Uskovaisen perusteesi on se, että kaikki ympärillämme oleva edellyttää älyllistä voimaa, joka on kaiken takana. Mitään ei synny ilman tekijää. Onko näin?
Kun katsotaan maaimankaikkeutta ja maapalloamme, näemme paljon tapahtumia ja voimia jotka eivät ole Jumalan aikaansaamaa. Löytyy lämpötilaeroja, joita ei Jumala aikaansaa. Löytyy painovoima, jota ei Jumala aikaansaa. Planeettojen liike radoillaan ei perustu siihen, että Jumala työntää niitä ja pitää ne paikoillaan. On paljon erilaisia aineita, jotka ovat muodostuneet pienemmistä yksiköistä. Mikä on maailmankaikkeuden pienin ainesosa? Sitä emme tiedä, vaikka tiede onkin jo senkin tutkimuksessa varsin pitkälle edennyt. Onko epäorgaaniset aineet maailmankaikkeudessa luotuja vai itsestään muodostuneita? Mikään ei todista eikä edellytä aikaansaajaksi Jumalaa, sillä ainetta muodostuu avaruudessa jatkuvasti.
Tuo mekanismi, jonka nähdään kaikenaikaa avaruudessa toimivan, on tuottanut aikoinaan myös maapallon. Avaruuden kiinteät rakenteet ovat muodostuneen ja edelleenkin muodostuvat erilaisiksi mm. sen mukaan, millainen koostumus sen alkukaasuissa on. Maapallolla oli aikanaan hyvät edellytykset moninaisen rakenteen muodostumiselle, kuten on varmasti tuhansissa muissakin planeetoissa joita avaruudessa on. Tarvitsiko ilmakehän tai veden muodostuminen Jumalaa taakseen? Ei, sillä ne ovat osa tuota epäorgaanista evoluutiota ja muutosta joka on avaruudessa nähtävissä.
Entä orgaanisen elämän synty. Tarvitseeko se taakseen Jumalan? Vaikka tiede ei ole toistaiseksi kyennyt täydellisesti ratkaisemaan ja selvittämään elämän syntyprosessia, tunnetaan sitäkin varsin paljon. Niin paljon, ettei senkään taakse tarvita Jumalaa. Elämän synnylle otolliset olosuhteet, jotka maapallolla vallitsevat, eivät ole tarvinneet taakseen Jumalaa. Erilaiset luonnonvoimat, jotka planeetalla toimivat, eivät tarvitse toimiakseen Jumalaa. Sähköisyys ei ole Jumalan aikaansaamaa. Magnetismi ei aiheutu Jumalasta vaan sähköstä. Kaikkein yksinkertaisempien orgaanisten aineiden rakenne ei edellytä vaativaa suunnittelua. Kemialliset yhdisteet ja pitkä ajanjakso jossa nuo yhdisteet saavat uusia, erilaisia koostumuksia voimista jotka eivät ole Jumaluutta, rakentavat jatkuvasti uusia yhdistelmiä maapallollakin.
Meidän ongelmamme on siinä, että olemme kyenneet ajallisesti vain lyhyessä mittakaavassa seuraamaan ja tutkimaan maailmankaikkeuden ja maapallon tapahtumia. Raamattu kuvaa ihmisen olevan kuin pisara vesisangon uurteessa maailmankaikkeuden edessä. Todellisuudessa emme ole senkään vertaa. Edes koko aurinkokuntamme ei täytä tuota pisaraa. Siksi havaintokykymme ja ymmärryskykymme kaikkeudesta on edelleenkin hyvin vähäistä. Kykymme nähdä pitkien ajanjaksojen vaikutusta on kuin koittaisimme paljaalla silmällä arvioida täältä maanpäältä sitä, onko Marsissa vettä.
Tämä hyvin vähäinen kykymme nähdä kokonaisuuksia tai miljoonien ja miljardien vuosien tapahtumia ei edellytä Jumalan olemassaoloa.
Kun katsotaan maaimankaikkeutta ja maapalloamme, näemme paljon tapahtumia ja voimia jotka eivät ole Jumalan aikaansaamaa. Löytyy lämpötilaeroja, joita ei Jumala aikaansaa. Löytyy painovoima, jota ei Jumala aikaansaa. Planeettojen liike radoillaan ei perustu siihen, että Jumala työntää niitä ja pitää ne paikoillaan. On paljon erilaisia aineita, jotka ovat muodostuneet pienemmistä yksiköistä. Mikä on maailmankaikkeuden pienin ainesosa? Sitä emme tiedä, vaikka tiede onkin jo senkin tutkimuksessa varsin pitkälle edennyt. Onko epäorgaaniset aineet maailmankaikkeudessa luotuja vai itsestään muodostuneita? Mikään ei todista eikä edellytä aikaansaajaksi Jumalaa, sillä ainetta muodostuu avaruudessa jatkuvasti.
Tuo mekanismi, jonka nähdään kaikenaikaa avaruudessa toimivan, on tuottanut aikoinaan myös maapallon. Avaruuden kiinteät rakenteet ovat muodostuneen ja edelleenkin muodostuvat erilaisiksi mm. sen mukaan, millainen koostumus sen alkukaasuissa on. Maapallolla oli aikanaan hyvät edellytykset moninaisen rakenteen muodostumiselle, kuten on varmasti tuhansissa muissakin planeetoissa joita avaruudessa on. Tarvitsiko ilmakehän tai veden muodostuminen Jumalaa taakseen? Ei, sillä ne ovat osa tuota epäorgaanista evoluutiota ja muutosta joka on avaruudessa nähtävissä.
Entä orgaanisen elämän synty. Tarvitseeko se taakseen Jumalan? Vaikka tiede ei ole toistaiseksi kyennyt täydellisesti ratkaisemaan ja selvittämään elämän syntyprosessia, tunnetaan sitäkin varsin paljon. Niin paljon, ettei senkään taakse tarvita Jumalaa. Elämän synnylle otolliset olosuhteet, jotka maapallolla vallitsevat, eivät ole tarvinneet taakseen Jumalaa. Erilaiset luonnonvoimat, jotka planeetalla toimivat, eivät tarvitse toimiakseen Jumalaa. Sähköisyys ei ole Jumalan aikaansaamaa. Magnetismi ei aiheutu Jumalasta vaan sähköstä. Kaikkein yksinkertaisempien orgaanisten aineiden rakenne ei edellytä vaativaa suunnittelua. Kemialliset yhdisteet ja pitkä ajanjakso jossa nuo yhdisteet saavat uusia, erilaisia koostumuksia voimista jotka eivät ole Jumaluutta, rakentavat jatkuvasti uusia yhdistelmiä maapallollakin.
Meidän ongelmamme on siinä, että olemme kyenneet ajallisesti vain lyhyessä mittakaavassa seuraamaan ja tutkimaan maailmankaikkeuden ja maapallon tapahtumia. Raamattu kuvaa ihmisen olevan kuin pisara vesisangon uurteessa maailmankaikkeuden edessä. Todellisuudessa emme ole senkään vertaa. Edes koko aurinkokuntamme ei täytä tuota pisaraa. Siksi havaintokykymme ja ymmärryskykymme kaikkeudesta on edelleenkin hyvin vähäistä. Kykymme nähdä pitkien ajanjaksojen vaikutusta on kuin koittaisimme paljaalla silmällä arvioida täältä maanpäältä sitä, onko Marsissa vettä.
Tämä hyvin vähäinen kykymme nähdä kokonaisuuksia tai miljoonien ja miljardien vuosien tapahtumia ei edellytä Jumalan olemassaoloa.
Vastaukset 1
Vanhimmat
tuo oli eikä sen kummmempaa. Vieläpä se tekee logiikalle ja luonnonlaeille niin paljon väkivaltaa että siitä pitäisi tulla syyte törkeästä pahoinpitelystä.