sitä uudestisyntymiskokemusta korostetaan niin kovasti? Pitäisikö uskoontulo tai "hengellinen herääminen" tapahtua kaikilla saman kaavan mukaisesti? Minulle on opetettu hengellisiä asioita lapsesta asti ja olen aina ollut vakuuttunut Jumalan olemassaolosta. Usko ja luottamus Jumalaan on säilynyt ja vahvistunut vuosien myötä. Enkö minä sitten muka ole oikea uskova, kun en ole kokenut mitään "hurjia elämyksiä" ym. Luulen että kokemukset vaihtelevat ihmisestä riippuen. Jos henkilö, joka ei ole ikinä uskonut Jumalaan ja tehnyt kaikenlaista "pahaa", niin varmasti Jumalan ja hengellisten asioiden löytäminen voi olla "mullistava kokemus" sellaiselle ihmiselle. Mutta eikö jonkun toisen ihmisen uskoontuleminen ja uudestisyntyminen voi tapahtua eritavoin, ikäänkuin pikkuhiljaa ja huomaamatta?
Uudestisyntyminen
Miksi...
12222
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
tärkeä uskon elämässä. Siitä lähtee koko uskossa vaeltaminen.
* Muistat varmaan Jeesuksen ja Nikodemuksen keskustelun yön hiljaisuudessa. Mitä Jeesus sanoikaan, "Teidän täytyy uudesti syntyä ylhäältä, muuten ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
* On se niin tärkeä. Sinulla on usko Jumalaan, ja niin tulee ollakkin, sillä joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on!
* Nyt sinä uskost, Jumala on, ja nyt Jumala palkitsee ne, jotka uskovat. Palkintosi on lahja Jumalalta, ja se on Jeesus Kristus.
* Nyt sinun tulee kohdata Hänet, sillä vain Hän voi antaa syntejä anteeksi, mikään muu tunne, tieto, ajattelu, hyvä elämä ja tälläiset vastaavat, ei käsittele sinun syntisyyttäsi Jumalan edessä. Mutta kun , vaikka polvistut sänkysi viereen, sano Jeesus, tässä olen, tahdon vilpittömällä sydämellä antaa elämäni sinulle ja pyydän syntejäsni anteeksi, minä uskon että olet Jumalan Poika, ja kuolit ristillä puolestani, tule Jeesus sydämeeni asumaan Henkesi kautta.
* Ja saat varmasti kokea nateeksi annon, saat lahja vanhurskauden, sinut julistetaan syytömäksi Jumalan edessä, olet vapaa Aadamin rikoksesta, ja saat uuden elämän sisimpääsi, sitten vaan kiittelet, niin voi käydä ,että Jeesus kastaa sinut samantien Pyhällä Hengellä ja tulella.
* Sitten vaan, vaikka helluntaiseurakuntaan ja kerrot kokemuksesi veljillesi, ja saat kasteen uskovien kasteen upottamalla, ja olet seurakunnan täysipainoinen jäsen, ja sinulla on oiekus ja armo kuulua Kristuksen ruumiiseen, seurakunta on hengellinen kotisi, siellä saat vappaasti käydä ulos ja sisään.
lahkolaista soopaa.
Uudestisyntyminen kuuluu niille, jotka ovat KUOLLEET SYNTEIHINSÄ JA RIKOKSIINSA.
Jos kysyjällä oli lapsuuden usko niin mitä hänelle turhaan uudestisyntymisestä paasataan. Jokainen ihminen kun on jo syntyessään Jumalan lapsi ilman kasteita ja rituaaleja.
Typistit sitten uskoni pelkäksi ajatteluksi että "Jumala on olemassa"?
Asia ei näköjään tullut ymmärretyksi ja lisäksi luulet etten olisi rukoillut tai pyytänyt syntejä anteeksi. Minut on kastettu lapsena ja lisäksi uskon, uudelleenkastamisesta johonkin lahkoon, ei ole minulle mitään hyötyä.
>>... uudelleenkastamisesta johonkin lahkoon, ei ole minulle mitään hyötyä >>
... sinulle, muuta sille lahkolle saattaa hyvinkin olla.
Uskonnot ovat hengellisen puolensa lisäksi myös melkoista liiketoimintaa ja nettimainonta on tärkeää merkkinaosuuksista kamppailtaessa.
Näin on. Helluntailaisuus on lisäksi, kymmenien muiden tavoin, tälläinen nuori amerikkalainen juttu. Pelastuakseen ei tarvitse lähtä kasteelle sinne, jos on jo uskova ja kerran kastettu.
Raamatussa ei muuten MISSÄÄN sanota, että kaste tulee tehdä upottamalla, kuten sinä aina jaksat jankuttaa. Ei siellä myöskään käsketä KETÄÄN uudelleen kastamaan. Lopeta paskan tarjoaminen tietona, ole hyvä.
Äläkä kehtaa TAAS tulee läpättämään, että sinä tiedät mutta minä taas en...
Tuki suusi, mitä kasteeseen tulee, kun et voi muuta kuin omat luulosi hyväksyä. Ne ovat yhtä idioottimaisia luuloja kuin valheesi siitä, että homoja on muuttunut heteroiksi. Todisteet puuttuvat. kuten kasteluuloiltasikin.
Raamatussa ei muuten MISSÄÄN sanota, että kaste tulee tehdä upottamalla,
Sanan "kastaa" perusmerkitys kreikankielessä on "upottaa nesteeseen". Jeesus antoi tästä esimerkin käymällä vesikasteella. Jeesuksen päälle ei pirskoteltu vettä tai tai hänen päätä ei valeltu vedellä vaan kaste oli upotuskaste.
Jos halutaan seurata Jeesuksen esimerkkiä niin pelkkä veden valelu ei riitä. Ortodoksit kastavat vauvoja upottamalla ne kokonaan vesisaaviin nopeasti.
Suoritetaanko kaste vettä pirskottelemalla vai upottamalla?
Niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa. VEDESTÄ NOUSTESSAAN Jeesus näki, kuinka taivaat aukenivat ja Henki laskeutui häneen kyyhkysen tavoin.
Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, ASTUIVAT VETEEN, ja Filippos kastoi hänet
Näissäkään kohdissa ei kyllä sanota, että kaste tulee tehdä upottamalla. Jos se uima-allaskaste ei tuota parempaan perustu, on silkkaa sekopäisyyttä rakentaa isoja altaita...
Voe voe!
"Kastaa" sana on käännetty kreikankielisestä sanasta ba-pti`zein joka tarkoittaa upottamista ja kastamista.
Minä selitin ne perustelut jotka raamatusta löytyvät asialle, kahdella jakeella joista voi päätellä että kaste oli upotuskaste eikä vedellä pirskottelu. Jeesuskin kastettiin Jordan virrassa, eikä pirskottelemalla vettä päälle. Joten upotuskaste ei missään nimessä ole raamatunvastainen!
Jos se uima-allaskaste ei tuota parempaan perustu, on silkkaa sekopäisyyttä rakentaa isoja altaita...
Mitä merkitystä asialla on oikeastaan sinulle? Ethän sinä niitä uima-altaita rakenna tai kustanna, eivätkä ne altaat edes ole niin isoja että soveltuisivat uimiskäyttöön.
Näissäkään kohdissa ei kyllä sanota, että kaste tulee tehdä upottamalla
Ei sanotakaan. En väitä etteikö muunlainen kaste kelpaisi, mutta upotuskaste lienee paremmin perusteltu jos raamatusta etsitään esimerkkiä.
Ei minua kiinnosta, millä lailla ihmiset kastetaan. Täällä vain muutamille ei kelpaa mikään muu kuin upotuskaste, joka on tehty aikuisena. Se on minusta väärää rajausta. Jumalalle tsukin veden määrä on ratkaiseva asia.
Minut on kastettu lapsena. Se riittää. Jos ei se Jumalalle riitä, kertokoon sen itse. Hellareiden mielipiteelle haistatan paskat. Se kun ei perustu muuhun kuin oman itsen korottamiseen ja luuloihin.
Jumalalle tsukin veden määrä on ratkaiseva asia.
Niin voi olla. Joskus sitä miettii, missä kulkee se raja joilloin aletaan saivarrella sellaisista asioista joilla ei oikeasti ole paljoakaan merkitystä.
Minut on kastettu lapsena. Se riittää.
Minut myös, en lähde ottamaan uutta kastetta vain sen vuoksi ettei ole upotettu kokonaan. Asia ei tunnu kovin merkitykselliseltä.
Hellareiden mielipiteelle haistatan paskat. Se kun ei perustu muuhun kuin oman itsen korottamiseen ja luuloihin.
Haistattele menemään vaan. Kyllähän jotkut mielipiteet voivat olla ihan perusteltuja. Kaikissa uskonnollisissa liikkeissä on varmasti jotain oikein ja sitten on jotain väärinkin.
Ehkä ongelma on se, että asioita esitetään helposti "itseä korottavalla tavalla" ym.
Jotkut ihmiset vain ovat sellaisia, ei niille mitään mahda.