vaikka sitä itsekkäät ihmiset vastustavat. Jumalaa vastaanhan te siinä vastustaessanne olette, ei se meihin ihmisiin satu. Jumala ei väkisin ota rahojanne, sillä hän on rikas ilmankin!
Kymmenysoppi on Raamatun opetus
ylläpitoa
17455
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
mutta ne ovat Raamatun opetuksia JUUTALAISILLE.
Ei niitä ole koskaan määrätty PAKANAKRISTITYLLE.
kieroimpia ja salakavalampia valheoppeja, jonka pauloihin joutunutta käytetään niin henkisesti kuin taloudellisesti hyväksi.
Älkää missään tapauksessa antanko rahojanne hyväksikäyttäjille.
rahojani myöskään Luterilaiselle kirkolle, koska nyky Luterilaisuus on salakavala harhaoppi, ja kiero rahaa haalimalla kaikki homot ja lesbot hyväksytään.
antaa vähäosaisille Raamatun mukaan!
tällä tavalla.
Hepr. 7:8
Ja täällä kuolevaiset ihmiset ottavat kymmenyksiä, mutta siellä se, jonka todistetaan elävän.
Mitä sitten räksyttääkin, mutta karavaani kulkee
eteenpäin ja pääsee perille.Sille, ette voi mitään.
mainitaan vain harvoin.
Apostolien Teoissa ei puhuta kymmenyksistä yhtään mitään, vaan siitä, että hyvävaraisemmat uskovat auttoivat toimeentulossa vähävaraisempia.
Paavalin, Pietarin, Johanneksen, Jaakobin ja Juudaan kirjeissä ei anneta ohjeita maksaa kymmenyksiä. Kun Paavali puhuu antamisesta, hän ei ota avuksi VT:n kymmenysten antamisesta puhuvia kohtia, joiden avulla kiristäisi ja uhkailisi, kuten vapaissa suunnissa on laajalti tapana.
Heprealaiskirjeen kirjoittaja puhuu kymmenyksistä ohimennen vertaillessaan kahta liittoa: uskon ja lain. Ja tämä ainoa kirje, jossa kymmenykset mainitaan, on osoitettu HEPREALAISILLE, jotka olivat JUUTALAISKRISTITTYJÄ, mutta pakanakristityille ei puhuta kymmenyksistä. Ei Apostolien Tekojen 15. luvun Jerusalemin kokouksen päätöksessäkään niitä pakanoilta vaadita.
Jeesus puhui kymmenysten maksamisesta tilanteissa, joissa KUULIJAT OLIVAT JUUTALAISIA.
Näin se menee,mutta adventistit ei mitään usko.
ja Raamatun vastaista liittää A-kirkon kymmenykset kastelupaukseen. Siitä ei valitettavasti pääse yli eikä ympäri, eikä asia muutu vaikka sitä kuinka selittelään. .
Tällä en sano (tai väitä) että kirkko tai seurakunta ei tarvitsisi rahaa tai että niissä työskentelevien tulisi tehdä työnsä ilmaiseksi - vaan ainoastaan että kastelupauksessa ei raha saa tehdä mitään osaa.
Kääntykään pois pahoista teoistanne ja antakaa kastaa itsenne niin saatte Pyhän Hengen lahjan - se on kaste. Tapahtuma Jumalan ja ihmisen välillä ja ehdottomasti ilmainen ..
Ja että joku täällä väittää että rahat menisivät Jumalalle on sekin mielestäni aika yksisilmäinen näkökanta.
Jeesuksen
"Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle"
tai
"Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle"
sisältää sen sijaan totuuden.
minua maksamaan kymmenyksiä. Ei myöskään kasteelle tullessani minulle kerrottu, etten voi tulla seurakuntaan, ellen maksa kymmenyksiä. Kymmenykset eivät ole ehto, vaan ne ovat vapaaehtoinen lahja, jonka itse saan päättää, annanko vai en.
Kun kastekortissa kysytään, ymmärränkö, että ne ovat lahja Jumalalle, se on aivan eri asia, kun pakko ne maksaa. Kymmenykset ovat Jumalan ja ihmisen välinen asia, johon ei kenelläkään ihmisellä ole oikeutta puuttua.
Vain rahastonhoitaja tietää, kuka maksaa kymmenyksensä, eikä hänellä ole oikeutta sitä kenellekään julistaa. Sen tulee olla salaisuus, joka on vain hänen ja Jumalan tiedossa.
Olen samaa mieltä, ettei kastekorttia voi liittää rahan keruuseen tai lupauksiin niistä. Mistä kukaan tietää, onko hänellä rahaa jonakin päivänä, ja lupaus kävisi raskaaksi täyttää. Asioiden ymmärtäminen sen sijaan siellä voi olla. Ainakin minun pitää ymmärtää asiat, ennekuin voin sitoutua mihinkään, etten sitoudu mihin tahansa.
Vai ei ole kymmenykset ehto?
No kyllä ne varmasti ainakin käsitetään ehtona ja miksi ne muuten olisivat kastelupauksessa mukana?
Ja mitä sanot siitä, että se että niitä jotka eivät maksa A-kirkolle kymmenyksiään kutsutaan jopa "varkaaksi" - heistä sanotaan he ovat varastaneet Jumalalta?
Raha on tämän maailman mittapuu ja valitettavasti ei kukaan voi ostaa mitää ilman rahaa, ei tehdä paljoakaan ilman rahaa..
Tavallinen ihminen maksaa suuren osan tuloistaan muiden hyväksi joka päivä ja luonnollisesti myös kirkkonsa tukemiseksi. Ei se ole mikään kummallinen asia, ei keneltäkään kysellä että paljonko rahaa annat muille tässä kuussa tai paljonko olet auttanut hädässä olevia eikä myöskään anneta tunnetta, että olet varastanut Herralta jos et ole auttanut köyhiä vielä enemmän.. tavallinen ihminen (pieni palkkainenkin) maksaa ainakin 30 procenttia tuloistaan veroina jo tilipäivänä ja ainakin yhtä paljon lisää kun ostaa elintarvikkeita perheelleen.
Joten uskoisin että tänään niin uskovat kuin muutkin ajattelevat ihmiset auttavat avuntarpeessa olevia paljon enemmän kuin 10 procenttia.. mikä sinänsä on hyvä asia - enkä ehdottomasto ole sitä vastaan että tuetaan omaa kirkkoa rahallaKIN, mutta että se on liitetty kasteeseen antaa vain sen käsityksen että kirkon tarkoitus on tienata rahaa.
Tuokaa täydet kymmenykset
"6 -- Minä, Herra, en muutu, ettekä tekään, Jaakobin jälkeläiset, ole entisestänne muuttuneet. [Ps. 33:11; Jes. 46:10]
7 Isienne ajoista asti te olette poikenneet käskyistäni ettekä ole noudattaneet niitä. Kääntykää minun puoleeni, niin minäkin käännyn teidän puoleenne, sanoo Herra Sebaot. Mutta te kysytte: "Mitä väärää me sitten olemme tehneet?" [Sak. 1:3]
8 Voiko ihminen riistää jotakin Jumalalta? Sitä te kuitenkin yritätte. "Mitä me sinulta riistämme?" te kysytte. Kymmenyksiä ja uhrilahjoja! [Neh. 10:40, 13:10-13]
9 Kirous on teidän osananne, koska te kaikki, koko kansa, petätte minua.
10 -- Tuokaa täydet kymmenykset aarrekammioon, jotta temppelissäni olisi ruokaa. Koetelkaa minua tällä tavalla, sanoo Herra Sebaot. -- Silloin saatte nähdä, että minä avaan taivaan ikkunat ja vuodatan teille sateen runsaan siunauksen.
11 Minä karkotan heinäsirkat mailtanne, ne eivät enää tuhoa peltojenne satoa, tarhojenne viiniköynnös ei jää hedelmää vaille, sanoo Herra Sebaot.
12 -- Silloin kaikki kansat ylistävät teidän onneanne, sillä maanne on oleva ihana maa, sanoo Herra Sebaot.
Mal. 3:6-13
Kuten näet, taitaa tuo varastaminen (riistäminen)olla kotoisin Jumalan omasta sanasta. Varastammeko Jumalalta vain pelastuksen antamatta mitään vastineeksi? Tosin hän ei vaadi mitään vastineeksi, mutta enkö osoita epäluottamusta Jumalaani kohtaan, jos kieltäydyn ylläpitämästä hänen työtään ja työtekijöitään, jotka iankaikkista evankeliumia maailmassa julistavat.
Jos nykyisin kaikki kirjoissa olevat adventistit maksaisivat kymmenyksensä, ei seurakunnalla olisi huolta niistä varoista, joita työntekijöiden palkkaaminen vaatii.
Miten kymmenysasia "käsitetään", on eri juttu kuin pakottaminen. Minä käsitin asian aika pian, mutta olin silloin kotiäiti, jolla ei ollut tuloja. Mistä olisin maksanut? Kun myöhemmin menin töihin ja sain tuloja, asia oli selvä; maksoin kymmenykset.
Mieheni taas ei asiaa heti oivaltanut, koska se ei ollut hänelle tärkeä asia, eikä sitä vielä Jumala ollut hänelle kirkastanut. Varmasti muutama vuosi vieri, ennenkuin hän vain kerran ykskantaan totesi, että voit maksaa kymmenykset palkastani pankin kautta tai tuo mulle rahat. Minä olin katsonut, ettei velvollisuuteni ollut hänelle siitä huomautella, koska se oli hänen ja Jumalan välinen asia. Huomauttelemalla olisin työntänyt hänet ulos seurakunnasta ja Jumalan yhteydestä. Jumala vetää meitä rakkaudellaan puoleensa ja antaa ymmärrystä toimia kaikissa asioissa, kun aika koittaa.
Kymmenyksien maksaminen ei siis ole pakko, sitä kuulutan tälläkin puheenvuorolla.Seurakunnan jäsenyys ei ole kiinni siitä, maksaako jäsen kymmenyksiä vai ei. Omankin seurakuntani keskimääräinen kymmenystulo jäsentä kohden on alle puolet siitä, mitä minä maksan, ja kaukana mieheni maksamasta summasta. Näin se vain on, joten tyydymme siihen, koska emme voi asiaan mitenkään puuttua. Ohjeet, jotka olemme saaneet, ovat ylhäällä Mal.3:10, joten siihen se jää, ellei halua maksamiseen löydy itseltä.
Mitä muuhun auttamiseen tulee, sitä teemme. Joka viikko on lähetystyön uhrilahja, joka kerätään sapattisin. Paikallisen seurakunnan toimintaan annamme myöskin antimme. Vuoden kuluessa meillä on monia projekteja, jotka tarvitsevat varojamme sekä äkillisiä katastrofeja, jotka tulevat ja menevät. Onpa meillä myöskin Pakistanissa koululainen, jonka kulut maksamme joka vuosi. Tämän lisäksi meillä jokaisella on tuttuja, joille joskus tulee auttava käsi ojentaa. Miksi emme niin tekisi, jos Jumala on antanut varoja, joista riittää myös muille.
Kuten Jeesus sanoi: "Näitä olisi tullut noudattaa eikä noitakaan laiminlyödä." Kymmenykset ovat lahjamme työntekijöiden palkkaukseen. Ellei ole palkkarahoja, ei ole myöskään työntekijöitä.
Minun tulee kysyä muilta, miksi ne ovat kastekortissa mukana. En todella tiedä, enkä aikoinani pitänyt sitä mitenkään outona juttuna. Koska päätin vaihtaa seurakuntaa, tiesin, että se myös maksaa minulle. Omalta osaltani haluan edelleen ylläpitää seurakuntaani.
Minulle aikoinaan ei kukaan käskenyt ja komentanut kymmenysasiassa.
Vapaehtoisesti olen elämässäni aina uhrannut.
Jos vertaa ns. perjantaipullon hintaa x 4 kuukaudessa ja siihen mitä tupakointini olisi vienyt, koska poltin 30 savuketta päivässä on sen rahan siirtäminen vapaudesta Herran työhön jopa pienempi summa kun kymmenysasia.
Eli ei ongelma.
Voisiko nähdä vapauden kiitosuhriksi tämän Jumalan edessä hänen rakkaudestaan.
ei ole minullekaan ongelma maksaa kirkollisveroja vaikka en edes yhdy kirkon oppeihin kaikessa. Ja minunkin maksamiseni on vapaaehtoista sillä voisinhan erota kirkosta.
Mutta ei evl. kirkko myöskään sano jäsenilleen niinkuin Adventti-kirkko, että olemme varkaita jos emme maksa kymmentä procenttia tuloistamme kirkolle tai että maksamatta jättämisellä jää nopeasti Jumalan valtakunnan ulkopuolelle.
Minä olen tainnut olla kovakorvainen, kun en ole ymmärtänyt asiaa noin.
Kun olen joskus ollut tiukilla, en ole kirkon uhrikoppaa kummemmin täyttänyt, eikä siitä ole kukaan sanonut, tai mitannut.
Nyt jos on enempi, kannan taas vastuuta enemmän.
En tiedä, onko sitten tuo ollut kuollut kirjain, joka ei ole tavoittanut minun sydäntäni tuossa muodossa.
Jos taas vertaan evl. kirkon verotusasiaan, niin sehän mitataan jo ennen tiliä palkasta tämä kirkollisvero. Siihen ei voi kukaan vaikuttaa muutoin kuin eroamalla ennen vuodenvaihdetta kirkon jäsenyydestä.
Jos eroaa tammikuun 2 päivä, niin aina maksaa vuoden loppuun, mutta ehkä näin puhumme eri asiasta.
kirkollisveroja ja kuulua kirkkoon? Eli pakko maksaa tai sitten et voi kuulua kirkkoon! Adventisteilla sentään vappaehtoista ja tähän mennessä on hyvin pärjätty. Jumala on siunannut jokaisen euron ja centin!
ulkokullattuja kehuskelijoita, joita näyttäisi olevan täälläkin ihan riittävästi:
Matteus 6:1-4
1 "Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
2 Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
3 Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee,
4 että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
Ne jotka täällä soittavat torvea kymmenyksistä, ovat palkkansa ansainneet Jumalalta.