Ilman eepun selkeitä kannanottoja ei tämä palsta ole mikään kastepalsta.
Vapaakirkon päääänenkannattaja Suomen Viikkolehti kirjoittaa pääkirjoituksessaan: Viitaten kolummiin nimimerkiltä Takapenkin fariseus,jossa ehdotettiin omantunnon vapautta kasteasiassa seurakuntaan liityttäessä,koska luterilaisesta kirkosta eroaminenm on nykyisin ennätyksellistä.
Vapaakirkossa on kuitenkin otettu uskovien kasteen suhteen niin monta askelta pois historiallisilta juurilta, ettei päätoimittaja näe siihen mahdollisuutta.
Mitä mieltä olette? Onko kasteasiassa varaa lipsua Raamatulliselta linjalta, jos se toisi kirkostaan eroavia luterilaisia oman herätysliikkeen piiriin, joille kysymys uskovien kasteesta on edelleen epäselvä?
Vapaakirkon päääänenkannattaja Suomen Viikkolehti kirjoittaa pääkirjoituksessaan: Viitaten kolummiin nimimerkiltä Takapenkin fariseus,jossa ehdotettiin omantunnon vapautta kasteasiassa seurakuntaan liityttäessä,koska luterilaisesta kirkosta eroaminenm on nykyisin ennätyksellistä.
Vapaakirkossa on kuitenkin otettu uskovien kasteen suhteen niin monta askelta pois historiallisilta juurilta, ettei päätoimittaja näe siihen mahdollisuutta.
Mitä mieltä olette? Onko kasteasiassa varaa lipsua Raamatulliselta linjalta, jos se toisi kirkostaan eroavia luterilaisia oman herätysliikkeen piiriin, joille kysymys uskovien kasteesta on edelleen epäselvä?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Ehkei tämä sitten ole enää mikään kastepalsta, mutta toimii kyllä paljon paremmin KESKUSTELUpalstana, kun ei tulvi kopioviestejä.
Vapaakirkossa oli sen alkuaikoina vapaus kastekysymyksessä. Sai ottaa uuden kasteen tai pitäytyä siinä ensimmäisessä. Helluntailiike painosti Vapiksen muuttamaan käytäntöä.
"Uskovien kaste"-periaatteesta on varaa "lipsua". Sitä ei ollut kristikunnassa yli tuhanteen vuoteen lainkaan, ja se perustuu virheelliseen Raamatun tulkintatapaan. Se ei ole koskaan ollut mikään selvä asia. Uskovien kaste-opin kumoamisen perustelut ovat aina olleet paljon selvemmät!
Kirkko on melkein onnistunut pimittämään sen että Uskovien kasteeseen pitäytyviä ryhmiä on ollut vainoista huolimatta apostolisen ajan ja uskonpuhdistuksen välillä.
Kerroit että uskovien kaste olisi otettu käyttöön Vapaakirkossa Helluntailaisten painostuksesta, mistäköhän tieto on peräisin?
Urho Muroman mukaan uskovien tuli kaste vallitsevaksi käytännöksi liikkeen omien saarnamiesten toimesta.
Lapsikastetta ei vielä kukaan ole pystynyt vakuuttasti perustelemaan Raamatulla,on pitänyt selittää jotain historiallisesta tilanteesta ym.....
Tämä ei tarkoita sitä etteikö Luterilainen voisi olla ihan samoin uudestisyntynyt uskova ja saada armolahjojakin.