1.Jumalan komentaminen ja vaatiminen.
Vaaditaan Jumalaa vastaamaan omiin
vaatimuksiin ja toivomuksiin. Koko
uskonelämä on sillä pohjalla
kun alunperinkin on Jumalaa uhkailemalla
lähdetty ”tielle”.
2.Raamatun auktoriteetin mitätöiminen.
Pyhä Henki otetaan rukoilun ja palvonnan
kohteeksi, Jeesuksen Kristuksen sijaan.
3.Julistetaan että Pyhä Henki on se Jumalan
voima, vaikka Raamattu ilmoittaa että evankeliumi
Jeesuksesta Kristuksesta on Jumalan voima.
4.Kun Pyhä Henki on otettu erilleen Jumalan
Sanasta, seurauksena on ilmestystieto.
Saadaan uutta, Raamatun jo kirjoitetulle
totuudelle ja tiedolle vieraita näkyjä
ilmestyksiä ja sanomia
5.Uudestisynnyttävän, veren evankeliumin sijasta
julistetaan ihmeitä ja merkkejä.
6.Armolahjat otetaan omaan käyttöön.
Niitä opetetaan itse käyttämään.
7.Kaikessa näkyvä ylpeys ja korskeus.
Jumalan sanan kunnioituksen
halveksunta.
Palvelemisen sijaan halutaan olla herroja.
8.Jumalan sanan auktoriteetin alle tutkittavaksi
kieltäytyminen.
siksi heidän oppejaan ei saa arvostella vaan he
sanovat että se on Pyhän Hengen pilkkaa.
Pyhän Hengen pilkan syntiä ei Raamatun mukaan saa anteeksi.
Tällä tavoin he pystyvät peloittelemalla saamaan kansan hiljaiseksi.
9.Jumalan sanan , sekä toisten ihmisten törkeä hyväksikäyttö
omien etujen saamiseksi.
Esim Kunnia,maine, ihmisten palvomisen kohteeksi
saavuttaminen,materiaalinen menestyminen, ihmisten
kunnioituksen vaatiminen.
10.Uhkailu , peloittelu ja syyllistäminen.
Esim.Kun sairas ei parannukkaan rukousjonossa,
hänestä tehdään syyllinen.
Kaikkien heikkojen osapuolten syyllistäminen.
Virkavallalla peloittelu ja uhkailu.
Ennenaikaisella kuolemalla sekä sairauksilla
ja ekonomisilla epäonnistumisilla peloittelu.
11.Se mikä Raamatun mukaan on epärehellistä ja rikollista,
on yhtäkkiä sallittua
jos siitä on ekonomista tai muunlaista hyötyä.
Muille esitettyjä vaatimuksia ei itsekään täytetä,
puhutaan yhtä ja eletään toista.
12.Heikkojen alentaminen, halveksiminen sekä sortaminen.
13.Puhutaan ja käyttäydytään kuin tunnettaisi Jeesus, mutta
käytäntö osoittaa kaiken olevan vain teeskentelyä.
Jeesus Kristus on elävä Persoona eikä mikään satu tai tarina,
joka otetaan kaapista esille aina tarpeen tullen!
Hänessä ollaan eletään ja hengitetään tai sitten ei!
Tämä tarkoittaa:
Pysytään jatkuvasti Jumalan Sanassa ja parannuksen teossa.
Vaaditaan Jumalaa vastaamaan omiin
vaatimuksiin ja toivomuksiin. Koko
uskonelämä on sillä pohjalla
kun alunperinkin on Jumalaa uhkailemalla
lähdetty ”tielle”.
2.Raamatun auktoriteetin mitätöiminen.
Pyhä Henki otetaan rukoilun ja palvonnan
kohteeksi, Jeesuksen Kristuksen sijaan.
3.Julistetaan että Pyhä Henki on se Jumalan
voima, vaikka Raamattu ilmoittaa että evankeliumi
Jeesuksesta Kristuksesta on Jumalan voima.
4.Kun Pyhä Henki on otettu erilleen Jumalan
Sanasta, seurauksena on ilmestystieto.
Saadaan uutta, Raamatun jo kirjoitetulle
totuudelle ja tiedolle vieraita näkyjä
ilmestyksiä ja sanomia
5.Uudestisynnyttävän, veren evankeliumin sijasta
julistetaan ihmeitä ja merkkejä.
6.Armolahjat otetaan omaan käyttöön.
Niitä opetetaan itse käyttämään.
7.Kaikessa näkyvä ylpeys ja korskeus.
Jumalan sanan kunnioituksen
halveksunta.
Palvelemisen sijaan halutaan olla herroja.
8.Jumalan sanan auktoriteetin alle tutkittavaksi
kieltäytyminen.
siksi heidän oppejaan ei saa arvostella vaan he
sanovat että se on Pyhän Hengen pilkkaa.
Pyhän Hengen pilkan syntiä ei Raamatun mukaan saa anteeksi.
Tällä tavoin he pystyvät peloittelemalla saamaan kansan hiljaiseksi.
9.Jumalan sanan , sekä toisten ihmisten törkeä hyväksikäyttö
omien etujen saamiseksi.
Esim Kunnia,maine, ihmisten palvomisen kohteeksi
saavuttaminen,materiaalinen menestyminen, ihmisten
kunnioituksen vaatiminen.
10.Uhkailu , peloittelu ja syyllistäminen.
Esim.Kun sairas ei parannukkaan rukousjonossa,
hänestä tehdään syyllinen.
Kaikkien heikkojen osapuolten syyllistäminen.
Virkavallalla peloittelu ja uhkailu.
Ennenaikaisella kuolemalla sekä sairauksilla
ja ekonomisilla epäonnistumisilla peloittelu.
11.Se mikä Raamatun mukaan on epärehellistä ja rikollista,
on yhtäkkiä sallittua
jos siitä on ekonomista tai muunlaista hyötyä.
Muille esitettyjä vaatimuksia ei itsekään täytetä,
puhutaan yhtä ja eletään toista.
12.Heikkojen alentaminen, halveksiminen sekä sortaminen.
13.Puhutaan ja käyttäydytään kuin tunnettaisi Jeesus, mutta
käytäntö osoittaa kaiken olevan vain teeskentelyä.
Jeesus Kristus on elävä Persoona eikä mikään satu tai tarina,
joka otetaan kaapista esille aina tarpeen tullen!
Hänessä ollaan eletään ja hengitetään tai sitten ei!
Tämä tarkoittaa:
Pysytään jatkuvasti Jumalan Sanassa ja parannuksen teossa.
Vastaukset 6
Vanhimmat
TV 7 ja monet muut perässä eivät välitä terveestä opista vaan ottavat näitä tietoisesti menestysteologeja puhumaan. Heistä tehdään niin suuria, että ne kohotetaan jopa Jumalan sanan ja sillä arvostelun yläpuolelle.
Jeesus sanoi, että vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan.
Jeesus jopa varoitti juoksemassa "suurten" perässä!
Milloin helluntaikansa alkaa tehdä PAIKALLISTA TYÖTÄ! Siitä on monta käskyä sanassa "älkää jättäkö omaa seurakuntan kokoustanne" ja "harrastakaa sen kaupungin parasta missä asutte"...
Sitä suurta herätystä... ei tule koskaan tulemaan "kepulikonstein"!!!!!!
Jumalan kansa on lopettanut rukouksen, ennen oli aamurukoukset, rukouspäivät ja paastot jne.
Jos ei ole herätyskokouksia, eivät uskovatkaan ole herättämässä ketään.
Nyt on vain "SUURIA" jotka käyvät pitämässä show’n ja häipypät kolehtin keruun jälkeen.
UT:ssa on kaikki eväät herätykseen. Pietarin oli paikallinen uskova jonka Jumala otti käyttöönsä.
Pietari oli oppimaton, koulukäymätön, mutta hänellä oli Jumalan voima. En halveksi opetusta,
mutta synnyttääkö raamattukoulu Jumalan miehiä, jotka ovat valmiit taistelemaan paholaisen
voimia vastaan ja voittamaan ne?
Ihmisen on mahdotonta voittaa paholaisen voimia, koska hänessä vaikuttaa synnin ja kuoleman laki.
Laki on täytettävä kokonaan jos aikoo tekojensa perusteella pelastua. Se tie ei tule onnistumaan, silla jo yksikin rike tekee ihmisestä koko lain rikkojan. Ellei ole valmis kuolemaan pahimman vihollisensa puolesta rakkauden tähden häntä kohtaan, on jo rikkonut koko lain. On siis kokosyntinen ihminen jonka vain Jumalan ansaitsematon armo voi pelastaa.
mm.
...
5.Uudestisynnyttävän, veren evankeliumin sijasta
julistetaan ihmeitä ja merkkejä.
6.Armolahjat otetaan omaan käyttöön.
Niitä opetetaan itse käyttämään.
7.Kaikessa näkyvä ylpeys ja korskeus.
Jumalan sanan kunnioituksen
halveksunta.
Palvelemisen sijaan halutaan olla herroja.
...
...
9.Jumalan sanan , sekä toisten ihmisten törkeä hyväksikäyttö
omien etujen saamiseksi.
Esim Kunnia,maine, ihmisten palvomisen kohteeksi
saavuttaminen,materiaalinen menestyminen, ihmisten
kunnioituksen vaatiminen.
10.Uhkailu , peloittelu ja syyllistäminen.
...
Tässä onkin jo paljon.
Monesti tällaisen käytöksen takana on epäterve itserakkaus, narsismi.
Pakonomainen tarve saada ihailua ja hyväksyntää, joka johtaa sairaaseen sokeuteen ja luuloon omasta "jumaluudesta" ja erehtymätömyydestä.
Minusta eräs piispa-ehdokas on juuri tällainen.
Sokea paimen, joka ei itseasiassa ole edes paimen...
Esim.Kun sairas ei parannukkaan rukousjonossa,
hänestä tehdään syyllinen.
Kaikkien heikkojen osapuolten syyllistäminen.
Virkavallalla peloittelu ja uhkailu.
Ennenaikaisella kuolemalla sekä sairauksilla
ja ekonomisilla epäonnistumisilla peloittelu.
11.Se mikä Raamatun mukaan on epärehellistä ja rikollista,
on yhtäkkiä sallittua
jos siitä on ekonomista tai muunlaista hyötyä.
Muille esitettyjä vaatimuksia ei itsekään täytetä,
puhutaan yhtä ja eletään toista.
12.Heikkojen alentaminen, halveksiminen sekä sortaminen.
Vain Kristus voittaa synnin vallan. Synnin, (johon jokainen väistämättä joutuu), pois peseminen tapahtuu Jeesuksen verellä USKON kautta.
Siksi me uskovat Jumalan lapset saarnaamme uskosta Kristukseen. Ja senkin jälkeen vielä uskosta Kristukseen. Syntisi ja syntimme on annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
Kun sen uskot sydämestäsi, olet pelastettu.
Merkillepantavia asioita toit esiin. Jeesuksen seuraaminen alkaakin itsensä kieltämisellä ja ristin kantajaksi suostumalla. Ei siis itsekorostuksella ja Jumalan varoiseksi muuttumalla.
Lihan pyhyyteen tähtäävä (uskova) oppi on harhaoppia. Liha ja henki eivät tee koskaan sovintoa, eikä liha uudestisynny. Ja vasta luonnollinen kuolema erottaa fyysisen ruumiin hengestä.
Luuk. 14:33 Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni.
Jumamala on valmistanut pelastuksen, ja kaikki lahjat OVAT HÄNEN lahjojaan. Jumalan lahjat on tarkoitettu palvelemaan Jumalan asia. Jumalan tahto on että jokainen pelastuisi.
Ihmiset, taikka seurakunnat, jotka etsivät Jumalan lahjoilla omaa kunniaansa ovat vihollisen asialla.
Joka nukkuu, se nukkuu. Ja joka on kuollut ei tunne mitään. Ei hän tunne itsessään asuvaa synnin voimaa, josta veljemme Paavali kertoo seuraavissa jakeissa seikkaperäisesti.
Jokainen uskossa valvova kristitty on Paavalin kohtalotoveri tässäkin kipeässä asiassa.
Room. 7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Room. 7:13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi?
Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, ...
... että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
Room. 7:14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, ...
... mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Room. 7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
*) Room. 7:16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
-------
Kirj. huom. Antinomisti kieltää lain, siksi hän ei enää tunne synnin voimaa eikä niinmuodoin tarvitse enää parannusta. Hänestä on tullut parantumattomasti terve. Terveet eivät tarvitse parantajaa sanoo Jeesus.
-------
Paavali jatkaa:
Room. 7:17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Room. 7:18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
Room. 7:19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Room. 7:20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Room. 7:21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
Room. 7:22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
Room. 7:23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.