Oletko hengenmiehiä vai vaellatko lihassa?
Ei uskova ei ymmärrä hengellisiä asioita. Hengelliset asiat tulee selittää hengellisesti kirjoittaa Paavali.
Paavali antaa merkkejä millainen on hengellinen.
Hän vaeltaa ja elää hengessä, tutkii Raamattua ja rukoilee.
Sitten on lihallinenkristitty jolla on kuollut uskonto. Hän uskoo Jeesukseen, mutta ei ole koskaan täyttynyt Pyhällähengellä. Ei puhu kielillä eikä muutenkaan tajua Hengenasioita.
Lihallinen riitelee ja on muutenkin ajatusmaailmassaan syntiä täynnä.
Paavali kirjoitti, että tulisi uudistua Hengeltään. Tulee uusi mieli.
Sinä joka olet aivan lapsesta, vauvasta asti synneissäsi sinun on tultava hengelliseksi.
Kun vauva on sylissäsi hän tarttuu kiiltävään kelloosi, kun ota lasta pois hän alkaa itkemään ja itsekkäästi yrittää tarrata uudelleen ja uudelleen ja on vihainen ja itkuinen yrittäessään eikä tottele.
Jos sinun ajatuksesi heijastettaisiin seinälle ja sinun ajatuksesi tulisivat esiin niin häpeäisit syntisiä ajatuksiasi, niin että jouksisit karkuun.
Olet paha ja syntinen jo syntymästäsi saakka.
Vain Jeesus on vapauttaja ja hän antaa uuden Hengen. Hänen verensä puhdistaa uskonkautta sinut ja hän antaa voiman tulla Jumalanlapseksi.
Vaella uskova Hengessä ja totuudessa.
Uskovan ja ei uskovan ero on aivan valtava.
Ei uskova vaeltaa oman ymmärryksensä ja ns, lihan mukaan huolehtien tämän maailman asioista. Uskova vaeltaa Hengen mukaan. Huolehtien hengellisistä asioista.
Sitä se uskoon tulo on, että käännytään kuolleista teoista elävän Jumalan puoleen
Ei uskova ei ymmärrä hengellisiä asioita. Hengelliset asiat tulee selittää hengellisesti kirjoittaa Paavali.
Paavali antaa merkkejä millainen on hengellinen.
Hän vaeltaa ja elää hengessä, tutkii Raamattua ja rukoilee.
Sitten on lihallinenkristitty jolla on kuollut uskonto. Hän uskoo Jeesukseen, mutta ei ole koskaan täyttynyt Pyhällähengellä. Ei puhu kielillä eikä muutenkaan tajua Hengenasioita.
Lihallinen riitelee ja on muutenkin ajatusmaailmassaan syntiä täynnä.
Paavali kirjoitti, että tulisi uudistua Hengeltään. Tulee uusi mieli.
Sinä joka olet aivan lapsesta, vauvasta asti synneissäsi sinun on tultava hengelliseksi.
Kun vauva on sylissäsi hän tarttuu kiiltävään kelloosi, kun ota lasta pois hän alkaa itkemään ja itsekkäästi yrittää tarrata uudelleen ja uudelleen ja on vihainen ja itkuinen yrittäessään eikä tottele.
Jos sinun ajatuksesi heijastettaisiin seinälle ja sinun ajatuksesi tulisivat esiin niin häpeäisit syntisiä ajatuksiasi, niin että jouksisit karkuun.
Olet paha ja syntinen jo syntymästäsi saakka.
Vain Jeesus on vapauttaja ja hän antaa uuden Hengen. Hänen verensä puhdistaa uskonkautta sinut ja hän antaa voiman tulla Jumalanlapseksi.
Vaella uskova Hengessä ja totuudessa.
Uskovan ja ei uskovan ero on aivan valtava.
Ei uskova vaeltaa oman ymmärryksensä ja ns, lihan mukaan huolehtien tämän maailman asioista. Uskova vaeltaa Hengen mukaan. Huolehtien hengellisistä asioista.
Sitä se uskoon tulo on, että käännytään kuolleista teoista elävän Jumalan puoleen
Vastaukset 10
Vanhimmat
Jumalan lait toimivat kaikilla. Olivat he uskovia tai ei.
Siksi monet eiuskomassa olevat kuvittelevat, että he pääsevät taivaaseen ja ovat ihan yhtä hyviä ja parempiakin kuin monet uskovat.
David ihmetteli kysymystä ja kyseli Psalmeissa. Miksi jumalattomat menestyvät, mutta vanhurskaalla on niin monta vaivaa?
Hän päätyi vastaukseen, että lopulta vanhurskaalle käy hyvin ja syntiset kukistuvat.
Siksi kannattaa kääntyä jo ajassa, sillä ajanrajan tuolla puolen se ei ole enään mahdollista.
Eiuskovat jotka vaellatte Jumalanlakienkin mukaan te menestytte. On totuus että ne jotka antavat eniten myös saavat eniten. Oli sitten kysymyksessä raha tai paha. Lait toimivat, mutta älä anna sen hämärtää pelastuksen sanomaa Jeesuksesta.
'Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
7. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
8. Älä tee itsellesi jumalankuvaa, älä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
9. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
10. mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
11. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
12. Ota vaari lepopäivästä, niin että sen pyhität, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt.
13. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
14. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin.
15. Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.
16. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt, että kauan eläisit ja menestyisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
17. Älä tapa.
18. Älä tee huorin.
19. Älä varasta.
20. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
21. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa. Älä halaja lähimmäisesi huonetta, älä hänen peltoansa, älä hänen palvelijaansa, palvelijatartansa, härkäänsä, aasiansa, äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.'
22. Nämä sanat Herra puhui koko teidän seurakunnallenne vuorelta, tulen ja synkkien pilvien keskeltä, suurella äänellä, eikä siihen enempää lisännyt. Ja hän kirjoitti ne kahteen kivitauluun ja antoi ne minulle.
16. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt, että kauan eläisit ja menestyisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
Onko Jumalan tahto, että uskovat menestyisivät?
Itse olen huomannut eri seurakunnissa vieraillessani, että aika harva uskova kuitenkaan taloudellisesti menestyy, vaikka kautta Raamatun on lupauksia, joka runsaasti kylvää hän runsaasti niittää.
Kunnioita Jumalaa antamalla varoistasi ja eli rahasta on sananlaskuissakin ja uudessatestamentissa. Jeesus ei kumonnut Kymmenyksiä ja sanonut tulkaa uskoviksi ja lopettakaa antaminen, vaan totesi, että niitäkin tulisi noudattaa.
Kun katselee näiden uskovien antamisen määrää niin huomaa, että se on pientä ja Raamatun lakien mukaan se on syy miksi heillä ei ole talous kunnossa.
Rahanhimo on pahan juuri ja anteliaisuus parantaa rahanhimosta, siksi tulisi opettaa antamisesta, koska antaja saa itsekkin ja jopa enemmän kuin antaa.
Kautta historian kun seuraa niitä jotka antavat, niin he ovat aina alkaneet menestymään taloudelloisesti. Vaikka olisivat kuinka huonoja uskovia tai hyviä Jumalanlait toimivat katsomatta siihen kuinka hyvä tai huono ihminen on.
Itse olen pari vuotta kokeillut Kymmenysten maksua ja olen huomannut talouteni kohenevat ja rahasummat joiden kanssa nykyään olen ovat aivan eriluokkaa kuin silloin kun aloitin Kymmenysten maksun. En ole hyvin onnistunut uskossani, mutta Jumalanlait vaan toimivat.
Eräs uskova kerran pyysi eräältä pastorilta, että hän rukoilisi, jotta hän saisi taloutensa kuntoon. Rukoiltavalta kysyttiin paljonko olet uhrannut, jotta voimme rukoilla sen puolesta siunausta sille annille, kuten aina seuroissa tehdään jokapuolella missä kolehti kannetaan. Tämä rukoiltava sanoi, että hänellä ei ole varaa antaa edes lanttia kolehtiin. Pastori sanoi, että sitten ei voida rukoillakkaan.
Ilmeisesti ainut rukous olisi tuollaisessa tilanteessa, että Herra opeta tämä rukoiltava anteliaaksi, jotta hän itsekkin alkaisi saada rahaa.
Tietysti tuollaista apua pyytävää tulee auttaa taloudellisestikkin, mutta myös opettaa mitä Raamattu opettaa antamisesta.
Jos kaikki uskovat maksaisivat Kymmenyksensä, niin lähetystyö ja kotimaan köyhienapu ja muut toiminnat menestyisivät taloudellisesti, eikä kenelläkään olisi mistään talouteen liittyvästä puute.
Ihmisten itsekkyys ja Raamatun lakien väheksymisen takia moni elää taloudellisesti kurjaa elämää.
On tietysti sellaisia itsekkäitäkin joille on tullut omaisuutta ja varallisuutta, mutta koska he eivät ole oppineet anteliaaksi on heidän elämän laatunsa kaiken omaisuuden keskellä hyvinkin kurjaa, kuten ahneilla yleensä.Lisäksi jos ei ole varjellusta omaisuuden yllä niin se voi kadota yks kaks. Varjeluksen saa kun oppii antamaan. Antaa jopa bruttotuloista, niin tulee verojenkin ylle siunaus.
Antakaa Kymmenykset. Minusta köyhille ja kärsiville tulisi antaa.
Antaminen kannattaa aina.
Golgatan vuorelta, siellä Hän ihan yksinänsä täytti nuo Älä älä ja älä,nyt Hän tarjoaa armoaan täydeltä sydämeltään, tulkaa ja ottakaa elämän vettä lahjaksi, ottakaa ja juokaa,Hän puhdistaa verellään kaikesta vääryydestä, Hän antaa kaikki synnit anteeksi, eikä tuomitse ketään, joka Hänen tykönsä tulee apua saamaan, Hän pelastaa ja parantaa synnin haavat, ei vaadi sinulta yhtään mitään, saat tulla iavan sellaisenaan kuin olet.
* Tunnusta vaan Jeesus on Herra, Hän on Jumalan Poika, kärsinyt ristuin kuoelman sinun tähtesi täyttänyt lain viimeistä piirtoa myöten sinun hyväksesi, ota vaan Hänet uskossa sydämeesi, Hän ottta sen asunnokseen, täyttää Pyhällä Hengellä saat armolajhjoja, puhua uusin kielin, saat monia armolahjoja jos vain sitä Häneltä janoaa ha haluat.
* Mutta usko, ja ole rehellinen kaikesa Häntä kohtaan, Pyhää Henkeä ei voi huputtaa eikä Hänelle voi valehdella, vilpittömaäan ja uskonrukouksen Jeesus kuulee aina, ja vastaa myös.
* "Kutsu huuto kuuluu Golgatalta, kaik on täytetty, ristin luokse astu lähemmäksi, katso ristin Herraa, katseesi ylemmä kiinnitä, katso Ylkään kärsivään.... valkeemmas luntakin, valkeemmaks, puhdistuu virrassa veren, katseesi ylemmä kiinnitä, uppoudu armon meereen!
* Siipirikkoinenkin tule tule, vaikka kulkusi ois ontuvaa, sellaisenaaan saat luokseen tulla, katso ristin Herraa kärsivää, uppoudu armon mereen...!!!
Eihän Jeesus tullut kumoamaan lakia, vaan peininkään piirto ei laista häviä.
Laiki on kuin mittari, josta voimme seurata uskonelämäämme.
Eikö lait toimi enään?
Jokainen tajuaa, että jos rikkoo lakia siitä tulee seuraamus. Oli sitten hyvä tai huono ihminen.
Oli sitten köyhä tai rikas, niin laki toimii katsomatta ihmiseen tai hänen hengellisyyteen.
Jos uskova on sateessa, niin hän ei kastu. Mutta muut kastuu. Se on laki.
29. Jospa heillä olisi sellainen sydän, että he alati pelkäisivät minua ja noudattaisivat kaikkia minun käskyjäni, niin että he ja heidän lapsensa menestyisivät iankaikkisesti!
Haluaisin kuulla sinun mielipiteesi siitä, että jos Jumala on jostain syystä halunnut antaa erityisen rukoustaakan jostakin tietystä / tietyistä ihmisistä, jopa sellaisessa muodossa, että kyseessä olevan ihmisen / ihmisten puolesta käydään eräänlaista, toisinaan hyvin uuvuttavaakin sotaa vastustavia henkivaltoja vastaan, Jumalan tuohon esirukoustehtävään antamalla erityisellä " aggressiivisella " hengellisen sodankäynnin kielellä, mikä eroaa tavallisesta kielillä puhumisen armolahjasta siten, että tuon esirukouskielen ei ole tarkoitus rakentaa rukoilijaa itseään, niin kuin Paavali Raamatussa kertoo, vaan auttaa tuota kyseessä olevaa ihmistä pääsemään vapaaksi häntä sitovasta orjuudesta ja epäjumalanpalvonnasta, niin saako tuosta asiasta mielestäsi mainita ääneen tälle / näille ihmisille, vai onko se väärin ja synti?
Jumala ei nimittäin ainakaan minulle ole sanonut, että se olisi väärin, tai sitten en ole vaan tarpeeksi tarkasti kuunnellut tässä asiassa Hänen ääntään, sekin on hyvin mahdollista. En ole myöskään koskaan tullut edes ajatelleeksi sitä, että joku ihminen voisi loukkaantua siitä, että hänen puolestaan rukoillaan säännöllisesti, ei omasta tahdosta, vaan Jumalan tahdosta, jotta tuo ihminen pääsisi häntä sitovista henkivalloista, esim. uskonnollisuuden tai himon siteistä vapaaksi. Kaikki näkyvällä, konkrettisella tasolla nähtävät elämän voitot, jotka heijastuvat arkipäiväisessä vaelluksessa, saavutetaan ensin hengenmaailmoissa.
Haluaisin olla uskollinen siinä vähässä, minkä Jumala on minulle vajavaiselle uskonut, ja opettamisen kutsumukseni lisäksi koen vahvaa esirukoilijan kutsumusta, en siis omasta valinnastani ja päätöksestäni, vaan Hänen aivoituksistaan ja päätöksestään, Hänen armostaan. Meillä kaikilla Jeesuksen omilla on yhtä tärkeä, vaikkakin erilainen palvelutehtävä koko Kristuksen ruumiin rakentamiseksi, ja meidän tehtävä on käyttää meille annettuja leivisköitä alttiisti toistemme parhaaksi ja rakennukseksi.
Jos haluat, voi rehellisesti kertoa minulle asiasta oman mielipiteesi, koska kunnioitan sinua, Jumalan armosta ensin omasta itsestä tyhjennettyä, ja sen jälkeen Jumalan armosta Pyhällä Hengellä täytettyä astiaa paljon, ja jos siis olen edellä kertomani asian suhteen mielestäsi väärin toiminut, niin haluan jäädä rauhassa miettimään tuota asiaa, ja tehdä parannuksen tekemästäni virheestä, jos se on aiheellista, ja toimia sitten jatkossa toisten ihmisten suhteen taidollisemmin ja eritavalla.
Toisetkin saavat vastata, jos haluavat.
Kiitos kysymästä, mutta varmaankin tiedät asioista paremmin kuin minä ja tunnut olevan enempi siällä uskonasioissa.
Raamatussa on kohta, että tulisi mennä kammioon ja rukoilla siellä, kuten olet tehnytkin. Se että menee toiselle kertomaan rukoilleensa hänen puolestaan on sitten sellaista, että toinen voi moiseen loukkaantua. Jotkut ovat kiinni synneissään eivätkä halua edes irti synneistään ja himoistaan.
Teet kuitenkin hyvin kun rukoilet.
Kielillä puhumisesta Paavali opettaa että on rukoiltava Hengessä, mutta myös ymmärryksellä.
Minusta kielillä rukoiltaessa rukoillaan sellaisten asioiden puolesta joihin oma ymmärrys ei riitä.
Esimerkiksi joskus kun olen rukoilut jonkun ihmisen puolesta on kielilläpuhuminen muuttunut kiivaammaksi ja joskus on ollut ihan rauhallista. Eli olen alkanut ymmärryksellä rukoilla ja sitten välillä kielillä ajatellen rukouksen kohdetta.
Rukouksesta sen verran, että lähimmäisten puolesta kun rukoillaan tulisi olla varovainenkin, sillä minusta sitä voi rukoilla asioita jotka eivät ole Jumalantahdon mukaisiakin. Esimerkiksi vaikuta hänessä muutosta, että menisi pois työyhteydestämme tai muuta vastavaa
Lisäksi rukoilun ja manipuloimisen ero on pieni ja manipulointi ei ole rukousta vaan piilovaikuttamista, joka sekin toimii.
No en mielelläni kirjoittele täällä pilkkaajien keskellä näistä Hengen asioista, kun on olo kuin heittelisiä helmiä jonnekkin minne ne ei kuulu.
Ymmärrän nyt varmasti toimineeni väärin ja ajattelemattomasta asian suhteen, ja haluan tehdä kyseisessä asiassa parannuksen, etten tietämättäni vastaisuudessa enää ketään loukkaisi taitamattomilla puheillani.
Ymmärrän kyllä myös sielullisen ja Jumalan tahdon mukaisen rukouksen eron. Edellisessä keskipisteenä ja liikuttajana on oma lihallinen minä, ja jälkimmäisessä Kaikkivaltias Jumala.
Watchman Nee puhuu kirjassaan " Sielun piilevä voima " näiden kahden rukouksen erosta, ja voin tätä pientä kirjaa suositella ihan kaikille.
Toinen hyvä Jumalan tahdon mukaisia rukouksia käsittelevä vihkonen on C.G Finneyn kirjoittama " Valmistu sielujen voittajaksi ".
Se on pienuudestaan huolimatta mielestäni yksi parhaimpia, ellei jopa paras rukousta käsittelevä kirja.
Tästä aggressiivisesta hengellisen sodankäynnin kielestä vielä sen verran, että minulla ja muutamalla ystävälläni se toimii siten, että kun me alamme rukoilemaan ensin ymmärryksellä, niin sen jälkeen tuo rukous vaan muuttuu sellaiseksi kieleksi, mikä eroaa normaalista arkipäivän kielistä siten, että tietää jotain suuria kahleita murtuvan sillä hetkellä hengenmaailmassa, vaikkakaan ei tiedä välttämättä mitä ne ovat. Fyysisellä tasolla sitä on sen jälkeen aivan loppu ja äärimmäisen väsynyt, aivan kuin kovan fyysisen suorituksen jälkeen.
Sillä ei siis yritetä väkivalloin, sielullisia voimia käyttämällä, lihantahdossa manipuloimaan Jumalaa tai toisia ihmisiä, eli kasaamaan kahlehtivia taakkoja heidän henkensä päälle.
Tällaisten sielun piilevien, Jumalan tahdon vastaisten voimien käyttäminen kuuluu enemmänkin sille toiselle, pimeälle puolelle. Lisäksi minä uskon, että Pyhästä Hengestä uudestisyntynyt ihminen ei voi edes tällaisia voimia mitenkään käyttää, koska tuon ihmisen oma henki on sitoutunut Jumalaan Henkeen, ja tuo Henki ohjaa ihmisen elämää ja toimintaa, mikäli hän haluaa elää kuuliaisuudessa ja alistua Sanan auktoriteetin alle.
Olet kyllä oikeassa, mutta laitoin nyt vaan noin yleisesti rukouksesta.
On toinenkin asia josta pikkaisen varottaisin. Ei sillä että uskoisin sinulla tai kenelläkään olevan tätä vikaa, mutta näin yleisesti ajatellen, kun nyt puhutaan kovasti hengellisiä, tai kirjutellaan.
Jos teet niin, että siunaat mielessäsi ihmisiä joita tapaat voinet saada tiedon ja ymmärryksen sanoja.
Tai jopa kokea jotain ihmisen tunnolla olevista asioista.
Silloin tulisi olla hyvin varovainen miten asiaa käsittelee. Ei kannata alkaa kertomaan tälle lähimmäiselle mitä kokee toista painavan, vaan jutella yleisesti ongelmista jotka asiaan liittyvät.
Niin monen olen kuullut lopullisesti vihastuneet toiseen henkilöön kun hän on taitamattomasti toisesta alkanut kertomaan asoita.
Olikohan tarpeellisen sekaisesti esitettyä
Tuosta hengellisestä taistelusta en niin tiedä, mutta jos muslimin tai jehovantodistajan kanssa juttelen Hengellisistä asioista niin tunnen myös uuvutusta ihan fyysisestikkin.