Ihmisen mieltä voi verrata myllyyn. Jo viet myllärille jauhatettavaksi vehnänjyviä, saat vehnäjauhoja, jos taas myllyn tuuttiin kaadetaan vaikkapa rukiita, niin pussiin tuleva lopputuote on takuulla ruisjauho, ei esimerkiksi vehnä-, ohra- tai kaurajauho.
Aivan yhtä yksinkertainen periaate pätee myös siinä kuinka hengellinen jokin ihminen on. Jos hän ahnehtii silmillään tämän maailman riettauksia, niin myös teot ja omatkin puheet ovat sen mukaisia.
Tänä päivänä on kenen tahansa vaikeata täysin välttyä näkemästä esimerkiksi seksikkäitä kuvia ja tekstejä, koska ne hyppivät silmille kaikkialta. (Emmehän me voi lähteä pois maailmasta.) Iltapäivälehtien lööpeistä, tv:stä, melkein joka paikasta.
Tämän tähden me tarvitsemme paljon rukousta ja sen anomista, että Herra armossaan antaisi meille silmävoidetta, niin että voisimme kiinnittää oikealla tavalla katseemme Häneen. Niin että Jeesus Kristus on meille kaiken huomion kohde ja ajatusmaailmamme keskipiste.
Sitä mitä olemme itsemme ’tankanneet’, myös luovutamme itsestämme joko ’päästöinä’ tai liike-energiana. Olkoon meidän jokaisen voimanlähteemme sellainen, mikä panee meidät liikkeelle tekemään Jumalan valtakunnan työtä.
’Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?’ (Matt 7:16).
On sanottu että ihminen on sitä mitä hän syö. Kuinka totta tämä onkaan myös hengellisessä mielessä!
"Ja hän sanoi: ’Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen. Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys. Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen’." (Mark. 7:20-23).
’ Te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te saattaisitte hyvää puhua, kun itse olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu. Hyvä ihminen tuo hyvän runsaudesta esille hyvää, ja paha ihminen tuo pahan runsaudesta esille pahaa.’ (Matt. 12:34,35)
Alkoholin käyttö on entistä houkuttelevampaa, kun se on nyt halvempaa. Raamattu sanoo kuitenkin: ’Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas.’ (Snl 23:31).
Sanotaan, että tilaisuus tekee varkaan. Näin kävi Aakanille, josta kerrotaan Joosuan kirjassa.
"Niin Aakan vastasi Joosualle ja sanoi: ’Minä todella olen tehnyt syntiä Herraa, Israelin Jumalaa, vastaan, sillä näin minä tein: kun minä näin saaliin joukossa kauniin sinearilaisen vaipan, kaksisataa sekeliä hopeata ja kultalevyn, viidenkymmenen sekelin painoisen, niin minussa syttyi niihin himo, ja minä otin ne; ne ovat kätkettyinä maahan keskelle minun telttaani, hopea alimpana’." (Joos 7:20,21).
On merkillepantavaa, että Aakan NÄKI saaliin joukossa tiettyjä tavaroita. Kiusaus tuli hänelle näköaistin kautta.
Mutta sama pätee myöskin sukupuolielämän alueella. Se mitä katselemme, vaikuttaa meihin. Käytämmekö vapaa-aikamme lukemalla Raamattua (katselemalla Kristusta) vai katselemmeko aivan muunlaisia sanoja ja kuvia.
Tuleeko sisäinen maailmamme niin sanoaksemme raskaaksi Sanasta ja Pyhästä Hengestä vai jostain muista lähteistä tulevista asioista ja vaikuttimista?
’kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.’ (Jaak 1:15).
Entä päinvastaisessa tapauksessa?
’Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.’ (Room 6:22). Amen, kiitos Jumalalle!
Sen sijaan että katselemme maailmallisia, meidän tulisi kiinnittää katseemme ylösnousseeseen Kristukseen.
’Poikani, kuuntele minun puhettani, kallista korvasi minun sanoilleni. Älkööt ne väistykö silmistäsi, kätke ne sydämesi sisimpään; sillä ne ovat elämä sille, joka ne löytää, ja lääke koko hänen ruumiillensa. Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee.’ (Snl. 4:20-23).
Me voimme itse vaikuttaa siihen mitä katselemme. Luther sanoi kiusauksista, että ’et voi estää lintuja lentämästä pääsi yli, mutta voit estää niitä tekemästä pesäänsä pääsi päälle’. Emme voi välttyä kiusauksilta, mutta Jumalan armon avulla kylläkin niiden muuttumisesta tekosynneiksi.
Meillä on mahdollisuus tahdollamme vaikuttaa asiaan, mutta se ei tarkoita sitä että omat voimamme olisivat riittävät. Ei, vaan tarvitsemme Jumalan voimaa kiusausten voittamiseen.
Kiusausten tullessa anokaamme Jumalalta voimaa, että voimme pysyä lujina. Sitä on kilvoitus.
Kun olet lähtenyt omassa elämässäsi pyhitystielle, niin sillä on vain hyvä vaikutus elämääsi:
’Autuas se mies (nainen), joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat! Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa. Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;’ (Jaak 1:12-14).
Kun lähdemme pyhitystielle, niin silloin myös Jumala voi käyttää meitä valtakuntansa työssä.
Aivan yhtä yksinkertainen periaate pätee myös siinä kuinka hengellinen jokin ihminen on. Jos hän ahnehtii silmillään tämän maailman riettauksia, niin myös teot ja omatkin puheet ovat sen mukaisia.
Tänä päivänä on kenen tahansa vaikeata täysin välttyä näkemästä esimerkiksi seksikkäitä kuvia ja tekstejä, koska ne hyppivät silmille kaikkialta. (Emmehän me voi lähteä pois maailmasta.) Iltapäivälehtien lööpeistä, tv:stä, melkein joka paikasta.
Tämän tähden me tarvitsemme paljon rukousta ja sen anomista, että Herra armossaan antaisi meille silmävoidetta, niin että voisimme kiinnittää oikealla tavalla katseemme Häneen. Niin että Jeesus Kristus on meille kaiken huomion kohde ja ajatusmaailmamme keskipiste.
Sitä mitä olemme itsemme ’tankanneet’, myös luovutamme itsestämme joko ’päästöinä’ tai liike-energiana. Olkoon meidän jokaisen voimanlähteemme sellainen, mikä panee meidät liikkeelle tekemään Jumalan valtakunnan työtä.
’Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?’ (Matt 7:16).
On sanottu että ihminen on sitä mitä hän syö. Kuinka totta tämä onkaan myös hengellisessä mielessä!
"Ja hän sanoi: ’Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen. Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys. Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen’." (Mark. 7:20-23).
’ Te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te saattaisitte hyvää puhua, kun itse olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu. Hyvä ihminen tuo hyvän runsaudesta esille hyvää, ja paha ihminen tuo pahan runsaudesta esille pahaa.’ (Matt. 12:34,35)
Alkoholin käyttö on entistä houkuttelevampaa, kun se on nyt halvempaa. Raamattu sanoo kuitenkin: ’Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas.’ (Snl 23:31).
Sanotaan, että tilaisuus tekee varkaan. Näin kävi Aakanille, josta kerrotaan Joosuan kirjassa.
"Niin Aakan vastasi Joosualle ja sanoi: ’Minä todella olen tehnyt syntiä Herraa, Israelin Jumalaa, vastaan, sillä näin minä tein: kun minä näin saaliin joukossa kauniin sinearilaisen vaipan, kaksisataa sekeliä hopeata ja kultalevyn, viidenkymmenen sekelin painoisen, niin minussa syttyi niihin himo, ja minä otin ne; ne ovat kätkettyinä maahan keskelle minun telttaani, hopea alimpana’." (Joos 7:20,21).
On merkillepantavaa, että Aakan NÄKI saaliin joukossa tiettyjä tavaroita. Kiusaus tuli hänelle näköaistin kautta.
Mutta sama pätee myöskin sukupuolielämän alueella. Se mitä katselemme, vaikuttaa meihin. Käytämmekö vapaa-aikamme lukemalla Raamattua (katselemalla Kristusta) vai katselemmeko aivan muunlaisia sanoja ja kuvia.
Tuleeko sisäinen maailmamme niin sanoaksemme raskaaksi Sanasta ja Pyhästä Hengestä vai jostain muista lähteistä tulevista asioista ja vaikuttimista?
’kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.’ (Jaak 1:15).
Entä päinvastaisessa tapauksessa?
’Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.’ (Room 6:22). Amen, kiitos Jumalalle!
Sen sijaan että katselemme maailmallisia, meidän tulisi kiinnittää katseemme ylösnousseeseen Kristukseen.
’Poikani, kuuntele minun puhettani, kallista korvasi minun sanoilleni. Älkööt ne väistykö silmistäsi, kätke ne sydämesi sisimpään; sillä ne ovat elämä sille, joka ne löytää, ja lääke koko hänen ruumiillensa. Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee.’ (Snl. 4:20-23).
Me voimme itse vaikuttaa siihen mitä katselemme. Luther sanoi kiusauksista, että ’et voi estää lintuja lentämästä pääsi yli, mutta voit estää niitä tekemästä pesäänsä pääsi päälle’. Emme voi välttyä kiusauksilta, mutta Jumalan armon avulla kylläkin niiden muuttumisesta tekosynneiksi.
Meillä on mahdollisuus tahdollamme vaikuttaa asiaan, mutta se ei tarkoita sitä että omat voimamme olisivat riittävät. Ei, vaan tarvitsemme Jumalan voimaa kiusausten voittamiseen.
Kiusausten tullessa anokaamme Jumalalta voimaa, että voimme pysyä lujina. Sitä on kilvoitus.
Kun olet lähtenyt omassa elämässäsi pyhitystielle, niin sillä on vain hyvä vaikutus elämääsi:
’Autuas se mies (nainen), joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat! Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa. Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;’ (Jaak 1:12-14).
Kun lähdemme pyhitystielle, niin silloin myös Jumala voi käyttää meitä valtakuntansa työssä.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Olipa hyvä puheenvuoro! Totta joka sana! Nyt kun telkkari on menossa pimeäksi kuun vaihtuessa, niin on käynyt mielessä, että näinköhän sitä uutta toosaa kannattaa enää edes hankkia?
Upea teksti.Totta joka sana.Pidä kiinni siitä minkä olet löytänyt.