RAAMATTU, Keskustele raamatusta-palstasta on tullut nimensä irvikuva. Tuntuu siltä kuin idea, keskustelu, haluttaisiin tyrehdyttää tahallisesti keskittymällä suorastaan naurettaviin juupas - eipäs kinasteluihin siitä, kuka uskoo oikein ja kuka väärin. Kuka on saanut pyhän tai kuka pahan hengen. Miksi näin on? Se selviää lukemalla näitä juttuja ja tekemällä sen perusteella omat, siis ihan OMAT johtopäätöksensä. Kenen sanoista kumpuaa rakkaus Luojaa ja lähimmäistä kohtaan, kenen sanat ovat herjaamista herjaamisen perään. Kuka tai ketkä korottavat itsensä ja tuomitsevat toisensa. Näitä kysymyksiä tarkastelemalla selkenee, kuka on minkäkin herran asialla ja minkä herran totuutta kukin levittää.
Nimensä irvikuva
lakkiluke
2194
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
se suu puhuu (kirjoittaa) tälläkin palstalla.
Sen huomaa helposti, mitä sydämestä kumpuaa.
Uhkuuko lähde samasta silmästä makeaa ja karvasta vettä?
Eihän, veljeni, viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja eikä viinipuu viikunoita? Eikä myöskään suolainen lähde voi antaa makeata vettä.
Kuka on viisas ja ymmärtäväinen teidän joukossanne? Tuokoon hän näkyviin tekonsa hyvällä vaelluksellaan viisauden sävyisyydessä.
Mutta jos teillä on katkera kiivaus ja riitaisuus sydämessänne, niin älkää kerskatko älkääkä valhetelko totuutta vastaan.
Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.
Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno.
Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.
Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhan tekijöille.
Jaakobin kirje 3:11-18
Ei mene kauan kun tuo kumotaan jollain "totuudella," Tai voi mennäkin, koska jollekin voi olla eduksi olla vastaamatta ja toivoa, että Jaakobin kirje häipyisi uusien aloitusten tieltä. Ja voi olla eduksi sekin, että keskustelua ei pääsisi syntymään, koska julistus ei keskusteluun kuulu.