättään", jotka oli vain kastettu Johanneksen kasteella?
(Siis ennen kristillistä kastetta)
Uudessa käännöksessä jae 25 on näin:
Apollos "pyhää intoa hehkuen julisti sanaa..."
sentähden tulisikin olla valveilla ja rukoilla Hengessä ja totuudessa, ettei saatana saisi lihamme kautta kiusata/eksytää ja pimittää totuutta.
Opetuslapsetkin erehtyivät monta kertaa vaikka uskoivat ja tunnustivat Jeesuksen Jumalan pojaksi ja olivat Hänen kanssaan.
Pietarikin jopa kiroillen kielsi tuntevansa Jeesusta, mahtoi olla liha joka puhui hänessä silloin, ja lihan kautta saatana.
Tuo lankeemus sallitiin Pietarille että hän tulisi ymmärtämään ettei omassa voimassa voida mitään tehdä, ainakaan voida hedelmää kantaa Jumalan valtakuntaan.
Niin kävi lihalliselle Pietarille joka hetkeä aikaisemmin vannoi omassa voimassaa nämä sanat:
37 Pietari sanoi hänelle: "Herra, miksi en nyt voi seurata sinua? Henkeni minä annan sinun edestäsi."
on uusi väännös, jossa on paljon muutakin liperaalitelogian mieltymyksiä.
Luen paljon mieluummin vanhaa, monet raamatun tutkijat ovat sanoneet että vanhempi suomalainen käännös on paras.
EI VOI PELASTUA ILMAN PYHÄN-HENGEN työtä hänessä.
"Henki on se, joka eläväksi tekee."
Nuo Efeson ihmiset OLIVAT USKOSSA JEESUKSEEN ENNEN
KASTETTAAN!!!!
Ap 19:2
Olisihan Paavali muuten kehoittanut heitä tekemään
parannuksen, kuten helluntaina, ennenkuin heidät
kastettiin!
"Nuo Efeson ihmiset OLIVAT USKOSSA JEESUKSEEN ENNEN KASTETTAAN!!!! Ap 19:2
---
Tekstistä käy selvästi ilmi, että näiltä opetuslapsilta puuttui Pyhä Henki.
Tätä Paavalikin ihmettelee.
Syynä oli kristillisen kasteen puuttuminen; he eivät vielä olleet syntyneet "vedestä ja Hengestä" (Joh.3:5).
ja pyhänhengen lahjan. se onkin hyvin yleistä.
muttei tiennyt lupauksesta Pyhänhengen lahjasta (kasteesta), joka oli luvattu uskoville kasteessa.
Apollos opetti tarkoin Jeesuksesta:
25 Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen.
26 Hän rupesi rohkeasti puhumaan synagoogassa. Mutta kun Priskilla ja Akylas olivat häntä kuunnelleet, ottivat he hänet luokseen ja selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien.
Keskustelua Johanneksen kasteesta (Apt. 19:1-7):
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000032604608
edelleen katsoa miten Paavali tai Pietari vaan
TULE ITSESI TYKÖ jos suinkin VOIT ja katso MIKÄ ON
TILASI?
JOS ET Jeesuksen sanomaa SIEDÄ kuulla ja NIITÄ VASTUSTAT JOTKA JEESUKSEN sanomaa TUOVAT et ole SILLOIN JEESUKSEN KRISTUKSEN OMA.
Pyydä PÄÄSTÄ SIIS TODELLISUUTEEN, MUUTOIN HUKUT.
kasteessa, vaan: Teille ja teidän lapsillenne tämä
lupaus on annettu,
KAIKILLE, JOTKA MEIDÄN HERRAMME KUTSUU."
Monet saavat tämän lahjan jo ennen kastettaan, kuten
kävi Korneliukselle: Ap 10:47
"Ei kaiketi kukaan voi estää kastamasta vedellä
näitä, jotka ovat saaneet Pyhän-Hengen niinkuin mekin."