Raamattu - osaksi myös satuja ja

tarinoitakin kirjoitti:

>> FUNDAMENTALISTINEN raamattunäkemys (lat. fundamentum = perusta) syntyi vuosisadan vaihteen vapaamielisiä virtauksia vastaan, puolustamaan kristinuskon perusajatuksia, kuten luomisuskoa, Jeesuksen neitseestä syntymistä, jumaluutta ja todellista ylösnousemusta. Haluttiin korostaa sitä, että Raamattu on Jumalan erehtymätöntä ilmoitusta; siinä olevia uskonperusteita ei saa lähteä muuttamaan. Vähitellen painotus siirtyi kysymykseen Raamatun inspiraatiosta ja luonteesta. Fundamentalismin mukaan jokainen Raamatun jae on samanlaista ohjeellista tekstiä. Enää ei nähty keskeisiä perusajatuksia, kaikki oli ymmärrettävä samalla tavalla, jokainen kysymys oli periaatteessa yhtä tärkeä. Näin jouduttiin ristiriitaan mm. luonnontieteitten kanssa. Esimerkkinä voisi mainita parhaillaankin Amerikassa riehuvan taistelun evolutionistien ja kreationistien välillä. On helppo nähdä fundamentalistisen raamattunäkemyksen hyvät ja huonot puolet. Luterilaisina uskomme, että Raamattu on Jumalan sanaa. Uskomme, että Jumala on tahtonut sen juuri sellaiseksi, jollaisen se meillä nyt on. Emme etsi Raamatusta yleisiä periaat- teita kirjoitetun sanan kustannuksella. Samalla kuitenkin näemme, että ihmisten kirjoittama Raamatussa näkyvät myös inhimilliset ja historialliset tekijät. Se ei ole väritön ja tasapaksu kirja kuten puhelinluettelo; Raamatussa on jopa runoja, vertauksia ja satuja. Jos kaikki Raamatussa ymmärretään samanlaiseksi ja yhtä tärkeäksi, hukkuvat uskon perusasiat ja sanoma pelastuksesta helposti; katselemme kehyksiä emmekä taulua. >>

http://www.sley.fi/luennot/Raamattu/UT/UTn_yleisluennot/JohdantoLTH.htm

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä