Tämä aihe on aina kiinnostanut ihmistä. Mitä se on? Sitä ovat mm. filosofit yrittäneet pohtia vuosisatojen ajan pääsemättä mihinkään ymmärrykseen siitä. Jumaluus voidaan ymmärtää vain ja ainoastaan ilmoituksen kautta. Ei riitä edes se tieto mikä Raamatussa on vaan pitää olla profeetta joka pystyy ilmoitusten ja näkyjen kautta ymmärtämään Jumalan luonteen ja persoonan.
Tämä kävi selkeästi ilmi Profeetta Joseph Smithin saamassa ensimmäisessä näyssä. Hän näki, että Jumaluudessa oli nuo kaksi persoonaa, jotka olivat ylösnousseita ja ihmisen näköisiä. Hän sai myös todistuksen Jumaluuden kolmannesta persoonasta eli Pyhästä Hengestä.
Joseph kuvaa sitä tilannetta mikä hänen kotipaikallaan vallitsi kun ihmiset kuulivat hänen näystään. Hänen omasta kertomuksestaan:
" Se sai minut silloin ja on saanut monesti sen jälkeenkin pohtimaan vakavasti, kuinka perin outoa oli,että tuntematonta poikaa, iältään vähän yli neljätoistavuotiasta, ja myös sellaista poikaa, jonka osana oli välttämättä hankkia niukka toimeentulonsa jokapäiväisellä työllään, pidettäisiin riittävän tärkeänä henkilönä kiinnittämään aikalauden suosituimpien lahkojen mahtimiesten huomio itseensä ja sellaisella tavalla, joka herätti heissä mitä katkerimman vainon ja herjan hengen. Mutta outoa tai ei, niin oli, ja se oli minulle usein suuren surun aiheena.
Mutta tosiasia kuitenkin oli, että olin nähnyt näyn. Olen ajatellut sen jälkeen, että minusta tuntui melkein samalta kuin Paavalista, kun hän puolustautui kuningas Agrippan edessä ja kertoi näystä, jonka hän sai, kun hän näki valon ja kuuli äänen; mutta kuitenkin vain muutama uskoi häntä; toiset sanoivat häntä epärehelliseksi, toiset sanoivat häntä hulluksi; ja häntä pilkattiin ja herjattiin. Mutta kaikki tämä ei muuttanut hänen näkynsä todellisuutta. Hän oli nähnyt näyn, hän tiesi nähneensä, eikä kaikki vaino taivaan alla voinut sitä muuksi muuttaa; ja vaikka häntä vainottaisiin kuolemaan saakka, kuitenkin hän tiesi ja tietäisi viimeiseen hengenvetoonsa asti, että hän oli sekä nähnyt valon että kuullut äänen puhuvan hänelle, eikä koko maailma voinut saada häntä ajattelemaan tai uskomaan toisin.
Niin oli minunkin laitani. Olin tosiaankin nähnyt valon, ja tuon valon keskellä näin kaksi Persoonaa, ja he todella puhuivat minulle; ja vaikka minua vihattiin ja vainottiin siksi, että olin sanonut nähneeni näyn, se oli kuitenkin totta; ja kun minua vainottiin ja herjattiin ja minusta puhuttiin valheellisesti kaikkea pahaa, koska sellaista väitin, jouduin sanomaan sydämessäni: Miksi vainota minua totuuden kertomisen tähden? Olen todella nähnyt näyn; ja mikä minä olen vastustamaan Jumalaa, ja miksi maailma aikoo saada minut kieltämään sen, mitä olen todella nähnyt? Sillä minä olin nähnyt näyn; tiesin sen, ja minä tiesin, että Jumala tiesi sen, enkä voinut sitä kieltää enkä uskaltanutkaan sitä tehdä; joka tapauksessa tiesin, että niin tehdessäni rikkoisin Jumalaa vastaan ja joutuisin tuomion alaiseksi"
Suosittelen kaikkia jotka haluavat tietää Ilmoituksen välttämättömyydestä tosi kirkossa lukemaan mm. Hugh Nibleyn kirjan Maailma ja Profeetat. Hän osasi kaikkia noita kieliä joilla kirjoitettiin Jeesuksen Kristuksen alkukirkon aikana ja siirtymäkaudelta aina nykyiseen Kristinuskoon. Siinä hän lainaa monia tärkeitä uskonnollisia ajattelijoita ja ns. apostolisia isiä. Heistä monet myönsivät kuinka suuri menetys oli kun profeetat viimeisen apostolin myötä lakkasivat olemasta todistamassa siitä minkä olivat nähneet ja kuulleet. nyt kirkko jäi ihmisjärjellä filosofoinnin varaan ja ristiriitoja opeissa alkoi olla runsaasti ja ymmärrys myös Jumaluudesta hämärtyi.
Täällä on myös usein kritisoitu ihmisen kehittymistä Jumaluuden asteelle. No sehän ei ole mahdollista tässä elämässä ja tuskimpa vielä henkimaailmassakaan. Se on todella pitkä prosessi ja voidaan saavuttaa vasta ylösnousemuksessa kun aikaisemman olemassaolon muisti palaa ja tietomme kasvaa huimasti. Sittenkin olemme riippuvaisia Jumalan armosta jos hän katsoo meidät kelvollisiksi käyttämään noita suurenmoisia luomisvoimia, jotka Hänellä on ja jotka ovat vain Hänen annettavissa meille.
Me emme koskaan voi niitä itse ottaa itsellemme. Kun Lusifer aikanaan sitä yritti niin tiedämme mitkä seuraamukset siitä oli.
Jumaluus siis voidaan joskus saavuttaa täydellisen kuuliaisuuden kautta. Jumaluuden työ on epäitsekästä palvelustyötä. Jeesus sanoi opetuslapsilleen; se joka haluaa teistä olla suurin olkoon kaikkien palvelija. (vapaasti siteerattu Raamatusta). Vain hän pystyi olemaan kakista suurin ja näinollen Hän oli myös kaikkien palvelija saaden aikaan sovituksen ihmisten ja Jumalan välillä ja mahdollisti ylösnousemuksen kaikille ja kuuliaisille seuraajilleen iankaikkisen elämän.
Vertauksessa Tuhlaaja pojasta käy ilmi tuo ihmisen nostaminen Jumaluuteen. Vanhimmalla pojalla oli sama perintö sama omaisuus aina käytössään kuin isällä. Isä kuvaa vertauksessa Taivaallista Isää ja tuhlaaja poika parannuksen tehnyttä syntistä Taivaallisen Isän poikaa. Kuitenkin tuo vanhurskas aina kuuliainen poika sai suuremman perinnön koska tuhlaajapoika oli tuhlannut oman perintönsä ja siksi joutui palvelijan asemaan selestisessä valtakunnassa eli enkelin asemaan. Vanhin poika kohosi Jumaluuden asemaa eli korotukseen.
Korotuksessa Jumaluuden tehtävä ei ole pomottamista vaan mitä suurinta rakkauden työtä niiden älyjen hyväksi, joita on määrältään kuin meren rannan hiekkajyvät. Jumala ilmoitti jo Abrahamille "Tämä on minun työni ja kirkkauteni ihmisen kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän toteuttaminen". siihen liittyy todella paljon epäitsekästä työtä. Tästä aiheesta riittäisi kirjoittamista loputtomasti joten nämä ajatukset tällä kertaa.
Unski
Tämä kävi selkeästi ilmi Profeetta Joseph Smithin saamassa ensimmäisessä näyssä. Hän näki, että Jumaluudessa oli nuo kaksi persoonaa, jotka olivat ylösnousseita ja ihmisen näköisiä. Hän sai myös todistuksen Jumaluuden kolmannesta persoonasta eli Pyhästä Hengestä.
Joseph kuvaa sitä tilannetta mikä hänen kotipaikallaan vallitsi kun ihmiset kuulivat hänen näystään. Hänen omasta kertomuksestaan:
" Se sai minut silloin ja on saanut monesti sen jälkeenkin pohtimaan vakavasti, kuinka perin outoa oli,että tuntematonta poikaa, iältään vähän yli neljätoistavuotiasta, ja myös sellaista poikaa, jonka osana oli välttämättä hankkia niukka toimeentulonsa jokapäiväisellä työllään, pidettäisiin riittävän tärkeänä henkilönä kiinnittämään aikalauden suosituimpien lahkojen mahtimiesten huomio itseensä ja sellaisella tavalla, joka herätti heissä mitä katkerimman vainon ja herjan hengen. Mutta outoa tai ei, niin oli, ja se oli minulle usein suuren surun aiheena.
Mutta tosiasia kuitenkin oli, että olin nähnyt näyn. Olen ajatellut sen jälkeen, että minusta tuntui melkein samalta kuin Paavalista, kun hän puolustautui kuningas Agrippan edessä ja kertoi näystä, jonka hän sai, kun hän näki valon ja kuuli äänen; mutta kuitenkin vain muutama uskoi häntä; toiset sanoivat häntä epärehelliseksi, toiset sanoivat häntä hulluksi; ja häntä pilkattiin ja herjattiin. Mutta kaikki tämä ei muuttanut hänen näkynsä todellisuutta. Hän oli nähnyt näyn, hän tiesi nähneensä, eikä kaikki vaino taivaan alla voinut sitä muuksi muuttaa; ja vaikka häntä vainottaisiin kuolemaan saakka, kuitenkin hän tiesi ja tietäisi viimeiseen hengenvetoonsa asti, että hän oli sekä nähnyt valon että kuullut äänen puhuvan hänelle, eikä koko maailma voinut saada häntä ajattelemaan tai uskomaan toisin.
Niin oli minunkin laitani. Olin tosiaankin nähnyt valon, ja tuon valon keskellä näin kaksi Persoonaa, ja he todella puhuivat minulle; ja vaikka minua vihattiin ja vainottiin siksi, että olin sanonut nähneeni näyn, se oli kuitenkin totta; ja kun minua vainottiin ja herjattiin ja minusta puhuttiin valheellisesti kaikkea pahaa, koska sellaista väitin, jouduin sanomaan sydämessäni: Miksi vainota minua totuuden kertomisen tähden? Olen todella nähnyt näyn; ja mikä minä olen vastustamaan Jumalaa, ja miksi maailma aikoo saada minut kieltämään sen, mitä olen todella nähnyt? Sillä minä olin nähnyt näyn; tiesin sen, ja minä tiesin, että Jumala tiesi sen, enkä voinut sitä kieltää enkä uskaltanutkaan sitä tehdä; joka tapauksessa tiesin, että niin tehdessäni rikkoisin Jumalaa vastaan ja joutuisin tuomion alaiseksi"
Suosittelen kaikkia jotka haluavat tietää Ilmoituksen välttämättömyydestä tosi kirkossa lukemaan mm. Hugh Nibleyn kirjan Maailma ja Profeetat. Hän osasi kaikkia noita kieliä joilla kirjoitettiin Jeesuksen Kristuksen alkukirkon aikana ja siirtymäkaudelta aina nykyiseen Kristinuskoon. Siinä hän lainaa monia tärkeitä uskonnollisia ajattelijoita ja ns. apostolisia isiä. Heistä monet myönsivät kuinka suuri menetys oli kun profeetat viimeisen apostolin myötä lakkasivat olemasta todistamassa siitä minkä olivat nähneet ja kuulleet. nyt kirkko jäi ihmisjärjellä filosofoinnin varaan ja ristiriitoja opeissa alkoi olla runsaasti ja ymmärrys myös Jumaluudesta hämärtyi.
Täällä on myös usein kritisoitu ihmisen kehittymistä Jumaluuden asteelle. No sehän ei ole mahdollista tässä elämässä ja tuskimpa vielä henkimaailmassakaan. Se on todella pitkä prosessi ja voidaan saavuttaa vasta ylösnousemuksessa kun aikaisemman olemassaolon muisti palaa ja tietomme kasvaa huimasti. Sittenkin olemme riippuvaisia Jumalan armosta jos hän katsoo meidät kelvollisiksi käyttämään noita suurenmoisia luomisvoimia, jotka Hänellä on ja jotka ovat vain Hänen annettavissa meille.
Me emme koskaan voi niitä itse ottaa itsellemme. Kun Lusifer aikanaan sitä yritti niin tiedämme mitkä seuraamukset siitä oli.
Jumaluus siis voidaan joskus saavuttaa täydellisen kuuliaisuuden kautta. Jumaluuden työ on epäitsekästä palvelustyötä. Jeesus sanoi opetuslapsilleen; se joka haluaa teistä olla suurin olkoon kaikkien palvelija. (vapaasti siteerattu Raamatusta). Vain hän pystyi olemaan kakista suurin ja näinollen Hän oli myös kaikkien palvelija saaden aikaan sovituksen ihmisten ja Jumalan välillä ja mahdollisti ylösnousemuksen kaikille ja kuuliaisille seuraajilleen iankaikkisen elämän.
Vertauksessa Tuhlaaja pojasta käy ilmi tuo ihmisen nostaminen Jumaluuteen. Vanhimmalla pojalla oli sama perintö sama omaisuus aina käytössään kuin isällä. Isä kuvaa vertauksessa Taivaallista Isää ja tuhlaaja poika parannuksen tehnyttä syntistä Taivaallisen Isän poikaa. Kuitenkin tuo vanhurskas aina kuuliainen poika sai suuremman perinnön koska tuhlaajapoika oli tuhlannut oman perintönsä ja siksi joutui palvelijan asemaan selestisessä valtakunnassa eli enkelin asemaan. Vanhin poika kohosi Jumaluuden asemaa eli korotukseen.
Korotuksessa Jumaluuden tehtävä ei ole pomottamista vaan mitä suurinta rakkauden työtä niiden älyjen hyväksi, joita on määrältään kuin meren rannan hiekkajyvät. Jumala ilmoitti jo Abrahamille "Tämä on minun työni ja kirkkauteni ihmisen kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän toteuttaminen". siihen liittyy todella paljon epäitsekästä työtä. Tästä aiheesta riittäisi kirjoittamista loputtomasti joten nämä ajatukset tällä kertaa.
Unski
Vastaukset 31
Vanhimmat
arkkienkeli-lusiferkin halusi olla jumala...kuinkas kävi... nyt ihminen haluaa olla jumala???
Joo ..ja se Jumala ei sit ole raamatun mukaan ylösnoussut ihminen ! Sinun kannattaisi lukea raamattua mormonikirjan sijaan, ettei tuo jumala kuva ala mennä hakoteille...
"Ennen minua ei ole ollut, ei minun aikanani ollut, EIKÄ MINUN JÄLKEENI TULE YHTÄÄN TOISTA JUMALAA" Sanoo raamatun jumala ! mitäs siihen sanot???
ei todellakaan tule tämän maailman Jumalaksi vaan nykyinen Jumaluus toimii iankaikkisesti omien lapsiensa Jumalana. Jos me joskus saavutamme tämän luvatun perinnön, joka kyllä on Pyhän Hengen kautta ymmärrettävissä Raamatustakin, niin me tulemme toimimaan omien henkilastemme Jumalana ei siis nykyisten ihmisten, jotka ovat Taivaallisen Isämme lapsia.
Jotta nämä asiat voidaan ymmärtää, niin tarvitaan profeettaa. Mekin voimme päästä osallisiksi profetian hengestä, jos saamme Pyhän Hengen lahjan ymmärtää näitä totuuksia. Sen todisti aikanaan myös apostoli Pietari.
2.Piet 1:
20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Unski
>sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Siis David Koresh oli sittenkin oikeassa?
sinun käsittäneen jotain väärin.
Unski
Itsehän laitoit kohdan: "sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta."
Nytkö suljet kuitenkin jotain pois? Samoilla kriteereillä voisi sulkea Smithinkin tuosta pois.
Kyllä luulisi tuon kohdan mukaan olevan selvää, että aito profetia tulee Pyhän Hengen johtamana. Vääriä profeettoja on monia.
joo esim teidän "profeettanne" on alusta asti olleet vääriä...
Täysin käsittämätöntä raamatun väärentämistä!
kertokaas se raamatun kohta jossa kerrotaan että teistä tulee jumalia ??? ai niin .... eihän sellaista ole ?
Se on toisessa Jumalan kirjassa, Mormonin kirjassa. Evankeliumi on palautettu. Pappeus on jälleen maan päällä, kaikkine toimituksineen. Sinetöintivaltuus on palautettu. Ilmestyksiä on ollut. Todistajia riittää. Mitä vielä tarvitset? Ota vastaan pelastus (ilmaiseksi, lahjaksi). Se ei ole enää kauaa jaossa.
Meidät luotiin Jumalan kuviksi ja kaltaisiksi:
1. Moos. 1
26 Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja hallitkoon hän meren kaloja, taivaan lintuja, karjaeläimiä, maata ja kaikkia pikkueläimiä, joita maan päällä liikkuu." [1. Moos. 5:1, 9:6; Viis. 2:23; Kol. 3:10]
27 Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. [1. Moos. 5:2; Matt. 19:4]
Ps. 82
6 Kuulkaa! Vaikka olette jumalia, kaikki tyynni Korkeimman poikia, [Joh. 10:34]
Matt. 5
48 Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. [3. Moos. 11:44; Jaak. 1:4]
Joh. 10
34 Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? [Ps. 82:6]
Gal. 4
7 Sinä et siis enää ole orja vaan lapsi. Ja jos kerran olet lapsi, olet myös perillinen, Jumalan tahdosta. [Room. 8:17; Gal. 3:29]
Olemme siis jo nyt jumalia, koska olemme Isän perillisiä. Hän haluaa antaa meille kaiken, mikä hänellä on ja haluaa, että tulemme sellaisiksi kuin hän on eli Jumalaksi omille henkilapsillemme.
ja jatkaisin vielä. Meidän Taivaallinen Isämme tulee aina olemaan meidän yläpuolellamme meidän Jumalanamme vaikka saavuttaisimme täydellisyyden ja pääsisimme Isämme täysivaltaisina perillisinä korotukseen ja saisimme oman luomakuntamme.
Silti Meidän Taivaallinen Isämme on aina meidän yläpuolellamme ja Hän on aina meidän Jumalamme, jolle olemme ikuisesti kiitollisuuden velassa siitä mitä tulemme saavuttamaan Hänen suurenmoisen rakkautensa kautta meihin ja samoin vanhempi veljemme Jeesus Kristus, joka on Vapahtajamme ja on saavuttanut Jumaluuden Isänsä esikoisena jo aikaisemmassa olemassaolossa on Meidän opillinen isämme ja aina pysyy meidän edellämme Jumaluudessa.
Myös Pyhän Hengen osa on keskeinen, kun Hänen kauttaan voimme saada todistuksen totuudesta. Pyhä Henki valaisee tietämme ja antaa meille ymmärrystä pelastusta koskevissa asioissa. Saamme myös Hänen kauttaan paljon meitä hyödyttävää tietoa ja varoituksia vaaroista. Kun kuuntelemme Pyhän Hengen ohjausta emme voi kulkea harhaan. Hänen johdatuksellaan pääsemme varmimmin takaisin taivaalliseen kotiimme.
Me kaikki olimme jo aikaisemmassa olemassa olossa erilaisessa kehitysvaiheessa ja tämä prosessi jatkuu täällä maanpäällä. Me olemme syntyneet eri aikoina Isämme henkilapsiksi ja meillä on erilainen kehitysaste. Kallisarvoisessa Helmessä Aabrahamin kirjassa Jumala ilmoitti myös niistä suurista ja jaloista hengistä, jotka tulivat hallitsijoiksi ja mainitsi, että Aabraham oli yksi heistä.
Minä ainakin haluan kehittyä ja tehdä parannusta synneistäni ja olen erityisen kiitollinen Jeesukselle Kristukselle, joka mahdollisti tämän ihmisen kehittymisprosessin kun voimme Hänen sovituksensa kautta parannuksenteon ehdoin päästä iankaikkiseen elämään Jumalan kasvojen eteen.
Unski
Smith on siis mielestäsi Koreshin tapainen helppoheikki ja väärä profeetta.
jonkinmoisia Jeesuksia kumminkin.
sillä emme ole Jumalia vaan jumalia. Jeesuksia emme ole. Olemme kuitenkin Jumalan, Isän, henkilapsia samoin kuin Jeesus Kristus.
Eikä meistä tule Jumalia.
Olette psykologisesti erittäin taitavia.
"Harmi" vain että raamatun sanassa pysyvät näkevät lävitsenne, kun sotkette lausahduksia jumalan rakkaudesta kirjoituksiinne ja sivulauseeseen ujutatte omaa sekundaanne.
Loppu lauseessa usein vielä kuuluu ylväästi "MINÄ AINAKIN HALUAN PÄÄSTÄ TAIVAASEEN"
Se kuulostaa aika lapselliselta ottaen huomioon että 1. 99% ihmisistä haluaa taivaaseen
2. Asioista asioina puhuminen takkuilee kun vetoatte ihmisien tunteisiin, eikä usko ole tunne asia
3. Ilmaisette epäsuorasti, että vain te pääsette taivaaseen. ja siinä vaiheessahan moni kuolee naurukohtaukseen
uskokaa mihin uskotte, mutta miettikää vielä RAAMATUN kohtaa jossa Jumala sanoo : Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa." ja miettikää teidän "profeettojanne" jotka saavat "mieltään-muuttavalta-jumalalta" taas yhä uudestaan ilmoituksia jotka kumoavat edellisen jumalan puheen *piste*
on Jumalilla ja jumalilla? Ps. Kolobin lähellä asuva Jumala/jumala ei sitten ole sama kuin Israelin YHWH, joka ei oman ilmoituksensa mukaan "asu" missään määriteltävässä paikassa.
Kaikki olennainen on tallella. Käytännöt muuttuvat eivätkä kaikki lait ole koko aikaa voimassa. Niinpä kymmenykset ovat kasvattaja pyhityksen lakiin. Mooseksen laki uhrauksineen oli kasvattaja evankeliumin lakiin.
siinä, että Jumala, Isä, on kuolematon, jolla on henkilapsia, jumalia, joiden Jumala hän on.
Jumala ei siis ole koskaan ole ollut kenenkään henkilapsi tai jumalat ovat kuolevaisia?
Kaikkea ei ole ilmoitettu, mutta on aivan hyvin ajateltavissa, että taivaallinen Isämme on ollut joskus Isänsä henkilapsi. Näin Joseph Smithkin ajatteli. Hän ei sanonut, että se olisi ilmoitettua totuutta, mutta piti sitä varmana.
Miten siis erottaa Jumalan ja jumalan? Tällä hetkellä ero vaikuttaa olevan se, että jumalat kuolevat. Toinen vaihtoehto on se, että Jumala on joku toinen kuin tuo Kolobin liepeillä asusteleva valkoparta...
Mutta kummin vain, ne erot?
Kysymykseen tulee sanan merkitys teologiassamme. Kaikki jumaluuden jäsenet ovat Jumalia isolla alkukirjaimella. Yksimielisyytensä vuoksi heitä sanotaan joskus yhdeksi Jumalaksi.
Kun sanotaan, että ihminen on jo nyt jumala, niin tarkoitetaan, että hän on taivaallisen Isämme henkilapsi. Näin sanotaan ihmisistä Raamatussa.
Kun sanotaan, että ihmisestä voi tulla Jumala, tarkoitetaan, että voimme tulla sellaisiksi kuin taivaallinen Isämme eli sellaisiksi, kuin meidät on luotu tulemaan:
1. Moos. 1
26 Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja hallitkoon hän meren kaloja, taivaan lintuja, karjaeläimiä, maata ja kaikkia pikkueläimiä, joita maan päällä liikkuu." [1. Moos. 5:1, 9:6; Viis. 2:23; Kol. 3:10] 2
27 Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. [1. Moos. 5:2; Matt. 19:4]
Jätä Raamattu pois ja ole selkeä...
Valitsemastasi kohdasta taas. Uskotko, että maailma luotiin 6 päivässä? Uskotko koko luomiskertomukseen sellaisenaan vai ainoastaan tuohon oppiisi sopivaan kohtaan? Ellet usko koko luomiskertomukseen, miksi et ja miksi (jos unohdamme, että kyse on todella vain kirkollesi sopivasta kohdasta) uskot tuohon kohtaan?
kuin se, missä määrin luominen tapahtui kerrotulla tavalla. Periaatteisiin uskon, mutta en todellakaan siihen, että kaikki tapahtui juuri Raamatussa mainitulla tavalla. Luomiskertomus on tietenkin vertauskuvallinen, kuten profeettamme Spencer W. Kimball on sanonut.
Minulle kyllä riittää vallan hyvin se tieto, jonka Raamattu antaa Jumalasta.
Raamattu ei kyllä opeta missään, että ihmisen paluu Jumalan kirkkauteen tarkoittaisi hänen nostamistaan jumaluuteen. Se on kertakaikkiaan ihan raamatunvastainen harhaoppi.
myös siitä, mutta valitettavasti monikaan ei ymmärrä, koska henki ei valaise ymmärrystä riittävästi. Mitä sinä ymmärrät mm. tuhlaajapoika vertauksella? Entä vertaus kymmenestä neitsyestä.
Mitä luomisen yhteydessä tarkoitettiin, että Jumala loi ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen?
Raamatussa on tosi paljon viittauksia. Mitä Jeesus tarkoitti kehoituksella Olkaa siis täydelliset niinkuin teidän Taivaallinen Isänne täydellinen on? Mikä on Aabrahamin asema vertauksessa rikas mies ja Lasarus? Jne.
Unski
tulee isää, vaan vain perillinen, ja niinhän kävi tuhlaajapoika -kertomuksessakin. Poika sai anteeksiantamuksessa takaisin lapsioikeutensa, eikä siis päässyt isäksi isän rinnalle.
To..lle terveisiä: tässäkin muuten on Jeesuksen oppi perisynnistä selvästi näkyvillä.
Jumala ei luonut ihmistä Jumalaksi, vaan ihmiseksi Hän hänet loi.
Mitä se sinun henkesi oikein meinaa, kun noin metsään kuljettaa?
Kaikkia, jotka syntyvät uudesti Kristuksen sovituksen ansiosta, tulevat hänen lapsikseen. Aikanaan Kristus saa omakseen valtakunnan. Silloin hän on samalla tavalla Isä omille henkilapsilleen kuin Kristuksen Isä on nyt omille henkilapsilleen, joihin mekin kuulumme. Meistäkin voi tulla Isä omille henkilapsillemme, jos saamme korotuksen.
kohtaa tuhlaajapoika-kertomuksessa tulee esiin perisynti? En ymmärtänyt selitystäsi alkuunkaan.
>Mitä sinä ymmärrät mm. tuhlaajapoika vertauksella?
Että mormonismiin eksynyt ja sinne rahansa menettänyt on aina tervetullut todellisen Isänsä kotiin.
>Entä vertaus kymmenestä neitsyestä.
Että kannattaa säilyttää neitsyytensä eikä antaa sitä Joseph Smithille tai hänen helppoheikki-seuraajilleen (tai häntäheikki-).
eihän sellaista kuin perisynti olekkaan, koska Jeesuksen Kristuksen sovitus poisti sen. Tuhlaajapojassa puhutaan perinnöstä, jonka isä antaa lapsilleen. Vanhin poika oli kaiken aikaa uskollinen palvellen isää. Nuorempi otti perintöosansa ja tuhlasi sen tekemällä syntiä. Kuitenkin kun huomasi tuhlanneensa tuon perinnön ja joutuvansa kadotetuksi hän teki parannuksen ja palasi Isän luokse, joka järjesti pidot pojan paluulle. Kuitenkin varsinainen perintö oli tuhlattu vakavien syntien johdosta, joten hän jäi palvelijan, eli enkelin asemaan. Vanhempi poika säilytti perintönsä ja hänellä oli kaikki mitä isälläkin ja hän saavutti tuon korotuksen, eli Jumaluuden.
Unski